মণিস্বস্তিকচক্রাঙ্কাঃ কমণ্ডলুকলক্ষণাঃ। সহস্রসংখ্যা বলিন সর্বে রৌদ্রাঃ স্বভাবতঃ
তাঁদের গাত্রে মণি, স্বস্তিক, চক্রচিহ্ন আছে, কামণ্ডলু চিহ্নও দেখা যায়; সবাই অসংখ্য, বলশালী ও স্বভাবতই ভয়ঙ্কর।
সহস্রশিরসঃ কেচিত্কেচিত্পঞ্চশতাননাঃ । শতশীর্ষাস্তথা কেচিত্কেচিত্রিশিরসোঽপি চ
কেউ হাজার মাথা, কেউ পাঁচশো মুখ, কেউ শতশীর্ষ, আবার কেউ কেউ তিনটি মাথাওয়ালা।
দ্বিপঞ্চশিরসঃ কেচিত্কেচিত্সপ্তসুখাস্তথা। মহাভোগা মহাকাযাঃ পর্বতাভোগভোগিনঃ
কেউ পঞ্চাশ মাথা, কেউ সাতটি সুখী মাথা; এরা সকলেই বৃহৎ ফণা ও দেহের অধিকারী, আর তাদের ফণা পর্বতের মতো বিশাল।
বহূনীহ সহস্রাণি প্রযুতান্যর্বুদানি চ। নাগানামেকবংশানাং যথাশ্রেষ্ঠং তু মে শ্রুণু
এখানে অসংখ্য হাজার, লক্ষ, কোটি একবংশীয় নাগ বাস করে; তাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠদের কথা এখন শোনো।
বাসুকিস্তক্ষকশ্চৈব কর্কোটকধনঞ্জযৌ। কালীযো নহুষশ্চৈব কম্বলাশ্বতরাবুভৌ
বাসুকি, তক্ষক, কার্কোটক, ধনঞ্জয়, কালিয়, নাহুষ, এবং কম্বল ও অশ্বতর—এই দুইজন।
বাহ্যকুণ্ডো মণির্নাগস্তথৈবাপূরণঃ খগঃ। বামনশ্চৈলপত্রশ্চ কুকুরঃ কুকুণস্তথা
বাহ্যকুণ্ড, মণি, নাগ, অপূরণ, খগ, বামন, ঐলপত্র, কুকুর ও কুকুণ—এরাও সেখানে আছেন।
আর্যকো নন্দকশ্চৈব তথা কলশপোতকৌ । কৈলাসকঃ পিঞ্জরকো নাগশ্চৈরাবতস্তথা
আর্যক, নন্দক, কলশপোট ও কৈলাসক, পিঞ্জরক, নাগ এবং ঐরাবত—এই সকলের নাম বলা হয়েছে।
সুমনোমুখো দধিমুখঃ শঙ্খো নন্দোপনন্দকৌ । আপ্তঃ কোটরকশ্চৈব শিখী নিষ্ঠূরিকস্তথা
সুমনোমুখ, দধিমুখ, শঙ্খ, নন্দোপানন্দ, আপ্ত, কোটরক, শিখী ও নিষ্ঠূরিক—এদেরও নাম রয়েছে।
তিত্তিরির্হস্তিভদ্রশ্চ কুমুদো মাল্যপিণ্ডকঃ। দ্বৌ পদ্মৌ পুণ্ডরীকশ্চ পুষ্পো মুদ্গরপর্ণকঃ
তিত্তিরি, হস্তিভদ্র, কুমুদ, মাল্যপিণ্ডক, দুই পদ্ম, পুণ্ডরীক, পুষ্প ও মুদ্গরপর্ণক—এরাও এখানে আছে।
করবীরঃ পীঠরকঃ সংবৃত্তো বৃত্ত এব চ। পিণ্ডারো বিল্বপত্রশ্চ মূষিকাদঃ শিরীষকঃ
করবীর, পীঠরক, সংবৃত, বৃত্ত, পিণ্ডার, বিল্বপত্র, মূষিকাদ ও শিরীষক—এই নামগুলিও উল্লেখযোগ্য।
দিলীপঃ শঙ্খশীর্ষশ্চ জ্যোতিষ্কোঽথাপরাজিতঃ । কৌরব্যো ধৃতরাষ্ট্রশ্চ কুহুরঃ কৃশকস্তথা
দিলীপ, শঙ্খশীর্ষ, জ্যোতিষ্ক, অপরাজিত, কৌরব্য, ধৃতরাষ্ট্র, কুহুর ও কৃষক—এদের কথাও বলা হয়েছে।
বিরজা ধারণশ্চৈব সুবাহুর্মুখরো জযঃ । বধিরান্ধৌ বিশুণ্ডিশ্চ বিরসঃ সুরসস্তথা
বিরজা, ধারণ, সুবাহু, মুখর, জয়, বধির, অন্ধ, বিশুণ্ডি, বিরস ও সুরস—এরাও উপস্থিত।
এতে চান্যে চ বহবঃ কশ্যপস্যাত্মজাঃ স্মৃতাঃ । মাতলে পশ্য যদ্যত্র কশ্চিত্তে রোচতে বরঃ
এছাড়াও আরও অনেকেই কশ্যপের পুত্র বলে পরিচিত। মাতলি, দেখো তো এদের মধ্যে কারও প্রতি তোমার মন আছে কি না।
মাতলিস্ত্বেকমব্যগ্রঃ সততং সংনিরীক্ষ্য বৈ। পপ্রচ্ছ নারদং তত্র প্রীতিমানিব চাভবত্
কিন্তু মাতলি ধীরভাবে সবাইকে দেখে নারদকে জিজ্ঞাসা করলেন এবং তাঁর মুখে সন্তুষ্টির ছাপ ফুটে উঠল।
স্থিতো য এষ পুরতঃ কৌরব্যস্যার্যকস্য তু। দ্যুতিমান্দর্শনীযশ্চ কস্যৈষ কুলনন্দনঃ
আর্যক কৌরব্যের সামনে যে উজ্জ্বল ও সুন্দর যুবকটি দাঁড়িয়ে আছে, তিনি কার সন্তান, বলো তো?
কঃ পিতা জননী চাস্য কতমস্যৈষ ভোগিনঃ। বংশস্য কস্যৈষ মহান্কেতুভূত ইব স্থিতঃ
তাঁর পিতা-মাতা কারা? তিনি কোন সাপের বংশের? কোন বংশের এই মহাপ্রতাপশালী যুবক এখানে পতাকা হয়ে দাঁড়িয়ে আছেন?
প্রণিধানেন ধৈর্যেণ রূপেণ বযসা চ মে। মনঃ প্রবিষ্টো দেবর্ষে গুণকেশ্যাঃ পতির্বরঃ
তাঁর মনোযোগ, সাহস, রূপ ও বয়স দেখে, দেবঋষি, আমার মন তাঁর প্রতি আকৃষ্ট হয়েছে। গুণকেশীর জন্য তিনি উত্তম বর।
মাতলিং প্রীতমনসং দৃষ্ট্বা সুমুখদর্শনাত্। নিবেদযামাস তদা মাহাত্ম্যং জন্ম কর্ম চ
মাতলির মুখে আনন্দের ছাপ দেখে নারদ তখন তাঁর মহিমা, জন্ম ও কর্মের কথা বললেন।
ঐরাবতকুলে জাতঃ সুমুখো নাম নাগরাট্। আর্যকস্য মতঃ পৌত্রো দৌহিত্রো বামনস্য চ
ঐরাবতের বংশে জন্মেছেন সুমুখ নামে এক নাগরাজ। তিনি আর্যকের পৌত্র এবং বামনের কন্যার পুত্র বলে গণ্য।
এতস্য হি পিতা নাগশ্চিকুরো নাম মাতলে। নচিরাদ্বৈতনেযেন পঞ্চত্বমুপপাদিতঃ
তাঁর পিতা চিকুর নামে এক নাগ, মাতলি। কিছুদিন আগে বৈতরণীর দ্বারা তিনি প্রাণ হারিয়েছেন।
ততোঽব্রবীত্প্রীতমনা মাতলির্নারদং বচঃ । এষ মে রুচিতস্তাত জামাতা ভুজগোত্তমঃ
এরপর মাতলি আনন্দিত মনে নারদকে বললেন, 'তাঁকেই আমি জামাতা হিসেবে পছন্দ করেছি, হে মহাশয়।'
ক্রিযতামত্র যত্নো বৈ প্রীতিমানস্ম্যনেন বৈ। অস্মৈ নাগায বৈ দাতুং প্রিযাং দুহিতরং মুনে
'তাঁকে আমার কন্যা দেবার জন্য যথাসাধ্য চেষ্টা করা হোক, কারণ আমি তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট। হে মুনি, আমার প্রিয় কন্যা এই নাগকে দিন।'
মাতলের্বচনং শ্রুত্বা নারদো মুনিসত্তমঃ। অব্রবীদ্দেবরাজং তমার্যকং কুরুনন্দন
মাতলির কথা শুনে নারদ, মুনিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সেই দেবরাজ আর্যককে, হে কুরুবংশীয়, বললেন।
সূতোঽযং মাতলির্নাম শক্রস্য দযিতঃ সুহৃত্। শুচিঃ শীলগুণোপেতস্তেজস্বী বীর্যবান্বলী
এই রথচালকের নাম মাতলি, তিনি শক্রের প্রিয় বন্ধু; পবিত্র, সদ্গুণে পরিপূর্ণ, উজ্জ্বল, শক্তিশালী ও বলবান।
শক্রস্যাযং সখা চৈব মন্ত্রী সারথিরেব চ । অল্পান্তরপ্রভাবশ্চ বাসবেন রণে রণে
তিনি ইন্দ্রের বন্ধু, উপদেষ্টা ও রথচালক; যুদ্ধের ময়দানে তার শক্তি ইন্দ্রের থেকে সামান্যই কম।
অযং হরিসহস্রেণ যুক্তং জৈত্রং রথোত্তমম্ । দেবাসুরেষু যুদ্ধেষু মনসৈব নিযচ্ছতি
হাজার ঘোড়ায় টানা এই বিজয়ী শ্রেষ্ঠ রথটি তিনি দেবতা ও অসুরদের যুদ্ধে কেবল মনেই নিয়ন্ত্রণ করেন।
অনেন বিজিতানশ্বৈর্দোর্ভ্যাং জযতি বাসবঃ । অনেন বলভিত্পূর্বং প্রহৃতে প্রহরত্যুত
এই রথেই ইন্দ্র নিজের বাহু দিয়ে শত্রুদের পরাজিত করেন, তাদের ঘোড়া দমন করেন; শত্রু আঘাত করার আগেই তিনি আঘাত করেন।
অস্য কন্যা বরারোহা রূপেণাসদৃশী ভুবি । সত্যশীলগুণোপেতা গুণকেশীতি বিশ্রুতা
তার কন্যা, অপরূপা ও সুন্দরী, পৃথিবীতে যার তুলনা নেই; সত্যনিষ্ঠ ও সদ্গুণে ভরা, গুণকেশী নামে প্রসিদ্ধ।
তস্যাস্য যত্নাচ্চরতস্ত্রৈলোক্যমমরদ্যুতে। সুমুখো ভবতঃ পৌত্রো রোচতে দুহিতুঃ পতিঃ
তিন জগৎ ঘুরে বেড়ানোর তার চেষ্টায়, দেবতুল্য দীপ্তিমান, তোমার পৌত্র সুমুখ তার কন্যার জন্য উপযুক্ত বর বলে মনে হয়।
যদি তে রোচতে সম্যগ্ভুজগোত্তম মা চিরম্ । ক্রিযতামার্যক ক্ষিপ্রং বুদ্ধিঃ কন্যাপরিগ্রহে
হে সাপদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, যদি তোমার এতে সম্মতি থাকে, তবে দেরি কোরো না; কন্যা গ্রহণের সিদ্ধান্ত দ্রুত নাও, মহাশয়।