সনাতনৌ মহাত্মানৌ কৃষ্ণাবেকরথে স্থিতৌ। দুর্যোধন তদা তাত স্মর্তাসি বচনং মম
চিরন্তন, মহান আত্মা কৃষ্ণ ও অর্জুন যখন একই রথে দাঁড়াবে, তখন, দুর্যোধন, আমার কথা মনে রেখো।
নোচেদযমভাবঃ স্যাত্কুরূণাং প্রত্যুপস্থিতঃ। অর্থাচ্চ তাত ধর্মাচ্চ তব বুদ্ধিরুপপ্লুতা
তাহলে কুরুর এই সর্বনাশ আসত না। আসলে, তোমার মন লোভ আর ধর্মে বিভ্রান্ত হয়েছে।
ন চেদ্গ্রহীষ্যসে বাক্যং শ্রোতামি সুবহূন্হতান্। তবৈব হি মতং সর্বে কুরবঃ পর্যুপাসতে
যদি তুমি আমার কথা না মানো, আমি বহু নিহতের কথা শুনব। কারণ, সব কুরুরা শুধু তোমার মতই অনুসরণ করে।
ত্রযাণামেব চ মতং তত্ত্বমেকোঽনুমন্যসে। রামেণ চৈব শপ্তস্য কর্ণস্য ভরতর্ষভ
তুমি শুধু তিনজনের মতকেই সত্য বলে মানো—রাম, যিনি কর্ণকে অভিশাপ দিয়েছেন, হে ভারতশ্রেষ্ঠ।
দুর্জাতেঃ সূতপুত্রস্য শকুনেঃ সৌবলস্য চ। তথা ক্ষুদ্রস্য পাপস্য ভ্রাতুর্দুঃশাসনস্য চ
সুতপুত্র কর্ণ, সুবলের পুত্র শকুনি, আর তোমার কু-মনস্ক, পাপী ভাই দুঃশাসন—তাদের মতকেই তুমি মানো।
নৈবমাযুষ্মতা বাচ্যং যন্মামাত্থ পিতামহ । ক্ষত্রধর্মে স্থিতো হ্যস্মি স্বধর্মাদনপেযিবান্
হে দীর্ঘায়ু, তুমি যা বলেছ, তা বলা উচিত নয়, পিতামহ। আমি কশত্রিয় ধর্মে অটল, নিজের কর্তব্য থেকে কখনও সরে যাই না।
কিঞ্চান্যন্মযি দুর্বৃত্তং যেন মাং পরিগর্হসে। ন হি মে বৃজিনং কিঞ্চিদ্ধার্তরাষ্ট্রা বিদুঃ ক্বচিত্
আর আমার মধ্যে এমন কী দোষ আছে, যার জন্য তুমি আমাকে দোষ দিচ্ছো? ধৃতরাষ্ট্রের পুত্ররা কখনও আমার মধ্যে কোনো অমঙ্গল দেখেনি।
নাচরং বৃজিনং কিঞ্চিদ্ধার্তরাষ্ট্রস্য নিত্যশঃ । অহং হি পাণ্ডবান্সর্বান্হনিষ্যামি রণে স্থিতান্
আমি কখনও ধৃতরাষ্ট্রের পুত্রদের বিরুদ্ধে কোনো অন্যায় করি না। কিন্তু আমি যুদ্ধক্ষেত্রে দাঁড়ানো সব পাণ্ডবদের হত্যা করব।
প্রাগ্বিরুদ্ধৈঃ শমং সদ্ভিঃ কথং বা ক্রিযতে পুনঃ। রাজ্ঞো হি ধৃতরাষ্ট্রস্য সর্বং কার্যং প্রিযং মযা। তথা দুর্যোধনস্যাপি স হি রাজ্যে সমাহিতঃ
যারা আগে শত্রু ছিল, তাদের সঙ্গে আবার কিভাবে শান্তি হয়? রাজা ধৃতরাষ্ট্রের জন্য আমাকে সব প্রিয় কাজ করতে হয়, আর দুর্যোধনের জন্যও, কারণ সে রাজ্য নিয়ে ব্যস্ত।
কর্ণস্য তু বচঃ শ্রুত্বা ভীষ্মঃ শান্তনবঃ পুনঃ। ধৃতরাষ্ট্রং মহারাজমাভাষ্যেদং বচোঽব্রবীত্
কর্ণের কথা শুনে শান্তনুর পুত্র ভীষ্ম আবার মহারাজ ধৃতরাষ্ট্রকে এই কথা বললেন:
যদযং কত্থতে নিত্যং হন্তাহং পাণ্ডবানিতি। নাযং কলাপি সংপূর্ণা পাণ্ডবানাং মহাত্মনাম্
সে সবসময় বলে, 'আমি পাণ্ডবদের হত্যা করব।' কিন্তু সে মহান পাণ্ডবদের শক্তির এক অংশও রাখে না।
অনযো যোযমাগন্তা পুত্রাণাং তে দুরাত্মনাম্ । তদস্য কর্ম জানীহি সূতপুত্রস্য দুর্মতেঃ
তোমার কু-মনস্ক পুত্রদের ওপর যে সর্বনাশ আসছে, তা জানো—এটা ওই সুতপুত্র, কু-বুদ্ধি কর্ণের কাজ।
এতমাশ্রিত্য পুত্রস্তে মন্দবুদ্ধিঃ সুযোধনঃ । অবামন্যত তান্বীরান্দেবপুত্রানরিন্দমান্
তাকে ভরসা করে তোমার বোকা ছেলে সুয়োধন দেবপুত্র, বীরদের অবজ্ঞা করেছে, হে শত্রুনাশকারী।
কিঞ্চাপ্যেতেন তত্কর্ম কৃতপূর্বং সুদুষ্করম্। তৈর্যথা পাণ্ডবৈঃ সর্বৈরেকৈকেন কৃতং পুরা
যদিও সে আগে কিছু কঠিন কাজ করেছে, তবু পাণ্ডবরা একেকজন যা করেছে, তা তার সমান ছিল।
দৃষ্ট্বা বিরাটনগরে ভ্রাতরং নিহতং প্রিযম্। ধনঞ্জযেন বিক্রম্য কিমনেন তদা কৃতম্
বিরাট নগরে তোমার প্রিয় ভাই যখন ধনঞ্জয়ের সাহসে নিহত হল, তখন তার দ্বারা কী লাভ হয়েছিল?
সর্বে হ্যস্ত্রিবিদঃ শূরাঃ সর্বে প্রাপ্তা মহদ্যশঃ। অপি সর্বামরৈশ্বর্যং ত্যজেযুর্ন পুনর্জযম্
সব যোদ্ধাই অস্ত্রচালনায় দক্ষ, সবাই বড় নাম অর্জন করেছে; তবুও তারা দেবতাদের রাজত্ব ছেড়ে দিতে পারে, কিন্তু আবার জয় ছাড়তে পারে না।
সহিতান্হি কুরূন্সর্বানভিযাতো ধনঞ্জযঃ। প্রমথ্য চাচ্ছিনদ্বাসঃ কিমযং প্রোষিতস্তদা
ধনঞ্জয় একসাথে সব কৌরবদের আক্রমণ করেছিল, তাদের পরাজিত করে পোশাক ছিঁড়ে দিয়েছিল—তখন নির্বাসিত হয়ে সে কী অর্জন করেছিল?
গন্ধর্বৈর্ঘোষযাত্রাযাং হ্রিযতে যত্সুতস্তব। ক্ব তদা সূতপুত্রোঽভূদ্য ইদানীং বৃষাযতে
গন্ধর্বদের উৎসব যাত্রায় যখন তোমার ছেলে ধরে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল, তখন সেই রথচালকের ছেলে কোথায় ছিল, যে এখন গর্ব করে?
ননু তত্রাপি ভীমেন পার্থেন চ মহাত্মনা। যমাভ্যামেব সংগম্য গন্ধর্বাস্তে পরাজিতাঃ
সত্যিই, সেখানে ভীম ও মহান আত্মার পার্থ, যমজদের সঙ্গে একত্র হয়ে, গন্ধর্বদের পরাজিত করেছিল।
এতান্যস্য মৃষোক্তানি বহূনি ভরতর্ষভ । বিকত্থনস্য ভদ্রং তে সদা ধর্মার্থলোপিনঃ
এইসব তার অনেক কথা মিথ্যে, হে ভরতবংশের শ্রেষ্ঠ; সে সবসময় গর্ব করে, ধর্ম ও উদ্দেশ্যকে উপেক্ষা করে—তোমার মঙ্গল হোক।
ভীষ্মস্য তু বচঃ শ্রুত্বা ভারদ্বাজো মহামতাঃ। ধৃতরাষ্ট্রমুবাচেদং রাজমধ্যেঽভিপূজযন্
ভীষ্মের কথা শুনে, জ্ঞানী ভরদ্বাজ রাজাদের মাঝে তাকে সম্মান জানিয়ে ধৃতরাষ্ট্রকে এভাবে বললেন।
যদাহ ভরতশ্রেষ্ঠো ভীষ্মস্তত্ক্রিযতাং নৃপ । ন কামমবলিপ্তানাং বচনং কর্তুমর্হসি
হে রাজা, ভীষ্ম যা বলেছেন, তা পালন করা উচিত; অহংকারীদের কথা শুনে কিছু করা উচিত নয়।
পুরা যুদ্ধাত্সাধু মন্যে পাণ্ডবৈঃ সহ সঙ্গতম্। যদ্বাক্যমর্জুনেনোক্তং সঞ্জযেন নিবেদিতম্
যুদ্ধের আগে আমি মনে করেছিলাম, পাণ্ডবদের সঙ্গে শান্তি করা ভালো; যেমন অর্জুনের কথা সঞ্জয় জানিয়েছিল।
সর্বং তদভিজানামি করিষ্যতি চ পাণ্ডবঃ। ন হ্যস্য ত্রিষু লোকেষু সদৃশোঽস্তি ধনুর্ধরঃ
আমি সব জানি, আর পাণ্ডব তা করবেই; তিনটি জগতে তার মতো ধনুর্বিদ্যায় কেউ নেই।
অনাদৃত্য তু তদ্বাক্যমর্থবদ্দ্রোণভীষ্মযোঃ। ততঃ স সঞ্জযং রাজা পর্যপৃচ্ছত পাণ্ডবান্
কিন্তু দ্রোণ ও ভীষ্মের অর্থপূর্ণ কথা উপেক্ষা করে, রাজা তখন সঞ্জয়কে পাণ্ডবদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন।
তদৈব কুরবঃ সর্বে নিরাশা জীবিতেঽভবন্ । ভীষ্মদ্রোণৌ যদা রাজা ন সম্যগনুভাষতে
তখন সব কৌরবই জীবনের আশা হারিয়ে ফেলল, যখন রাজা ভীষ্ম ও দ্রোণের কথা ঠিকভাবে শুনলেন না।
কিমসৌ পাণ্ডবো রাজা ধর্মপুত্রোঽভ্যভাষত। শ্রুত্বেহ বহুলাঃ সেনাঃ প্রীত্যর্থং নঃ সমাগতাঃ
তখন ধর্মপুত্র পাণ্ডব রাজা শুনে, আমাদের জন্য এখানে বহু সেনা জমেছে—তিনি কী বলেছিলেন?
কিমসৌ চেষ্টতে সূত যোত্স্যমানো যুধিষ্ঠিরঃ। কে বাস্য ভ্রাতৃপুত্রাণাং পশ্যন্ত্যাজ্ঞেপ্সবো সুখম্
সুত, যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত যুধিষ্ঠির কী করছেন? তার ভাই ও ছেলেদের মধ্যে কে তার আদেশের আশায় আনন্দে তাকিয়ে আছে?
কে স্বিদেনং বারযন্তি যুদ্ধাচ্ছাম্যেতি বা পুনঃ। নিকৃত্যা কোপিতং মন্দৈর্ধর্মজ্ঞং ধর্মচারিণম্
কে তাকে যুদ্ধ থেকে বিরত রাখে, বা আবার শান্তির কথা বলে? যদিও সে প্রতারণায় রাগ করেছে, ধীরে রাগ করে, ধর্ম জানে ও পালন করে।
রাজ্ঞো মুখমুদীক্ষন্তে পাঞ্চালাঃ পাণ্ডবৈঃ সহ। যুধিষ্ঠিরস্য ভদ্রং তে স সর্বাননুশাস্তি চ
পাঞ্চালরা পাণ্ডবদের সঙ্গে রাজার মুখের দিকে তাকিয়ে থাকে; তোমার মঙ্গল হোক, যুধিষ্ঠির সবাইকে নির্দেশ দেন।