যচ্চ ত্বং মন্যসে মূঢ ভীষ্মদ্রোণকৃপাদযঃ। যোত্স্যন্তে সর্বশক্ত্যেতি নৈতদদ্যোপপদ্যতে
তুমি যা ভাবছো, ভীষ্ম, দ্রোণ, কৃপা আর অন্যরা সমস্ত শক্তি নিয়ে যুদ্ধ করবে—এটা আজ আর সম্ভব নয়।
সমং হি রাজ্যং প্রীতিশ্চ স্থানং হি বিদিতাত্মনাম্ । পাণ্ডবেষ্বথ যুষ্মাসু ধর্মস্ত্বভ্যধিকস্ততঃ
যারা নিজেদের চেনে, তাদের কাছে রাজ্য, স্নেহ আর মর্যাদা সমান; কিন্তু পাণ্ডবদের মধ্যে ধর্ম তোমাদের চেয়ে বেশি।
রাজপিণ্ডভযাদেতে যদি হাস্যন্তি জীবিতম্ । ন হি শক্ষ্যন্তি রাজানং যুধিষ্ঠিরমুদীক্ষিতুম্
যদি এরা রাজা-ভয়ের কারণে প্রাণ ত্যাগ করে, তারা যুদ্ধক্ষেত্রে রাজা যুধিষ্ঠিরের দিকে তাকাতে পারবে না।
ন লোভাদর্থসংপত্তির্নরাণামিহ দৃশ্যতে । তদলং তাত লোভেন প্রশাম্য ভরতর্ষভ
মানুষের মধ্যে লোভ থেকে ধন-সম্পদ জন্মায় না; তাই, প্রিয়, লোভ ছেড়ে শান্ত হও, ভারতবংশের শ্রেষ্ঠ।
তত্তু বাক্যমনাদৃত্য সোঽর্থবন্মাতৃভাষিতম্ । পুনঃ প্রতস্থে সংরম্ভাত্সকাশমকৃতাত্মনাম্
মায়ের অর্থপূর্ণ কথা উপেক্ষা করে, সে আবার ক্রোধে আত্মবশীহীনদের দিকে রওনা দিল।
ততঃ সভাযা নির্গম্য মন্ত্রযামাস কৌরবঃ। সৌবলেন মতাক্ষেণ রাজ্ঞা শকুনিনা সহ
এরপর সভা থেকে বেরিয়ে কৌরব সৌবল আর রাজা শকুনির সঙ্গে, যার চোখে মত প্রকাশ পায়, পরামর্শ করল।
দুর্যোধনং ধার্তরাষ্ট্রং কর্ণং দুঃশাসনোঽব্রবীতি । নোচেত্সন্ধাস্যসে রাজন্স্বেন কামেন পাণ্ডবৈঃ । বদ্ধ্বৈব ত্বাং প্রদাস্যন্তি পাণ্ডুপুত্রায ভারত
ধৃতরাষ্ট্রপুত্র দুর্যোধন কর্ণ আর দুঃশাসনকে বলল, 'যদি তুমি নিজের ইচ্ছায় পাণ্ডবদের সঙ্গে শান্তি না করো, পাণ্ডবরা তোমাকে বেঁধে তুলে দেবে।'
বৈকর্তনং ত্বাং চ মাং চ ত্রীনেতান্ভরতর্ষভ । পাণ্ডবেভ্যঃ প্রদাস্যন্তি ভীষ্মদ্রোণৌ পিতা চ তে
'ভারতবংশের শ্রেষ্ঠ, কর্ণ, তুমি আর আমি—এই তিনজনকে পাণ্ডবদের কাছে তুলে দেবে, সঙ্গে ভীষ্ম, দ্রোণ আর তোমার বাবাকেও।'
দুঃশাসনস্য তদ্বাক্যং নিশম্য ভরতর্ষভ । দুর্যোধনো ধার্তরাষ্ট্রো নিশ্বস্য প্রহসন্নিব
দুঃশাসনের এই কথা শুনে, ভারতবংশের শ্রেষ্ঠ, ধৃতরাষ্ট্রপুত্র দুর্যোধন দীর্ঘশ্বাস ফেলে যেন বিদ্রূপ করে হাসল।
একান্তমুপসৃত্যেহ মন্ত্রং পুনরমন্ত্রযত্ । সৌবলেন মতাক্ষেণ রাজ্ঞা শকুনিনা সহ
সে একান্তে গিয়ে আবার সৌবল আর রাজা শকুনির সঙ্গে, যার চোখে মত প্রকাশ পায়, পরামর্শ করল।
দুর্যোধনস্য কর্ণস্য শকুনেঃ সৌবলস্য চ। দুঃশাসনচতুর্থানামিদমাসীদ্বিচেষ্টিতম্
দুর্যোধন, কর্ণ, সৌবলপুত্র শকুনি আর চতুর্থ দুঃশাসন এই ষড়যন্ত্র করেছিল।
পুরাঽযমস্মান্গৃহ্ণাতি ক্ষিপ্রকারী জনার্দনঃ । সহিতো ধৃতরাষ্ট্রেণ রাজ্ঞা শান্তনবেন চ
'জনার্দন, যিনি দ্রুত কাজ করেন, আমাদের ধরে নেওয়ার আগেই, ধৃতরাষ্ট্র আর শান্তনুর পুত্রের সঙ্গে...'
বযমেব হৃষীকেশং নিগৃহ্ণীম বলাদিব। প্রসহ্য পুরুষব্যাঘ্রমিন্দ্রো বৈরোচনিং যথা
'আমরা নিজেরাই হৃষীকেশকে বলপ্রয়োগে ধরে নেব, যেমন ইন্দ্র বিরোচনের পুত্রকে দমন করেছিল, এই পুরুষসিংহকে জয় করব।'
শ্রুত্বা গৃহীতং বার্ষ্ণেযং পাণ্ডবা হতচেতসঃ । নিরুত্সাহা ভবিষ্যন্তি ভগ্নদংষ্ট্রা ইবোরগাঃ
শুনে যে বৃশ্ণি কৃষ্ণকে বন্দী করা হয়েছে, পাণ্ডবরা মনোবল হারাবে, যেন বিষহীন সাপ।
অযং হ্যেষাং মহাবাহুঃ সর্বেষাং শর্ম বর্ম চ । অস্মিন্গৃহীতে বরদে ঋষভে সর্বসাত্বতাম্। নিরুদ্যমা ভবিষ্যন্তি পাণ্ডবাঃ সোমকৈঃ সহ
তাঁরাই পাণ্ডবদের শক্তিশালী রক্ষা ও ঢাল; যদি এই বৃশ্ণিদের শ্রেষ্ঠ, সাত্বতদের মধ্যে শ্রেষ্ঠকে বন্দী করা হয়, পাণ্ডব আর সোমকরা সমস্ত উদ্যম হারাবে।
তস্মাদ্বযমিহৈবৈকং কেশবং ক্ষিপ্রকারিণম্ । ক্রোশতো ধৃতরাষ্ট্রস্য বদ্ধ্বা যোত্স্যামহে রিপূন্
তাই, এখানেই আমরা দ্রুতকর্মা কেশবকে ধৃতরাষ্ট্রের চিৎকারের মধ্যেই বেঁধে ফেলি, তারপর শত্রুদের সঙ্গে যুদ্ধ করি।
তেষাং পাপমভিপ্রাযং পাপানাং দুষ্টচেতসাম্। ইঙ্গিতজ্ঞঃ কবিঃ ক্ষিপ্রমন্ববুদ্ধ্যত সাত্যকিঃ
সাত্যকি, যিনি মানুষের মনোভাব বুঝতে পারদর্শী ও জ্ঞানী, তিনি দ্রুতই সেই কুটিলমনের লোকদের অশুভ উদ্দেশ্য বুঝে নিলেন।
তদর্থমভিনিষ্ক্রম্য হার্দিক্যেন সহাস্থিতঃ । অব্রবীত্কৃতবর্মাণং ক্ষিপ্রং যোজয বাহিনীম্
এই কারণে হার্দিক্যের সঙ্গে বেরিয়ে কৃতবর্মা দাঁড়িয়ে বললেন, ‘তাড়াতাড়ি সৈন্যদের সাজাও।’
ব্যূঢানীকঃ সভাদ্বারমুপতিষ্ঠস্ব দংশিতঃ । যাবদাখ্যাম্যহং চৈতত্কৃষ্ণাযাক্লিষ্টকারিণে
সৈন্যরা সাজানো হলে, তুমি সতর্ক হয়ে সভার দরজায় দাঁড়িয়ে থাকো, যতক্ষণ না আমি নির্দোষ কর্মকারী কৃষ্ণকে সব জানিয়ে আসি।
স প্রবিশ্য সভাং বীরঃ সিংহো গিরিগুহামিব । আচষ্ট তমভিপ্রাযং কেশবায মহাত্মনে
তারপর সেই বীর সভায় প্রবেশ করলেন, যেন সিংহ পাহাড়ের গুহায় ঢোকে, এবং মহাত্মা কেশবকে সেই উদ্দেশ্য জানালেন।
ধৃতরাষ্ট্রং ততশ্চৈব বিদুরং চান্বভাষত । তেষামেতমভিপ্রাযমাচচক্ষে স্মযন্নিব
এরপর তিনি ধৃতরাষ্ট্র ও বিদুরকে সম্বোধন করলেন এবং যেন হাসিমুখে তাদের কাছে সেই পরিকল্পনা প্রকাশ করলেন।
ধর্মাদর্থাচ্চ কামাচ্চ কর্ম সাধুবিগর্হিতম্ । মন্দাঃ কর্তুমিহেচ্ছন্তি ন চাবাপ্যং কথংচন
এখানে কিছু মূর্খ লোক ধর্ম, লাভ ও কাম দ্বারা নিন্দিত এমন কাজ করতে চায়, যা কোনোভাবেই সম্ভব নয়।
পুরা বিকুর্বতে মূঢাঃ পাপাত্মানঃ সমাগতাঃ । ধর্ষিতাঃ কামমন্যুভ্যাং ক্রোধলোভবশানুগাঃ
আগেও এই বিভ্রান্ত, পাপী লোকেরা একত্রিত হয়ে কাম ও রাগের বশে, ক্রোধ ও লোভের অধীন হয়ে, অন্যায় কাজ করেছিল।
ইমং হি পুণ্ডরীকাক্ষং জিঘৃক্ষন্ত্যল্পচেতসঃ। পটেনাগ্নিং প্রজ্বলিতং যথা বালা যথা জডাঃ
এই ক্ষুদ্রবুদ্ধির লোকেরা এই পদ্মনয়নকে ধরতে চায়, যেমন শিশুরা বা বোকারা কাপড় দিয়ে জ্বলন্ত আগুন ধরতে চেষ্টা করে।
সাত্যকেস্তদ্বচঃ শ্রুত্বা বিদুরো দীর্ঘদর্শিবান্ । ধৃতরাষ্ট্রং মহাবাহুমব্রবীত্কুরুসংসদি
সাত্যকির কথা শুনে, দূরদর্শী বিদুর কুরু সভায় মহাবাহু ধৃতরাষ্ট্রকে বললেন।
রাজন্পরীতকালাস্তে পুত্রাঃ সর্বে পরন্তপ । অসক্যমযশস্যং চ কর্তুং কর্ম সমুদ্যতাঃ
রাজা, শত্রুদের দমনকারী, তোমার সব পুত্ররা ভাগ্যের দ্বারা আবৃত হয়েছে এবং তারা এমন এক কাজ করতে যাচ্ছে, যা অসম্ভব এবং কেবল অপমানই বয়ে আনে।
ইমং হি পুণ্ডরীকাক্ষমভিভূয প্রসহ্য চ । নিগ্রহীতুং কিলেচ্ছন্তি সহিতা বাসবানুজম্
তারা সত্যিই এই পদ্মনয়নকে এবং বাসবের ছোট ভাইকে একত্রে জোর করে দমন করতে চায়।
ইমং পুরুষশার্দূলমপ্রধৃষ্যং দুরসদম্ । আসাদ্য নভবিষ্যন্তি পতঙ্গা ইব পাবকম্
কিন্তু এই পুরুষদের মধ্যে সিংহ, যিনি অজেয় ও দুর্লভ, তার কাছে গেলে তারা পতঙ্গের মতো আগুনে পুড়ে যাবে।
অযমিচ্ছন্হি তান্সর্বান্যুধ্যমানাঞ্জনার্দনঃ । সিংহো নাগানিব ক্রুদ্ধো গমযেদ্যমসাদনম্
জনার্দন চাইলে, তিনি রাগী সিংহের মতো সব যুদ্ধরতদের যমের কাছে পাঠাতে পারেন।
ন ত্বযং নিন্দিতং কর্ম কুর্যাত্পাপং কথংচন । ন চ ধর্মাদপক্রামদেচ্যুতঃ পুরুষোত্তমঃ
কিন্তু এই পুরুষদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, অচ্যুত, কখনোই নিন্দিত বা পাপ কাজ করেন না, এবং তিনি ধর্ম থেকে কখনো বিচ্যুত হন না।