শ্রোতব্যমপি পশ্যাপি সুহৃদাং কুরুনন্দন। ন কর্তব্যশ্চ নির্বন্ধো নির্বন্ধো হি সুদারুণঃ
শুনতে বা দেখতে কিছু থাকলেও, হে কৌরববংশের আনন্দ, জোর করে কিছু করা উচিত নয়; কারণ জোরাজুরি খুবই কঠিন ও কষ্টদায়ক।
অত্রাপ্যুদাহরন্তীমমিতিহাসং পুরাতনম্ । যথা নির্বন্ধতঃ প্রাপ্তো গালবেন পরাজযঃ
এ নিয়েও এক পুরনো কাহিনি বলা হয়—গালব শুধু জেদ করেই পরাজিত হয়েছিল।
বিশ্বামিত্রং তপস্যন্তং ধর্মো জিজ্ঞাসযা পুরা । অভ্যগচ্ছত্স্বযং ভূত্বা বসিষ্ঠো ভগবানৃষিঃ
অনেক আগে, ধর্ম পরীক্ষা করার জন্য ঋষি বসিষ্ঠের রূপ ধরে নিজেই বিশ্বামিত্রের আশ্রমে গিয়েছিলেন।
সপ্তর্ষীণামন্যতমং বেষমাস্থায ভারত। বভুক্ষুঃ ক্ষুধিতো রাজন্নাশ্রমং কৌশিকস্য তু
সপ্তর্ষিদের একজনের বেশ ধরে, হে ভারত, ক্ষুধায় কাতর হয়ে কৌশিকের আশ্রমে পৌঁছালেন।
বিশ্বামিত্রোঽথ সংভ্রান্তঃ শ্রপযামাস বৈ চরুম্ । পরমান্নস্য যত্নেন ন চ তং প্রত্যপালযত্
তখন বিশ্বামিত্র খুব ব্যস্ত হয়ে সেরা চাল দিয়ে যত্ন করে ভোগ রান্না করলেন, কিন্তু সেটি তাঁকে দিতে পারলেন না।
অন্নং তেন যদা ভুক্তমন্যৈর্দত্তং তপস্বিভিঃ । অথ গৃহ্ণান্নমত্যুষ্ণং বিশ্বামিত্রোঽপ্যুপাগমত্
যখন সেই খাবার অন্য সাধুদের খাওয়ানো হয়ে গেল, তখন বিশ্বামিত্রও গিয়ে গরম ভাত নিতে চাইলেন।
ভুক্তং মে তিষ্ঠ তাবত্ত্বমিত্যুক্ত্বা ভগবান্যযৌ । বিশ্বামিত্রস্ততো রাজন্স্থিত এব মহাদ্যুতিঃ
ভগবান বললেন, 'আমি খেয়েছি, তুমি এখানেই থাকো,' বলে চলে গেলেন; বিশ্বামিত্র তখনও দাঁড়িয়ে রইলেন।
ভক্তং প্রগৃহ্য মূর্ধ্না বৈ বাহুভ্যাং সংশিতব্রতঃ । স্থিতঃ স্থাণুরিবাভ্যাশে নিশ্চেষ্টো মারুতাশনঃ
সংযমী বিশ্বামিত্র খাবার হাতে নিয়ে, মাথার কাছে ধরে, বাতাস ছাড়া কিছু না খেয়ে, একেবারে স্তম্ভের মতো স্থির হয়ে দাঁড়িয়ে রইলেন।
তস্য শুশ্রূষণে যত্নমকরোদ্গালবো মুনিঃ । গৌরবাদ্বহুমানাচ্চ হার্দেন প্রিযকাম্যযা
তাঁকে সেবা করার জন্য গালব মুনি শ্রদ্ধা, সম্মান আর আন্তরিক ভালোবাসা নিয়ে প্রাণপণে চেষ্টা করলেন।
অথ বর্ষশতে পূর্ণে ধর্মঃ পুনরুপাগমত্। বাসিষ্ঠং বেষমাস্থায কৌশিকং ভোজনেপ্সযা
তারপর একশো বছর কেটে গেলে, ধর্ম আবার বসিষ্ঠের রূপ ধরে কৌশিকের কাছে খাবার চেয়ে এলেন।
স দৃষ্ট্বা শিরসা ভক্তং ধ্রিযমাণং মহর্ষিণা । তিষ্ঠতা বাযুভক্ষেণ বিশ্বামিত্রেণ ধীমতা
তিনি দেখলেন, বিশ্বামিত্র মহর্ষি খাবার মাথার কাছে ধরে, কেবল বাতাস খেয়ে, এক জায়গায় দাঁড়িয়ে আছেন।
প্রতিগৃহ্য ততো ধর্মস্তথৈবোষ্ণং তথা নবম্ । ভুক্ত্বা প্রীতোস্মি বিপ্রর্ষে তমুক্ত্বা স মুনির্গতঃ
তারপর ধর্ম সেই গরম, নতুন খাবার নিয়ে খেয়ে বললেন, 'আমি খুশি হয়েছি,'—এ কথা বলে চলে গেলেন।
ক্ষত্রভাবাদপগতো ব্রাহ্মণত্বমুপাগতঃ। ধর্মস্য বচনাত্প্রীতো বিশ্বামিত্রস্তথাঽভবত্
যোদ্ধার পরিচয় ছেড়ে, বিশ্বামিত্র ব্রাহ্মণত্ব লাভ করলেন; ধর্মের কথায় তিনি সন্তুষ্ট হলেন।
বিশ্বামিত্রস্তু শিষ্যস্য গালবস্য তপস্বিনঃ । শুশ্রূষযা চ ভক্ত্যা চ প্রীতিমানিত্যুবাচ হ
বিশ্বামিত্র, তাঁর তপস্বী শিষ্য গালবের সেবা আর ভক্তিতে খুশি হয়ে, স্নেহভরে তাকে বললেন।
অনুজ্ঞাতো মযা বত্স যথেষ্টং গচ্ছ গবালব। ইত্যুক্তঃ প্রত্যুবাচেদং গালবো মুনিসত্তমম্
আমি তোমায় অনুমতি দিলাম, সন্তান, তুমি যেমন খুশি গবালবের কাছে যাও। এভাবে বলার পর, গালব সেই মহর্ষিকে উত্তর দিল।
প্রীতো মধুরযা বাচা বিশ্বামিত্রং মহাদ্যুতিম্ । দক্ষিণাঃ কাঃ প্রযচ্ছামি ভবতে গুরুকর্মণি
তখন মধুর ভাষায় খুশি মনে গালব উজ্জ্বল ঋষি বিশ্বামিত্রকে বলল, 'গুরুদক্ষিণা হিসেবে আপনাকে কী দেব?'
দক্ষিণাভিরুপেতং হি কর্ম সিদ্ধ্যতি মানদ। দক্ষিণানাং হি দাতা বৈ অপবর্গেণ যুজ্যতে
গুরুদক্ষিণা দিলে তবেই কাজ সম্পূর্ণ হয়, হে মান্যবর। আসলে, যে দান করে সে মুক্তি লাভ করে।
স্বর্গে ক্রতুফলং তদ্ধি দক্ষিণা শান্তিরুচ্যতে। কিমাহরামি গুর্বর্থং ব্রবীতু ভগবানিতি
স্বর্গে যজ্ঞের ফলই হল এই দান, যাকে শান্তিদান বলা হয়। গুরুজনের জন্য আমি কী আনব, আপনি বলুন।
স জানানস্তু ভগবান্খিন্নং শুশ্রূষণেন বৈ। বিশ্বামিত্রস্তমসকৃদ্গচ্ছ গচ্ছেত্যচোদযত্
সব বুঝে, মহর্ষি বিশ্বামিত্র দেখলেন গালব সেবায় ক্লান্ত হয়ে পড়েছে, তাই বারবার বললেন, 'যাও, যাও।'
অসকৃদ্গচ্ছগচ্ছেতি বিশ্বামিত্রেণ ভাষিতঃ । কিং দদানীতি বহুশো গালবঃ প্রত্যভাষত
বিশ্বামিত্র বারবার বললেন, 'যাও, যাও,' কিন্তু গালবও বারবার বলল, 'আমি কী দেব?'
নির্বন্ধতস্তু বহুশো গালবস্য তপস্বিনঃ। কিংচিদাগতসংরম্ভো বিশ্বামিত্রোঽব্রবীদিদম্
তপস্বী গালবের এত অনুরোধে, বিশ্বামিত্র কিছুটা বিরক্ত হয়ে বললেন,
একতঃশ্যামকর্ণানাং হযানাং চন্দ্রবর্চসাম্। অষ্টৌ শতানি মে দেহি গচ্ছ গালব মা চিরম্
আমাকে একসঙ্গে আটশো চাঁদের মতো উজ্জ্বল কালো-কানওয়ালা ঘোড়া দাও। দেরি কোরো না, গালব, যাও।
এবমুক্তস্তদা তেন বিশ্বামিত্রেণ ধীমতা। নাস্তে ন শেতে নাহারং কুরুতে গালবস্তদা
জ্ঞানী বিশ্বামিত্র এভাবে বলার পর, গালব তখন না বিশ্রাম নিল, না ঘুমোল, না কিছু খেল।
ত্বগস্থিভূতো হরিণাশ্চিন্তাশোকপরাযণঃ। শোচমানোঽতিমাত্রং স দহ্যমানশ্চ মন্যুনা । গালবো দুঃখিতো দুঃখাদ্বিললাপ সুযোধন
গালব তখন চামড়া-হাড়ে শুকিয়ে গিয়েছে, দুশ্চিন্তা আর দুঃখে ডুবে আছে, অতিরিক্ত কষ্টে কাঁদছে, রাগে পুড়ছে, দুঃখে ছটফট করছে, হে মহাবাহু।
কুতঃ পুষ্টানি মিত্রাণি কুতোঽর্থাঃ সঞ্চযঃ কৃতঃ । হযানাং চন্দ্রশুভ্রাণাং শতান্যষ্টৌ কুতো মম
আমার কোথায় এমন বন্ধুরা, কোথায় সঞ্চিত ধন? কোথায় পাবো আটশো চাঁদের মতো সাদা ঘোড়া?
কুতো মে ভোজনে শ্রদ্ধা সুখশ্রদ্ধা কুতশ্চ মে। শ্রদ্ধা মে জীবিতস্যাপি ছিন্না কিং জীবিতেন মে
আমার খাবারে আর বিশ্বাস নেই, সুখেও নেই। এমনকি নিজের জীবনেও আর ভরসা নেই—এ জীবন রেখে কী হবে?
অহং পারে সমুদ্রস্য পৃথিব্যা বা পরং পরাত্। গত্বাঽঽত্মানং বিমুঞ্চামি কিং ফলং জীবিতেন মে
আমি যদি সমুদ্র পার হই, বা পৃথিবীর শেষ প্রান্তে যাই, তবুও জীবন ছেড়ে দেব—এ জীবন রেখে আমার কী লাভ?
অদনস্যাকৃতার্থস্য ত্যক্তস্য বিবিধৈঃ ফলৈঃ । ঋণং ধারযমাণস্য কুতঃ সুখমনীহযা
যে না খেয়ে, কিছু অর্জন করতে পারেনি, সব সুখ থেকে বঞ্চিত, ঋণে ডুবে আছে—তার এই অনিশ্চিত জীবনে সুখ কোথায়?
সুহৃদাং হি ধনং ভুক্ত্বা কৃত্বা প্রণযমীপ্সিতম্ । প্রতিকর্তুমশক্তস্য জীবিতান্মরণং বরম্
বন্ধুর ধন ভোগ করে, তাদের স্নেহ পেয়ে, যদি শোধ দিতে না পারি, তবে বেঁচে থাকার চেয়ে মরা ভালো।
প্রতিশ্রুত্য করিষ্যেতি কর্তব্যং তদকুর্বতঃ । মিথ্যাবচনদগ্ধস্য ইষ্টাপূর্তং প্রণশ্যতি
কিছু করার প্রতিশ্রুতি দিয়ে, যদি তা না করি, মিথ্যা কথায় দগ্ধ হলে, সব যজ্ঞ আর পূণ্যের ফল নষ্ট হয়।