শ্রমার্তাশ্চ বহন্তস্তং নহুষং পাপকারিণম্ । দেবর্ষযো মহাভাগাস্তথা ব্রহ্মর্ষযোঽমলাঃ
পাপী নাহুষকে বহন করতে করতে দেবর্ষি ও ব্রহ্মর্ষিরা ক্লান্ত ও কষ্টে পড়েছিলেন।
পপ্রচ্ছুর্নহুষং দেবং সংশযং জযতাং বর। য ইমে ব্রহ্মণা প্রোক্তা মন্ত্রা বৈ প্রোক্ষণে গবাম্
বিজয়ীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ সেই ঋষিরা দেব নাহুষকে জিজ্ঞাসা করলেন, 'যে মন্ত্রগুলি ব্রহ্মা গাভীকে ছিটানোর জন্য বলেছেন, সেগুলি কি আপনার কাছে গ্রহণযোগ্য?'
এতে প্রমাণং ভবত উতাহো নেতি বাসব। নহুষো নেতি তানাহ তমসা মূঢচেতনঃ
'ও বাসব, এগুলো কি আপনার কাছে প্রমাণ হিসেবে গ্রহণযোগ্য, না নয়?' তখন নাহুষ, অন্ধকারে বিভ্রান্ত মনে, বলল, 'না, নয়।'
অধর্মে সংপ্রবৃত্তস্ত্বং ধর্মং ন প্রতিপদ্যসে। প্রমাণমেতদস্মাকং পূর্বং প্রোক্তং মহর্ষিভিঃ
'তুমি অধর্মে প্রবৃত্ত হয়েছ; ধর্মের পথে চলছ না। এই মন্ত্রগুলি আমাদের কাছে প্রমাণ, পূর্বে মহর্ষিরা এভাবেই বলেছেন।'
ততো বিবদমানঃ স মুনিভিঃ সহ বাসব । অথ মামস্পৃশন্মূর্ধ্নি পাদেনাধর্মপীডিতঃ
এরপর, যখন তিনি ঋষিদের সঙ্গে তর্ক করছিলেন, তখন অধর্মে কষ্টপীড়িত ইন্দ্র আমার মাথায় পা দিয়ে স্পর্শ করেন।
তেনাভূদ্ধততেজাশ্চ নিঃশ্রীকশ্চ মহীপতিঃ । ততস্তং তমসা বিগ্নমবোচং ভৃশপীডিতম্
এই কারণে রাজা তাঁর জ্যোতি ও সৌভাগ্য হারালেন। তখন আমি দেখলাম, তিনি অন্ধকারে দুঃখিত ও অত্যন্ত কষ্টে পড়েছেন, তখন আমি তাঁকে বললাম।
যস্মাত্পূর্বৈঃ কৃতং রাজন্ব্রহ্মর্ষিভিরনুষ্ঠিতম্ । অদৃষ্টং দূষযসি মে যচ্চ মূর্ধ্য্রস্পৃশঃ পদা
হে রাজন, প্রাচীন ব্রহ্মর্ষিদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত যা কিছু ছিল, তুমি তা অপবিত্র করেছ, আর আমার অজান্তে আমার মাথায় পা দিয়েছ—
যচ্চাপি ত্বমৃষীন্মূঢ ব্রহ্মকল্পান্দুরাসদান্
আর তুমি, মূঢ়, যাঁরা ব্রহ্মার মতো দুর্লভ ও ঋষিগণ, তাঁদেরও অবজ্ঞা করেছ—
বাহান্কৃত্ব্রা বাহযসি তেন স্বর্গাদ্ধতপ্রভঃ । ধ্বংস পাপ পরিভ্রষ্টঃ ক্ষীণপুণ্যো মহীতলে
তাঁদের গাড়ির পশুর মতো ব্যবহার করে, তাঁদের দিয়ে তোমার বাহন করিয়েছ। তাই তোমার জ্যোতি নষ্ট হয়েছে, তুমি স্বর্গ থেকে পতিত হয়েছ; পাপী, তুমি পৃথিবীতে পড়ে নষ্ট হও, কারণ তোমার পুণ্য শেষ।
দশবর্ষসহস্রাণি সর্পরূপধরো মহান্। বিচরিষ্যসি পূর্ণেষু পুনঃ স্বর্গমবাপ্স্যসি
দশ হাজার বছর ধরে তুমি এক বিশাল সাপের রূপে পৃথিবীতে ঘুরে বেড়াবে; সেই সময় পূর্ণ হলে আবার স্বর্গ লাভ করবে।
দৃষ্ট্বা যুধিষ্ঠিরং নাম তব বংশসমুদ্ভবম্। নিহতো ব্রহ্মশাপেন প্রপদ্যস্ব ত্রিবিষ্টপম্
তুমি যখন তোমার বংশে জন্ম নেওয়া যুধিষ্ঠির নামক ব্যক্তিকে দেখবে এবং ব্রাহ্মণের শাপে নিহত হবে, তখন দেবলোক লাভ করবে।
এবং ভ্রষ্টো দুরাত্মা স দেবরাজ্যাদরিন্দম। দিষ্ট্যা বর্ধামহে শক্র হতো ব্রহ্মর্ষিকণ্টকঃ
এইভাবে সেই দুষ্ট আত্মা দেবরাজ্য থেকে পতিত হল; হে শত্রুনাশক, ভাগ্যবশত, হে শক্র, আমরা আনন্দিত যে ব্রহ্মর্ষিদের কাঁটা নষ্ট হয়েছে।
ত্রিবিষ্টপং প্রপদ্যস্ব পাহি লোকাঞ্শচীপতে। জিতেন্দ্রিযো জিতামিত্রঃ স্তূযমানো মহর্ষিভিঃ
দেবলোক লাভ করো, হে শচীপতি, জগৎকে রক্ষা করো; ইন্দ্রিয়জয়ী ও শত্রুজয়ী হয়ে, মহর্ষিদের দ্বারা প্রশংসিত হও।
ততো দেবা ভৃশং তুষ্টা মহর্ষিগণসংবৃতাঃ। পিতরশ্চৈব যক্ষাশ্চ ভুজগা রাক্ষসাস্তথা
তারপর দেবতারা, মহর্ষিদের দ্বারা পরিবেষ্টিত হয়ে, অত্যন্ত সন্তুষ্ট হলেন; পিতৃগণ, যক্ষ, নাগ ও রাক্ষসরাও সেখানে উপস্থিত ছিলেন।
গন্ধর্বা দেবকন্যাশ্চ সর্বে চাপ্সরসাং গণাঃ। সরাংসি সরিতঃ শৈলাঃ সাগরাশ্চ বিশাংপতে
গন্ধর্ব, দেবকন্যা ও সমস্ত অপ্সরাগণ, এবং হ্রদ, নদী, পর্বত ও সমুদ্রসমূহ, হে রাজন, সকলেই সেখানে উপস্থিত ছিলেন।
উপাগম্যাব্রুবন্সর্বে দিষ্ট্যা বর্ধসি শক্রুহন্ । হতশ্চ নহুষঃ পাপো দিষ্ট্যাগস্ত্যেন ধীমতা। দিষ্ট্যা পাপসমাচারঃ কৃতঃ সর্পো মহীতলে
তাঁরা সকলেই এসে বললেন, 'ভাগ্যবশত তুমি উন্নতি করছ, হে শক্র, আর পাপী নাহুষ জ্ঞানী অগস্ত্য দ্বারা নিহত হয়েছে; ভাগ্যবশত, পাপাচারী এখন পৃথিবীতে সাপ হয়েছে।'
ততঃ শক্রঃ স্তূযমানো গন্ধর্বাপ্সরসাং গণৈঃ। ঐরাবতং সমারুহ্য দ্বিপেন্দ্রং লক্ষণৈর্যুতম্
তারপর শক্র, গন্ধর্ব ও অপ্সরাদের দ্বারা প্রশংসিত হয়ে, লক্ষণযুক্ত দ্বিপরাজ ইরাবত হাতিতে আরোহণ করলেন।
পাবকঃ সুমহাতেজা মহর্ষিশ্চ বৃহস্পতিঃ। যমশ্চ বরুণশ্চৈব কুবেরশ্চ ধনেশ্বরঃ
অগ্নি, মহাতেজস্বী, মহর্ষি বৃহস্পতি, যম, বরুণ এবং ধনের অধিপতি কুবেরও সেখানে ছিলেন।
সর্বৈর্দেবৈঃ পরিবৃতঃ শক্রো বৃত্রনিষূদনঃ । গন্ধর্বৈরপ্সরোভিশ্চ যাতস্ত্রিভুবনং প্রভুঃ
সব দেবতারা শক্র, বৃত্রসংহারকারীকে ঘিরে, গন্ধর্ব ও অপ্সরাদের সঙ্গে নিয়ে, সেই প্রভু তিনটি জগতে যাত্রা করলেন।
স সমেত্য মহেন্দ্রাণ্যা দেবরাজঃ শতক্রতুঃ। মুদা পরমযা যুক্তঃ পালযামাস দেবরাট্
তিনি মহেন্দ্রাণীর সঙ্গে মিলিত হয়ে, দেবরাজ শতক্ৰতু পরম আনন্দে দেবতাদের শাসন করতে লাগলেন।
ততঃ স ভগবাংস্তত্র অঙ্গিরাঃ সমদৃশ্যত। অথর্ববেদমন্ত্রৈশ্চ দেবেন্দ্রং সমপূজযত্
তারপর মহামান্য অঙ্গিরা সেখানে উপস্থিত হলেন এবং অথর্ববেদের মন্ত্রে দেবেন্দ্রকে পূজা করলেন।
ততস্তু ভগবানিন্দ্রঃ সংহৃষ্টঃ সমপদ্যত। বরং চ প্রদদৌ তস্মৈ অথর্বাঙ্গিরসে তদা
এরপর ভগবান ইন্দ্র অত্যন্ত আনন্দিত হলেন এবং তখন অথর্বাঙ্গিরসকে বর প্রদান করলেন।
অথর্বাঙ্গিরসং নাম বেদেঽস্মিন্বৈ ভবিষ্যতি। উদাহরণমেতদ্ধি যজ্ঞভাগং চ লপ্স্যসে
এই বেদে 'অথর্বাঙ্গিরস' নামে একটি অংশ থাকবে; এটাই তার উদাহরণ, আর তুমি যজ্ঞের ভাগও পাবে।
এবং সংপূজ্য ভগবানথর্বাঙ্গিরসং তদা। ব্যসর্জযন্মহারাজ দেবরাজঃ শতক্রতুঃ
তখন দেবরাজ শতক্ৰতু যথাযথভাবে অথর্বাঙ্গিরসকে সম্মান জানিয়ে, মহারাজ, তাকে বিদায় দিলেন।
সংপূজ্য সর্বাংস্ত্রিদশানৃষীংশ্চাপি তপোধনান্। ইন্দ্রঃ প্রমুদিতো রাজন্ধর্মেণাপালযত্প্রজাঃ
সব দেবতা আর তপস্যায় পূর্ণ ঋষিদের সন্মান জানিয়ে, ইন্দ্র আনন্দিত মনে ধর্মমতে প্রজাদের শাসন করলেন।
এবং দুঃখমনুপ্রাপ্তমিন্দ্রেণ সহ ভার্যযা। অজ্ঞাতবাসশ্চ কৃতঃ শত্রূণাং বধকাঙ্ক্ষযা
এইভাবে ইন্দ্র তাঁর স্ত্রীকে নিয়ে দুঃখ সহ্য করে, শত্রুদের বিনাশের আশায় গোপনে বাস করলেন।
নাত্র মন্যুস্ত্বযা কার্যো যত্ক্লিষ্টোঽসি মহাবনে। দ্রৌপদ্যা সহ রাজেন্দ্র ভ্রাতৃভিশ্চ মহাত্মভিঃ
রাজেন্দ্র, তুমি দ্রৌপদী ও মহাত্মা ভাইদের সঙ্গে মহাবনে কষ্ট পেলেও, এখানে রাগ করা উচিত নয়।
এবং ত্বমপি রাজেন্দ্র রাজ্যং প্রাপ্স্যসি ভারত। বৃত্রং হত্বা যথা প্রাপ্তঃ শক্রঃ কৌরবনন্দন
এইভাবেই, রাজেন্দ্র, তুমি আবার রাজ্য ফিরে পাবে, যেমন শক্র বৃত্রকে বধ করে রাজ্য ফিরে পেয়েছিলেন, কৌরববংশের আনন্দ।
দুরাচারশ্চ নহুষো ব্রহ্বদ্বিট্ পাপচেতনঃ। অগস্ত্যশাপাভিহতো বিনষ্টঃ শাশ্বতীঃ সমাঃ
নহুষ দুষ্টাচারী, ব্রাহ্মণবিদ্বেষী ও পাপবুদ্ধি ছিল; অগস্ত্যর শাপে সে বহু যুগ ধ্বংস হয়েছিল।
এবং তব দুরাত্মানঃ শত্রবঃ শত্রুসূদন । ক্ষিপ্রং নাশং গমিষ্যন্তি কর্ণদুর্যোধনাদযঃ
তেমনি, শত্রুসূদন, তোমার দুষ্টহৃদয় শত্রুরা—কর্ণ, দুর্যোধন ও অন্যরা—শীঘ্রই বিনাশ হবে।