পুণ্যাহঘোষমিশ্রেণ পূজ্যমানা দ্বিজাতিভিঃ । বস্ত্রৈ রত্নৈরলঙ্কারৈঃ পূজযন্তো দ্বিজন্মনঃ
শুভ দিনের ঘোষণার সাথে সাথে, দ্বিজদের কাছ থেকে কাপড়, রত্ন আর অলঙ্কার পেয়ে তারা ব্রাহ্মণদের পূজা করত।
গীর্ভির্মঙ্গলযুক্তাভির্ব্রাহ্মণানাং মহাত্মনাম্ । অর্চিতৈরর্চনার্হৈশ্চ স্তুবদ্ভিরভিনন্দিতাঃ
বড় মনের ব্রাহ্মণদের আশীর্বাদময় কথায়, যাদের পূজা করা উচিত, তাদের প্রশংসা ও স্তুতিতে তারা সম্মানিত হতো।
প্রাসাদাগ্নেষ্ববোধ্যন্ত রাঙ্খবাজিনশাযিনঃ । ক্রূরং চ নিনদং শ্রুত্বা শ্বাপদানাং মহাবনে
তারা রাজপ্রাসাদে আর যজ্ঞস্থলে নরম বিছানায় ঘুমাত, আর এখন সেই গভীর বনে হিংস্র জন্তুর নিষ্ঠুর ডাক শুনে জেগে ওঠে।
ন স্মোপযান্তি নিদ্রাং তে নতদর্হা জনার্দন । ভেরীমৃদঙ্গনিনদৈঃ শঙ্খবৈণবনিস্বনৈঃ
হে জনার্দন, যারা এসবের যোগ্য ছিল না, তারা আজ ঢোল, মৃদঙ্গ, শঙ্খ আর বাঁশির শব্দে ঘুমোতে পারে না।
স্ত্রীণাং গীতনিনাদৈশ্চ মধুরৈর্মধুসূদন ।। বন্দিমাগধসূতৈশ্চ স্তুবদ্ভির্বোধিতাঃ কথম্
হে মধুসূদন, যারা আগে মেয়েদের মধুর গান আর বন্দী, মাগধ, সুতদের প্রশংসায় ঘুম ভাঙত, তারা আজ কীভাবে এসব সহ্য করছে?
মহাবনেষ্ববোধ্যন্ত শ্বাপদানাং রুতেন চ । হ্রীমাত্সত্যধৃতির্দান্তো ভূতানামনুকম্পিতা
এখন তারা সেই গভীর বনে হিংস্র জন্তুর ডাক শুনে জেগে ওঠে; সত্যে অটল, সংযমী, আর সব প্রাণীর প্রতি দয়ালু।
কামদ্বেষৌ বশে কৃত্বা সতাং বর্ত্মানুবর্ততে । অম্বরীষস্য মান্ধাতুর্যযাতের্নহুষস্য চ
কাম-ক্রোধ দমন করে, তারা সৎ মানুষের পথ অনুসরণ করছে, যেমন অম্বরীষ, মান্ধাতা, যয়াতি আর নাহুষ করেছিলেন।
ভরতস্য দিলীপস্য শিবেরৌশীনরস্য চ। রাজর্ষীণাং পুরাণানাং ধুরং ধত্তে দুরুদ্বহাম্
ভরত, দিলীপ, শিবি আর ঔশীনর—এই প্রাচীন রাজর্ষিদের মতো, তারা কঠিন কর্তব্যের ভার বহন করছে।
শীলবৃত্তোপসংপন্নোঃ ধর্মজ্ঞঃ সত্যসঙ্গরঃ । রাজা সর্বগুণোপেতস্ত্রৌলোক্যস্যাপি যো ভবেত্
যে রাজা সৎচরিত্র ও উত্তম আচরণে গুণান্বিত, ধর্মজ্ঞানী ও সত্যনিষ্ঠ, সর্বগুণে পরিপূর্ণ—তিনি চাইলে তিনটি জগতও শাসন করতে পারেন।
অজাতশত্রুর্ধর্মাত্মা শুদ্ধজাম্বূনদপ্রভঃ । শ্রেষ্ঠঃ কুরুষু সর্বেষু ধর্মতঃ শ্রুতবৃত্ততঃ । প্রিযদর্শো দীর্ঘভুজঃ কথং কৃষ্ণ যুধিষ্ঠিরঃ
অজাতশত্রু, যিনি ধর্মে প্রতিষ্ঠিত, খাঁটি সোনার মতো দীপ্তিমান, কৌরবদের মধ্যে ধর্ম ও বিদ্যায় শ্রেষ্ঠ, সবার প্রিয়, দীর্ঘবাহু—হে কৃষ্ণ, যুধিষ্ঠির কেমন আছেন?
যঃ স নাগাযুতপ্রাণো বাতরংহা মহাবলঃ । সামর্ষঃ পাণ্ডবো নিত্যং প্রিযো ভ্রাতুঃ প্রিযংকরঃ
যার প্রাণ দশ হাজার হাতির সমান, বায়ুর মতো দ্রুত, অসীম শক্তিশালী, সর্বদা উদ্যমী, ভাইয়ের অতি প্রিয় ও তাঁকে সুখ দেওয়ায় সদা ব্যস্ত—
কীচকস্য তু সজ্ঞাতের্যো হন্তা মধুসূদন । শূরঃ ক্রোধবশানাং চ হিডিম্বস্য বকস্য চ
হে মধুসূদন, যিনি কিচক নামক শক্তিশালী আত্মীয়কে বধ করেছিলেন, যে বীর হিডিম্ব ও বকাসুরের মতো ক্রোধী দানবদেরও পরাজিত করেছেন—
পরাক্রমে শক্রসমো মাতরিশ্বসমো বলে। মহেশ্বরসমঃ ক্রোধে ভীমঃ প্রহরতাং বরঃ
শক্তিতে ইন্দ্রের সমান, বলের দিক থেকে বায়ুর মতো, ক্রোধে মহাদেবের মতো, ভীম যুদ্ধের বীরদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
ক্রোধং বলমমর্ষং চ যো নিধায পরংতপঃ । জিতাত্মা পাণ্ডবোঽমর্ষী ভ্রাতুস্তিষ্ঠতি শাসনে
যিনি শত্রুদের দমনকারী, রাগ, বল ও অধৈর্য্য সংযত রেখে, নিজেকে জয় করেছেন, তবু দৃঢ়, ভাইয়ের আদেশে সর্বদা অনুগত—তিনি সেই পাণ্ডব।
তেজোরাশিং মহাত্মানং বরিষ্ঠমভিতৌজসম্ । ভীমং প্রদর্শনেনাপি ভীমসেনং জনার্দন
হে জনার্দন, সেই ভীম, যিনি মহাত্মা, শক্তির আধার, বীরত্বে সবার মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তাঁর কেবল উপস্থিতিতেই সবাই ভয়ে কাঁপে।
তং মমাচক্ষ্ব বার্ষ্ণেয কথমদ্য বৃকোদরঃ । আস্তে পরিঘবাহুঃ স মধ্যমঃ পাণ্ডবো বলী
হে ঋষ্ণিবংশীয়, বলো তো, সেই মধ্যম পাণ্ডব, ভৃকোদর, যাঁর বাহু লোহার মতো, আজ কেমন আছেন?
অর্জুনেনার্জুনো যঃ স কৃষ্ণ বাহুসহস্রিণা । দ্বিবাহুঃ স্পর্ধতে নিত্যমতীতেনাপি কেশব
হে কৃষ্ণ, যিনি দুই হাতে থেকেও হাজার বাহু বিশিষ্ট অর্জুনের সঙ্গে সদা প্রতিযোগিতা করেন, নিজের সামর্থ্যের সীমা ছাড়িয়ে চেষ্টা করেন—
ক্ষিপত্যেকেন বেগেন পঞ্চবাণশতানি যঃ । ইষ্বস্ত্রে সদৃশো রাজ্ঞঃ কার্তবীর্যস্য পাণ্ডবঃ
যিনি এক ঝটকায় শত শত তীর ছুঁড়তে পারেন, অস্ত্রবিদ্যায় রাজা কৃতবীর্যের সমতুল্য সেই পাণ্ডব—
তেজসাঽঽদিত্যসদৃশো মহর্ষিসদৃশো দমে। ক্ষমযা পৃথিবীতুল্যো মহেন্দ্রসমবিক্রমঃ
প্রভায় সূর্যের মতো, সংযমে মহর্ষির মতো, সহিষ্ণুতায় পৃথিবীর সমান, বীরত্বে মহেন্দ্রের মতো—
আধিরাজ্যং মহদ্দীপ্তং প্রথিতং মধুসূদন । আহৃতং যেন বীর্যেণ কুরূণাং সর্বরাজসু
হে মধুসূদন, কৌরবদের সকল রাজাদের মধ্যে যাঁর বীর্যে সেই মহৎ ও দীপ্তিমান রাজ্য লাভ হয়েছিল—
যস্য বাহুবলং সর্বে পাণ্ডবাঃ পর্যুপাসতে। স সর্বরথিনাং শ্রেষ্ঠঃ পাণ্ডবঃ সত্যবিক্রমঃ
যাঁর বাহুবলকে সকল পাণ্ডব সম্মান করেন, তিনি সকল রথীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সত্যবীর্য সেই পাণ্ডব।
যং গত্বাঽভিমুখঃ সঙ্খ্যে ন জীবন্তশ্চিদাব্রজেত্ । যো জেতা সর্বভূতানামজেযো জিষ্ণুরচ্যুত
যার সামনে যুদ্ধে কেউ গিয়ে জীবিত ফিরে আসে না, যিনি সকলকে জয় করেন, অজেয় সেই জিষ্ণু—হে অচ্যুত।
যোঽপাশ্রযঃ পাণ্ডবানাং দেবানামিব বাসবঃ । স তে ভ্রাতা সখা চৈব কথমদ্য ধনঞ্জযঃ
যিনি পাণ্ডবদের আশ্রয়, দেবতাদের জন্য যেমন ইন্দ্র, তিনি তোমার ভাই ও বন্ধু; বলো তো, আজ ধনঞ্জয় কেমন আছেন?
দযাবান্সর্বভূতেষু হ্রীনিষেবো মহাস্রবিত্ । মৃদুশ্চ সুকুমারশ্চ ধার্মিকশ্চ প্রিযশ্চ মে
সব প্রাণীর প্রতি দয়ালু, লজ্জাশীলতায় নিবেদিত, মহাপবিত্র, কোমল ও সূক্ষ্ম স্বভাবের, ধার্মিক ও আমার প্রিয়—
সহদেবো মহেষ্বাসঃ শূরঃ সমিতিশোভনঃ । ভ্রাতৃণাং কৃষ্ণ শুশ্রূষুর্ধর্মার্থকুশলো যুবা
সহদেব, মহাবীর ধনুর্ধর, যুদ্ধে দীপ্তিমান, ভাইদের প্রতি সদা শ্রদ্ধাশীল, ধর্ম ও অর্থে পারদর্শী, নবযৌবনসম্পন্ন—
সদৈব সহদেবস্য ভ্রাতরো মধুসূদন । বৃত্তং কল্যাণবৃত্তস্য পূজযন্তি মহাত্মনঃ
হে মধুসূদন, সদা সহদেবের ভাইয়েরা, সেই মহাত্মা, শুভ আচরণের অধিকারী সহদেবের চরিত্রকে সম্মান করেন।
জ্যেষ্ঠোপচাযিনং বীরং সহদেবং যুধাং পতিম্। শুশ্রূষুং মম বার্ষ্ণেয মাদ্রীপুত্রং প্রচক্ষ্ব মে
বীর সাহদেব, যিনি যুদ্ধের অধিপতি ও মাদ্রীর পুত্র, তিনি আমার প্রতি সর্বদা শ্রদ্ধাশীল ও সেবাপরায়ণ। হে ঋষ্ণিবংশীয়, আমাকে বলো, সাহদেব কেমন আছে?
সুকুমারো যুবা শূরো দর্শনীযশ্চ পাণ্ডবঃ। ভ্রাতৄণাং চৈব সর্বেষাং প্রিযঃ প্রাণো বহিশ্চরঃ
এই পাণ্ডুপুত্র কোমল, যুবক, সাহসী ও সুন্দর। তিনি তাঁর সব ভাইয়ের অতি প্রিয়, এবং তাঁর মন সকলের জন্য উন্মুক্ত।
চিত্রযোধী চ নকুলো মহেষ্বাসো মহাবলঃ । কচ্চিত্স কুশলী কৃষ্ণ বত্সো মম সুখৈধিতঃ
নকুল নানা রকম যুদ্ধকৌশলে পারদর্শী, মহাবীর ধনুর্ধর ও অসীম শক্তিশালী। হে কৃষ্ণ, আমার প্রিয় সন্তান নকুল ভালো ও সুখে আছে তো?
সুখোচিতমদুঃখার্হং সুকুমারং মহারথম্ । অপি জাতু মহাবাহো পশ্যেযং নকুলং পুনঃ
নকুল, যে আরামেই অভ্যস্ত ও কষ্টের অযোগ্য, সে কোমল ও মহারথী—হে মহাবাহু, আমি কি কোনোদিন আবার নকুলকে দেখতে পাবো?