ঊর্ধ্বরেখাঙ্কিতৌ পাদৌ পার্থস্য শুভলক্ষণৌ। পাদপীঠাদপহৃতৌ ধারযেতাং বরস্ত্রিযৌ
পার্থের পা, যা শুভ চিহ্নে চিহ্নিত, সেই পাদপীঠ থেকে সরিয়ে নিয়ে দুই শ্রেষ্ঠ নারী কোলে তুলে রাখলেন।
ন নূনং কল্মষং কিঞ্চিন্মম কর্মসু বিদ্যতে। স্ত্রীরত্নাভ্যাং সমেতৌ যন্মিথো মামভ্যভাষতাম্
নিশ্চয়ই আমার কাজে কোনো পাপ নেই, কারণ সেই দুই রত্নসম নারী একসঙ্গে আমাকে স্নেহভরে কথা বললেন।
বিস্মযো মে মহানাসীদাস্ত্রং মে বহুসঙ্গতম্। হৃষ্টানি চৈব রোমাণি দৃষ্ট্বা তৌ সহিতাবুভৌ
আমার মনে এক অপার বিস্ময় জাগল, কারণ আমার অস্ত্র ছিল সম্পূর্ণ প্রস্তুত। ওদের দুজনকে একসঙ্গে দেখে আনন্দে আমার গায়ে কাঁটা দিয়ে উঠল।
শ্যামৌ বৃহন্তৌ তরুণৌ নাগাবিব সমুচ্ছ্রিতৌ । একশয্যাগতৌ দৃষ্ট্বা ভযং মে মহদাবিশত্
ওদের দুজনকে—শ্যামবর্ণ, বলবান, যুবক, হাতির মতো উঁচু—একই শয্যায় আসতে দেখে আমার মনে গভীর ভয় ঢুকে পড়ল।
ততোঽভ্যচিন্তযং তত্র দৃষ্ট্বা তৌ পুরুষর্ষভৌ । সঙ্কল্পো ধর্মরাজস্য নানবাপ্যোঽস্তি কশ্চন। নিদেশগাবিমৌ যস্য নরনারাযণাবুভৌ
তারপর, সেই দুই শ্রেষ্ঠ পুরুষকে দেখে আমি ভাবলাম—ধর্মরাজ যুধিষ্ঠিরের কোনো ইচ্ছাই অপূর্ণ থাকে না, কারণ নর ও নারায়ণ দুজনেই তাঁর আদেশ মানেন।
সত্কৃতশ্চান্নপানাভ্যামাচ্ছন্নো লব্ধসত্ক্রিযঃ । অঞ্জলিং মূর্ধ্নি সন্ধায সন্দেশং চাভ্যচোদযম্
ভোজন ও পানীয় দিয়ে আমাকে যথাযথ সন্মান করা হল, আমি সেই স্নেহের প্রতিদান পেয়ে হাত জোড় করে মাথায় ছুঁইয়ে তাঁদের কাছে বার্তা পৌঁছে দিলাম।
ধনুর্ধরোচিতেনাথ পাণিনৈকং সলক্ষণম্। পাদমানাযযত্পার্থঃ কেশবস্য যশস্বিনঃ
তখন পার্থ, ধনুর্বিদ্যায় পারদর্শী হাতে, শ্রদ্ধার সঙ্গে কেশবের পা সামনে নিয়ে এল।
ইন্দ্রকেতুরিবোত্থায দিব্যাভরণভূষিতঃ। ইন্দ্রবীর্যোপমঃ কৃষ্ণঃ সংবিষ্টো মাঽভ্যভাষত
দিব্য অলঙ্কারে সজ্জিত কৃষ্ণ, যেন ইন্দ্রের পতাকা উড়ছে, ইন্দ্রের মতো শক্তিশালী, উঠে বসে আমার সঙ্গে কথা বললেন।
স বাচং বদতাং শ্রেষ্ঠ আদদে বচনক্ষমাম্। দীপনীং ধার্তরাষ্ট্রাণাং মৃদুপূর্বাং সুদারুণাম্
তিনি, বাক্যের শ্রেষ্ঠ, বলার উপযুক্ত কথা বললেন—যা ধৃতরাষ্ট্রপুত্রদের জন্য প্রথমে কোমল, পরে অত্যন্ত কঠিন ও স্পষ্ট।
বহিশ্চরস্য প্রাণস্য প্রিযস্য প্রিযকারিণঃ। মতিমান্মতিমাস্থায কেশবঃ সন্দধে বচঃ
বুদ্ধিমান কেশব, সব দিক ভেবে, যার প্রাণ বাইরে ঘোরে, যিনি প্রিয় এবং প্রিয়জনের জন্য কাজ করেন, তাঁর জন্য উপযুক্ত কথা বললেন।
বচনং বচনজ্ঞস্য শিক্ষাক্ষরসমন্বিতম্। মনঃপ্রহ্লাদনং শ্রেষ্ঠং পশ্চাদ্ধৃদযতাপনম্
যিনি বাক্যজ্ঞানী, তাঁর সেই শিক্ষামূলক কথা প্রথমে মনকে আনন্দ দিল, পরে হৃদয়ে যন্ত্রণা এনে দিল।
সঞ্জযৈতদ্বচো ব্রূযাঃ প্রাপ্য ক্ষত্রিযসংসদম্। শ্রৃণ্বতঃ কুরুবৃদ্ধস্য আচার্যস্য চ ধীমতঃ
সঞ্জয়, তুমি রাজসভায় পৌঁছে, কৌরব বৃদ্ধ ও জ্ঞানী আচার্যের সামনে এই কথাগুলো বলো।
অর্থাংস্ত্যজত পার্থেষু সুখমাপ্নুত কামজম্। প্রিযং প্রিযেভ্যশ্চরত রাজা হি ত্বরতে জযে
পার্থদের প্রতি তোমার আশা ছেড়ে দাও, কামনা থেকে পাওয়া সুখ ভোগ করো, আপনজনদের জন্য যা প্রিয় তাই করো, কারণ রাজা জয়ের জন্য ব্যাকুল।
যজধ্বং বিবিধৈর্যজ্ঞৈর্দক্ষিণাশ্চ প্রযচ্ছত। পুত্রের্দারৈশ্চ মোদধ্বমাগতং বো মহদ্ভযম্
বিভিন্ন যজ্ঞ করো, দান দাও, ছেলে ও স্ত্রীদের নিয়ে আনন্দ করো, কারণ তোমাদের ওপর বড় বিপদ এসে পড়েছে।
ঋণং প্রবৃদ্ধমিব মে হৃদযান্নাপসর্পতি। গোবিন্দেতি যদাক্রন্দত্কৃষ্ণা মাং দূরবাসিনম্
একটা বিশাল ঋণের মতো আমার হৃদয় থেকে মুছে যায় না—যখন কৃষ্ণা দূরে থাকা আমায় ডেকে বলেছিল, 'গোবিন্দ!'
তেজোমযং দুরাধর্পং বিভ্রতা গাণ্ডিবং ধনুঃ। মদ্দ্বিতীযেন পার্থেন বৈরং বঃ প্রত্যুপস্থিতম্
তেজস্বী, অপরাজেয় গাণ্ডীব ধনুষ ধারণ করে, পার্থকে পাশে নিয়ে, তোমাদের প্রতি শত্রুতা এসে উপস্থিত হয়েছে।
কৃষ্ণস্যৈতদ্বচঃ শ্রুত্বা মহন্মে ভযমাবিশত্। তব পুত্রস্য লোভং চ বর্ধমানং প্রপশ্যতঃ
কৃষ্ণের এই কথা শুনে আমার মনে প্রবল ভয় ঢুকে পড়ল, যখন তোমার ছেলের বাড়তে থাকা লোভ দেখলাম।
সোমেন্দ্রসদৃশৌ বীরৌ তৌ মন্দো নাববুধ্যতে। ভীষ্মদ্রোণাশ্রযাচ্চৈব কর্ণস্য চ বিকত্থনাত্
সোম ও ইন্দ্রের মতো সেই দুই বীরকে বোঝে না যারা মূর্খ, কারণ ভীষ্ম ও দ্রোণের ওপর নির্ভর এবং কর্ণের অহঙ্কারের জন্য।
পৃচ্ছামি ত্বাং সঞ্জয রাজমধ্যে কিমব্রবীদ্বাক্যমদীনসত্বঃ। ধনঞ্জযস্তাত যুধাং প্রেণতা দুরাত্মনাং জীবিতচ্ছিন্মহাত্মা
সঞ্জয়, আমি তোমাকে জিজ্ঞাসা করি—রাজাদের মাঝে, সেই নির্ভীক ধনঞ্জয়, যিনি দুষ্টদের জীবন শেষ করেন, যোদ্ধাদের প্রণাম করে কী বলেছিলেন?
দুর্যোধনো বাচমিমাং শ্রৃণোতু যদব্রবীদর্জুনো যোত্স্যমানঃ। যুধিষ্ঠিরস্যানুমতে মহাত্মা ধনঞ্জযঃ শ্রৃণ্বতঃ কেশবস্য
দুর্যোধন যেন শুনে—যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত অর্জুন, মহাত্মা যুধিষ্ঠিরের অনুমতিতে, কেশবের সামনে কী বলেছিলেন।
অবিত্রস্তো বাহুবীর্যং বিজান- ন্নুপহ্বরে বাসুদেবস্য ধীরঃ। অবোচন্মাং যোত্স্যমানঃ কিরীটী মধ্যে ব্রূযা ধার্তরাষ্ট্রং কুরূণাম্
ভয়হীন, বাসুদেবের অসীম শক্তি জানে এমন দৃঢ়চিত্ত কিরীটী আমাকে একান্তে বলেছিল— 'যখন আমি যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত হব, তখন আমার এই কথা কৌরব ও ধৃতরাষ্ট্রপুত্রদের মাঝে প্রকাশ্যে বলো।'
সংশ্রৃণ্বতস্তস্য দুর্ভাষিণো বৈ দুরাত্মনঃ সূতপুত্রস্য সূত। যো যোদ্ধুমাশংসতি মাং সদৈব মন্দপ্রজ্ঞঃ কালপক্বোঽতিমূঢঃ
সেই কু-কথাবার্তা বলা, দুষ্ট প্রকৃতির সূতপুত্রের সামনে, যে সবসময় মূর্খের মতো আমার সঙ্গে যুদ্ধ করতে চায়, যার বুদ্ধি কম আর যার বিনাশের সময় এসে গেছে—
যে বৈ রাজানঃ পাণ্ডবাযোধনায সমানীতাঃ শ্রৃণ্বতাং চাপি তেষাম্ । যথা সমগ্রং বচনং মযোক্তং সহামাত্যং শ্রাবযেথা নৃপং তত
যে সব রাজারা পাণ্ডবদের বিরুদ্ধে যুদ্ধের জন্য ডাকা হয়েছে, তাদের এবং তাদের মন্ত্রীদের সামনে, আমার কথা যেমন বলেছি ঠিক তেমনিভাবে রাজাকে শুনিয়ে দিও।
যথা নূনং দেবরাজস্য দেবাঃ শুশ্রূষন্তে বজ্রহস্তস্য সর্বে। তথাঽশ্রৃণ্বন্পাণ্ডবাঃ সৃঞ্জযাশ্চ কিরীটিনা বাচমুক্তাং সমর্থাম্
যেমন সব দেবতা বজ্রধারী দেবরাজের কথা শ্রদ্ধায় শোনে, তেমনি কিরীটীর বলিষ্ঠ বাক্য পাণ্ডব ও শ্রিঞ্জয়রাও মন দিয়ে শুনেছিল।
ইত্যব্রবীদর্জুনো যোত্স্যমানো গাণ্ডীবধন্বা লোহিতপদ্মনেত্রঃ। ন চেদ্রাজ্যং মুঞ্চতি ধার্তরাষ্ট্রো যধিষ্ঠিরস্যাজমীঢস্য রাজ্ঞঃ
এভাবে গাণ্ডীবধারী, পদ্মের মতো রক্তিম চোখের অর্জুন যুদ্ধের প্রস্তুতি নিয়ে বলল— 'যদি ধৃতরাষ্ট্রপুত্র যুধিষ্ঠির, সেই পাপহীন রাজার কাছে রাজ্য না ছাড়ে—'
অস্তি নূনং কর্ম কৃতং পুরস্তা- দনির্বিষ্টং পাপকং ধার্তরাষ্ট্রৈঃ। যেষাং যুদ্ধং ভীমসেনার্জুনাভ্যাং তথাশ্বিভ্যাং বাসুদেবেন চৈব
নিশ্চয়ই ধৃতরাষ্ট্রপুত্রদের কোনো পাপ কাজ ছিল, যা এখনও শেষ হয়নি; তাই আজ তাদের ভাগ্যে ভীমসেন, অর্জুন, অশ্বিনী এবং বাসুদেবের সঙ্গে যুদ্ধ জুটেছে।
শৈনযেন ধ্রুবমাত্তাযুধেন ধৃষ্টদ্যুম্নেনাথ শিখণ্ডিনা চ। যুধিষ্ঠিরেণেন্দ্রকল্পেন চৈব যোঽপধ্যানান্নির্দহেদ্গাং দিবং চ
সেইনেয়, সদা সজ্জিত ধৃষ্টদ্যুম্ন, শিখণ্ডী আর ইন্দ্রসম যুধিষ্ঠির— যার সংকল্পে পৃথিবী-স্বর্গ পুড়ে যেতে পারে— এদের সঙ্গে যুদ্ধ করতে গেলে—
তৈশ্চেদ্যোদ্ধুং মন্যতে ধার্তরাষ্ট্রো নির্বৃত্তোঽর্থঃ সকলঃ পাণ্ডবানাম্। মা তত্কার্ষীঃ পাণ্ডবস্যার্থহেতো- রুপৈহি যুদ্ধং যদি মন্যসে ত্বম্
ধৃতরাষ্ট্রপুত্র যদি ভাবে এদের সঙ্গে যুদ্ধ করবে, তবে পাণ্ডবদের সব উদ্দেশ্য আগেই পূর্ণ হয়েছে। পাণ্ডবদের স্বার্থের বিরুদ্ধে কিছু করো না; সত্যিই যুদ্ধ করতে চাও, তবে তবেই যাও।
যাং তাং বনে দুঃখশয্যামবাত্সী- ত্প্রব্রাজিতঃ পাণ্ডবো ধর্মচারী। আপ্নোতু তাং দুঃখতরামনর্থা- মন্ত্যাং শয্যাং ধার্তরাষ্ট্রঃ পরাশুঃ
যে দুঃখের শয্যায় ধর্মপরায়ণ পাণ্ডব বনবাসে থেকেছিল, তার চেয়েও বড় দুঃখের বিছানা ধৃতরাষ্ট্রপুত্র, সেই কুঠার, যেন পায়।
হ্রিযা জ্ঞানেন তপসা দমেন শৌর্যেণাথো ধর্মগুপ্ত্যা ধনেন। অন্যাযবৃত্তিঃ কুরু পাণ্ডবে যা- নধ্যাতিষ্ঠদ্ধার্তরাষ্ট্রো দুরাত্মা
লজ্জা, জ্ঞান, তপস্যা, সংযম, বীরত্ব, ধর্মরক্ষা আর ধনে— এসব গুণে পাণ্ডবকে কখনো হারাতে পারেনি সেই দুষ্ট ধৃতরাষ্ট্রপুত্র, যে অন্যায় পথে চলে।