প্রাগ্জ্যোতিষগতং শৌরিং নরকঃ সহ দানবৈঃ । গ্রহীতুং নাশকত্তত্র তং ত্বং প্রার্থযসে বলাত্
প্রাগ্জ্যোতিষপুরে দানবদের নিয়ে নরকও শৌরিকে ধরতে পারেনি; তবু তুমি তাঁকে জোর করে ধরতে চাও।
অনেকযুগবর্ষাযুর্নিহত্য নরকং মৃধে । নীত্বা কন্যাসহস্রাণি উপযেমে যথাবিধি
যিনি বহু যুগ বেঁচেছিলেন, সেই নরককে যুদ্ধে বধ করে, তিনি নিয়মমতো হাজার হাজার কন্যাকে বিয়ে করেছিলেন।
নির্মোচনে ষট্সহস্রাঃ পাশৈর্বদ্ধ্বা মহাসুরাঃ । গ্রহীতুং নাশকংশ্চৈনং তং ত্বং প্রার্থযসে বলাত্
নির্মোচনে ছয় হাজার মহাসুর তাঁকে দড়ি দিয়ে বেঁধে ধরতে চেয়েছিল, কিন্তু পারেনি; অথচ তুমি জোর করে তাঁকে ধরতে চাও।
অনেন হি হতা বাল্যে পূতনা শিশুনা তদা। গোবর্ধনো ধারিতশ্চ গবার্থে ভরতর্ষভ
শৈশবে তিনি পুতনাকে বধ করেছিলেন, পরে গাভীদের রক্ষার জন্য গোবর্ধন পর্বত তুলেছিলেন, হে ভরতশ্রেষ্ঠ।
অরিষ্টো ধেনুকশ্চৈব চাণূরশ্চ মহাবলঃ। অশ্বরাজশ্চ নিহতঃ কংসশ্চারিষ্টমাচরন্
অরিষ্ঠ, ধেনুক, মহাবল চাণূর, অশ্বরাজ এবং কংস—তাঁদের সবাইকে তিনি বধ করেছিলেন, অসাধারণ বীরত্ব দেখিয়ে।
জরাসন্ধশ্চ বক্রশ্চ শিশুপালশ্চ বীর্যবান্ । বাণাশ্চ নিহতঃ সঙ্খ্যে রাজানশ্চ নিষূদিতাঃ
জরাসন্ধ, বক্র, বীর শিশুপাল এবং বাণ—তাঁদের যুদ্ধে বধ করেছিলেন, আরও অনেক রাজাকে ধ্বংস করেছিলেন।
বরুণো নির্জিতো রাজা পাবকশ্চামিতৌজসা । পারিজাতং চ হরতা জিতঃ সাক্ষাচ্ছচীপতিঃ
বরুণ রাজা পরাজিত হয়েছিলেন, অপরিমেয় শক্তিশালী পবনও হেরে গিয়েছিলেন, পারিজাত গাছ আনতে গিয়ে স্বয়ং ইন্দ্রও পরাজিত হয়েছিলেন।
একার্ণবে চ স্বপতা নিহতৌ মধুকৈটভৌ । জন্মান্তরমুপাগম্য হযগ্রীবস্তথা হতঃ
একসমুদ্রের ওপর শুয়ে থাকতে থাকতে তিনি মধু ও কৈটভকে বধ করেছিলেন; অন্য জন্মে হযগ্রীবকেও বধ করেছিলেন।
অযং কর্তা ন ক্রিযতে কারণং চাপি পৌরুষে । যদ্যদিচ্ছেদযং শৌরিস্তত্তত্কুর্যাদযত্নতঃ
তিনি কর্মের কর্তা, কাজ নন; মানুষের চেষ্টার কারণও নন। শৌরি যা ইচ্ছা করেন, সহজেই তা সম্পন্ন করেন।
তং ন বুধ্যসি গোবিন্দ ঘোরবিক্রমমচ্যুতম্। আশীবিষমিব ক্রূদ্ধং তেজোরাশিমনিন্দিতম্
তুমি গোবিন্দকে চিনতে পারো না—তিনি ভয়ংকর, অপরাজেয়, নির্দোষ এবং শক্তির আধার, ক্রুদ্ধ সাপের মতো ভয়ঙ্কর।
প্রধর্ষযন্মহাবাহুং কৃষ্ণমক্লিষ্টকারিণম্। পতঙ্গোঽগ্নিমিবাসাদ্য সামাত্যো নভবিষ্যসি
তুমি যদি মহাবাহু কৃষ্ণকে, যিনি পাপহীন কর্ম করেন, আক্রমণ করো, তবে আগুনে পতঙ্গ যেমন পুড়ে যায়, তেমনি তুমি ও তোমার মন্ত্রীরা ধ্বংস হবে।
বিদুরেণৈবমুক্তস্তু কেশবঃ শত্রুপূগহা । দুর্যোধনং ধার্তরাষ্ট্রমভ্যভাষত বীর্যবান্
বিদুর এই কথা বলার পর, শত্রুদের বিনাশকারী, বীর কেশব ধৃতরাষ্ট্রপুত্র দুর্যোধনকে সম্বোধন করলেন।
একোঽহমিতি যন্মোহান্মন্যসে মাং সুযোধন। পরিভূয সুদুর্বুদ্ধে গ্রহীতুং মাং চিকীর্ষসি
সুয়োধন, মোহে পড়ে তুমি ভাবছো আমি একা, আর তুমি কুটিল মনে আমাকে অবজ্ঞা করে ধরতে চাও।
ইহৈব পাণ্ডবাঃ সর্বে তথৈবান্ধকবৃষ্ণযঃ । ইহাদিত্যাশ্চ রুদ্রাশ্চ বসবশ্চ মহর্ষিভিঃ
এখানে সব পাণ্ডব, অন্ধক ও বৃষ্ণি বংশীয়রাও আছেন; এখানেই আদিত্য, রুদ্র, বসু ও মহর্ষিগণও উপস্থিত।
এবমুক্ত্বা জাহাসোচ্চৈঃ কেশবঃ পরবীরহা । তস্য সংস্মযতঃ শৌরের্বিদ্যুদ্রূপা মহাত্মনঃ । `যুগপচ্চ বিনিষ্পেতুঃ সাক্ষাত্সর্বাস্তু দেবতাঃ
এই কথা বলে শত্রুদের দমনকারী কেশব উচ্চস্বরে হাসলেন; তাঁর মুখে হাসি ফুটতেই, শৌরির মহাশক্তি থেকে বজ্রের মতো সব দেবতা একসঙ্গে প্রকাশ পেলেন।
অঙ্গুষ্ঠমাত্রাস্ত্রিদশা বভূবুঃ পাবকার্চিষঃ । তস্য ব্রহ্মা ললাটস্থো রুদ্রো বক্ষসি চাভবত্
তখন দেবতারা প্রত্যেকে অগ্নিশিখার মতো আঙুলের ডগার সমান আকারে দেখা দিলেন; ব্রহ্মা তাঁর কপালে, রুদ্র বুকে প্রকাশ পেলেন।
লোকপালা ভুজেষ্বাসন্নগ্নিরাস্যাদজাযত। আদিত্যাশ্চৈব সাধ্যাশ্চ বসবোঽথাশ্বিনাবপি
লোকপালরা তাঁর বাহুতে, অগ্নি মুখ থেকে, আদিত্য, সাধ্য, বসু ও অশ্বিনীকুমাররাও প্রকাশ পেলেন।
মরুতশ্চ সহেন্দ্রেণ বিশ্বেদেবাস্তথৈব চ। বভূবুশ্চৈব যক্ষাশ্চ গন্ধর্বোরগরাক্ষসাঃ
মরুতগণ ইন্দ্রসহ, বিশ্বদেব, যক্ষ, গন্ধর্ব, নাগ ও রাক্ষসরাও প্রকাশিত হলেন।
প্রাদুরাস্তাং তথা দোর্ভ্যাং সঙ্কর্ষণধনঞ্জযৌ। দক্ষিণেঽথার্জুনো ধন্বী হলী রামশ্চ সব্যতঃ
তাঁর দুই বাহু থেকে সংকর্শণ ও ধনঞ্জয় প্রকাশ পেলেন; ডানদিকে ধনুর্ধর অর্জুন, আর বামদিকে হালধারী রাম।
ভীমো যুধিষ্ঠিরশ্চৈব মাদ্রীপুত্রৌ চ পৃষ্ঠতঃ। অন্ধকা বৃষ্ণযশ্চৈব প্রদ্যুম্নপরমুখাস্ততঃ
পিছনে ভীম, যুধিষ্ঠির ও মাদ্রীপুত্ররা দাঁড়িয়ে; অন্ধক ও বৃষ্ণিগণ, প্রধ্যুম্নকে সামনে রেখে, সেখানেই ছিলেন।
অগ্রে বভূবুঃ কৃষ্ণস্য সমুদ্যতমহাযুধাঃ । শঙ্খচক্রগদাশক্তিশার্ঙ্গলাঙ্গলনন্দকাঃ
কৃষ্ণের সামনে তাঁর মহাশস্ত্রসমূহ প্রস্তুত ও উঁচিয়ে ছিল—শঙ্খ, চক্র, গদা, শক্তি, শার্ঙ্গধনু, লাঙ্গল ও নন্দক খড়্গ।
অদৃশ্যন্তোদ্যতান্যেব সর্বপ্রহরণানি চ। নানাবাহুষু কৃষ্ণস্য দীপ্যমানানি সর্বশঃ
কৃষ্ণের নানা হাতে সর্বপ্রকার অস্ত্র উঁচিয়ে জ্বলজ্বল করছিল, চারিদিকে দীপ্তি ছড়াচ্ছিল।
নেত্রাভ্যাং নাসিকাভ্যাং চ শ্রোত্রাভ্যাং চ সমন্ততঃ । প্রাদুরাসন্মহারৌদ্রাঃ সধূমাঃ পাবকার্চিষঃ
তাঁর দুই চোখ, নাক ও কান থেকে চারদিকে ভয়ঙ্কর ধোঁয়ায় ঢাকা অগ্নিশিখা বের হচ্ছিল।
রোমকূপেষু চ তথা সূর্যস্যেব মরীচযঃ । `সহস্রচরণঃ শ্রীমাঞ্শতবাহুঃ সহস্রদৃক্
তাঁর লোমকূপ থেকে সূর্যের কিরণের মতো আলো ছড়াচ্ছিল; তিনি হাজার পা, শত বাহু ও হাজার চোখ নিয়ে দীপ্তিমান।
তস্য বৈ নাগলোকশ্চ গুল্ফাধো দদৃশে তদা। চন্দ্রসূর্যৌ তথা নেত্রে গ্রহঃ বৈ সর্বতঃ স্থিতাঃ
তাঁর গোঁড়ালির নিচে নাগলোক দেখা যাচ্ছিল; চাঁদ ও সূর্য ছিল তাঁর দুই চোখে, আর সব গ্রহ তাঁর দেহে স্থিত।
ঊর্ধ্বলোকাশ্চ সর্বেঽপি কুক্ষৌ তস্য ব্যবস্থিতাঃ । সরিতঃ সাগরাশ্চৈব স্বেদস্তস্য মহাত্মনঃ
তাঁর উদরে সব ঊর্ধ্বলোক স্থিত ছিল; নদী ও সমুদ্র ছিল তাঁর ঘাম।
অস্থীনি পর্বতাঃ সর্বে বৃক্ষা রোমাণি তস্য হি। নিমেষণং রাত্র্যহনী জিহ্বাযাং শারদা তথা
সব পর্বত ছিল তাঁর অস্থি, গাছ ছিল লোম; দিবা-রাত্রি ছিল তাঁর চোখের পলক, আর ঋতুগুলি ছিল তাঁর জিহ্বা।
তং দৃষ্ট্বা ঘোরমাত্মানং কেশবস্য মহাত্মনঃ । ন্যমীলযন্ত নেত্রাণি রাজানস্ত্রস্তচেতসঃ
মহাত্মা কেশবের সেই ভয়ঙ্কর রূপ দেখে, রাজারা ভয়ে কাঁপতে কাঁপতে চোখ বন্ধ করে ফেললেন।
ঋত দ্রোণং চ ভীষ্মং চ বিদুরং চ মহামতিম্ । সংজযং ধৃতরাষ্ট্রং চ ঋষীংশ্চৈব তপোধনান্
ঋত, দ্রোণ, ভীষ্ম, বিদুরের মতো জ্ঞানী, সঞ্জয়, ধৃতরাষ্ট্র এবং তপস্যায় নিপুণ ঋষিদের তিনি এই আশীর্বাদ দিয়েছিলেন।
প্রাদাত্তেষাং স ভগবান্দিব্যং চক্ষুর্জনার্দনঃ
তাদের সকলকে ভগবান জনার্দন ঐশ্বরিক দৃষ্টি দান করেছিলেন।