বিদ্যাশূরং তপঃশূরং দানশূরং তপস্বিনম্ । ব্রাহ্মযা শ্রিযা দীপ্যমানং সাধুবাদে চ সংমতম্
বিদ্যায়, তপস্যায়, দানে ও সংযমে বীর, ব্রাহ্মণ ঐশ্বর্যে দীপ্তিমান, সদ্বাক্যে সকলের কাছে মান্য—
অর্চিষ্মন্তং বলোপেতং মহাভাগং মহারথম্ । ধৃতিমন্তমনাধৃষ্যং জেতারমপরাজিতম্
জ্যোতির্ময়, বলশালী, ভাগ্যবান, মহারথী, ধৈর্যশীল, অপরাজেয়, বিজয়ী—
নিযন্তারমসাধূনাং গোপ্তারং ধর্মচারিণাম্ । ঈদৃশং ক্ষত্রিযা সূতে বীরং সত্যপরাক্রমম্
অসৎদের দমনকারী, সৎদের রক্ষক, এমন সত্য সাহসী বীর ক্ষত্রিয় জন্ম নেয়।
অর্জুনং কেশব ব্রূযাস্ত্বযি জাতে স্ম সূতকে। উপোপবিষ্টা নারীভিরাশ্রমে পরিবারিতা
কেশব, অর্জুনকে বলো, যখন তোমার জন্মের সময় অশৌচ চলছিল, তখন আমি আশ্রমে নারীদের ঘিরে বসেছিলাম।
অথান্তরিক্ষে বাগাসীদ্দিব্যরূপা মনোরমা । সহস্রাক্ষসমঃ কুন্তি ভবিষ্যত্যেষ তে সুতঃ
তারপর আকাশে এক অপূর্ব, দেবসম কণ্ঠস্বর শোনা গেল— ‘কুন্তী, তোমার এই পুত্র হাজারচক্ষু ইন্দ্রের সমান মহাশক্তিশালী হবে।’
এষ জেষ্যতি সঙ্গ্রামে কুরূন্সর্বান্সমাগতান্। ভীমসেনদ্বিতীযশ্চ লোকমুদ্বর্তযিষ্যতি
সে যুদ্ধে সমবেত কৌরবদের সবাইকে পরাজিত করবে, এবং ভীমসেনকে পাশে নিয়ে পৃথিবীকে উন্নত করবে।
পুত্রস্তে পৃথিবীং জেতা যশশ্চাস্য দিবং স্পৃশেত্। হত্বা কুরূংশ্চ সঙ্গ্রামে বাসুদেবসহাযবান্
তোমার পুত্র পৃথিবী জয় করবে, তার খ্যাতি স্বর্গ ছুঁয়ে যাবে; যুদ্ধে কৌরবদের বধ করে, বাসুদেবের সহায়তায় সে এই কীর্তি অর্জন করবে।
পিত্র্যমংশং প্রনষ্টং চ পুনরপ্যুদ্ধরিষ্যতি । ভ্রাতৃভিঃ সহিতঃ শ্রীমাংস্ত্রীন্মেধানাহরিষ্যতি
সে তার পূর্বপুরুষদের হারানো অধিকার পুনরুদ্ধার করবে, এবং ভাইদের সঙ্গে নিয়ে তিনটি মহাযজ্ঞ সম্পন্ন করবে।
স সত্যসন্ধো বীভত্সুঃ সব্যসাচী যথাচ্যুত । তথা ত্বমেব জানাসি বলবন্তং দুরাসদম্
সে সত্যনিষ্ঠ, বীর এবং দুই হাতে সমান দক্ষ তীরন্দাজ অর্জুন; যেমন অচ্যুত, তেমনি তুমি জানো সে অপরাজেয় ও দুর্জয়।
তথা তদস্তু দাশার্হ যথা বাগভ্যভাষত । ধর্মশ্চেদস্তি বার্ষ্ণেয তথা সত্যং ভবিষ্যতি
দাশার্হ, দেববাণী যেমন বলেছে, তেমনই হোক; যদি সত্যিই ধর্ম থাকে, বর্ষ্ণেয়, তবে এ কথাই সত্যি হবে।
ত্বং চাপি তত্তথা কৃষ্ণ সর্বং সংপাদযিষ্যসি । নাহং তদভ্যসূযামি যথা বাগভ্যভাষত
আর তুমি, কৃষ্ণ, এই সবই ঠিকমতো সম্পন্ন করবে; দেববাণী যা বলেছে, তাতে আমার কোনো আপত্তি নেই।
নমো ধর্মায মহতে ধর্মো ধারযতি প্রজাঃ । এতদ্ধনঞ্জযো বাচ্যো নিত্যোদ্যুক্তো বৃকোদরঃ
মহান ধর্মকে প্রণাম, কারণ ধর্মই সকলকে ধারণ করে; এ কথা ধনঞ্জয়কে জানাও, এবং ভৃকোদর সর্বদা সচেষ্ট থাকুক।
যদর্থং ক্ষত্রিযা সূতে তস্য কালোঽযমাগতঃ। ন হি বৈরং সমাসাদ্য সীদন্তি পুরুষর্ষভাঃ
যে উদ্দেশ্যে একজন ক্ষত্রিয় জন্মায়, সেই সময় এখন এসেছে; কারণ, শত্রুতার মুখোমুখি হয়েও শ্রেষ্ঠ পুরুষেরা কখনো ভয় পায় না।
বিদিতা তে সদা বুদ্ধির্ভীমস্য ন স শাম্যতি। যাবদন্তং ন কুরুতে শত্রূণাং শত্রুকর্শনঃ
তুমি তো ভীমের মন সবসময় জানো— সে কখনো থামে না, যতক্ষণ না শত্রুদের সম্পূর্ণ ধ্বংস করে।
তাবদেব মহাপবাহুর্নিশাসু ন সুখং লভেত্। সর্বধর়্মবিশেষজ্ঞাং স্নুষাং পাণ্ডোর্মহাত্মনঃ । ব্রূযা মাধব কল্যাণীং কৃষ্ণ কৃষ্ণাং যশস্বিনীম্
ততদিন পর্যন্ত মহাবাহু ভীম রাতে শান্তি পাবে না; মাধব, তুমি মহাত্মা পাণ্ডুর পুত্রবধূ, ধর্মজ্ঞা, কীর্তিমতী কৃষ্ণাকে এই কথা বলো।
যুক্তমেতন্মহাভাগে কুলে জাতে যশস্বিনি । যন্মে পুত্রেষু সর্বেষু যথাবত্ত্বমবর্তিথাঃ
হে ভাগ্যবতী, কীর্তিমান, মহৎ বংশে জন্মানো নারী, তুমি আমার সব পুত্রের প্রতি যথাযথ আচরণ করেছ— এটাই তোমার পক্ষে শোভন।
মাদ্রীপুত্রৌ চ বক্তব্যৌ ক্ষত্রধর্মরতাবুভৌ । বিক্রমেণার্জিতান্ভোগান্বৃণীতং জীবিতাদপি
মাদ্রীপুত্র দুই ভাইকেও বলা উচিত— যাঁরা ক্ষত্রিয় ধর্মে নিবেদিত, তাঁরা যেন বীরত্বে অর্জিত সুখকে জীবন থেকেও বড় মনে করেন।
বিক্রমাধিগতা হ্যর্থাঃ ক্ষত্রধর্মেণ জীবতঃ । মনো মনুষ্যস্য সদা প্রীণন্তি পুরুষোত্তম
বীরত্বে অর্জিত ধন, ক্ষত্রিয় ধর্ম মেনে জীবনযাপন করলে, সর্বদা মানুষের মনকে আনন্দ দেয়, হে শ্রেষ্ঠ পুরুষ।
যচ্চ বঃ প্রেক্ষমাণানাং সর্বধর্মোপচাযিনাম্। পাঞ্চালী পরুষাণ্যুক্তকা কো নু তত্ক্ষন্তুমর্হতি
আর তোমরা যখন সব ধর্ম পালন করছ, তখন পাঞ্চালী যে কঠোর কথা বলেছিল, তা কে-ই বা সহ্য করতে পারে?
ন রাজ্যহরণং দুঃখং দ্যূতে চাপি পরাজযঃ। প্রব্রাজনং সুতানাং বা ন মে তদ্দুঃখকারণম্
রাজ্য হারানো, পাশার খেলায় পরাজয়, কিংবা আমার পুত্রদের বনবাস— এগুলো আমার দুঃখের কারণ নয়।
যত্র সা বৃহতী শ্যামা সভাযাং রুদতী তদা। অশ্রৌষীত্পরুষা বাচস্তন্মে দুঃখতরং মহত্
কিন্তু সেই উঁচু, শ্যামবর্ণা নারী যখন সভায় কাঁদছিল, আর আমি তার মুখে কঠিন কথা শুনেছিলাম— সেটাই আমার সবচেয়ে বড় ও গভীর যন্ত্রণা।
স্ত্রীধর্মিণী বরারোহা ক্ষত্রধর্মরতা সদা। নাধ্যগচ্ছত্তদা নাথং কৃষ্ণা নাথবতী সতী
সে সর্বদা নারীধর্ম ও ক্ষত্রিয় ধর্মে নিবেদিত, সেই মহীয়সী কৃষ্ণা, স্বামী থাকা সত্ত্বেও, তখন কোনো আশ্রয় পায়নি।
তং বৈ ব্রূহি মহাবাহো সর্বশস্ত্রভৃতাং বরম্ । অর্জুনং পুরুষব্যাঘ্রং দ্রৌপদ্যাঃ পদবীং চর
হে মহাবাহু, তুমি অর্জুনকে বলো—যিনি সব অস্ত্রধারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ এবং মানুষের মধ্যে বাঘসম—তিনি যেন দ্রৌপদীর পথ অনুসরণ করেন।
বিদিতং হি তবাত্যন্তং ক্রূদ্ধাবিব যমান্তকৌ । ভীমার্জুনৌ নযেতাং হি দেবানপি পরাং গতিম্
তুমি তো ভালোই জানো, ভীম আর অর্জুন যখন রাগে ফেটে পড়ে, তখন তারা যম ও মৃত্যুর মতো ভয়ংকর হয়ে ওঠে; তারা চাইলে দেবতাদেরও শেষ পরিণতির দিকে নিয়ে যেতে পারে।
তযোশ্চৈতদবজ্ঞানং যত্সা কৃষ্ণা সভাগতা। দুঃশাসনশ্চ যদ্ভীমং কটুকান্যভ্যভাষত
যখন কৃষ্ণাকে সভায় টেনে আনা হয়েছিল, তখন তাদের প্রতি যে অবজ্ঞা দেখানো হয়েছিল, আর দুঃশাসন ভীমকে যে কঠিন কথা বলেছিল—এইসবই তাদের সহ্য করতে হয়েছে।
পশ্যতাং কুরুবীরাণাং তচ্চ সংস্মারযেঃ পুনঃ । পাণ্ডবান্কুশলং পৃচ্ছেঃ সপুত্রান্কৃষ্ণযা সহ
কৌরব বীরদের সামনে আবার এই ঘটনাগুলো তাদের মনে করিয়ে দিও এবং পাণ্ডবদের, তাদের ছেলেদের ও কৃষ্ণার কুশল জানতে চাও।
মাং বৈ কুশলিনীং ব্রূযাস্তেষু ভূযো জনার্দন । অরিষ্টং গচ্ছ পন্থানং পুত্রান্মে প্রতিপালয
তুমি তাদের জানিয়ে দিও, আমি ভালো আছি। হে জনার্দন, তুমি নিরাপদে যেও এবং আমার ছেলেদের রক্ষা করো।
অভিবাদ্যাথ তাং কৃষ্ণঃ কৃত্বা চাপি প্রদক্ষিণম্। নিশ্চক্রাম মহাবাহুঃ সিংহখেলগতিস্ততঃ
এরপর কৃষ্ণা তাঁকে প্রণাম করে, চারপাশ ঘুরে সম্মান জানিয়ে, সিংহের মতো দৃপ্ত পদক্ষেপে বেরিয়ে গেলেন।
ততো বিসর্জযামাস ভীষ্মাদীন্কুরুপুঙ্গবান্। আরোপ্যাথ রথে কর্ণং প্রাযাত্সাত্যকিনা সহ
তারপর তিনি ভীষ্ম ও অন্যান্য কৌরব প্রধানদের বিদায় জানালেন, কর্ণকে রথে তুলে নিয়ে সাত্যকির সঙ্গে রওনা দিলেন।
ততঃ প্রযাতে দাশার্হে কুরবঃ সঙ্গতা মিথঃ । জজল্পুর্মহদাশ্চর্যং কেশবে পরমাদ্ভুতম্
দাশারহ বংশীয় কৃষ্ণ চলে যাওয়ার পর, কৌরবরা একত্রিত হয়ে কেশবের আশ্চর্য ও অতুল্য কীর্তির কথা আলোচনা করতে লাগল।