বিচারশ্চ সমুত্পন্নো নিরীক্ষ্য নহুষাত্মজম্ । কোঽন্বযং কস্য বা রাজ্ঞঃ কথং বা স্বর্গমাগতঃ
তখন নাহুষের পুত্রকে দেখে আলোচনা শুরু হল—'এ কে? কোন রাজার সন্তান? কীভাবে সে স্বর্গে এসেছে?'
কর্মণা কেনসিদ্ধোঽযং ক্ব বাঽনেন তপশ্চিতম্। কথং বা জ্ঞাযতে স্বর্গে কেন বা জ্ঞাযতেঽপ্যুত
'কোন কর্মে সে এই সিদ্ধি পেয়েছে? কোথায় সে তপস্যা করেছে? স্বর্গে তাকে কীভাবে চেনা যায়, আর কে তাকে চেনে?'
এবং বিচাস্যন্তস্তে রাজানং স্বর্গবাসিনঃ । দৃষ্ট্বা পপ্রচ্ছুরন্যোন্যং যযাতিং নৃপতিং প্রতি
ওইভাবে আলোচনা করতে করতে, স্বর্গে বাস করা রাজারা রাজা যযাতিকে দেখে, একে অপরকে জিজ্ঞাসা করতে লাগল— 'এ কে?'
বিমানপালাঃ শতশঃ স্বর্গদ্বারাভিরক্ষিণঃ । পৃষ্টা আসনপালাশ্চ ন জানীমেত্যথাঽব্রুবন্
স্বর্গের দরজা পাহারা দেয় যেসব শত শত প্রহরী, আর যারা আসন রক্ষা করে— সবাইকে জিজ্ঞাসা করা হল, কিন্তু তারা বলল, 'আমরা জানি না।'
সর্বে তে হ্যাবৃতজ্ঞানা নাভ্যজানন্ত তং নৃপম্ । স মুহূর্তাদথ নৃপো হতৌজাশ্চাভবত্তদা
তাদের জ্ঞান ঢেকে যাওয়ায় কেউই সেই রাজাকে চিনতে পারল না। মুহূর্তের মধ্যেই রাজা যযাতির সমস্ত শক্তি চলে গেল।
অথ প্রচলিতঃ স্থানাদাসনাচ্চ পরিচ্যুতঃ। কম্পিতেনেব মনসা ধর্ষিতঃ শেকবাহ্নিনা
তারপর তিনি নিজের জায়গা থেকে নড়ে গেলেন, আসন থেকেও পড়ে গেলেন, মনে যেন প্রবল ঝড় বয়ে গেল, তিনি সম্পূর্ণ বিচলিত হয়ে পড়লেন।
ম্লানস্রগ্ভ্রষ্টবিজ্ঞানঃ প্রভ্রষ্টমুকুটাঙ্গদঃ । বিঘূর্ণন্স্রস্তসর্বাঙ্গঃ প্রভ্রষ্টাভরণাম্বরঃ
তার মালা শুকিয়ে গেল, বুদ্ধি হারিয়ে গেল, মুকুট আর বালা পড়ে গেল, শরীর ঢলে পড়ল, অলঙ্কার আর পোশাক সব খুলে পড়তে লাগল।
অদৃশ্যমানস্তান্পশ্যন্নপশ্যংশ্চ পুনঃ পুনঃ । শূন্যঃ শূন্যেন মনসা প্রপতিষ্যন্মহীতলম্
তিনি কখনও তাদের দেখতে পাচ্ছেন, আবার দেখতে পাচ্ছেন না, মন একেবারে ফাঁকা, শূন্য মনে নিয়ে তিনি পৃথিবীর দিকে পড়ে যেতে লাগলেন।
কিং মযা মনসা ধ্যাতমশুভং ধর্মদূষণম্ । যেনাহং চলিতঃ স্থানাদিতি রাজা ব্যচিন্তযত্
আমার মনে কি কোনো অশুভ বা অন্যায় চিন্তা এসেছিল, যার জন্য আমি এভাবে স্থানচ্যুত হলাম?—এই ভাবনা রাজা যযাতির মনে এল।
তে তু তত্রৈব রাজানঃ সিদ্ধাশ্চাপ্সরসস্তথা । অপশ্যন্ত নিরালম্বং তং যযাতিং পরিচ্যুতম্
কিন্তু তখন সেখানে থাকা রাজারা, সিদ্ধরা আর অপ্সরারা দেখল— যযাতি ভাসমান, নির্ভরহীন হয়ে নিচে পড়ে যাচ্ছেন।
অথৈত্য পুরুষঃ কশ্চিত্ক্ষীণপুণ্যনিপাতকঃ । যযাতিমব্রবীদ্রাজন্দ্রেবরাজস্য শাসনাত্
তখন এক ব্যক্তি, যার পুণ্য ফুরিয়ে গিয়েছিল, দেবরাজ ইন্দ্রের আদেশে যযাতির কাছে এসে বলল—
অতীব মদমত্তস্ত্বং ন কংচিন্নাবমন্যসে । মানেন ভ্রষ্টঃ স্বর্গস্তে নার্হস্ত্বং পার্থিবাত্মজ
তুমি অত্যন্ত অহংকারে মত্ত, কাউকে তুচ্ছ করো না ঠিকই, কিন্তু তোমার অহংকারেই স্বর্গ থেকে পড়ে গেছ। রাজপুত্র, তুমি আর স্বর্গের যোগ্য নও।
ন চ প্রজ্ঞাযসে গচ্ছ পতস্বেতি তমব্রবীত্ । পতেযং সত্স্বিতি বচস্ত্রিরুত্ত্কা নহুষাত্মজঃ
তুমি নিজেও তা বুঝতে পারছ না; যাও, পড়ে যাও—এ কথা শুনিয়ে সে বলল। তখন নাহুষপুত্র বললেন, 'যদি সৎলোক থাকে, তবে আমি পড়ে যাই।'
পতিষ্যংন্তযামাস গতিং গতিমতাং বরঃ। এতস্মিন্নেব কালে তু নৈমিষে পার্থিবর্ষভান্
তখন গতি-ধারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ যযাতি পড়ে যাওয়ার সংকল্প করলেন। ঠিক সেই সময়, নাইমিষে রাজঋষিদের মধ্যে—
চতুরোঽপশ্যত নৃপস্তেষাং মধ্যে পপাত হ । প্রতর্দনো বসুমনাঃ শিবিরৌশীনরোঽষ্টকঃ
রাজা চারজনকে দেখলেন, আর তাদের মাঝখানে পড়ে গেলেন— প্রতর্দন, বসুমান, শিবি, ঔশীনর আর অষ্টক।
বাজপেযেন যজ্ঞেন তর্পযন্তি সুরেশ্বরম্ । তেষামধ্বরজং ধূমং স্বর্গদ্বারমুপস্থিতম্
তারা বাজপেয় যজ্ঞের মাধ্যমে দেবরাজকে তুষ্ট করছিলেন; তাদের যজ্ঞের ধোঁয়া স্বর্গের দরজায় পৌঁছে গিয়েছিল।
যযাতিরুপজিঘ্রন্বৈ নিপপাত মহীং প্রতি । ভূমৌ স্বর্গে চ সংবদ্ধাং নদীং ধূমমযীমিব । গঙ্গাং গামিব গচ্ছন্তীমালম্ব্য জগতীপতিঃ
যযাতি সেই ধোঁয়া গন্ধ শুঁকে পৃথিবীর দিকে পড়তে লাগলেন; তিনি যেন ধোঁয়ার নদী ধরে, গঙ্গার মতো, স্বর্গ আর পৃথিবীর মাঝে ভেসে চলেছেন।
শ্রীমত্স্ববভৃথাগ্র্যেষু চতুর্ষু প্রতিবন্ধুষু । মধ্যে নিপতিতো রাজা লোকপালোপমেষু সঃ
চারজন মহিমাময়, অবভৃত স্নানের সময় আত্মীয়বেষ্টিত, তাদের মাঝে রাজা পড়ে গেলেন, যেন দিকপালদের মতো মহিমান্বিত।
চতুর্ষু হুতকল্পেষু রাজসিংহমহাগ্নিষু । পপাত মধ্যে রাজর্ষির্যযাতিঃ পুণ্যসঙ্ক্ষযে
চারটি যজ্ঞাগ্নির মাঝে, সিংহসম রাজাগ্নির মধ্যে, রাজঋষি যযাতি পুণ্য ফুরিয়ে তাদের মাঝখানে পড়ে গেলেন।
তমাহুঃ পার্থিবাঃ সর্বে দীপ্যমানমিব শ্রিযা । কো ভবান্কস্য বা বন্ধুর্দেশস্য নগরস্য বা
সব রাজারা তাঁকে দেখে, দীপ্তিমান হয়ে জিজ্ঞাসা করলেন— 'আপনি কে? কার আত্মীয়? কোন দেশের বা কোন নগরের?'
যক্ষো বাঽপ্যথবা দেবো গন্ধর্বো রাক্ষসোঽপি বা । ন হি মানুষরূপোসি কোবার্থঃ কাঙ্ক্ষ্যতে ত্বযা
তুমি যক্ষ, দেবতা, গান্ধর্ব বা রাক্ষস যেই হও না কেন, তোমার চেহারা মানুষের মতো নয়; তাহলে এখানে এসে তুমি কী চাও?
যযাতিরস্মি রাজর্ষিঃ ক্ষীণপুণ্যশ্চ্যুতো দিবঃ। পতেযং সত্স্বিতি ধ্যাযন্ভবত্সু পতিতস্ততঃ
আমি যযাতি, রাজর্ষি; স্বর্গে আমার পুণ্য ফুরিয়ে গেলে আমি পতিত হই। ভাবছিলাম, সৎ মানুষের মাঝে পড়লে ভালো হয়—এমন ভাবতে ভাবতেই তাদের মধ্যেই পড়ে গেলাম।
সত্যমেতদ্ভবতু তে কাঙ্ক্ষিতং পুরুষর্ষভ । সর্বেষাং নঃ ক্রতুফলং ধর্মশ্চ প্রতিগৃহ্যতাম্
তোমার যা ইচ্ছা, তাই যেন সত্যি হয়, পুরুষদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। আমাদের সব যজ্ঞের ফল ও ধর্ম তোমার জন্য গ্রহণযোগ্য হোক।
নাহং প্রতিগ্রহধনো ব্রাহ্মণঃ ক্ষত্রিযোঽহ্যহম্। ন চ মে প্রবণা বুদ্ধিঃ পরপুণ্যবিনাশনে
আমি দান গ্রহণ করে চলা ব্রাহ্মণ নই, আমি একজন ক্ষত্রিয়। আর, অন্যের পুণ্য নষ্ট করার ইচ্ছাও আমার মনে নেই।
এতস্মিন্নেব কালে তু মৃগচর্যাক্রমাগতাম্। মাধবীং প্রেক্ষ্য রাজানস্তেঽভিবাদ্যেদমব্রুবন্
ঠিক তখনই, বনভ্রমণে আসা মাধবীকে দেখে রাজারা তাঁকে প্রণাম করে এই কথা বললেন।
কিমাগমনকৃত্যং তে কিং কুর্মঃ শাসনং তব। আজ্ঞাপ্যা হি বযং সর্বে তব পুত্রাস্তপোধনে
তুমি কেন এসেছো? আমাদের কী করতে বলবে? আমরা সবাই তোমার সন্তান, তপস্যায় ধনী, তোমার আদেশ পালনের জন্য প্রস্তুত।
তেষাং তদ্ভাষিতং শ্রুত্বা মাধবী পরযা মুদা। পিতরং সমুপাগচ্ছদ্যযাতিং সা ববন্দ চ
তাদের কথা শুনে মাধবী খুব আনন্দে তাঁর পিতা যযাতির কাছে গিয়ে প্রণাম করলেন।
স্পৃষ্ট্বা মূর্ধনি তান্পুত্রাংস্তাপসী বাক্যমব্রবীত্ । দৌহিত্রাস্তব রাজেন্দ্র মম পুত্রা ন তে পরাঃ
সন্তানদের মাথায় হাত রেখে সেই তপস্বিনী বললেন, 'রাজেন্দ্র, এরা তোমার দৌহিত্র, এরা আমার সন্তান, অন্য কেউ নয়।'
ইমে ত্বাং তারযিষ্যন্তি দিষ্টমেতত্পুরাতনম্ । অহং তে দুহিতা রাজন্মাধবী মৃগচারিণী
এরা তোমাকে উদ্ধার করবে—এটাই প্রাচীন নিয়ম। রাজন, আমি তোমার কন্যা, মাধবী, বনচারিণী।
মযাঽপ্যুপচিতো ধর্মস্ততোঽর্ধং প্রতিগৃহ্যতাম্ । যস্মাদ্রাজন্নরাঃ সর্বে অপত্যফলভাগিনঃ
আমিও ধর্ম সঞ্চয় করেছি; তার অর্ধেক তুমি গ্রহণ করো। কারণ, রাজন, সব মানুষই সন্তানদের ফল ভোগ করে।