ক্ষুদ্রাক্ষেণেব জালেন ঝষাবপিহিতাবুভৌ । কামক্রোধৌ শরীরস্থৌ প্রজ্ঞানং তৌ বিলুম্পতঃ
যেমন ছোট ফাঁসের জালে মাছ ধরা পড়ে যায়, তেমনি শরীরে বাস করা কাম আর ক্রোধ জ্ঞানকে লুটে নেয়।
যাভ্যাং হি দেবাঃ স্বর্যাতুঃ স্বর্গস্য পিদধুর্মুখম্ । বিভ্যতোঽনুপরাগস্য কামক্রোধৌ স্ম বর্ধিতৌ
এই কাম আর ক্রোধের ভয়ে দেবতারা স্বর্গে গিয়ে স্বর্গের দরজা বন্ধ করেছিলেন, যাতে আসক্তির দাগ না লাগে; তাই কাম আর ক্রোধ আরও বেড়ে গেল।
কামং ক্রোধং চ লোভং চ দম্ভং দর্পং চ ভূমিপঃ । সম্যগ্বিজেতুং যো বেদ স মহীমভিজাযতে
হে রাজা, যে ব্যক্তি কাম, ক্রোধ, লোভ, ভণ্ডামি আর অহংকার ঠিকভাবে জয় করতে জানে, সে-ই সত্যি সত্যি পৃথিবী পায়।
সততং নিগ্রহে যুক্ত ইন্দ্রিযাণাং ভবেন্নৃপঃ । ঈপ্সন্নর্থং চ ধর্মং চ দ্বিষতাং চ পরাভবম্
রাজাকে সবসময় ইন্দ্রিয় সংযমে মন দিতে হবে, কামনা ও ধর্ম লাভের চেষ্টা করতে হবে, আর শত্রুদের পরাজিত করতে হবে।
কামাভিভূতঃ ক্রোধাদ্বা যো মিথ্যা প্রতিপদ্যতে। স্বেষু চান্যেষু বা তস্য ন সহাযা ভবন্ত্যুত
যে ব্যক্তি কাম বা ক্রোধে ভুল পথে চলে, সে নিজের লোক কিংবা অন্যদের মধ্যেই হোক, কারও সহায়তা পায় না।
একীভূতৈর্মহাপ্রাজ্ঞৈঃ শূরৈররিনিবর্হণৈঃ । পাণ্ডবৈঃ পৃথিবীং তাত ভোক্ষ্যসে সহিতঃ সুখী
হে প্রিয়, একত্রিত, জ্ঞানী, বীর আর শত্রু-সংহারী পাণ্ডবদের সঙ্গে তুমি সুখে পৃথিবী ভোগ করবে।
যথা ভীষ্মঃ শান্তনবো দ্রোণশ্চাপি মহারথঃ। আহতুস্তাত তত্সত্যমজেযৌ কৃষ্ণপাণ্ডবৌ
যেমন শান্তনুর পুত্র ভীষ্ম আর মহারথী দ্রোণ বলেছিলেন, হে প্রিয়, এটাই সত্য—কৃষ্ণ আর পাণ্ডবরা অজেয়।
প্রপদ্যষ্ব মহাবাহুং কৃষ্ণমক্লিষ্টকারিণম্। প্রসন্নো হি সুখায স্যাদুভযোরেব কেশবঃ
শক্তিশালী বাহুর অধিকারী, নিষ্কলঙ্ক কর্মকারী কৃষ্ণের আশ্রয় নাও; তিনি প্রসন্ন হলে দুই পক্ষই সুখ পায়।
সুহৃদামর্থকামানাং যো ন তিষ্ঠতি শাসনে। প্রাজ্ঞানাং কৃতবিদ্যানাং স নরঃ শত্রুনন্দনঃ
যে ব্যক্তি নিজের মঙ্গল ও কামনা চায় এমন জ্ঞানী, বিদ্বান, সিদ্ধ বন্ধুদের উপদেশ মানে না, হে শত্রুদের আনন্দ, সে প্রকৃত মানুষ নয়।
ন যুদ্ধে তাত কল্যাণং ন ধর্মার্থৌ কুতঃ সুখম্। ন চাপি বিজযো নিত্যং মা যুদ্ধে চেত আধিথাঃ
যুদ্ধে কোনো মঙ্গল নেই, হে প্রিয়; তাহলে ধর্ম বা অর্থে কীভাবে সুখ আসবে? আর জয়ও চিরকাল থাকে না—তুমি যুদ্ধে মন দিও না।
ভীষ্মেণ হি মহাপ্রাজ্ঞ পিত্র তে বাহ্লিকেন চ। দত্তোংঽশঃ পাণ্ডুপুত্রাণাং ভেদাদ্ভতৈররিন্দম
তোমার পিতা জ্ঞানী ভীষ্ম আর বাহ্লিক পাণ্ডুপুত্রদের ভাগ দিয়েছেন, হে শত্রু-সংহারী, যোদ্ধাদের বিভেদের কারণে।
তস্থ চৈতত্প্রদানস্য ফলমদ্যানুপশ্যসি । যদ্ভুঙ্ক্ষে পৃথিবীং কৃত্স্নাং শূরৈর্নিহতকণ্টকাম্
আজ তুমি সেই দানের ফল দেখছ—বীরেরা কাঁটা সরিয়ে দিয়েছে বলে তুমি সমস্ত পৃথিবী ভোগ করছ।
প্রযচ্ছ পাণ্ডুপুত্রাণাং যথোচিতমরিন্দম । যদীচ্ছসি সহামাত্যো ভোক্তুমর্ধং প্রদীযতাম্
হে শত্রু-সংহারী, পাণ্ডুপুত্রদের তাদের প্রাপ্য অংশ দাও; যদি তুমি মন্ত্রিদের সঙ্গে পৃথিবী ভোগ করতে চাও, তাদের ভাগ দিয়ে দাও।
অলমর্ধং পৃথিব্যাস্তে মহামাত্যস্য জীবিতুম্ । সুহৃদাং বচনে তিষ্ঠন্যশঃ প্রাপ্স্যতি ভারত
তোমার আর তোমার প্রধান মন্ত্রিদের বাঁচার জন্য অর্ধেক পৃথিবী যথেষ্ট; বন্ধুদের কথা মানো, হে ভারত, তাহলে তুমি খ্যাতি পাবে।
শ্রীমদ্ভিরাত্মবদ্ভিস্তৈর্বুদ্ধিমদ্ভির্জিতেন্দ্রিযৈঃ । পাণ্ডবৈর্বিগ্রহস্তাত ভ্রংশযেন্মহতঃ সুখাত্
যে পাণ্ডবরা ধনবান, আত্মসংযমী, জ্ঞানী আর ইন্দ্রিয়জয়ী—তাদের সঙ্গে বিরোধ করলে, হে প্রিয়, তুমি বড় সুখ হারাবে।
নিগৃহ্য সুহৃদাং মন্যুং শাধি রাজ্যং যথোচিতম্। স্বমংশং পাণ্ডুপুত্রেভ্যঃ প্রদায ভরতর্ষভ
বন্ধুদের রাগ সংযত করো, যথাযথভাবে রাজ্য শাসন করো, আর নিজের অংশ পাণ্ডুপুত্রদের দাও, হে ভারতশ্রেষ্ঠ।
অলমঙ্গ নিকারোঽযং ত্রযোদশসমাঃ কৃতঃ । শমযৈনং মহাপ্রাজ্ঞ কামক্রোধসমেধিতম্
এই তেরো বছরের শত্রুতা অনেক হয়েছে; হে মহাজ্ঞানী, কাম আর ক্রোধ থেকে জন্ম নেওয়া এই বিবাদ থামাও।
ন চৈষ শক্তঃ পার্থানাং যস্ত্বদর্থমভীপ্সতি । সূতপুত্রো দৃঢক্রোধো ভ্রাতা দুঃশাসনশ্চ তে
তোমার জন্য যিনি চায়, সেই রথীর পুত্র বা তোমার ভাই দুঃশাসন, তাদের প্রবল ক্রোধ থাকলেও, তারা পৃথার পুত্রদের জয় করতে পারবে না।
ভীষ্মে দ্রোণে কৃপে কর্ণে ভীমসেনে ধনঞ্জযে। ধৃষ্টদ্যুম্নে চ সংক্রুদ্ধে ন স্যুঃ সর্বাঃ প্রজা ধ্রুবম্
ভীষ্ম, দ্রোণ, কৃপা, কর্ণ, ভীমসেন, ধনঞ্জয় আর ধৃষ্টদ্যুম্ন যদি রণে ক্রুদ্ধ হয়ে ওঠেন, তখন সমস্ত জীবেরই নিশ্চয়ই বিনাশ ঘটে যাবে।
অমর্ষবশমাপন্নো মা কুরূংস্তাত জীঘনঃ । এষা হি পৃথিবী কৃত্স্না মা গমত্ত্বত্কৃতে বধম্
প্রিয়, রাগের বশে কুরুদের ধ্বংস করো না; যেন তোমার কারণে এই সমগ্র পৃথিবী নষ্ট না হয়ে যায়।
যচ্চ ত্বং মন্যসে মূঢ ভীষ্মদ্রোণকৃপাদযঃ। যোত্স্যন্তে সর্বশক্ত্যেতি নৈতদদ্যোপপদ্যতে
তুমি যা ভাবছো, ভীষ্ম, দ্রোণ, কৃপা আর অন্যরা সমস্ত শক্তি নিয়ে যুদ্ধ করবে—এটা আজ আর সম্ভব নয়।
সমং হি রাজ্যং প্রীতিশ্চ স্থানং হি বিদিতাত্মনাম্ । পাণ্ডবেষ্বথ যুষ্মাসু ধর্মস্ত্বভ্যধিকস্ততঃ
যারা নিজেদের চেনে, তাদের কাছে রাজ্য, স্নেহ আর মর্যাদা সমান; কিন্তু পাণ্ডবদের মধ্যে ধর্ম তোমাদের চেয়ে বেশি।
রাজপিণ্ডভযাদেতে যদি হাস্যন্তি জীবিতম্ । ন হি শক্ষ্যন্তি রাজানং যুধিষ্ঠিরমুদীক্ষিতুম্
যদি এরা রাজা-ভয়ের কারণে প্রাণ ত্যাগ করে, তারা যুদ্ধক্ষেত্রে রাজা যুধিষ্ঠিরের দিকে তাকাতে পারবে না।
ন লোভাদর্থসংপত্তির্নরাণামিহ দৃশ্যতে । তদলং তাত লোভেন প্রশাম্য ভরতর্ষভ
মানুষের মধ্যে লোভ থেকে ধন-সম্পদ জন্মায় না; তাই, প্রিয়, লোভ ছেড়ে শান্ত হও, ভারতবংশের শ্রেষ্ঠ।
তত্তু বাক্যমনাদৃত্য সোঽর্থবন্মাতৃভাষিতম্ । পুনঃ প্রতস্থে সংরম্ভাত্সকাশমকৃতাত্মনাম্
মায়ের অর্থপূর্ণ কথা উপেক্ষা করে, সে আবার ক্রোধে আত্মবশীহীনদের দিকে রওনা দিল।
ততঃ সভাযা নির্গম্য মন্ত্রযামাস কৌরবঃ। সৌবলেন মতাক্ষেণ রাজ্ঞা শকুনিনা সহ
এরপর সভা থেকে বেরিয়ে কৌরব সৌবল আর রাজা শকুনির সঙ্গে, যার চোখে মত প্রকাশ পায়, পরামর্শ করল।
দুর্যোধনং ধার্তরাষ্ট্রং কর্ণং দুঃশাসনোঽব্রবীতি । নোচেত্সন্ধাস্যসে রাজন্স্বেন কামেন পাণ্ডবৈঃ । বদ্ধ্বৈব ত্বাং প্রদাস্যন্তি পাণ্ডুপুত্রায ভারত
ধৃতরাষ্ট্রপুত্র দুর্যোধন কর্ণ আর দুঃশাসনকে বলল, 'যদি তুমি নিজের ইচ্ছায় পাণ্ডবদের সঙ্গে শান্তি না করো, পাণ্ডবরা তোমাকে বেঁধে তুলে দেবে।'
বৈকর্তনং ত্বাং চ মাং চ ত্রীনেতান্ভরতর্ষভ । পাণ্ডবেভ্যঃ প্রদাস্যন্তি ভীষ্মদ্রোণৌ পিতা চ তে
'ভারতবংশের শ্রেষ্ঠ, কর্ণ, তুমি আর আমি—এই তিনজনকে পাণ্ডবদের কাছে তুলে দেবে, সঙ্গে ভীষ্ম, দ্রোণ আর তোমার বাবাকেও।'
দুঃশাসনস্য তদ্বাক্যং নিশম্য ভরতর্ষভ । দুর্যোধনো ধার্তরাষ্ট্রো নিশ্বস্য প্রহসন্নিব
দুঃশাসনের এই কথা শুনে, ভারতবংশের শ্রেষ্ঠ, ধৃতরাষ্ট্রপুত্র দুর্যোধন দীর্ঘশ্বাস ফেলে যেন বিদ্রূপ করে হাসল।
একান্তমুপসৃত্যেহ মন্ত্রং পুনরমন্ত্রযত্ । সৌবলেন মতাক্ষেণ রাজ্ঞা শকুনিনা সহ
সে একান্তে গিয়ে আবার সৌবল আর রাজা শকুনির সঙ্গে, যার চোখে মত প্রকাশ পায়, পরামর্শ করল।