যক্ষো বাঽপ্যথবা দেবো গন্ধর্বো রাক্ষসোঽপি বা । ন হি মানুষরূপোসি কোবার্থঃ কাঙ্ক্ষ্যতে ত্বযা
তুমি যক্ষ, দেবতা, গান্ধর্ব বা রাক্ষস যেই হও না কেন, তোমার চেহারা মানুষের মতো নয়; তাহলে এখানে এসে তুমি কী চাও?
যযাতিরস্মি রাজর্ষিঃ ক্ষীণপুণ্যশ্চ্যুতো দিবঃ। পতেযং সত্স্বিতি ধ্যাযন্ভবত্সু পতিতস্ততঃ
আমি যযাতি, রাজর্ষি; স্বর্গে আমার পুণ্য ফুরিয়ে গেলে আমি পতিত হই। ভাবছিলাম, সৎ মানুষের মাঝে পড়লে ভালো হয়—এমন ভাবতে ভাবতেই তাদের মধ্যেই পড়ে গেলাম।
সত্যমেতদ্ভবতু তে কাঙ্ক্ষিতং পুরুষর্ষভ । সর্বেষাং নঃ ক্রতুফলং ধর্মশ্চ প্রতিগৃহ্যতাম্
তোমার যা ইচ্ছা, তাই যেন সত্যি হয়, পুরুষদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। আমাদের সব যজ্ঞের ফল ও ধর্ম তোমার জন্য গ্রহণযোগ্য হোক।
নাহং প্রতিগ্রহধনো ব্রাহ্মণঃ ক্ষত্রিযোঽহ্যহম্। ন চ মে প্রবণা বুদ্ধিঃ পরপুণ্যবিনাশনে
আমি দান গ্রহণ করে চলা ব্রাহ্মণ নই, আমি একজন ক্ষত্রিয়। আর, অন্যের পুণ্য নষ্ট করার ইচ্ছাও আমার মনে নেই।
এতস্মিন্নেব কালে তু মৃগচর্যাক্রমাগতাম্। মাধবীং প্রেক্ষ্য রাজানস্তেঽভিবাদ্যেদমব্রুবন্
ঠিক তখনই, বনভ্রমণে আসা মাধবীকে দেখে রাজারা তাঁকে প্রণাম করে এই কথা বললেন।
কিমাগমনকৃত্যং তে কিং কুর্মঃ শাসনং তব। আজ্ঞাপ্যা হি বযং সর্বে তব পুত্রাস্তপোধনে
তুমি কেন এসেছো? আমাদের কী করতে বলবে? আমরা সবাই তোমার সন্তান, তপস্যায় ধনী, তোমার আদেশ পালনের জন্য প্রস্তুত।
তেষাং তদ্ভাষিতং শ্রুত্বা মাধবী পরযা মুদা। পিতরং সমুপাগচ্ছদ্যযাতিং সা ববন্দ চ
তাদের কথা শুনে মাধবী খুব আনন্দে তাঁর পিতা যযাতির কাছে গিয়ে প্রণাম করলেন।
স্পৃষ্ট্বা মূর্ধনি তান্পুত্রাংস্তাপসী বাক্যমব্রবীত্ । দৌহিত্রাস্তব রাজেন্দ্র মম পুত্রা ন তে পরাঃ
সন্তানদের মাথায় হাত রেখে সেই তপস্বিনী বললেন, 'রাজেন্দ্র, এরা তোমার দৌহিত্র, এরা আমার সন্তান, অন্য কেউ নয়।'
ইমে ত্বাং তারযিষ্যন্তি দিষ্টমেতত্পুরাতনম্ । অহং তে দুহিতা রাজন্মাধবী মৃগচারিণী
এরা তোমাকে উদ্ধার করবে—এটাই প্রাচীন নিয়ম। রাজন, আমি তোমার কন্যা, মাধবী, বনচারিণী।
মযাঽপ্যুপচিতো ধর্মস্ততোঽর্ধং প্রতিগৃহ্যতাম্ । যস্মাদ্রাজন্নরাঃ সর্বে অপত্যফলভাগিনঃ
আমিও ধর্ম সঞ্চয় করেছি; তার অর্ধেক তুমি গ্রহণ করো। কারণ, রাজন, সব মানুষই সন্তানদের ফল ভোগ করে।
তস্মাদিচ্ছন্তি দৌহিত্রান্যথা ত্বং বসুধাধিপ
তাই দৌহিত্রদের সবাই চায়, যেমন তুমি চেয়েছিলে, হে পৃথিবীর অধিপতি।
অভিবাদ্য নমস্কৃত্য মাতামহমথাব্রুবন্ । উচ্চৈরনুপমৈঃ স্নিগ্ধৈঃ স্বরৈরাপূর্য মেদিনীম্ । মাতামহং নৃপতযস্তারযন্তো দিবশ্চ্যুতম্
প্রণাম করে, মাতামহকে নমস্কার জানিয়ে, রাজারা মধুর ও উচ্চস্বরে সারা পৃথিবী ভরিয়ে বলল, 'মাতামহ, আমরা রাজারা, স্বর্গ থেকে পতিত তোমাকে উদ্ধার করব।'
রাজধর্মগুণোপেতাঃ সত্যধর্মগুণান্বিতাঃ। দৌহিত্রাস্তে বযং রাজন্দিবমারোহ পার্থিব
রাজধর্ম ও সত্যধর্মের গুণে গুণান্বিত, আমরা তোমার দৌহিত্র, রাজন। এখন স্বর্গে আরোহণ করো, পৃথিবীর রাজা।
অথাকস্মাদুপগতো গালবোঽপ্যাহ পার্থিবম্ । তপসো মেঽষ্টভাগেন স্বর্গমারোহতাং ভবান্
হঠাৎ গালবও এসে রাজাকে বলল, 'আমার তপস্যার অষ্টমাংশ দিয়ে তুমি স্বর্গে আরোহণ করো।'
প্রত্যভিজ্ঞাতমাত্রোঽথ সদ্ভিস্তৈর্নরপুঙ্গবঃ। সমারুরোহ নৃপতিরস্পৃশন্বসুধাতলম্ । যযাতির্দিব্যসংস্থানো বভূব বিগতজ্বরঃ
তখন সেই মহৎজনেরা তাঁকে চিনে ফেলতেই, সেই শ্রেষ্ঠ রাজা মাটিতে না ছুঁয়ে উপরে উঠলেন। যযাতি দেবতুল্য রূপ ধারণ করলেন, তাঁর সব দুঃখ কেটে গেল।
দিব্যমাল্যাম্বরধরো দিব্যাভরণভূষিতঃ। দিব্যগন্ধগুণোপেতো ন পৃথ্বীমস্পৃশত্পদা
তিনি দেবতাদের মালা ও বস্ত্র পরেছিলেন, দেবমণি অলংকারে সজ্জিত ছিলেন, দেবগন্ধে সুগন্ধিত ছিলেন, তাঁর পা মাটিতে লাগেনি।
ততো বসুমনাঃ পূর্বমুচ্চৈরুচ্চারযন্বচঃ ।। খ্যাতো দানপতির্লোকে ব্যাজহার নৃপং তদা
তারপর, আগের মতো উচ্চস্বরে ঘোষণা করে, দানশীল বলে বিখ্যাত বসুমানস তখন রাজাকে বললেন।
প্রাপ্তবানস্মি যল্লোকে সর্ববর্ণেষ্বগর্হযা । তদপ্যথ চ দাস্যামি তেন সংযুজ্যতাং ভবান্
আমি এই পৃথিবীতে সব বর্ণের মধ্যে যা নির্দোষভাবে পেয়েছি, তাও আমি দেব; তুমি তার সঙ্গে যুক্ত হও।
যত্ফলং দানশীলস্য ক্ষমাশীলস্য যত্ফলম্ । যচ্চ মে ফলমাধানে তেন সংযুজ্যতাং ভবান্
দান আর সহিষ্ণুতার যে ফল, আর আমার নিজের উৎসর্গের যে ফল, সেই সব ফল যেন তোমার সঙ্গে যুক্ত হয়।
ততঃ প্রতর্দনোঽপ্যাহ বাক্যং ক্ষত্রিযপুঙ্গবঃ । যথা ধর্মরতির্নিত্যং নিত্যং যুদ্ধপরাযণঃ
তারপর প্রতার্দন, ক্ষত্রিয়দের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, বললেন— যেমন আমার ধর্মে ভালোবাসা চিরকাল, তেমনি যুদ্ধেও আমার মন সবসময় নিবদ্ধ।
প্রাপ্তবানস্মি যল্লোকে ক্ষত্রবংশোদ্ভবং যশঃ । বীরশব্দফলং চৈব তেন সংযুজ্যতাং ভবান্ । যথা ধর্মে রতির্নিত্যং তেন সত্যেন খং ব্রজ
আমি এই পৃথিবীতে ক্ষত্রিয় বংশের সুনাম আর বীর বলে ডাকার ফল পেয়েছি; সেই ফল যেন তোমার সঙ্গে যুক্ত হয়। যেমন আমার ধর্মে ভালোবাসা চিরকাল, সেই সত্যে তুমি স্বর্গে যাও।
শিবিরৌশীনরো ধীমানুবাচ মধুরাং গিরম্। যথা বালেষু নারীষু বৈবাহ্যেষু তথৈব চ
উশীনর দেশের জ্ঞানী রাজা শিবি মধুর ভাষায় বললেন— যেমন ছোটদের, নারীদের আর বিয়ের সময়—
সঙ্গরেষু নিপাতেষু তথা তদ্ব্যসনেষু চ । অনৃতং নোক্তপূর্বং মে তেন সত্যেন খং ব্রজ
তেমনি যুদ্ধক্ষেত্রে, বিপদে আর দুঃসময়ে, আমি কখনও মিথ্যা বলিনি; সেই সত্যে তুমি স্বর্গে যাও।
যথা প্রাণাংশ্চ রাজ্যং চ রাজন্কামসুখানি চ। ত্যজেযং ন পুনঃ সত্যং তেন সত্যেন খং ব্রজ
যেমন আমি প্রাণ, রাজ্য বা ইচ্ছার সুখ ছেড়ে দিতে পারি, কিন্তু কখনও সত্য ছাড়ি না; সেই সত্যে তুমি স্বর্গে যাও।
যথা সত্যেন মে ধর্মো যথা সত্যেন পাবকঃ । প্রীতঃ শতক্রতুশ্চৈব তেন সত্যেন খং ব্রজ
যেমন আমার ধর্ম সত্যে প্রতিষ্ঠিত, যেমন সত্যে আগুন সন্তুষ্ট হয়, আর ইন্দ্রও তুষ্ট হন; সেই সত্যে তুমি স্বর্গে যাও।
অষ্টকস্ত্বথ রাজর্ষিঃ কৌশিকো মাধবীসুতঃ। অনেকশতযজ্বানং নাহুষং প্রাহ ধর্মবিত্
তারপর রাজর্ষি অষ্টক, কৌশিক বংশীয়, মাধবীর পুত্র, যিনি ধর্ম জানেন, তিনি বহু যজ্ঞকারী নাহুষকে বললেন—
শতশঃ পুণ্ডরীকা মে গোসবাশ্চরিতাঃ প্রভো । ক্রতবো বাজপেযাশ্চ তেষাং ফলমবাপ্নুহি
হে প্রভু, আমি শত শত পদ্মযজ্ঞ, গো-যজ্ঞ আর বাজপেয় যজ্ঞ করেছি; তাদের ফল তুমি পাও।
ন মে রত্নানি ন ধনং ন তথাঽন্যে পরিচ্ছদা । ক্রতুষ্বনুপযুক্তানি তেন সত্যেন খং ব্রজ
আমার যজ্ঞে কখনও রত্ন, ধন বা অন্য সম্পদ ব্যবহার হয়নি; সেই সত্যে তুমি স্বর্গে যাও।
যথাযথা হি জল্পন্তি দৌহিত্রাস্তং নরাধিপম্ । তথতথা বসুমতীং ত্যক্ত্বা রাজা দিবং যযৌ
নাতিরা যেমন কথা বললেন সেই রাজার সঙ্গে, তেমনি রাজা পৃথিবী ছেড়ে স্বর্গে উঠে গেলেন।
এবং সর্বে সমস্তৈস্তে রাজানঃ সুকৃতৈস্তদা । যযাতিং স্বর্গতো ভ্রষ্টং তারযামাসুরঞ্জসা
এইভাবে, সেই সব রাজারা একসঙ্গে তাদের সৎকর্মে, স্বর্গ থেকে পতিত যযাতিকে সহজেই উদ্ধার করলেন।