অত্র লোকত্রযস্যাস্য পিতৃপক্ষঃ প্রতিষ্ঠিতঃ। অত্রোষ্মপাণাং দেবানাং নিবাসঃ শ্রূযতে দ্বিজ
এখানে, এই দিকেই তিন জগতের পিতৃগণের স্থান প্রতিষ্ঠিত; এখানেই, হে ব্রাহ্মণ, তাপ পানকারী দেবতাদের বাসস্থান বলে শোনা যায়।
অত্র বিশ্বে সদা দেবাঃ পিতৃভিঃ সার্ধমাসতে। ইজ্যমানাঃ স্ম লোকেষু সংপ্রাপ্তাস্তুল্যভাগতাম্
এখানে, সকল বিশ্বদেবতা সর্বদা পিতৃগণের সঙ্গে থাকেন; পৃথিবীতে পূজিত হয়ে, তাঁরা সমান ভাগ পেয়েছেন।
এতদ্দ্বিতীযং দেবস্য দ্বারমাচক্ষতে দ্বিজ। ত্রুটিশো লবশশ্চাপি গণ্যতে কালনিশ্চযঃ
হে ব্রাহ্মণ, এটিই দেবতার দ্বিতীয় দ্বার নামে পরিচিত; এখানে সময় ক্ষণ ও মুহূর্তে গণনা করা হয়।
অত্র দেবর্ষযো নিত্যং পিতৃলোকর্ষযস্তথা। তথা রাজর্ষযঃ সর্বে নিবসন্তি গতব্যথাঃ
এখানে, দেবঋষি, পিতৃলোকের ঋষি ও সকল রাজর্ষি চিরকাল নির্ভয়ে বাস করেন।
অত্র ধর্মশ্চ সত্যং চ কর্ম চাত্র নিগদ্যতে। গতিরেষা দ্বিজশ্রেষ্ঠ কর্মণামবসাযিনাম্
এখানে ধর্ম, সত্য ও কর্মের কথা বলা হয়; হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, কর্মের ফল শেষ হলে এটাই তাদের গতি।
এষা দিক্সা দ্বিজশ্রেষ্ঠ যাং সর্বঃ প্রতিপদ্যতে। বৃতা ত্বনববোধেন সুখং তেন ন গম্যতে
হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, এই দক্ষিণ দিকেই সবাই পৌঁছায়; কিন্তু অজ্ঞানতায় আবৃত হলে, এখানে সুখ পাওয়া যায় না।
নৈর্ঋতানাং সহস্রামি বহূন্যত্র দ্বিজর্ষভ । সৃষ্টানি প্রতিকূলানি দ্রষ্টব্যান্যকৃতাত্মভিঃ
হে ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ, এখানে অসংখ্য নৈঋত শত্রুপ্রবণ প্রাণী আছে, যারা দুষ্কর্মীদের জন্য সৃষ্টি হয়েছে।
অত্র মন্দরকুঞ্জেষু বিপ্রর্ষিসদনেষু চ। গাযন্তি গাথা গন্ধর্বাশ্চিত্তবুদ্ধিহরা দ্বিজ
এখানে, মন্দার গাছের বনে ও ব্রাহ্মণ ঋষিদের আশ্রমে, গন্ধর্বরা মন ও বুদ্ধি মুগ্ধকারী গান গেয়ে থাকেন, হে ব্রাহ্মণ।
অত্র সামানি গাথাভিঃ শ্রুত্বা গীতানি রৈবতঃ । গতদারো গতামাত্যো গতরাজ্যো বনং গতঃ
এখানে নানা গান আর স্তোত্র শুনে, রৈবত, যার স্ত্রী, মন্ত্রী আর রাজ্য সবই হারিয়ে গেছে, সে বনে চলে গেল।
অত্র সাবর্মিনা চৈব যবক্রীতাত্মজেন চ। মর্যাদা স্থাপিতা ব্রহ্মন্যাং সূর্যো নাতিবর্ততে
এখানে সাৱর্ণি আর যবক্রীতের ছেলে ব্রহ্মার রাজ্যে এমন এক সীমা স্থাপন করেছিল, যা সূর্যও অতিক্রম করতে পারে না।
অত্র রাক্ষসরাজেন পৌলস্ত্যেন মহাত্মনা । রাবণেন তপঃ কৃত্বা সুরেভ্যোঽমরতা বৃতা
এখানে রাক্ষসরাজ, মহাত্মা পৌলস্ত্যপুত্র রাবণ, কঠোর তপস্যা করে দেবতাদের কাছ থেকে অমরত্ব লাভ করেছিল।
অত্র বৃত্তেন বৃত্রোঽপি শক্রশত্রুত্বমেযিবান্ । অত্র সর্বাসবঃ প্রাপ্তাঃ পুনর্গচ্ছন্তি পঞ্চধা
এখানে নিজের আচরণের জন্য ভৃত্রও ইন্দ্রের শত্রু হয়ে উঠেছিল; এখানে সব প্রাণশক্তি লাভ হয় এবং পরে পাঁচ ভাগে ফিরে যায়।
অত্র দুষ্কৃতকর্মাণো নরাঃ পচ্যন্তি গালব । অত্র বৈতরণী নাম নদী বৈতরণৈর্বৃতা
এখানে, গালব, যারা পাপ কাজ করেছে, তারা যন্ত্রণা পায়; এখানে বৈতরণী নামে এক নদী প্রবাহিত, চারপাশে বৈতরণী দিয়ে ঘেরা।
অত্র গত্বা সুখস্যান্তং দুঃখস্যান্তং প্রপদ্যতে। অত্রাবৃত্তো দিনকরঃ সুরসং ক্ষরতে পযঃ
এখানে এসে সুখের শেষ আর দুঃখেরও শেষ পাওয়া যায়; এখানে সূর্য ফিরে গিয়ে দেবতাদের জন্য অমৃত বর্ষণ করে।
কাষ্ঠাং চাসাদ্য বাসিষ্ঠীং হিমমুত্সৃজতে পুনঃ। অত্রাহং গালব পুরা ক্ষুধাঽঽর্তঃ পরিচিন্তযন্
বাসিষ্ঠীর সীমায় পৌঁছে সে আবার হিম ছড়িয়ে দেয়; এখানে, গালব, আমি একদিন প্রবল ক্ষুধায় কাতর হয়ে গভীর চিন্তা করেছিলাম।
লব্ধবান্যুধ্যমানৌ দ্বৌ বৃহন্তৌ গজকচ্ছপৌ । অত্র চক্রধনুর্নাম সূর্যাঞ্জাতো মহানৃষিঃ
চেষ্টা করে আমি দুটি বিশাল প্রাণী—একটি হাতি আর একটি কচ্ছপ—পেয়েছিলাম; এখানে চক্রধন্বন নামে এক মহর্ষি সূর্য থেকে জন্মেছিলেন।
বিদুর্যং কপিলং দেবং যেনার্তাঃ সগরাত্মজাঃ । অত্র সিদ্ধাঃ শিবা নাম ব্রাহ্মণা বেদপারগাঃ
এখানে সগরপুত্ররা কষ্টে বিদুরের ছেলে দেব কপিলকে চিনেছিল; এখানে সিদ্ধ, পবিত্র, বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণরা বাস করেন।
অধীত্য সকলান্বেদাঁল্লেভিরে মোক্ষমক্ষযম্। অত্র ভোগবতী নাম পুরী বাসুকিপালিতা
সব বেদ অধ্যয়ন করে তারা অক্ষয় মুক্তি লাভ করেছিল; এখানে বাসুকি রক্ষিত ভোগবতী নামে এক নগর আছে।
তক্ষকেণ চ নাগেন তথৈবৈরাবতেন চ। অত্র নির্যাণকালেঽপি তমঃ সংপ্রাপ্যতে মহত্
এখানে তক্ষক নাগ আর এয়রাবতও বাস করে; এখান থেকে যাত্রার সময়ও ঘন অন্ধকারের মুখোমুখি হতে হয়।
অভেদ্যং ভাস্করেণাপি স্বযং বা কৃষ্ণবর্ত্মনা । এষ তস্যাপি তে মার্গঃ পরিচারস্য গালব । ব্রূহি মে যদি গন্তব্যং প্রতীচীং শৃণু চাপরাম্
এই পথ সূর্য বা কৃষ্ণের নিজের পথেও ভেদ করা যায় না; গালব, এটাই তোমার যাত্রার পথও। তুমি যেতে চাও কিনা বলো, আর পশ্চিম দিকের কথাও শোনো।
ইযং দিগ্দিযিতা রাজ্ঞো বরুণস্য তু গোপতেঃ । সদা সলিলরাজস্য প্রতিষ্ঠা চাদিরেব চ
এই দিকটি জলরাজা বরুণের, যিনি সবসময় জলরাজ্যের অধিপতি ও ভিত্তি।
অত্র পশ্চাদহঃ সূর্যো বিসর্জযতি গাঃ স্বযম্ । পশ্চিমেত্যভিবিখ্যাতা দিগিযং দ্বিজসত্তম
এখানে দিনের শেষে সূর্য নিজে তার কিরণ গুটিয়ে নেয়; এই দিকটি পশ্চিম নামে বিখ্যাত, দ্বিজশ্রেষ্ঠ।
যাদসামত্র রাজ্যেন সলিলস্য চ গুপ্তযে । কশ্যপো ভগবান্দেবো বরুণং স্মাভ্যষেচযত্
এখানে জলচরদের রাজত্ব আর জলের রক্ষার জন্য ভগবান কশ্যপ বরুণকে রাজা করেছিলেন।
অত্র পীত্বা সমস্তান্বৈ বরুণস্য রসাংস্তু ষট্ । জাযতে তরুণঃ সোমঃ শুক্লস্যাদৌ তমিস্রহা
এখানে বরুণের ছয়টি স্রোত পান করে নবীন চন্দ্র জন্ম নেয়, শুক্লপক্ষের শুরুতে, অন্ধকার দূর করে।
অত্র পঞ্চাত্কৃতা দৈত্যা বাযুনা সংযতাস্তদা । নিশ্চসন্তো মহাবাতৈরর্দিতাঃ সুষুপুর্দ্বিজ
এখানে দানবদের পাঁচভাবে বায়ু দ্বারা বাঁধা হয়েছিল; প্রবল বাতাসে তারা কষ্ট পেয়ে ঘুমিয়ে পড়েছিল, ব্রাহ্মণ।
অত্র সূর্যং প্রণযিনং প্রতিগৃহ্ণাতি পর্বতঃ । অস্তো নাম যতঃ সন্ধ্যা পশ্চিমা প্রতিসর্যতি
এখানে পর্বত তার প্রিয় সূর্যকে গ্রহণ করে; এখান থেকেই, যা অস্ত নামে পরিচিত, পশ্চিমের সন্ধ্যা ছড়িয়ে পড়ে।
অতো রাত্রিশ্চ নিদ্রা চ নির্গতা দিবসক্ষযে। জাযতে জীবলোকস্য হর্তুমর্ধমিবাযুষঃ
এইজন্য দিনের শেষে রাত আর ঘুম আসে, যেন জীবদের আয়ুর অর্ধেক কেড়ে নিতে চায়।
অত্র দেবীং দিতিং সুপ্তামাত্মপ্রসবধারিণীম্ । বিগর্ভামকরোচ্ছক্রো যত্র জাতো মরুদ্গণঃ
এখানে, দেবী দিতি যখন নিজের সন্তান গর্ভে নিয়ে ঘুমিয়ে ছিলেন, তখন ইন্দ্র তাঁকে নিঃসন্তান করেন, আর সেখানেই মরুতগণ জন্ম নেয়।
অত্র মূলং হিমবতো মন্দরং যাতি শাশ্বতম্ । অপি বর্ষসহস্রেণ ন চাস্যান্তোঽধিগম্যতে
এখানেই হিমবতের চিরন্তন মূল মন্দর পর্বত আছে; হাজার বছর ধরে বৃষ্টি হলেও, তার শেষ খুঁজে পাওয়া যায় না।
অত্র কাঞ্চনশৈলস্য কাঞ্চনাম্বুরুহস্য চ। উদধেস্তীরমাসাদ্য সুরভিঃ ক্ষরতে পযঃ
এখানে, সোনার পর্বত আর সোনার পদ্মের কাছে, সাগরের তীরে, সুরভী তাঁর দুধ ঢেলে দেন।