যাবন্ন চরতে মার্গান্পৃতনামভিধর্ষযন্ । ভীমসেনো গদাপাণিস্তাবত্সংশাম্য পাণ্ডবৈঃ
যতক্ষণ ভীমসেন গদা হাতে সৈন্যদের ভেদ করে এগিয়ে যাননি, ততক্ষণ পাণ্ডবদের সঙ্গে শান্তি বজায় থাকুক।
যাবন্ন শাতযত্যাজৌ শিরাংসি গজযোধিনাম্ । গদযা বীরঘাতিন্যা ফলানীব বনস্পতেঃ । কালেন পরিপক্বানি তাবচ্ছাম্যতু বৈশসম্
যতক্ষণ ভীমসেন যুদ্ধক্ষেত্রে গদার আঘাতে হাতির পিঠে চড়া যোদ্ধাদের মাথা গাছের পাকা ফলের মতো ফেলে দেননি, ততক্ষণ হিংসা থেমে থাকুক।
নকুলঃ সহদেবশ্চ ধৃষ্টদ্যুম্নশ্চ পার্ষতঃ ।। বিরাটশ্চ শিখণ্ডী চ শৈশুপালিশ্চ দংশিতাঃ
নকুল, সহদেব, পৃ্ষতের পুত্র ধৃষ্টদ্যুম্ন, বিরাট, শিখণ্ডী আর শৈশুপাল—সবাই প্রস্তুত ও উদগ্রীব।
যাবন্ন প্রবিশন্ত্যেতে নক্রা ইব মহার্ণবম্ । কৃতাস্ত্রাঃ ক্ষিপ্রমস্যন্তস্তাবচ্ছাম্যতু বৈশসম্
যতক্ষণ এই অস্ত্রশিক্ষিত বীরেরা কুমীরের মতো মহাসমুদ্রে ঝাঁপিয়ে পড়ে দ্রুত আক্রমণ করেনি, ততক্ষণ হিংসা থেমে থাকুক।
যাবন্ন সুকুমারেষু শরীরেষু মহীক্ষিতাম্। গার্ধ্রপত্রাঃ পতন্ত্যুগ্রাস্তাবচ্ছাম্যতু বৈশসম্
যতক্ষণ রাজাদের কোমল দেহে শকুনের পালক লাগানো ভয়ংকর তীর পড়েনি, ততক্ষণ হিংসা থেমে থাকুক।
চন্দনাগুরুদিগ্ধেষু হারনিষ্কধরেষু চ । নোরস্সু যাবদ্যোধানাং মহেষ্বাসৈর্মহেষবঃ
যতক্ষণ চন্দন, আগরু, হার ও সোনার অলংকারে সজ্জিত যোদ্ধাদের দেহে মহাবীর ধনুর্ধরদের শক্তিশালী তীর বিদ্ধ করেনি, ততক্ষণ হিংসা থেমে থাকুক।
কৃতস্ত্রৈঃ ক্ষিপ্রমস্যদ্ভির্দূরপাতিভিরাযসাঃ । অভিলক্ষ্যৈর্নিপাত্যন্তে তাবচ্ছাম্যতু বৈশসম্
যতক্ষণ অস্ত্রে পারদর্শী যোদ্ধারা দ্রুত ছোড়া লৌহ তীর দিয়ে দূর থেকে নির্দিষ্ট লক্ষ্যে আঘাত করেনি, ততক্ষণ হিংসা থেমে থাকুক।
অভিবাদযমানং ত্বাং শিরসা রাজকুঞ্জরঃ । পাণিভ্যাং প্রতিগৃহ্ণাতু ধর্মরাজো যুধিষ্ঠিরঃ
যখন রাজহস্তী মাথা নত করে তোমাকে নমস্কার করবে, তখন ধর্মরাজ যুধিষ্ঠির দুই হাতে তোমাকে গ্রহণ করুন।
ধ্বজাঙ্কুশপতাকাঙ্কং দক্ষিণং তে সুদক্ষিণঃ । স্কন্ধে নিক্ষিপতাং বহুং শান্তযে ভরতর্ষভ
ধ্বজ, অঙ্কুশ ও পতাকা হাতে দক্ষ সুদক্ষিণ তোমার শান্তির জন্য নিজের বলিষ্ঠ বাহু তোমার কাঁধে রাখুক, ভরতবংশের শ্রেষ্ঠ।
রত্নৌষধিসমেতেন রত্নাঙ্গুলিতলেন চ। উপবিষ্টস্য পৃষ্ঠং তে পাণিনা পরিমার্জতু
রত্ন ও ঔষধি মিশ্রিত আংটি পরা হাতে, তিনি বসা অবস্থায় তোমার পিঠ আলতো করে মালিশ করুন।
শালস্কন্ধো মহাবহুস্ত্বাং স্বজানো বৃকোদরঃ । সাম্নাঽভিবদতাং চাপি শান্তযে ভরতর্ষভ
শালগাছের মতো কাঁধ ও মহাবীর বাহু বিশিষ্ট তোমার আত্মীয় ভৃকোদর, শান্তির জন্য তোমাকে কোমল ভাষায় সম্ভাষণ করুক, ভরতবংশের শ্রেষ্ঠ।
অর্জুনেন যমাভ্যাং চ ত্রিভিস্তৈরভিবাদিতঃ। মূর্ধ্নি তান্সমুপাঘ্রায প্রেম্ণাঽভিবদ পার্থিব
যখন অর্জুন ও যমের দুই পুত্র তোমাকে সম্ভাষণ করবে, তখন তুমি তাঁদের মাথায় আলতো করে চুম্বন করে স্নেহভরে সম্ভাষণ করো, রাজন।
দৃষ্ট্বা ত্বাং পাণ্ডবৈর্বীরৈর্ভ্রাতৃভিঃ সহ সংগতম্ । যাবদানন্দজাশ্রূণি প্রন্মুঞ্চন্তু নরাধিপাঃ
যখন রাজারা দেখবেন তুমি তোমার বীর পাণ্ডব ভাইদের সঙ্গে একত্র হয়েছো, তখন তারা আনন্দে চোখে জল ফেলবে।
ঘুষ্যতাং রাজধানীষু সর্বসংপন্মহীক্ষিতাম্ । পৃথিবী ভ্রাতৃভাবেন ভুজ্যতাং বিজ্বরো ভব
সব রাজ্যের রাজধানীতে ঘোষণা হোক—ভাইয়ের মতো মিলেমিশে সবাই এই পৃথিবী ভোগ করুক, আর কারও মনে যেন দুঃশ্চিন্তা না থাকে।
শ্রুত্বা দুর্যোধনো বাক্যমপ্রিযং কুরুসংসদি। প্রত্যুবাচ মহাবাহুং বাসুদেবং যশস্বিনম্
কৌরব সভায় দুর্যোধনের কঠিন কথা শোনার পরে, মহাবাহু, যশস্বী বাসুদেব তাকে উত্তর দিলেন।
প্রসমীক্ষ্য ভবানেতদ্বক্তুমর্হতি কেশব। মামেব হি বিশেষেণ বিভাষ্য পরিগর্হসে
কেশব, আপনি আগে ভালো করে ভেবে তারপর কথা বলা উচিত; কারণ আপনি বিশেষভাবে আমাকেই দোষারোপ করেন।
ভক্তিবাদেন পার্থানামকস্মান্মধুসূদন। ভবান্গর্হযতি নিত্যং কিং সমীক্ষ্য বলাবলম্
মধুসূদন, আপনি সবসময় পাণ্ডবদের প্রশংসা করেন আর আমাকেই দোষ দেন, শক্তি-দুর্বলতা বিচার না করেই কেন এমন বলেন?
ভবান্ক্ষত্তা চ রাজা বাঽপ্যাচার্যো বা পিতামহঃ । মামেব পরিগর্হন্তে নান্যং কংচন পাণ্ডবম্
আপনি, রথচালক, রাজা, আচার্য আর পিতামহ—আপনারা সবাই শুধু আমাকেই দোষ দেন, পাণ্ডবদের কাউকে নয়।
ন চাহং লক্ষযে কংচিদ্ব্যভিচারমিহাত্মনঃ । অথ সর্বে ভবন্তো মাং বিদ্বিষন্তি সরাজকাঃ
আমি নিজের মধ্যে কোনও দোষ খুঁজে পাই না; তবুও আপনারা সবাই, রাজাদের নিয়ে, আমার প্রতি বিরূপ।
ন চাহং কংচিদত্যর্থমপরাধমরিন্দম । বিচিন্তযন্প্রপশ্যামি সুসূক্ষ্মমপি কেশব
শত্রুদমনকারী, আমি মন দিয়ে ভেবেও নিজের মধ্যে কোনও বড় অপরাধ দেখি না, কেশব।
প্রিযাভ্যুপগতে দ্যূতে পাণ্ডবা মধূসূদন। জিতাঃ শকুনিনা রাজ্যং তত্র কিং মম দুষ্কৃতম্
মধুসূদন, পাণ্ডবরা যখন নিজেরাই পাশার খেলায় রাজ্য হারাল, তখন সেখানে আমার কী দোষ ছিল?
যত্পুনর্দ্রবিণং কিংচিত্তত্রাজীযন্ত পাণ্ডবাঃ । তেভ্য এবাভ্যনুজ্ঞাতং তত্তদ মধুসূদন
আর, সেই খেলায় পাণ্ডবরা যা কিছু আবার বাজি রেখেছিল, তা তাদের নিজের ইচ্ছাতেই রেখেছিল, মধুসূদন।
অপরাধো ন চাস্মাকং যত্তে হ্যক্ষৈঃ পরাজিতাঃ। অজেযা জযতাং শ্রেষ্ঠ পার্থাঃ প্রব্রাজিতা বনম্
তাদের পাশায় হেরে যাওয়ায় আমাদের কোনও দোষ নেই; অজেয় ও শ্রেষ্ঠ বিজয়ী পাণ্ডবরা বনবাসে গিয়েছিল।
কেন বাঽপ্যপবাদেন বিরুদ্ধ্যন্ত্যরিভিঃ সহ। অশক্তাঃ পাণ্ডবাঃ কৃষ্ণ প্রহৃষ্টাঃ প্রত্যমিত্রবত্
কোন অভিযোগে পাণ্ডবরা, শক্তিহীন হয়েও, আমাদের ও তাদের মিত্রদের সঙ্গে বিরোধ করে, কৃষ্ণ, যেন শত্রুর সঙ্গে যুদ্ধ করছে?
কিমস্মাভিঃ কৃতং তেষাং কস্মিন্বা পুনরাগসি। ধার্তরাষ্ট্রাঞ্জিঘাংসন্তি পাণ্ডবাঃ সৃঞ্জযৈঃ সহ
আমরা তাদের কী করেছি, বা কোন ব্যাপারে, যে পাণ্ডবরা শৃঞ্জয়দের নিয়ে ধৃতরাষ্ট্রপুত্রদের বিনাশ করতে চায়?
ন চাপি বযমুগ্রেণ কর্মণা বচনেন বা। প্রভ্রষ্টাঃ প্রণমামেহ ভযাদপি শতক্রতুম্
আমরা কোনও কঠিন কাজ বা কথায় অপমানিত হইনি, আর আমি ভয় পেলেও এখানে ইন্দ্রকে নমস্কার করি না।
ন চ তং কৃষ্ণ পশ্যামি ক্ষত্রধর্মমনুষ্ঠিতম্ । উত্সহেত যুধা জেতুং যো নঃ শত্রুনিবর্হণ
কৃষ্ণ, আমি এমন কোনও ক্ষত্রিয়কে দেখি না, যে নিজের ধর্ম পালন করে, আমাদের মতো শত্রুনাশীকে যুদ্ধে জয় করতে পারবে।
ন হি ভীষ্মকৃপদ্রোণাঃ সকর্ণা মধুসূদন। দেবৈরপি যুধা জেতুং শক্যাঃ কিমুত পাণ্ডবৈঃ
ভীষ্ম, কৃপ, দ্রোণ আর কর্ণ—মধুসূদন, এঁদের যুদ্ধে দেবতারা পর্যন্ত জয় করতে পারে না, পাণ্ডবরা তো আরও পারবে না।
স্বধর্মমনুপশ্যন্তো যদি মাধব সংযুগে। অস্ত্রেণ নিধনং কালে প্রাপ্স্যামঃ স্বর্গ্যমেব তত্
মাধব, আমরা ক্ষত্রিয়রা যদি নিজের ধর্ম ভুলে, ঠিক সময়ে অস্ত্রের আঘাতে যুদ্ধে প্রাণ দিই, সেটাই আমাদের স্বর্গ।
মুখ্যশ্চৈবৈষ নো ধর্মঃ ক্ষত্রিযাণাং জনার্দন । যচ্ছযীমহি সঙ্গ্রামে শরতল্পগতা বযম্
জনার্দন, আমাদের ক্ষত্রিয়দের প্রধান ধর্মই হল—যুদ্ধে শরশয্যায় শুয়ে প্রাণ ত্যাগ করা।