অথ দুরোযধনং রাজা ধৃতরাষ্ট্রোঽভ্যভাষত । কর্ণদুঃশাসনাভ্যাং চ রাজভিশ্চাপি সংবৃতম্
এরপর রাজা ধৃতরাষ্ট্র, কর্ণ, দুঃশাসন ও অন্যান্য রাজাদের মাঝে ঘেরা দুঃশাসনকে সম্বোধন করলেন।
নৃশংস পাপভূযিষ্ঠ ক্ষুদ্রকর্মসহাযবান্। পাপৈঃ সহাযৈঃ সংহত্য পাপং কর্ম চিকীর্ষসি
নিষ্ঠুর, মহাপাপী, নীচকর্মে সহায়— তুমি পাপী সঙ্গীদের নিয়ে একত্র হয়ে পাপ কাজ করতে চাইছ।
অশক্যমযশস্যং চ সদ্ভিশ্চাপি বিগর্হিতম্ । যথা ত্বাদৃশকো মূঢো ব্যবস্যেত্কুলপাংসনঃ
এমন কাজ অসম্ভব, লজ্জাজনক এবং সৎ মানুষেরা একে ঘৃণা করে—তবু তুমি, মূর্খ ও নিজের বংশের কলঙ্ক, এই কাজ করতে দৃঢ় সংকল্প করেছ।
ত্বমিমং পুণ্ডরীকাক্ষমপ্রধৃষ্যং দুরাসদম্ । পাপৈঃ সহাযৈঃ সংহত্য নিগ্রহীতুং কিলেচ্ছসি
তুমি দুষ্ট লোকদের জুটিয়ে, এই পদ্মনয়ন, যিনি অপরাজেয় ও দুর্জয়, তাঁকে দমন করতে চাও।
যো ন শক্যো বলাত্কর্তুং দেবৈরপি সবাসবৈঃ । তং ত্বং প্রার্থযসে মন্দ বালশ্চন্দ্রমসং যথা
যাঁকে ইন্দ্রসহ দেবতারা বলপ্রয়োগেও পরাস্ত করতে পারে না—তাঁকে তুমি, নির্বোধ শিশু, যেমন চাঁদ ধরতে চায়, তেমনই ধরতে চাও।
দেবৈর্মনুষ্যৈর্গন্ধর্বৈরসুরৈরুরগৈশ্চ যঃ। ন সোঢুং সমরে শক্যস্তং ন বুধ্যসি কেশবম্
যাঁকে দেবতা, মানুষ, গান্ধর্ব, অসুর আর নাগেরা যুদ্ধক্ষেত্রে সামলাতে পারে না—তুমি সেই কেশবকে চিনতে পারো না।
দুর্গ্রাহ্যঃ পাণিনা বাযুর্দুস্পর্শঃ পাণিনা শশী । দুর্ধরা পৃথিবী মূর্ধ্না দুর্গ্রাহ্যঃ কেশবো বলাত্
যেমন বাতাস হাতে ধরা যায় না, চাঁদ স্পর্শ করা যায় না, মাথায় পৃথিবী বহন করা যায় না—তেমনি কেশবকে জোর করে ধরা যায় না।
ইত্যুক্তে ধৃতরাষ্ট্রেণ ক্ষত্তাঽপি বিদুরোঽব্রবীত্। দুর্যোধনমভিপ্রেক্ষ্য ধার্তরাষ্ট্রমমর্ষণম্
এভাবে ধৃতরাষ্ট্র বলার পর, বিদুরও ধৃতরাষ্ট্রপুত্র ক্রুদ্ধ দুর্যোধনের দিকে তাকিয়ে কথা বললেন।
দুর্যোধন নিবোধেদং বচনং মম সাংপ্রতম্। সৌভদ্বারে বানরেন্দ্রো দ্বিবিদো নাম নামতঃ। শিলাবর্ষেণ মহতা ছাদযামাস কেশবম্
দুর্যোধন, এখন আমার কথা শোনো: সৌভ নগরের দ্বারে বানররাজ দ্বিবিদ একবার কেশবকে পাথরের প্রবল বৃষ্টিতে ঢেকে দিয়েছিল।
গ্রহীতুকামো বিক্রম্য সর্বযত্নেন মাধবম্ । গ্রহীতুং নাশকচ্চৈনং তং ত্বং প্রার্থযসে বলাত্
দ্বিবিদ সর্বশক্তি দিয়ে মাধবকে ধরতে চেয়েছিল, কিন্তু পারল না; অথচ তুমি জোর করে তাঁকে ধরতে চাও।
প্রাগ্জ্যোতিষগতং শৌরিং নরকঃ সহ দানবৈঃ । গ্রহীতুং নাশকত্তত্র তং ত্বং প্রার্থযসে বলাত্
প্রাগ্জ্যোতিষপুরে দানবদের নিয়ে নরকও শৌরিকে ধরতে পারেনি; তবু তুমি তাঁকে জোর করে ধরতে চাও।
অনেকযুগবর্ষাযুর্নিহত্য নরকং মৃধে । নীত্বা কন্যাসহস্রাণি উপযেমে যথাবিধি
যিনি বহু যুগ বেঁচেছিলেন, সেই নরককে যুদ্ধে বধ করে, তিনি নিয়মমতো হাজার হাজার কন্যাকে বিয়ে করেছিলেন।
নির্মোচনে ষট্সহস্রাঃ পাশৈর্বদ্ধ্বা মহাসুরাঃ । গ্রহীতুং নাশকংশ্চৈনং তং ত্বং প্রার্থযসে বলাত্
নির্মোচনে ছয় হাজার মহাসুর তাঁকে দড়ি দিয়ে বেঁধে ধরতে চেয়েছিল, কিন্তু পারেনি; অথচ তুমি জোর করে তাঁকে ধরতে চাও।
অনেন হি হতা বাল্যে পূতনা শিশুনা তদা। গোবর্ধনো ধারিতশ্চ গবার্থে ভরতর্ষভ
শৈশবে তিনি পুতনাকে বধ করেছিলেন, পরে গাভীদের রক্ষার জন্য গোবর্ধন পর্বত তুলেছিলেন, হে ভরতশ্রেষ্ঠ।
অরিষ্টো ধেনুকশ্চৈব চাণূরশ্চ মহাবলঃ। অশ্বরাজশ্চ নিহতঃ কংসশ্চারিষ্টমাচরন্
অরিষ্ঠ, ধেনুক, মহাবল চাণূর, অশ্বরাজ এবং কংস—তাঁদের সবাইকে তিনি বধ করেছিলেন, অসাধারণ বীরত্ব দেখিয়ে।
জরাসন্ধশ্চ বক্রশ্চ শিশুপালশ্চ বীর্যবান্ । বাণাশ্চ নিহতঃ সঙ্খ্যে রাজানশ্চ নিষূদিতাঃ
জরাসন্ধ, বক্র, বীর শিশুপাল এবং বাণ—তাঁদের যুদ্ধে বধ করেছিলেন, আরও অনেক রাজাকে ধ্বংস করেছিলেন।
বরুণো নির্জিতো রাজা পাবকশ্চামিতৌজসা । পারিজাতং চ হরতা জিতঃ সাক্ষাচ্ছচীপতিঃ
বরুণ রাজা পরাজিত হয়েছিলেন, অপরিমেয় শক্তিশালী পবনও হেরে গিয়েছিলেন, পারিজাত গাছ আনতে গিয়ে স্বয়ং ইন্দ্রও পরাজিত হয়েছিলেন।
একার্ণবে চ স্বপতা নিহতৌ মধুকৈটভৌ । জন্মান্তরমুপাগম্য হযগ্রীবস্তথা হতঃ
একসমুদ্রের ওপর শুয়ে থাকতে থাকতে তিনি মধু ও কৈটভকে বধ করেছিলেন; অন্য জন্মে হযগ্রীবকেও বধ করেছিলেন।
অযং কর্তা ন ক্রিযতে কারণং চাপি পৌরুষে । যদ্যদিচ্ছেদযং শৌরিস্তত্তত্কুর্যাদযত্নতঃ
তিনি কর্মের কর্তা, কাজ নন; মানুষের চেষ্টার কারণও নন। শৌরি যা ইচ্ছা করেন, সহজেই তা সম্পন্ন করেন।
তং ন বুধ্যসি গোবিন্দ ঘোরবিক্রমমচ্যুতম্। আশীবিষমিব ক্রূদ্ধং তেজোরাশিমনিন্দিতম্
তুমি গোবিন্দকে চিনতে পারো না—তিনি ভয়ংকর, অপরাজেয়, নির্দোষ এবং শক্তির আধার, ক্রুদ্ধ সাপের মতো ভয়ঙ্কর।
প্রধর্ষযন্মহাবাহুং কৃষ্ণমক্লিষ্টকারিণম্। পতঙ্গোঽগ্নিমিবাসাদ্য সামাত্যো নভবিষ্যসি
তুমি যদি মহাবাহু কৃষ্ণকে, যিনি পাপহীন কর্ম করেন, আক্রমণ করো, তবে আগুনে পতঙ্গ যেমন পুড়ে যায়, তেমনি তুমি ও তোমার মন্ত্রীরা ধ্বংস হবে।
বিদুরেণৈবমুক্তস্তু কেশবঃ শত্রুপূগহা । দুর্যোধনং ধার্তরাষ্ট্রমভ্যভাষত বীর্যবান্
বিদুর এই কথা বলার পর, শত্রুদের বিনাশকারী, বীর কেশব ধৃতরাষ্ট্রপুত্র দুর্যোধনকে সম্বোধন করলেন।
একোঽহমিতি যন্মোহান্মন্যসে মাং সুযোধন। পরিভূয সুদুর্বুদ্ধে গ্রহীতুং মাং চিকীর্ষসি
সুয়োধন, মোহে পড়ে তুমি ভাবছো আমি একা, আর তুমি কুটিল মনে আমাকে অবজ্ঞা করে ধরতে চাও।
ইহৈব পাণ্ডবাঃ সর্বে তথৈবান্ধকবৃষ্ণযঃ । ইহাদিত্যাশ্চ রুদ্রাশ্চ বসবশ্চ মহর্ষিভিঃ
এখানে সব পাণ্ডব, অন্ধক ও বৃষ্ণি বংশীয়রাও আছেন; এখানেই আদিত্য, রুদ্র, বসু ও মহর্ষিগণও উপস্থিত।
এবমুক্ত্বা জাহাসোচ্চৈঃ কেশবঃ পরবীরহা । তস্য সংস্মযতঃ শৌরের্বিদ্যুদ্রূপা মহাত্মনঃ । `যুগপচ্চ বিনিষ্পেতুঃ সাক্ষাত্সর্বাস্তু দেবতাঃ
এই কথা বলে শত্রুদের দমনকারী কেশব উচ্চস্বরে হাসলেন; তাঁর মুখে হাসি ফুটতেই, শৌরির মহাশক্তি থেকে বজ্রের মতো সব দেবতা একসঙ্গে প্রকাশ পেলেন।
অঙ্গুষ্ঠমাত্রাস্ত্রিদশা বভূবুঃ পাবকার্চিষঃ । তস্য ব্রহ্মা ললাটস্থো রুদ্রো বক্ষসি চাভবত্
তখন দেবতারা প্রত্যেকে অগ্নিশিখার মতো আঙুলের ডগার সমান আকারে দেখা দিলেন; ব্রহ্মা তাঁর কপালে, রুদ্র বুকে প্রকাশ পেলেন।
লোকপালা ভুজেষ্বাসন্নগ্নিরাস্যাদজাযত। আদিত্যাশ্চৈব সাধ্যাশ্চ বসবোঽথাশ্বিনাবপি
লোকপালরা তাঁর বাহুতে, অগ্নি মুখ থেকে, আদিত্য, সাধ্য, বসু ও অশ্বিনীকুমাররাও প্রকাশ পেলেন।
মরুতশ্চ সহেন্দ্রেণ বিশ্বেদেবাস্তথৈব চ। বভূবুশ্চৈব যক্ষাশ্চ গন্ধর্বোরগরাক্ষসাঃ
মরুতগণ ইন্দ্রসহ, বিশ্বদেব, যক্ষ, গন্ধর্ব, নাগ ও রাক্ষসরাও প্রকাশিত হলেন।
প্রাদুরাস্তাং তথা দোর্ভ্যাং সঙ্কর্ষণধনঞ্জযৌ। দক্ষিণেঽথার্জুনো ধন্বী হলী রামশ্চ সব্যতঃ
তাঁর দুই বাহু থেকে সংকর্শণ ও ধনঞ্জয় প্রকাশ পেলেন; ডানদিকে ধনুর্ধর অর্জুন, আর বামদিকে হালধারী রাম।
ভীমো যুধিষ্ঠিরশ্চৈব মাদ্রীপুত্রৌ চ পৃষ্ঠতঃ। অন্ধকা বৃষ্ণযশ্চৈব প্রদ্যুম্নপরমুখাস্ততঃ
পিছনে ভীম, যুধিষ্ঠির ও মাদ্রীপুত্ররা দাঁড়িয়ে; অন্ধক ও বৃষ্ণিগণ, প্রধ্যুম্নকে সামনে রেখে, সেখানেই ছিলেন।