প্রাপ্তবানস্মি যল্লোকে ক্ষত্রবংশোদ্ভবং যশঃ । বীরশব্দফলং চৈব তেন সংযুজ্যতাং ভবান্ । যথা ধর্মে রতির্নিত্যং তেন সত্যেন খং ব্রজ
আমি এই পৃথিবীতে ক্ষত্রিয় বংশের সুনাম আর বীর বলে ডাকার ফল পেয়েছি; সেই ফল যেন তোমার সঙ্গে যুক্ত হয়। যেমন আমার ধর্মে ভালোবাসা চিরকাল, সেই সত্যে তুমি স্বর্গে যাও।
শিবিরৌশীনরো ধীমানুবাচ মধুরাং গিরম্। যথা বালেষু নারীষু বৈবাহ্যেষু তথৈব চ
উশীনর দেশের জ্ঞানী রাজা শিবি মধুর ভাষায় বললেন— যেমন ছোটদের, নারীদের আর বিয়ের সময়—
সঙ্গরেষু নিপাতেষু তথা তদ্ব্যসনেষু চ । অনৃতং নোক্তপূর্বং মে তেন সত্যেন খং ব্রজ
তেমনি যুদ্ধক্ষেত্রে, বিপদে আর দুঃসময়ে, আমি কখনও মিথ্যা বলিনি; সেই সত্যে তুমি স্বর্গে যাও।
যথা প্রাণাংশ্চ রাজ্যং চ রাজন্কামসুখানি চ। ত্যজেযং ন পুনঃ সত্যং তেন সত্যেন খং ব্রজ
যেমন আমি প্রাণ, রাজ্য বা ইচ্ছার সুখ ছেড়ে দিতে পারি, কিন্তু কখনও সত্য ছাড়ি না; সেই সত্যে তুমি স্বর্গে যাও।
যথা সত্যেন মে ধর্মো যথা সত্যেন পাবকঃ । প্রীতঃ শতক্রতুশ্চৈব তেন সত্যেন খং ব্রজ
যেমন আমার ধর্ম সত্যে প্রতিষ্ঠিত, যেমন সত্যে আগুন সন্তুষ্ট হয়, আর ইন্দ্রও তুষ্ট হন; সেই সত্যে তুমি স্বর্গে যাও।
অষ্টকস্ত্বথ রাজর্ষিঃ কৌশিকো মাধবীসুতঃ। অনেকশতযজ্বানং নাহুষং প্রাহ ধর্মবিত্
তারপর রাজর্ষি অষ্টক, কৌশিক বংশীয়, মাধবীর পুত্র, যিনি ধর্ম জানেন, তিনি বহু যজ্ঞকারী নাহুষকে বললেন—
শতশঃ পুণ্ডরীকা মে গোসবাশ্চরিতাঃ প্রভো । ক্রতবো বাজপেযাশ্চ তেষাং ফলমবাপ্নুহি
হে প্রভু, আমি শত শত পদ্মযজ্ঞ, গো-যজ্ঞ আর বাজপেয় যজ্ঞ করেছি; তাদের ফল তুমি পাও।
ন মে রত্নানি ন ধনং ন তথাঽন্যে পরিচ্ছদা । ক্রতুষ্বনুপযুক্তানি তেন সত্যেন খং ব্রজ
আমার যজ্ঞে কখনও রত্ন, ধন বা অন্য সম্পদ ব্যবহার হয়নি; সেই সত্যে তুমি স্বর্গে যাও।
যথাযথা হি জল্পন্তি দৌহিত্রাস্তং নরাধিপম্ । তথতথা বসুমতীং ত্যক্ত্বা রাজা দিবং যযৌ
নাতিরা যেমন কথা বললেন সেই রাজার সঙ্গে, তেমনি রাজা পৃথিবী ছেড়ে স্বর্গে উঠে গেলেন।
এবং সর্বে সমস্তৈস্তে রাজানঃ সুকৃতৈস্তদা । যযাতিং স্বর্গতো ভ্রষ্টং তারযামাসুরঞ্জসা
এইভাবে, সেই সব রাজারা একসঙ্গে তাদের সৎকর্মে, স্বর্গ থেকে পতিত যযাতিকে সহজেই উদ্ধার করলেন।
দৌহিত্রাঃ স্বেন ধর্মেণ যজ্ঞদানকৃতেন বৈ । চতুর্ষু রাজবংশেষু সংভূতাঃ কুলবর্ধনাঃ। মাতামহং মহাপ্রাজ্ঞং দিবমারোপযন্ত তে
চারটি রাজবংশে জন্মানো, কুলবৃদ্ধিকারী সেই নাতিরা, নিজেদের ধর্ম আর যজ্ঞ-দানের ফলে, জ্ঞানী মাতামহকে স্বর্গে তুললেন।
রাজধর্মগুণোপেতাঃ সর্বধর্মগুণান্বিতাঃ । দৌহিত্রাস্তে বযং রাজন্দিবমারোহ পার্থিব
রাজধর্ম আর সব ধর্মের গুণে গুণান্বিত, আমরা নাতিরা, হে রাজন, স্বর্গে উঠছি।
সদ্ভিরারোপিতঃ স্বর্গং পার্থিবৈর্ভূরিদক্ষিণৈঃ । অভ্যনুজ্ঞায দৌহিত্রান্যযাতির্দিবমাস্থিতঃ
সৎ রাজারা যাঁরা অনেক দান করেছেন, তাঁদের দ্বারা স্বর্গে উঠিয়ে, যযাতি নাতিদের অনুমতি দিয়ে স্বর্গে নিজের স্থান নিলেন।
অভিবৃষ্টশ্চ বর্ষেণ নানাপুষ্পসুগন্ধিনা। পরিষ্বক্তশ্চ পুণ্যেন বাযুনা পুণ্যগন্ধিনা
তাঁর ওপর বর্ষিত হল নানা ফুলের সুগন্ধি বৃষ্টি, আর পুণ্যবান বাতাস তাঁকে শুভগন্ধে জড়িয়ে ধরল।
অচলং স্থানমাসাদ্য দৌহিত্রফলনির্জিতম্ । কর্মভিঃ স্বৈরুপচিতো জজ্বাল পরযা শ্রিযা
নাতিদের ফল আর নিজের কর্মে অর্জিত স্থায়ী আসনে পৌঁছে, তিনি অপূর্ব ঐশ্বর্যে দীপ্ত হলেন।
উপগীতোপনৃত্তশ্চ গন্ধর্বাপ্সরসাং গণৈঃ । প্রীত্যা প্রতিগৃহীতশ্চ স্বর্গে দুন্দুভিনিঃস্বনৈঃ
গান্ধর্ব আর অপ্সরাদের দল গান গেয়ে, নৃত্য করে, আনন্দের সঙ্গে তাঁকে স্বর্গে বরণ করল, আর দুনদুভি বাজল।
অভিষ্টুতশ্চ বিবিধৈর্দেবরাজর্ষিচারণৈঃ । অর্চিতশ্চোত্তমার্ঘেণ দৈবতৈরভিনন্দিতঃ
তাঁকে নানা দেবতা, রাজঋষি আর গন্ধর্বরা প্রশংসা করলেন; দেবতারা শ্রেষ্ঠ উপাসনা দিয়ে তাঁকে সম্মান জানালেন এবং আনন্দের সঙ্গে অভ্যর্থনা করলেন।
প্রাপ্তঃ স্বর্গফলং চৈব তমুবাচ পিতামহঃ । নির্বৃতং শান্তমনসং বচোভিস্তর্পযন্নিব
স্বর্গের ফল লাভ করার পর, পিতামহ শান্ত ও তৃপ্ত মনে তাঁর সঙ্গে কথা বললেন, যেন মধুর বাক্যে তাঁকে তৃপ্ত করছেন।
চতুষ্পাদস্ত্বযা ধর্মশ্রিতো লোক্যেন কর্মণা । অক্ষযস্তব লোকোঽযং কীর্তিশ্চৈবাক্ষযা দিবি
তুমি চার ভাগে ধর্ম পালন করেছো বিখ্যাত কর্মের দ্বারা; তোমার এই স্থান চিরস্থায়ী, আর স্বর্গে তোমার খ্যাতিও অনন্ত।
পুনস্ত্বযৈব রাজর্ষে স্বকৃতেন বিঘাতিতম্। আবৃতং তমসা চেতঃ সর্বেষাং স্বর্গবাসিনাম্
কিন্তু রাজঋষি, তোমার নিজের কর্মেই আবার বাধা সৃষ্টি হয়েছিল; স্বর্গবাসীদের মন অন্ধকারে ঢাকা পড়েছিল।
যেন ত্বাং নাভিজানন্তি ততোঽজ্ঞাতোসি পাতিতঃ । প্রীত্যৈব চাসি দৌহিত্রৈস্তারিতস্ত্বমিহাগতঃ
এই কারণেই তারা তোমাকে চিনতে পারেনি, তাই তুমি পতিত হয়েছিলে; কিন্তু তোমার পৌত্ররা স্নেহবশত তোমাকে উদ্ধার করে এখানে নিয়ে এসেছে।
স্থানং চ প্রতিপন্নোঽসি কর্মণা স্বেন নির্জিতম্ । অচলং শাশ্বতং পুণ্যমুত্তমং ধ্রুবমব্যযম্
তুমি আবার নিজের কর্মে জয়ী হয়ে তোমার স্থান ফিরে পেয়েছো; এই স্থান অটল, চিরন্তন, পুণ্যময়, শ্রেষ্ঠ, স্থির ও অবিনশ্বর।
ভগবন্সংশযো মেঽস্তি কশ্চিতং ছেত্তুমর্হসি । ন হ্যন্যমহমর্হামি প্রষ্টুং লোকপিতামহ
ভগবান, আমার মনে একটি সন্দেহ আছে, আপনি দয়া করে তা দূর করুন; কারণ আপনিই লোকপিতামহ, আমি আর কাউকে জিজ্ঞাসা করতে পারি না।
বহুবর্ষসহস্রান্তং প্রজাপালনবর্ধিতম্। অনেকক্রতুদানৌঘৈরার্জিতং মে মহত্ফলম্
আমি হাজার হাজার বছর ধরে প্রজাদের রক্ষা ও লালন করেছি; অসংখ্য যজ্ঞ ও দান দিয়ে আমি মহৎ ফল অর্জন করেছি।
কথং তদল্পকালেন ক্ষীণং যেনাস্মি পাতিতঃ । ভগবন্বেত্থ লোকাংশ্চ শাশ্বতান্মম নির্মিতান্ । কথং নু মম তত্সর্বং বিপ্রনষ্টং মহাদ্যুতে
কিন্তু অল্প সময়েই সে ফল কীভাবে ক্ষয় হল, যার ফলে আমি পতিত হলাম? ভগবান, আপনি তো চিরস্থায়ী আমার সৃষ্টি করা লোকগুলিও জানেন; তাহলে আমার সবকিছু কীভাবে বিনষ্ট হল, হে দীপ্তিমান?
বহুবর্ষসহস্রান্তং প্রজাপালনবর্ধিতম্। অনেকক্রতুদানৌঘৈর্যত্ত্বযোপার্জিতং ফলম্
তুমি হাজার হাজার বছর ধরে প্রজাদের রক্ষা ও লালন করেছিলে; অসংখ্য যজ্ঞ ও দান দিয়ে সেই ফল অর্জন করেছিলে।
তদনেনৈব দোষেণ ক্ষীণং যেনাসি পাতিতঃ। অভিমানেন রাজেন্দ্র ধিক্কৃতঃ স্বর্গবাসিভিঃ
কিন্তু এই দোষেই সেই ফল ক্ষয় হয়েছিল, আর তুমি পতিত হয়েছিলে; রাজেন্দ্র, অহংকারের জন্য স্বর্গবাসীরা তোমাকে তুচ্ছ করেছিল।
নাযং মানেন রাজর্ষে ন বলেন ন হিংসযা। ন শাঠ্যেন ন মাযাভির্লোকো ভবতি শাশ্বতঃ
রাজঋষি, অহংকারে, শক্তিতে, হিংসায়, ছলনায় বা কুটকৌশলে এই স্থান কখনো চিরস্থায়ী হয় না।
নাবমান্যাস্ত্বযা রাজন্নধমোত্কৃষ্টমধ্যমাঃ। ন হি মানপ্রদগ্ধানাং কশ্চিদস্তি শমঃ ক্বচিত্
রাজন, তুমি কখনো নীচ, উচ্চ বা মধ্যম কাউকে অবজ্ঞা কোরো না; কারণ অহংকারে দগ্ধদের কখনো শান্তি হয় না।
পতনারোহণমিদং কথযিষ্যন্তি যে নরাঃ । বিষমাণ্যপি তে প্রাপ্তাস্তরিষ্যন্তি ন সংশযঃ
যে মানুষরা এই পতন ও উত্থানের কথা বলবে, তারা যতই কষ্ট পাক না কেন, নিশ্চয়ই তা পার হয়ে যাবে—এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই।