পুনরেব কুরূণাং চ পাণ্ডবানাং চ বুদ্ধিমান্ ।' শক্তিং শঙ্খ্যাতুমারেভে তদা বৈ মনুজাধিপঃ
পুনরায়, জ্ঞানী রাজা কৌরব ও পাণ্ডবদের শক্তি বিচার করতে লাগলেন।
দেবমানুষযোঃ শক্ত্যা তেজসা চৈব পাণ্ডবান্। কুরূঞ্শক্ত্যাঽল্পতরযা দুর্যোধনমথাব্রবীত্
তিনি দেখলেন, পাণ্ডবরা দেবতা ও মানুষের শক্তি ও তেজে ভরপুর, আর কৌরবদের শক্তি কম; তখন তিনি দুর্যোধনকে বললেন।
দুর্যোধনেযং চিন্তা মে শশ্বন্ন ব্যুপশাম্যতি। সত্যং হ্যেতদহং মন্যে প্রত্যক্ষং নানুমানতঃ
দুর্যোধন, আমার এই দুশ্চিন্তা কখনোই কমে না; সত্যি বলছি, আমি নিজেই স্পষ্ট বুঝতে পারছি, আন্দাজে নয়।
আত্মজেষু পরং স্নেহং সর্বভাতিনি কুর্বতে। প্রিযামি চৈষাং কুর্বন্তি যথাশক্তি হিতানি চ
সবাই নিজের সন্তানদের প্রতি সবচেয়ে বেশি স্নেহ দেখায়, আর যতটা পারে, তাদের ভালোর জন্য যা দরকার তাই করে।
এবমেবোপকর্তৄণাং প্রাযশো লক্ষযামহে। ইচ্ছন্তি বহুলং সন্তঃ প্রতিকর্তুং মহত্প্রিযম্
ঠিক তেমনি, যারা উপকার পেয়েছে, তারা সাধারণত চায় সেই উপকারের প্রতিদান দিতে, বিশেষ করে যারা মহৎপ্রাণ।
অগ্নিঃ সাচিব্যর্তা স্যাত্খাণ্ডবে তত্কৃতং স্মরন্ । অর্জুনস্যাপি ভীমেঽস্মিন্কুরুপাণ্ডুসমাগমে
অগ্নিদেব, খাণ্ডবের সময় তার জন্য যা করা হয়েছিল তা মনে রেখে সাহায্য করতে আগ্রহী হবেন; আর অর্জুন ও ভীমও এই কৌরব-পাণ্ডব সংঘর্ষে প্রস্তুত থাকবে।
জাতিগৃদ্ধ্যাঽভিপন্নাশ্চ পাণ্ডবানামনেকশঃ। ধর্মাদযঃ সমেষ্যন্তি সমাহূতা দিবৌকসঃ
অনেক দেবতা, আত্মীয়তা আর আকাঙ্ক্ষায় পাণ্ডবদের প্রতি আকৃষ্ট হয়ে, ধর্ম ও অন্যদের সঙ্গে ডাকা হলে একত্রিত হবেন।
ভীষ্মদ্রোণকৃপাদীনাং ভযাদশনিসন্নিভম্ । রিরক্ষিষন্তঃ সংরভ্যং গমিষ্যন্তীতি মে মতিঃ
ভীষ্ম, দ্রোণ, কৃপাচার্য প্রভৃতি ভয়ে বজ্রপাতের মতো রাগে নিজেদের রক্ষা করতে ঝাঁপিয়ে পড়বে—এটাই আমার ধারণা।
তে দেবৈঃ সহিতাঃ পার্থা ন শক্যাঃ প্রতিবীক্ষিতুম্ । মানুষেণ নরব্যাঘ্রা বীর্যবন্তোঽস্ত্রপারগাঃ
দেবতাদের সঙ্গে নিয়ে, কুন্তীর পুত্রেরা—মানুষদের মধ্যে বাঘের মতো, শক্তিশালী আর অস্ত্রচালনায় পারদর্শী—তাদের কোনো মানুষই প্রতিরোধ করতে পারবে না।
দুরাসদং যস্য দিব্যং গাণ্ডীবং ধনুরুত্তমম্ । বারুণৌ চাক্ষযৌ দিব্যৌ শরপূর্ণৌ মহেষুধী
যার কাছে আছে ঐশ্বরিক, অজেয় গান্ডীব ধনুক, আর আছে দুটি অসীম তীরভাণ্ড, যেগুলো সর্বদা দেবতুল্য তীরে ভরা।
বানরশ্চ ধ্বজে দিব্যো নিঃসঙ্গে ধূমবদ্গতিঃ । রথশ্চ চতুরন্তাযাং যস্য নাস্তি সমঃ ক্ষিতৌ
তার রথের পতাকায় আছে ঐশ্বরিক বানর, ধোঁয়ার মতো নির্ভয়ে চলে; আর তার রথ, চারদিকে ঘুরে বেড়ায়, মাটিতে যার সমকক্ষ কেউ নেই।
মহামেঘনিভশ্চাপি নির্ঘোষঃ শ্রূযতে জনৈঃ । মহাশনিসমঃ শব্দঃত শাত্রবাণাং ভযংকরঃ
লোকেরা তার রথের গর্জন শুনতে পায়, যেন মহামেঘের গর্জন; সেই শব্দ বজ্রপাতের মতো, শত্রুদের মনে ভয় ধরিয়ে দেয়।
যং চাতিমানুষং বীর্যে কৃত্স্নো লোকো ব্যবস্যতি। দেবানামপি জেতারং যং বিদুঃ পার্থিবা রণে
পুরো পৃথিবী তার শক্তিকে অতিমানবীয় বলে জানে, আর রাজারা জানে, যুদ্ধে সে দেবতাদেরও জয় করতে পারে।
শতানি পঞ্চ চৈবেষূন্যো গৃহ্ণন্নৈব দৃশ্যতে। নিমেষান্তরমাত্রেণ মুঞ্চন্দূরং চ পাতযন্
তাকে কখনো পাঁচশো-র কম তীর হাতে নিতে দেখা যায় না; এক পলকের মধ্যে সে সেগুলো ছুড়ে দূরের লক্ষ্যভেদ করে।
যমাহ ভীষ্মো দ্রোণশ্চ কৃপো দ্রৌণিস্তথৈব চ । মদ্ররাজস্তথা শল্যো মধ্যস্থা যে চ মানবাঃ
ভীষ্ম, দ্রোণ, কৃপাচার্য, দ্রোণপুত্র, মাদ্ররাজ শল্য ও নিরপেক্ষ যোদ্ধারা সকলেই বলেন, অতিমানবীয় রাজাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত পার্থ, রথীদের মধ্যে বাঘ, শত্রুদের দমনকারী—তাকে কেউ হারাতে পারবে না।
যুদ্ধাযাবস্থিতং পার্থং পার্থিবৈরতিমানুষৈঃ । অশক্যং রথশার্দূলং পরাজেতুমরিংদমম্
যুদ্ধে অতিমানবীয় শক্তিশালী রাজাদের সামনে দাঁড়িয়ে পার্থ রথীদের মধ্যে বাঘ, অপরাজেয়, তাকে পরাজিত করা অসম্ভব।
ক্ষিপত্যেকেন বেগেন পঞ্চবাণশতানি যঃ। সদৃশং বাহুবীর্যেণ কার্তবীর্যস্য পাণ্ডবম্
যে এক ঝটকায় শত শত তীর ছুড়ে দিতে পারে—সে পাণ্ডব, যার বাহুশক্তি কার্তবীর্যের সমান।
তমর্জুনং মহেষ্বাসং মহেন্দ্রোপেন্দ্রবিক্রমম্। নিঘ্নন্তমিব পশ্যাভি বিমর্দেঽস্মিন্মহাহবে
এই মহাযুদ্ধে দেখো, অর্জুন—মহান ধনুর্ধর, যার বীরত্ব ইন্দ্র ও উপেন্দ্রর মতো—সে শত্রুদের একে একে পরাজিত করছে।
ইত্যেবং চিন্তযন্কৃত্স্নমহোরাত্রাণি ভারত । অনিদ্রো নিঃসুখশ্চাস্মি কুরূণাং শমচিন্তযা
এইভাবে ভাবতে ভাবতে, হে ভারত, দিনরাত আমার ঘুম নেই, আনন্দ নেই; কৌরবদের শান্তির চিন্তায় মন পড়ে আছে।
ক্ষযোদযোঽযং সুমহান্কুরূণাং প্রত্যুপস্থিতঃ। অস্য চেত্কলহন্যান্তঃ শমাদন্যো ন বিদ্যতে
কৌরবদের সামনে এখন মহাবিপদ বা মহাসমৃদ্ধির সন্ধিক্ষণ এসে দাঁড়িয়েছে; এই কলহ যদি শান্তিতে শেষ না হয়, তবে আর কোনো উপায় নেই।
শমো মে রোচতে নিত্যং পার্থৈস্তাত ন বিগ্রহঃ । কুরুভ্যো হি সদা মন্যে পাণ্ডবাঞ্শক্তিমত্তরান্
আমি সব সময় শান্তিই পছন্দ করি, পার্থদের সঙ্গে কখনোই বিবাদ চাই না, পুত্র। কারণ, আমি সব সময় মনে করি, পাণ্ডবরা কৌরবদের চেয়ে অনেক বেশি শক্তিশালী।
পিতুরেতদ্বচঃ শ্রুত্বা ধার্তরাষ্ট্রোঽত্যমর্ষণঃ। আধায বিপুলং ক্রোধং পুনরেবেদমব্রবীত্
বাবার এই কথা শুনে ধৃতরাষ্ট্রপুত্র প্রচণ্ড রাগে ফেটে পড়ল, মনে গভীর ক্রোধ নিয়ে আবার বলল—
অশক্যা দেবসচিবাঃ পার্থাঃ স্যুরিতি যদ্ভবান্। মন্যতে তদ্ভযং ব্যেতু ভবতো রাজসত্তম
রাজন, আপনি যদি মনে করেন পাণ্ডবরা দেবতাদের কাছেও অজেয়, তাহলে আপনার ভয় দূর হোক।
অকামদ্বেষসংযোগাল্লোভদ্রোহাচ্চ ভারত । উপেক্ষযা চ ভাবানাং দেবা দেবত্বমাপ্নুবন্
হে ভারত, দেবতারা কাম-ক্রোধ, লোভ আর শত্রুতার বাইরে থেকে, সমস্ত আকাঙ্ক্ষা ও ঘৃণা ছেড়ে, নির্লিপ্ত থেকে দেবত্ব লাভ করেছেন।
ইতি দ্বৈপাযেনো ব্যাসো নারদশ্চ মহাতপাঃ । জামদগ্ন্যশ্চ রামো নঃ কথামকথযত্পুরা
এই কথাগুলো আমাদের বহু আগেই দ্বৈপায়ন ব্যাস, মহাতপস্বী নারদ এবং জামদগ্ন্য রাম বলেছিলেন।
নৈব মানুষবদ্দেবাঃ প্রবর্তন্তে কদাচন । কামাত্ক্রোধাত্তথা লোভাদ্দ্বেষাচ্চ ভরতর্ষভ
হে ভরতশ্রেষ্ঠ, দেবতারা কখনো মানুষের মতো কাম, ক্রোধ, লোভ বা বিদ্বেষে কাজ করেন না।
যদা হ্যগ্নিশ্চ বাযুশ্চ ধর্ম ইন্দ্রোঽশ্বিনাবপি। কামযোগাত্প্রবর্তেরন্ন পার্থা দুঃখমাপ্নুযুঃ
যদি অগ্নি, বায়ু, ধর্ম, ইন্দ্র আর অশ্বিনীরা কামনাবশে কিছু করত, তাহলে পাণ্ডবরা বড় কষ্ট পেত।
তস্মান্ন ভবতা চিন্তা কার্যৈষা স্যাত্কথংচন । দৈবেষ্বপেক্ষকা হ্যেতে শশ্বদ্ভাবেষু ভারত
তাই আপনার কোনো চিন্তা করার দরকার নেই; এরা সব সময় ভাগ্যের উপর নির্ভর করে, হে ভারত।
অথ চেত্কামসংযোগাদ্দ্বেষো লোভশ্চ লক্ষ্যতে। দেবেষু দৈবপ্রামাণ্যান্নৈষাং তদ্বিক্রমিষ্যতি
তবু যদি দেবতাদের মধ্যে কাম, ঘৃণা বা লোভ দেখা যায়, তবে তাদের দেবত্বের শক্তি তাদের ভুল পথে যেতে দেবে না।
মযাঽভিমন্ত্রতঃ শশ্বঞ্জাতবেদাঃ প্রশাম্যতি। দিধক্ষুঃ সকলাঁল্লোকান্পরিক্ষিপ্য সমন্ততঃ
হে ভারত, আমার মন্ত্রে জটবেদা অগ্নি সব সময় শান্ত হয়ে যায়—even যখন সে চারদিক ঘিরে সব জগৎ দগ্ধ করতে চায়।