কিরীটি বলবান্পার্থঃ কৃতাস্ত্রশ্চ মহারথঃ । কো হি পাণ্ডুসুতং যুদ্ধে বিষহেত ধনঞ্জযম্
অর্জুন, পাণ্ডুর পুত্র, রাজমুকুটধারী, শক্তিশালী, অস্ত্রে পারদর্শী ও মহারথী; যুদ্ধক্ষেত্রে ধনঞ্জয়কে কে-ই বা প্রতিরোধ করতে পারে?
অপি বজ্রধরঃ সাক্ষাত্কিমুতান্যে ধনুর্ভৃতঃ । ত্রযাণামপি লোকানাং সমর্থ ইতি মে মতিঃ
স্বয়ং বজ্রধারীও পারবে না, অন্য তীরন্দাজরা তো দূরের কথা; আমার মতে, সে তিনটি জগতকেই জয় করতে সক্ষম।
ভীষ্মে ব্রুবতি তদ্বাক্যং ধৃষ্টমাক্ষিপ্য মন্যুনা। দুর্যোধনং সমালোক্য কর্ণো বচনমব্রবীত্
ভীষ্ম যখন এই কথা বললেন, তখন ক্রোধে ফুঁসতে ফুঁসতে কর্ণ দুর্যোধনের দিকে তাকিয়ে সাহসিকতার সাথে উত্তর দিল।
ন তত্রাবিদিতং ব্রহ্মঁল্লোকে ভূতেন কেনচিত্ । পুনরুক্তেন কিং তেন ভাষিতেন পুনঃ পুনঃ
ব্রাহ্মণ, এখানে এই সভায় কারও কাছেই কিছুই অজানা নেই; বারবার একই কথা বলার আর কী দরকার?
দুর্যোধনার্থে শকুনির্দ্যূতে নির্জিতবান্পুরা । সমযেন গতোঽরণ্যং পাণ্ডুপুত্রো যুধিষ্ঠিরঃ
দুর্যোধনের জন্য, একসময় শকুনি পাশা খেলায় পাণ্ডুপুত্র যুধিষ্ঠিরকে হারিয়েছিল; চুক্তি অনুযায়ী সে বনেও গিয়েছিল।
স তং সমযমাশ্রিত্য রাজ্যং নেচ্ছতি পৈতৃকম্। বলমাশ্রিত্য মত্স্যানাং পাঞ্চালানাং চ মূর্খবত্
সে সেই চুক্তির ওপর নির্ভর করে পৈতৃক রাজ্য চায় না, বরং মৎস ও পাঁচালদের শক্তির ওপর ভরসা করে, যেন একেবারে নির্বোধ।
দুর্যোধনো ভযাদ্বিদ্বন্ন দদ্যাত্পাদমন্ততঃ। ধর্মতস্তু মহীং কৃত্স্নাং প্রদদ্যাচ্ছত্রবেঽপি চ
জ্ঞানী, ভয়ে দুর্যোধন এক পা জমিও দেবে না; কিন্তু ধর্মের কারণে সে শত্রুকেও গোটা পৃথিবী দিত।
যদি কাঙ্ক্ষন্তি তে রাজ্যং পিতৃপৈতামহং পুনঃ । যথাপ্রতিজ্ঞং কালং তং চরন্তু বনমাশ্রিতাঃ
যদি তারা আবার পিতৃ-পিতামহদের রাজ্য চায়, তাহলে প্রতিজ্ঞা অনুযায়ী নির্দিষ্ট সময় বনবাসে কাটাক।
ততো দুর্যোধনস্যাঙ্কে বর্তন্তামকুতোভযাঃ । অধার্মিকীং তু মা বুদ্ধিং মৌর্খ্যাত্কুর্বন্তু কেবলাত্
তারপর তারা নির্ভয়ে দুর্যোধনের আশ্রয়ে থাকুক; কিন্তু শুধুমাত্র মূর্খতার বশে অন্যায় সিদ্ধান্ত যেন না নেয়।
অথ তে ধর্মমুত্সৃত্য যুদ্ধমিচ্ছন্তি পাণ্ডবাঃ। আসাদ্যেমান্কুরুশ্রেষ্ঠান্স্মরিষ্যন্তি বচো মম
কিন্তু যদি পাণ্ডবরা ধর্ম ছেড়ে যুদ্ধ চায়, তাহলে কুরুদের সেরা যোদ্ধাদের সামনে পড়ে আমার কথা মনে পড়বে।
কিং নু রাধেয বাচা তে কর্ম তত্স্মর্তুমর্হসি। এক এব যদা পার্থঃ ষড্রথাঞ্জিতবান্যুধি
রাধেয়, তোমার কথা দিয়ে কী হবে? বরং সেই ঘটনাটা মনে করো—যখন অর্জুন একাই ছয়জন রথীকে যুদ্ধে পরাজিত করেছিল।
বিরাটনগরে ধীরঃ কিং ত্বং তত্রৈব নাগতঃ'। বহুশো জীযমানস্য কর্ম দৃষ্টং তদৈব তে
বীর, বিরাটনগরে তুমি নিজে কেন আসোনি? সেখানে বহুবার তোমার পরাজয় নিজের চোখেই দেখেছ।
ন চেদেবং করিষ্যামো যদযং ব্রাহ্মণোঽব্রবীত্। ধ্রুবং যুধি হতাস্তেন ভক্ষযিষ্যাম পাংসুকান্
যদি আমরা এই ব্রাহ্মণের কথামতো না চলি, তবে যুদ্ধক্ষেত্রে মারা পড়ে আমাদের মাটি খেতে হবে—এ তো নিশ্চিত।
ধৃতরাষ্ট্রস্ততো ভীষ্মমনুমান্য প্রসাদ্য চ। অবভর্ত্স্য চ রাধেযমিদং বচনমব্রবীত্
তারপর ধৃতরাষ্ট্র ভীষ্মকে সম্মতি ও সন্তুষ্টি জানিয়ে, কর্ণকে তিরস্কার করে এই কথা বললেন।
অস্মদ্ধিতং বাক্যমিদং ভীষ্মঃ শান্তনবোঽব্রবীত্। পাণ্ডবানাং হিতং চৈব সর্বস্য জগতস্তথা
শান্তনুর পুত্র ভীষ্ম আমাদের মঙ্গল, পাণ্ডবদের মঙ্গল এবং সমস্ত বিশ্বের কল্যাণের জন্যই এই কথা বলেছেন।
চিন্তযিত্বা তু পার্থেভ্যঃ প্রেষযিষ্যামি সঞ্জযম্ । স ভবান্প্রতিযাত্বদ্য পাণ্ডবানেব মাচিরম্
সব দিক ভেবে আমি সঞ্জয়কে পাণ্ডবদের কাছে পাঠাবো; সে যেন আজই পাণ্ডবদের কাছ থেকে তোমার কাছে ফিরে আসে, দেরি না করে।
স তং সত্কৃত্য কৌরব্যঃ প্রেষযামাস পাণ্ডবান্ । সভামধ্যে সমাহূয সঞ্জযং বাক্যমব্রবীত্
তখন কৌরব সঞ্জয়কে যথাযথ সম্মান দিয়ে পাণ্ডবদের কাছে পাঠালেন; সভার মধ্যে ডেকে সঞ্জয়কে এই কথা বললেন।
প্রাপ্তানাহুঃ সঞ্জয পাণ্ডুপুত্রা- নুপপ্লব্যে তান্বিজানীহি গত্বা। অজাতশত্রুং চ সভাজযেথা দিষ্ট্যা বনাদ্গ্রামমুপস্থিতস্ত্বম্
সঞ্জয়, শোনা যাচ্ছে পাণ্ডুর পুত্রেরা উপপ্লব্যে এসে পৌঁছেছে—তুমি সেখানে গিয়ে তাদের খোঁজ নাও। অজাতশত্রুকে সম্মান দাও, আর বন থেকে গ্রামে ফিরে এসে আনন্দিত হও।
সর্বান্বদেঃ সঞ্জয স্বস্তিমন্তঃ কৃচ্ছ্রং বাসমতদর্হা নিরুষ্য। তেষাং শান্তির্বিদ্যতেঽস্মাসু শীঘ্রং মিথ্যাপেতানামুপকারিণাং সতাম্
তুমি সবাইকে আমার শুভেচ্ছা জানিও, সঞ্জয়, আর তাদের মঙ্গল কামনা করো; তারা যে কষ্ট সহ্য করেছে, তা তাদের প্রাপ্য ছিল না। যদি আমাদের সঙ্গে সেই সত্যিকারের সহায় ও সদ্গুণী মানুষের শান্তি হয়, তবে তা দ্রুতই আসবে।
নাহং ক্বচিত্সঞ্জয পাণ্ডবানাং মিথ্যাবৃত্তিং কাংচন জাত্বপশ্যম্। সর্বাং শ্রিযং হ্যাত্মবীর্যেণ লব্ধাং পর্যাকার্ষুঃ পাণ্ডবা মহ্যমেব
সঞ্জয়, আমি কখনও পাণ্ডবদের মধ্যে মিথ্যা আচরণ দেখিনি। তারা নিজেদের শক্তিতে সমস্ত ঐশ্বর্য অর্জন করেছে, অথচ সব কৃতিত্ব আমার ওপরই দিয়েছে।
দোষং হ্যেষাং নাধ্যগচ্ছং পরীচ্ছ- ন্সূক্ষ্মং কংচিদ্যেন গর্হেয পার্থান্। ধর্মার্থাভ্যাং কর্ম কুর্বন্তি নিত্যং সুখপ্রিযে নানুরুধ্যন্তি কামাত্
আমি যতই খুঁটিয়ে দেখি, পাণ্ডু-পুত্রদের এমন কোনো দোষ পাইনি, যাতে তাদের নিন্দা করা যায়। তারা সর্বদা ধর্ম ও লাভের জন্য কাজ করে, আর সুখের জন্য কামনাবশে কিছুই করে না।
ধর্মং শীতং ক্ষুত্পিপাসে তথৈব নিদ্রাং তন্দ্রীং ক্রোধহর্ষৌ প্রমাদম্। ধৃত্যা চৈব প্রজ্ঞযা চাভিভূয ধর্মার্থযোগান্প্রযতন্তি পার্থাঃ
প্রথার পুত্রেরা ধৈর্য ও বুদ্ধির জোরে শীত, ক্ষুধা, তৃষ্ণা, ঘুম, ক্লান্তি, রাগ, আনন্দ আর অমনোযোগ—সবকিছু জয় করে, আর ধর্ম ও লাভের জন্য চেষ্টা করে।
র্দুর্যোধনাত্ক্ষুদ্রতরাচ্চ কর্ণাত্
দুর্যোধন খুবই নিচু, আর কর্ণ তো তার চেয়েও অধম।
পুত্রো মহ্যং মৃত্যুবশং জগাম দুর্যোধনঃ সঞ্জয রাগবুদ্ধিঃ।' তেষাং হীমৌ হীনসুখপ্রিযাণাং মহাত্মনাং সংজনযতো হি তেজঃ
সঞ্জয়, আমার ছেলে দুর্যোধন আসক্তির বশে মৃত্যুর পথে চলে গেছে। যারা সুখে আসক্ত নয়, সেই মহাত্মাদের দীপ্তি আরও বেড়ে যায়।
উত্থানবীর্যঃ সুখমেধমানো দুর্যোধঃ সুকৃতং মন্যতে তত্। তেষাং ভাগং যচ্চ মন্যেত বালঃ শক্যং হর্তুং জীবতাং পাণ্ডবানাম্
দুর্যোধন নিজেকে খুব পরিশ্রমী ও শক্তিশালী মনে করে, ভাবে সে নিজের কৃতিত্বে সুখ পাচ্ছে। কিন্তু জীবিত পাণ্ডবদের ভাগ থেকে যে অংশ নেওয়ার কথা কেউ ভাবতে পারে, তা নেওয়া অসম্ভব।
যস্যার্জুনঃ পদবীং কেশবশ্চ বৃকোদরঃ সাত্যকোঽজাতশত্রোঃ । মাদ্রীপুত্রৌ সৃঞ্জযাশ্চাপি যান্তি পুরা যুদ্ধাত্সাধু তস্য প্রদানম্
যার পথে অর্জুন, কেশব, ভীম, সাত্যকি, মাদ্রী-পুত্রেরা আর শৃঞ্জয়রা চলে—যুদ্ধের আগে তার যা প্রাপ্য, তা দেওয়াই উচিত।
সহ্যেবৈকঃ পৃথিবীং সব্যসাচী গাণ্ডীবধন্বা প্রণুদেদ্রথস্থঃ। তথা জিষ্ণুঃ কেশবোঽপ্যপ্রধৃষ্যো লোকত্রযস্যাধিপতির্মহাত্মা
একাই অর্জুন, বাঁহাতি ধনুর্ধর, রথে দাঁড়িয়ে গান্ডীব হাতে নিয়ে পৃথিবী জয় করতে পারে। তেমনি জিষ্ণু কেশবও অপরাজেয়, তিন জগতের অধিপতি মহাত্মা।
তিষ্ঠেত কস্তস্য মর্ত্যঃ পুরস্তা- দ্যঃ সর্বলোকেষু বরেণ্য একঃ। পর্জন্যঘোষান্প্রবপঞ্শরৌঘা- ন্পতঙ্গসঙ্ঘানিব শীঘ্রবেগান্
সব লোকের মধ্যে যিনি শ্রেষ্ঠ ও সম্মানিত, তিনি যখন বজ্রাঘাতের মতো শব্দ তুলে তীরের বৃষ্টি করেন, তখন কোন মানুষ তার সামনে দাঁড়াতে পারে? সে তীর যেন ঝাঁকে ঝাঁকে পতঙ্গের মতো ছুটে যায়।
দিশং হ্যুদীচীমপি চোত্তরান্কুরূন্ গাণ্ডীবধন্বৈকরথো জিগায। ধনং চৈপামাহরত্সব্যসাচী সেনানুগান্দ্রবিডাংশ্চৈব চক্রে
উত্তর দিকেও, উত্তর কৌরবদের মধ্যে একা গান্ডীবধারী অর্জুন জয় করেছে; সে ধন, অনুসারী আর দ্রাবিড় রাজাদেরও নিয়ে এসেছে।
যশ্চৈব দেবান্খাণ্ডবে সব্যসাচী গাণ্ডীবধন্বা প্রজিগায সেন্দ্রান্। উপাহরত্পাণ্ডবো জাতবেদসে যশো মানং বর্ধযন্পাণ্ডবানাম্
আর অর্জুন, বাঁহাতি ধনুর্ধর, যিনি খাণ্ডব যুদ্ধে দেবতাদের ও ইন্দ্রকে পরাজিত করেছিলেন, অগ্নিকে উপহার দিয়েছিলেন—তিনি পাণ্ডবদের যশ ও সম্মান আরও বাড়িয়েছেন।