ভবতা বারিতাঃ সর্বে ভ্রাতরো ভীমবিক্রমাঃ । ধর্মপাশনিবদ্ধাশ্চ ন কিংচিত্প্রতিপেদিরে
তোমার ভীমের মতো পরাক্রমী ভাইদের সবাইকে তুমি নিজেই থামিয়ে দিয়েছিলে; ধর্মের বন্ধনে বাঁধা তারা কিছুই করেনি।
এতাশ্চান্যাশ্চ পরুষা বাচঃ স সমুদীরযন্ । শ্লাঘতে জ্ঞাতিমধ্যে স্ম ত্বযি প্রব্রজিতে বনম্
এই সব এবং আরও অনেক কঠিন কথা বলে, সে আত্মীয়দের মাঝে গর্ব করত, যখন তুমি বনবাসে ছিলে।
যে তত্রাসন্সমানীতাস্তে দৃষ্ট্বা ত্বামনাগসম্। অশ্রুকণ্ঠা রুদন্তশ্চ সভাযামাসতে সদা
যারা সেখানে উপস্থিত ছিল, তারা তোমাকে নিরপরাধ দেখে, গলায় কান্না চেপে, সভায় চুপচাপ কাঁদত।
ন চৈনমভ্যনন্দংস্তে রাজানো ব্রাহ্মণৈঃ সহ। সর্বে দুর্যোধনং তত্র নিন্দন্তি স্ম সভাসদঃ
সেখানে রাজারা ও ব্রাহ্মণরা কেউই তাকে সমর্থন করেনি; সভার সবাই দুর্যোধনকে নিন্দা করেছিল।
কুলীনস্য চ যা নিন্দা বধো বাঽমিত্রকর্শন । মহাগুণো বধো রাজন্নু তু নিন্দা কুজীবিকা
উচ্চবংশীয় মানুষের জন্য নিন্দা বা শত্রুর হাতে মৃত্যু—মৃত্যু হলে গৌরব, রাজন, কিন্তু নিন্দা হলে সেটা সবচেয়ে নিচু জীবন।
তদৈব নিহতো রাজন্যদৈব নিরপত্রপঃ। নিন্দিতশ্চ মহারাজ পৃথিব্যাং সর্বরাজভিঃ
ওই মুহূর্তেই সে মরেছিল, মহারাজ, যখন সে নির্লজ্জভাবে এমন কাজ করেছিল; পৃথিবীর সব রাজাই তাকে নিন্দা করেছিল।
ঈষত্করো বধস্তস্য যস্য চারিত্রমীদৃশম্ । প্রস্কুন্দেন প্রতিস্তব্ধশ্ছিন্নমূল ইব দ্রুমঃ
যার চরিত্র এমন, তার জন্য মৃত্যু খুবই সামান্য শাস্তি; সে যেন ঝড়ে ভেঙে পড়া শিকড়হীন গাছ।
বধ্যঃ সর্প ইবানার্যঃ সর্বলোকস্য দুর্মতিঃ । জহ্যেন ত্বমমিত্রঘ্ন মা রাজন্বিচিকিত্সিথাঃ
অনার্য, কু-চরিত্র সেই মানুষ সবার কাছেই মৃত্যুর যোগ্য, ঠিক সাপের মতো; তুমি তাকে বধ করো, শত্রুনাশক, রাজন, দ্বিধা কোরো না।
সর্বথা ত্বত্ক্ষমং চৈতদ্রোচতে চ মমানঘ। যত্ত্বং পিতরি ভীষ্মে চ প্রণিপাতং সমাচরেঃ
সব দিক দিয়ে, হে নিষ্পাপ, তোমার এই ব্যবহার আমার কাছে একেবারে উপযুক্ত ও আনন্দদায়ক—তুমি পিতার ও ভীষ্মের প্রতি শ্রদ্ধা দেখাও।
অহং তু সর্বলোকস্য গত্বা ছেত্স্যামি সংশযম্। যেষামস্তি দ্বিধাভাবো রাজন্দুর্যোধনং প্রতি
কিন্তু আমি নিজে গিয়ে, রাজন, সকলের মনে দুর্যোধনের বিষয়ে যে সন্দেহ আছে, তা দূর করব।
মধ্যে রাজ্ঞামহং তত্র প্রাতিপৌরুষিকান্গুণান্ । তব সঙ্কীর্তযিষ্যামি যে চ তস্য ব্যতিক্রমাঃ
সেইসব রাজাদের মাঝে আমি তোমার মহৎ চরিত্রের গুণাবলী প্রকাশ করব, আর তার অপরাধগুলিও তুলে ধরব।
ব্রুবতস্তত্র মে বাক্যং ধর্মার্থসহিতং হিতম্। নিশম্য পার্থিবাঃ সর্বে নানাজনপদেশ্বরাঃ
সেখানে আমি যখন ধর্ম ও মঙ্গলের কথা বলব, তখন নানা দেশের সব রাজা গভীর মনোযোগে শুনবে।
ত্বযি সংপ্রতিপত্স্যন্তে ধর্মাত্মা সত্যবাগিতি । তস্মিংশ্চাধিগমিষ্যন্তি যথা লোভাদবর্তত
তারা তোমার পক্ষ নেবে, কারণ তারা তোমাকে ধর্মপরায়ণ ও সত্যভাষী বলে বিশ্বাস করবে; আর তারা জানতে পারবে, সে কীভাবে লোভে পড়ে কাজ করেছে।
গর্হযিষ্যামি চৈবৈনং পৌরজানপদেষ্বপি । বৃদ্ধবালানুপাদায চাতুর্বর্ণ্যে সমাগতে
আমি তাকে নাগরিক ও গ্রামবাসীদের মাঝেও নিন্দা করব, বৃদ্ধ ও শিশুরা উপস্থিত থাকলেও, সব বর্ণের মানুষের সামনে।
শমং বৈ যাচমানস্ত্বং নাধর্মং তত্র লপ্স্যসে । কুরূন্বিগর্হযিষ্যন্তি ধৃতরাষ্ট্রং চ পার্থিবাঃ
তুমি যখন শান্তির জন্য চেষ্টা করবে, তখন তোমার ওপর কোনো অন্যায়ের দোষ আসবে না; কৌরব ও ধৃতরাষ্ট্রকে অন্য রাজারা তিরস্কার করবে।
তস্মিংল্লোকপরিত্যক্তে কিং কার্যমবশিষ্যতে। হতে দুর্যোধনে রাজন্যদন্যত্ক্রিযতামিতি
যখন সবাই তাকে ছেড়ে দেবে, তখন আর কিছু করার বাকি থাকবে না; দুর্যোধন মারা গেলে, যা কিছু করার দরকার, তাই করা হোক।
যাত্বা চাহং কুরূন্সর্বান্যুষ্মদর্থমহাপযন্ । যতিষ্যে প্রশমং কর্তুং লক্ষযিষ্যে চ চেষ্টিতম্
তোমাদের জন্য আমি সব কৌরবদের কাছে গিয়ে, বড় বড় উপহার দিয়ে, শান্তি স্থাপনের চেষ্টা করব এবং তাদের আচরণ লক্ষ্য করব।
কৌরবাণাং প্রবৃত্তিং চ গত্বা যুদ্ধাধিকারিকাম্ । নিশম্য বিনিবর্তিষ্যে জযায তব ভারত
কৌরবদের যুদ্ধের প্রবণতা দেখে, আমি তোমার বিজয়ের জন্য ফিরে আসব, হে ভরত।
সর্বথা যুদ্ধমেবাহমাশংসাপি পরৈঃ সহ । নিমিত্তানি হি সর্বাণি তথা প্রাদুর্ভবন্তি মে
সব দিক থেকেই আমি শুধু যুদ্ধেরই আশা করছি, কারণ সব লক্ষণই সে দিকেই ইঙ্গিত দিচ্ছে।
মৃগাঃ শকুন্তাশ্চ বদন্তি ঘোরং হস্ত্যশ্বমুখ্যেষু নিশামুখেষু । ঘোরাণি রূপাণি তথৈব চাগ্নি- র্বর্ণান্বহূন্পুষ্যতি ঘোররূপান্
বন্য জন্তু ও পাখিরা ভয়ানক শব্দ করছে; হাতি-ঘোড়ার আস্তাবলে, সন্ধ্যা নামার সময়, ভয়ঙ্কর সব চেহারা দেখা যাচ্ছে, আর আগুনও নানা ভয়ংকর রূপ নিচ্ছে।
মনুষ্যলোকক্ষযকৃত্সুঘোরো নো চেদনুপ্রাপ্ত ইহান্তকঃ স্যাত্। শস্ত্রাণি যন্ত্রং কবচান্রথাংশ্চ নাগান্হযাংশ্চ প্রতিপাদযিত্বা
মানুষের মহাবিনাশ আসন্ন, যদি না মৃত্যু স্বয়ং ইতিমধ্যে এসে পড়ে; কারণ অস্ত্র, যন্ত্র, বর্ম, রথ, হাতি ও ঘোড়া সব প্রস্তুত হচ্ছে।
যোধাশ্চ সর্বে কৃতনিশ্চযাস্তে ভবন্তু হস্ত্যশ্বরথেষু যত্তাঃ। সাঙ্গ্রামিকং তে যদুপার্জনীযং সর্বং সমগ্রং কুরু তন্নরেন্দ্র
সব যোদ্ধারা যেন দৃঢ় সংকল্প নিয়ে হাতি, ঘোড়া ও রথে প্রস্তুত থাকে; যুদ্ধের জন্য যা কিছু জোগাড় করা দরকার, রাজন, সব একত্র করো।
দুর্যোধনো ন হ্যলমদ্য দাতুং জীবংস্তবৈতন্নৃপতে কথংচিত্। যত্তে পুরস্তাদভবত্সমৃদ্ধং দ্যূতে হৃতং পাণ্ডবমুখ্য রাজ্যম্
দুর্যোধন এখনো বেঁচে থাকতে কিছুতেই তোমাকে এটা দিতে রাজি নয়, রাজন; যেটা এক সময় তোমাদের সমৃদ্ধ রাজ্য ছিল, পাশা খেলায় হারিয়ে গেছে।
যথাযথৈব শান্তিঃ স্যাত্কুরূণাং মধুসূদন। তথাতথৈব ভাষেথা মা স্ম যুদ্ধেন ভীষযেঃ
যেভাবে কৌরবদের মধ্যে শান্তি স্থাপন সম্ভব, হে মধুসূদন, ঠিক সেইভাবে কথা বলো; যুদ্ধের কথা বলে তাদের ভয় দেখিও না।
অমর্ষী জাতসংরম্ভঃ শ্রেযোদ্বেষী মহামনাঃ। নোগ্রং দুর্যোধনো বাচ্যঃ সাম্নৈবেনং সমাচরেঃ
দুর্যোধন সহজেই রাগে ওঠে, ঈর্ষাপরায়ণ ও অহংকারী; তাকে কঠিন কথা বলো না, নম্রভাবে ব্যবহার করো।
প্রকৃত্যা পাপসত্বশ্চ তুল্যচেতাস্তু দস্যুভিঃ । ঐশ্বর্যমদমত্তশ্চ কৃতবৈরশ্চ পাণ্ডবৈঃ
সে স্বভাবতই দুষ্ট, তার মন ডাকাতদের মতো, ঐশ্বর্যে মত্ত, আর পাণ্ডবদের প্রতি শত্রুতা পোষে।
অদীর্ঘদর্শী নিষ্ঠূরী ক্ষেপ্তা ক্রূরপরাক্রমঃ । দীর্ঘমন্যুরনেযশ্চ পাপাত্মা নিকৃতিপ্রিযঃ
সে অল্পদূর দেখে, কঠোর, অপমান করতে ভালোবাসে, তার সাহস নিষ্ঠুর, রাগ অনেকক্ষণ ধরে রাখে, নিজেকে সামলাতে পারে না, মন খারাপ, আর ছলনায় আনন্দ পায়।
ম্রিযেতাপি ন ভজ্যেত নৈব জহ্যাত্স্বকং মতম্। তাদৃশেন শমঃ কৃষ্ণ মন্যে পরমদুষ্করঃ
সে মরলেও কখনো ভেঙে পড়ে না, নিজের মত ছাড়ে না; এমন মানুষের সঙ্গে শান্তি করা, কৃষ্ণ, আমার মনে হয় খুবই কঠিন।
সুহৃদামপ্যবাচীনস্ত্যক্তধর্মা প্রিযানৃতঃ । প্রতিহন্ত্যে সুহৃদাং বাচশ্চৈব মনাংসি চ
সে বন্ধুদেরও সম্মান করে না, ধর্ম ছেড়ে দিয়েছে, মিথ্যা কথা বলতেই ভালোবাসে; বন্ধুদের কথা আর মন সবসময় বিরোধিতা করে।
স মন্যুবশমাপন্নঃ স্বভাবং দুষ্টমাস্থিতঃ । স্বভাবাত্পাপমভ্যেতি তৃণৈশ্ছন্ন ইবোরগঃ
সে রাগে অন্ধ হয়ে গেছে, খারাপ স্বভাব নিয়েছে; নিজের স্বভাবেই পাপের পথে চলে, যেন ঘাসের নিচে লুকিয়ে থাকা সাপ।