অপ্যযং নঃ কুরূণাং স্যাদ্যুগান্তে কালসংভৃতঃ । দুর্যোধনঃ কুলাঙ্গারো জঘন্যঃ পাপপূরুষঃ
হয়তো এই দুর্যোধনও আমাদের কৌরবদের মধ্যে, যুগের শেষে, সময়ের ডাকে আসা, বংশের কলঙ্ক আর সবচেয়ে অধম।
তস্মান্মৃদু শনৈর্ব্রূযা ধর্মার্থসহিতং হিতম্ । কামানুবদ্ধং বহুলং নোগ্রমুগ্রপরাক্রমম্
তাই তুমি ধীরে, কোমলভাবে, ধর্ম আর লাভের কথা বলো, যা ইচ্ছার সঙ্গে মিশে আছে, কিন্তু কঠিন বা অত্যন্ত তীব্র নয়।
অপি দুর্যোধনং কৃষ্ণ সর্বে বযমধশ্চরাঃ। নীচৈর্ভূত্বাঽনুযাস্যামো মা স্ম নো ভরতা নশন্
যদি দুর্যোধন আমাদের সবার ওপরে থাকে, কৃষ্ণ, তবুও আমরা বিনয়ী হয়ে তার অনুসরণ করব; আমাদের জন্য যেন ভরতবংশ ধ্বংস না হয়।
অপ্যুদাসীনবৃত্তিঃ স্যাদ্যথা নঃ কুরুভিঃ সহ। বাসুদেব তথা কার্যং ন কুরূননযঃ স্পৃশেত্
আমাদের আচরণ যেন নিরপেক্ষ হয়, হে বাসুদেব, যাতে আমরা কৌরবদের সঙ্গে থাকতে পারি; এমনভাবে কাজ করো, যাতে কৌরবদের কোনো অমঙ্গল না হয়।
বাচ্যঃ পিতামহো বৃদ্ধো যে চ কৃষ্ণ সমাসদঃ । ভ্রাতৄণামস্তু সৌভ্রাত্রং ধার্তরাষ্ট্রঃ প্রশাম্যতাম্
হে কৃষ্ণ, পিতামহ ও প্রবীণ যারা এখানে উপস্থিত আছেন, তাঁদের সসম্মানে কথা বলা উচিত। ভাইদের মধ্যে যেন ভ্রাতৃত্ববোধ থাকে, আর ধৃতরাষ্ট্রপুত্র শান্ত হোক।
অহমেতদ্ব্রবীম্যেবং রাজা চৈব প্রশংসতি । অর্জুনো নৈব যুদ্ধার্থী ভূযসী হি দযাঽর্জুনে
আমি এই কথাই বলছি, আর রাজাও একে সমর্থন করেন। অর্জুন যুদ্ধ চায় না, কারণ অর্জুনের হৃদয়ে গভীর দয়া আছে।
এতছ্রুত্বা মহাবাহুঃ কেশবঃ প্রহসন্নিব। অভূতপূর্বং ভীমস্য মার্দবোপহিতং বচঃ
এ কথা শুনে বলবান কেশব যেন মৃদু হাসলেন, কারণ ভীমের মুখে এমন কোমল কথা আগে কখনও শোনা যায়নি।
গিরেরিব লঘুত্বং তচ্ছীতত্বমিব পাবকে। মত্বা রামানুজঃ শৌরিঃ শার্ঙ্গধন্বা বৃকোদরম্
যেমন পাহাড় হঠাৎ হালকা হয়ে যায়, বা আগুন ঠান্ডা হয়ে যায়, ঠিক তেমনই রামানুজ শৌরী, শার্ঙ্গধন্বা ভীমকে দেখে বিস্মিত হলেন।
সন্তেজসংস্তদা বাগ্ভির্ভাতরিশ্বেব পাবকম্। উবাচ ভীমমাসীনং কৃপযাঽভিপরিপ্লুতম্
তখন তিনি যেন বাতাসে জ্বলে ওঠা আগুনের মতো, করুণায় ভেসে যাওয়া ভীমকে প্রাণ জাগানো কথা বললেন।
ত্বমন্যদা ভীমসেন যুদ্ধমেব প্রশংসসি। বধামিনন্দিনঃ ক্রূরান্ধার্তরাষ্ট্রন্মিমর্দিষুঃ
ভীমসেন, অন্য সময় তুমি শুধু যুদ্ধের প্রশংসা করো, ধৃতরাষ্ট্রপুত্রদের নির্মমতা দেখে তাদের বিনাশে আনন্দ পাও।
ন চ স্বপিষি জাগর্ষি ন্যুব্জঃ শেষে পরন্তপ । ঘোরামশান্তাং রুশতীং সদা বাচং প্রভাষসে
তুমি না ঘুমাও, না জাগো, শত্রুদের দমনকারী। তুমি কুঁকড়ে শুয়ে থাকো, সর্বদা কঠিন আর অশান্ত কথা বলো।
নিঃশ্বসন্নগ্নিবত্তেন সন্তপ্তঃ স্বেন মন্যুনা । অপ্রশান্তমনা ভীম সধূম ইব পাবকঃ
তুমি নিজের রাগে দগ্ধ হয়ে, আগুনের মতো দীর্ঘশ্বাস ফেলো, ভীম, তোমার মন কখনও শান্ত হয় না, যেন ধোঁয়ায় ঢাকা আগুন।
একান্তে নিঃশ্বসঞ্শেপে ভারার্ত ইব দুর্বলঃ । অপি ত্বাং কেচিদুন্মত্তং মন্যন্তেঽতদ্বিদো জনাঃ
তুমি একা একা দীর্ঘশ্বাস ফেলো আর অস্পষ্ট কথা বলো, যেন ভারে নুয়ে পড়েছ। কেউ কেউ, যারা প্রকৃত কথা জানে না, ভাবে তুমি উন্মাদ।
আরুজ্য বৃক্ষান্নির্মূলান্গজঃ পরিরুজন্নিব । নিঘ্নন্পদ্ভিঃ ক্ষিতিং ভীম নিষ্টনন্পরিধাবসি
তুমি যেন হাতি গাছ উপড়ে কষ্ট দিচ্ছে, তেমনি ভীম, পায়ে মাটি চাপড়াও, আর গর্জন করতে করতে ঘুরে বেড়াও।
নাস্মিঞ্জনে ন রমসে রহঃ ক্ষিপসি পাণ্ডব । নান্যং নিশি দিবা চাপি কদাচিদভিনন্দসি
তুমি এই লোকেদের মধ্যে আনন্দ পাও না, নির্জনেও থাকো না, হে পাণ্ডব। রাত-দিন কারও সঙ্গেও কখনও আনন্দ পাও না।
অকস্মাত্স্মযমানশ্চ রহস্যাস্সে রুদন্নিব। জান্বোর্মূর্ধানমাধায চিরমাস্তে প্রমীলিতঃ
হঠাৎ তুমি হাসো, আবার গোপনে বসে কাঁদার মতো, হাঁটুতে মাথা রেখে অনেকক্ষণ চুপচাপ থাকো।
ভ্রুকিটিং চ পুনঃ কুর্বন্নোষ্ঠৌ চ বিদশন্নিব । অভীক্ষ্ণং দৃশ্যসে ভীম সর্বং তন্মন্যুকারিতম্
আবার তুমি ভ্রু কুঁচকাও, ঠোঁট কামড়াও, ভীম। তোমাকে বারবার এমন দেখা যায়, সবই রাগের কারণে।
যথা তপুরস্তাত্সবিতা দৃশ্যতে শুক্রমুচ্চরন্ । যথা চ পশ্চান্নির্মুক্তো ধ্রুবং পর্যেতি রশ্মিবান্
যেমন সূর্য পূব দিকে আলো ছড়িয়ে দেখা যায়, পরে পশ্চিমে রশ্মি নিয়ে ঘোরে, ঠিক তেমনই—
তথা সত্যং ব্রবীম্যেতন্নাস্তি তস্য ব্যতিক্রমঃ । হন্তাহং গদযাভ্যেত্য দুর্যোধনমমর্পণম্
তেমনি আমি সত্যি বলছি, এর অন্যথা হবে না—গদা হাতে নিয়ে আমি দুর্যোধনকে নিশ্চয়ই হত্যা করব।
ইতি স্ম মধ্যে ভ্রাতৃণাং সত্যেনালভসে বদাম্। তস্য তে প্রশমে বুদ্ধির্ধ্রিযতেঽদ্য পরন্তপ
তুমি ভাইদের মাঝে সত্যি কথা বলো, হে শত্রুদমনকারী, আজ তোমার মন শান্তির দিকে ঝুঁকেছে।
অহো যুদ্ধাভিকাঙ্ক্ষাণাং যুদ্ধকাল উপস্থিতে । চেতাংসি বিপ্রতীপানি যত্ত্বাং ভীভীম বিন্দতি
আহা, যারা যুদ্ধ চায়, যুদ্ধের সময় এসে গেছে, অথচ ভীম, তোমার মন দ্বিধায় পড়েছে—এ বড় আশ্চর্য।
অহো পার্থ নিমিত্তানি বিপরীতানি পশ্যসি। স্বপ্নান্তে জাগরান্তে চ তস্মাত্প্রশমমিচ্ছসি
আহা পার্থ, তুমি উল্টো লক্ষণ দেখছো; স্বপ্নের শেষে আর জাগরণের শেষেও, তাই তুমি শান্তি চাও।
অহো নাশংসসে কিংচিত্পুংস্ত্বং ক্লীব ইবাত্মনি । কশ্মলেনাভিপন্নোঽসি তেন তে বিকৃতং মনঃ
হায়, তোমার মধ্যে সামান্য পুরুষোচিত গুণও দেখা যাচ্ছে না, যেন নিজের ভেতরেই তুমি অক্ষম। দুর্বলতায় তুমি আচ্ছন্ন, তাই তোমার মনও বিচলিত হয়ে পড়েছে।
উদ্বেপতে তে হৃদযং মনস্তে প্রতিসীদতি । ঊরুস্তম্ভগৃহীতোঽসি তস্মাত্প্রশমমিচ্ছসি
তোমার হৃদয় কাঁপছে, মন ভেঙে পড়ছে; তোমার উরু শক্ত হয়ে গেছে, তাই তুমি শান্তি চাইছো।
অনিত্যং কিল মর্ত্যস্য পার্থ চিত্তং চলাচলম্ । বাতবেগপ্রচলিতা অষ্ঠীলা শাল্মলেরিব
হে পার্থ, মানুষের মন সত্যিই চঞ্চল আর অস্থির, যেন শালমলীর তুলো বাতাসে উড়ে যায়।
তবৈষা বিকৃতা বুদ্ধির্গবাং বাগিব মানুষী । মনাংসি পাণ্ডুপুত্রাণাং মঞ্জযত্যপ্লবানিব
তোমার এই বিকৃত বুদ্ধি মানুষের মধ্যে গরুর ডাকের মতো; এটি পাণ্ডুপুত্রদের মনকে দুলিয়ে দেয়, ঠিক যেমন তরঙ্গে নৌকা দুলে ওঠে।
ইদং মে মহাদাশ্চর্যং পর্বতস্যেব সর্পণম্। যদীদৃশং প্রভাষেথা ভীমসেনাসমং বচঃ
এটা আমার কাছে বড় আশ্চর্য, যেন পাহাড়ের ওপর সাপ দেখা—তুমি এমন কথা বলছো, যা ভীমসেনের সমান।
স দৃষ্ট্বা স্বানি কর্মাণি কুলে জন্ম চ ভারত । উত্তিষ্ঠস্ব বিষাদং মা কৃথা বীর স্থিরো ভব
তোমার কাজ আর বংশের কথা ভেবে, হে ভারত, উঠে দাঁড়াও! হতাশ হয়ো না, বীরের মতো দৃঢ় হও।
ন চৈতদনুরূপং তে যত্তে গ্লানিররিন্দম। যদোজসা ন লভতে ক্ষত্রিযো ন তদশ্রুতে
শত্রুদের দমনকারী, তোমার এই নিরুৎসাহিতা তোমার জন্য নয়; যে শক্তিতে ক্ষত্রিয় যা পায় না, তা শোনা যায় না।
তথোক্তো বাসুদেবেন নিত্যমন্যুরমর্ষণঃ। সদশ্ববত্সমাধাবদ্বভাষে তদনন্তরম্
এভাবে বাসুদেব যখন বললেন, চিরকাল রাগী ও অদম্য ভীমসেন উত্তেজিত ঘোড়ার মতো লাফিয়ে উঠে তারপর বললেন—