অনর্থমর্থং মন্বানোঽপ্যর্থং চানর্থমাত্মনঃ । লোভেঽতিপ্রসৃতান্পুত্রান্নিগৃহ্ণীষ্ব বিশাংপতে
নিজের অমঙ্গলকেও মঙ্গল মনে করো, আর মঙ্গলকেও অমঙ্গল ভাবো। রাজাদের অধিপতি, অতিলোভী তোমার পুত্রদের দমন করো।
স্থিতাঃ শুশ্রূষিতুং পার্থাঃ স্থিতা যোদ্ধুমরিন্দমাঃ । যত্তে পথ্যতমং রাজংস্তস্মিংতিষ্ঠ পরন্তপ
পাণ্ডুপুত্রেরা সেবা করতে প্রস্তুত, আর শত্রুদের দমনকারীরা যুদ্ধের জন্যও তৈরি। রাজন, তোমার যা সর্বোত্তম পথ, সেটাই অবলম্বন করো।
তদ্বাক্যং পার্থিবাঃ সর্বে হৃদযৈঃ সমপূজযন্। ন তত্র কশ্চিদ্বক্তুং হি বাচং প্রাক্রামদগ্রতঃ
সব রাজারা মনে মনে সেই কথা শ্রদ্ধার সঙ্গে গ্রহণ করলেন; সেখানে কেউই সামনে এসে কোনো কথা বলার সাহস পেল না।
তস্মিন্নভিহিতে বাক্যে কেশবেন মহাত্মনা। স্তিমিতা হৃষ্টরোমাণ আসন্সর্বে সভাসদঃ
মহাত্মা কেশব সেই কথা বলার পর, সভার সকলে স্থির হয়ে বসে রইলেন, তাদের গায়ে কাঁটা দিয়ে উঠল।
কস্স্বিদুত্তরমেতেষাং বক্তুমুত্সহতে পুমান্। ইতি সর্বে মনোভিস্তে চিন্তযন্তি স্ম পার্থিবাঃ
এদের মধ্যে কে উত্তর দিতে সাহস করবে—এই ভাবনা সকল রাজাদের মনে ঘুরতে লাগল।
তথা তেষু চ সর্বেষু তূষ্ণীংভূতেষু রাজসু । জামদগ্ন্য ইদং বাক্যমব্রবীত্কুরুসংসদি
সব রাজা যখন চুপচাপ বসে ছিলেন, তখন জামদগ্ন্য কুরুদের সভায় এই কথা বললেন।
ইমাং মে সোপমাং বাচং শ্রৃণু সত্যামশঙ্কিতঃ । তাং শ্রুত্বা শ্রেয আদত্স্ব যদি সাধ্বিতি মন্যসে
আমার এই সত্য কথা, উদাহরণসহ, নির্ভয়ে শোনো। শুনে যদি ভালো মনে হওয়া, তবে সেটাই গ্রহণ করো।
রাজা দম্ভোদ্ভবো নাম সার্বভৌমঃ পুরাঽভবত্। অখিলাং বুভুজে সর্বাং পৃথিবীমিতি নঃ শ্রুতম্
একসময় দম্ভোদ্ভব নামে এক সর্বাধিপতি রাজা ছিলেন; তিনি সমগ্র পৃথিবী ভোগ করেছিলেন, এমনটাই আমরা শুনেছি।
স স্ম নিত্যং নিশাপাযে প্রাতরুত্থায বীর্যবান্ । ব্রাহ্মণান্ক্ষত্রিযান্বৈশ্যান্পৃচ্ছন্নাস্তে মহারথঃ
সেই পরাক্রমী রাজা প্রতিদিন ভোরে উঠে, ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয় আর বৈশ্যদের জিজ্ঞাসা করতেন।
অস্তি কশ্চিদ্বিশিষ্টো বা মদ্বিধো বা ভবেদ্যুধি । শূদ্রো বৈশ্যঃ ক্ষত্রিযো বা ব্রাহ্মণো বাঽপি শস্ত্রভৃত্
যুদ্ধে আমার চেয়ে শ্রেষ্ঠ বা সমান কেউ আছে কি? সে শূদ্র, বৈশ্য, ক্ষত্রিয় বা অস্ত্রধারী ব্রাহ্মণ, যেই হোক।
ইতি ব্রুবন্নন্বচরত্স রাজা পৃথিবীমিমাম্। দর্পেণ মহতা মত্তঃ কঞ্চিদন্যমচিন্তযন্
এইভাবে বলতে বলতে সেই রাজা বড় অহংকারে মাতাল হয়ে, পৃথিবী ঘুরে বেড়াতেন, আর কাউকে কিছু ভাবতেন না।
তং চ বৈদ্যা অকৃপণা ব্রাহ্মণাঃ সর্বতোঽভযাঃ। প্রত্যষেধন্ত রাজানং শ্লাঘমানং পুনঃ পুনঃ
কিন্তু বিদ্বান, নির্ভয় ব্রাহ্মণরা, কোথাও কোনো দয়া না করে, বারবার সেই গর্বিত রাজাকে নিবৃত্ত করতেন।
নিষিধ্যমানোঽপ্যসকৃত্পৃচ্ছত্যেব স বৈ দ্বিজান্ । অতিমানং শ্রিযা মত্তং তমূচুর্ব্রাহ্মণাস্তদা
বারবার নিষেধ করা সত্ত্বেও তিনি দ্বিজদের প্রশ্ন করতে থাকেন; ধন ও গর্বে মাতাল হয়ে, তখন ব্রাহ্মণরা তাঁকে সম্বোধন করেন।
তপস্বিনো মহাত্মানো বেদপ্রত্যযদর্শিনঃ । উদীর্যমাণং রাজানং ক্রোধদীপ্তা দ্বিজাতযঃ
তপস্বী, মহান আত্মা, যাঁরা বেদে দৃঢ় বিশ্বাসী—এই দ্বিজরা রাজার প্রতি রাগে উজ্জ্বল হয়ে কথা বলেন, যখন তিনি বারবার প্রশ্ন করেন।
অনেকজযিনৌ শঙ্খ্যে যৌ বৈ পুরুষসত্তমৌ । তযোস্ত্বং ন সমো রাজন্ভবিতাসি কদাচন
ওই দুইজন, বহু বিজয়ে প্রসিদ্ধ, মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ; রাজা, তুমি কখনও তাঁদের সমতুল্য হতে পারবে না।
এবমুক্তঃ স রাজা তু পুনঃ পপ্রচ্ছ তান্দ্বিজান্। ক্ব তৌ বীরৌ ক্বজন্মানৌ কিংকর্মাণৌ চ কৌ চ তৌ
এভাবে বলা হলে, রাজা আবার ব্রাহ্মণদের জিজ্ঞেস করেন: 'ওই দুই বীর কোথায়? তাঁদের জন্ম কোথায়? তাঁদের কর্ম কী? তাঁরা কারা?'
নরো নারাযণশ্চৈব তাপসাবিতি নঃ শ্রুতম্। আযাতৌ মানুষে লোকে তাভ্যাং যুদ্ধ্যস্ব পার্থিব
'নর ও নারায়ণ, তপস্বী—আমরা শুনেছি; তাঁরা মানবলোকে এসেছেন। রাজা, তাঁদের সঙ্গে যুদ্ধ করো।'
শ্রূযেতে তৌ মহাত্মানৌ নরনারাযণাবুভৌ । তপো ঘোরমনির্দেশ্যং তপ্যেতে গন্ধমাদনে
নর ও নারায়ণ, দুই মহান আত্মা, প্রসিদ্ধ; তাঁরা গন্ধমাদন পর্বতে কঠিন ও বর্ণনাতীত তপস্যা করেন।
স রাজা মহতীং সেনাং যোজযিত্বা ষডঙ্গিনীম্ । অমৃষ্যমাণঃ সংপ্রাযাদ্যত্র তাবপরাজিতৌ
রাজা সহ্য করতে না পেরে, বিশাল ষড়ঙ্গ সেনা সাজিয়ে, সেই দুই অপরাজিতের কাছে রওনা দিলেন।
স গত্বা বিষমং ঘোরং পর্বতং গন্ধমাদনম্। মার্গমাণোঽন্বগচ্ছত্তৌ তাপসৌ বনমাশ্রিতৌ
তিনি ভয়ংকর, দুর্গম গন্ধমাদন পর্বতে গিয়ে, বনবাসী তপস্বীদের খুঁজতে লাগলেন।
তৌ দৃষ্ট্বা ক্ষুত্পিপাসাভ্যাং কৃশৌ ধমনিসন্ততৌ । শীতবাতাতপৈশ্চৈব কর্শিতৌ পুরুষোত্তমৌ
তিনি দেখলেন, ক্ষুধা ও তৃষ্ণায় কৃশ, শিরা ফুটে উঠেছে, ঠাণ্ডা, বাতাস ও রোদে ক্লান্ত—সেই দুই শ্রেষ্ঠ মানব।
অভিগম্যোপসঙ্গৃহ্য পর্যপৃচ্ছদনামযম্। তমর্চিত্বা মূলফলৈরাসনেনোদকেন চ
তিনি কাছে এসে নমস্কার করে, তাঁদের কুশল জানতে চাইলেন; মূল, ফল, আসন ও জল দিয়ে তাঁদের সম্মান জানালেন।
ন্যমন্ত্রযেতাং রাজানং কিং কার্যং ক্রিযতামিতি। ততস্তামানুপূর্বী স পুনরেবান্বকীর্তযত্
তাঁরা রাজাকে আমন্ত্রণ জানিয়ে বললেন, 'কী কাজ করা হবে?' এরপর তিনি আবার সব ঘটনা বললেন।
বাহুভ্যাং মে জিতা ভূমির্নিহতাঃ সর্বশত্রবঃ। ভবদ্ভ্যাং যুদ্ধমাকাঙ্ক্ষন্নুপযাতোঽস্মি পর্বতম্
'আমার বাহুতে পৃথিবী জয় করেছি, সব শত্রু মেরে ফেলেছি। তোমাদের সঙ্গে যুদ্ধের ইচ্ছায় আমি এই পর্বতে এসেছি।'
আতিথ্যং দীযতামেতত্কাঙ্ক্ষিতং মে চিরং প্রতি
'আমাকে আতিথ্য দিন, যা আমি বহুদিন ধরে কামনা করেছি।'
ন হ্যস্মিন্নাশ্রমে যুদ্ধং কুতঃ শস্ত্রং কুতোঽনৃজুঃ । অন্যত্র যুদ্ধমাকাঙ্ক্ষ বহবঃ ক্ষত্রিযাঃ ক্ষিতৌ
'এই আশ্রমে যুদ্ধ হয় না; এখানে অস্ত্র নেই, অন্যায় নেই। যুদ্ধ চাইলে অন্য কোথাও যাও—পৃথিবীতে অনেক ক্ষত্রিয় আছে।'
উচ্যমানস্তথাঽপি স্ম ভূয এবাভ্যভাষত। পুনঃ পুনঃ ক্ষাম্যমাণঃ সান্ত্ব্যমানশ্চ ভারত
এভাবে বলা হলেও, তিনি বারবার কথা বলেন; বারবার ক্ষমা চাওয়া ও শান্ত করা হয়, হে ভারত।
দম্ভোদ্ভবো যুদ্ধমিচ্ছন্নাহ্বযত্যেব তাপসৌ । ততো নরস্ত্বিষীকাণাং মুষ্টিমাদায ভারত
গর্ব থেকে জন্ম নিয়ে, যুদ্ধের ইচ্ছায় তিনি তপস্বীদের বারবার আহ্বান করেন; তখন নর, একমুঠো ঘাস নিয়ে, হে ভারত—
অব্রবীদেহি যুদ্ধ্যস্ব যুদ্ধকামুক ক্ষত্রিয। সর্বশস্ত্রাণি চাদত্স্ব যোজযস্ব চ বাহিনীম্
বললেন, 'এসো, যুদ্ধ করো, যুদ্ধপ্রিয় ক্ষত্রিয়; সব অস্ত্র নাও, সেনা সাজাও।'
অহং হি তে বিনেষ্যামি যুদ্ধশ্রদ্ধামিতঃ পরম্ । `যদাহ্বযসি দর্পেণ ব্রাহ্মণপ্রমুখাঞ্জনান্
‘আমি তোমার অতিরিক্ত যুদ্ধের আসক্তি নষ্ট করব; তুমি গর্বে ব্রাহ্মণদের নেতৃত্বে মানুষদের আহ্বান করছ।’