কর্ণার্জুনাভ্যাং সংপ্রাপ্তে দ্বৈরথে রাজসত্তম । কর্ণস্য ভবতা কার্যং সারথ্যং নাত্র সংশযঃ
কর্ণ আর অর্জুন যখন একা যুদ্ধে মুখোমুখি হবে, হে শ্রেষ্ঠ রাজা, তখন কর্ণের রথচালক হওয়া তোমার কর্তব্য, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
তত্র পাল্যোঽর্জুনো রাজন্যদি মত্প্রিযমিচ্ছসি। তেজোবধশ্চ তে কার্যঃ সৌতেরস্মঞ্জযাবহ্নঃ । অকর্তব্যমপি হ্যেতত্কর্মুমর্হসি মাতুল
সেখানে, রাজা, যদি আমাকে খুশি করতে চাও, তাহলে অর্জুনকে রক্ষা করবে; তার শক্তি নষ্ট করা এবং তার রথ পুড়িয়ে দেওয়াও তোমার কাজ; এটা না করলেও, মামা, তোমার করা উচিত।
শ্রৃণু পাণ্ডব ভদ্রং তে যদ্ব্রবীষি মহাত্মনঃ । তেজোবধনিমিত্তং মাং সূতপুত্রস্য সঙ্গমে
শুনো, পাণ্ডব, তোমার মঙ্গল হোক, তুমি যা বলছ, মহাত্মা, আমি সুতপুত্রের সঙ্গে সাক্ষাতে তার শক্তি কমানোর জন্য থাকব।
অহং তস্য ভবিষ্যামি সঙ্ঘ্রামে সারথির্ধ্রুবম্। বাসুদেবেন হি সমং নিত্যং মাং সোঽভিমন্যতো
আমি নিশ্চয়ই তার রথচালক হবো যুদ্ধে; কারণ সে আমাকে সবসময় বাসুদেবের সমান মনে করে।
তস্যাহং কুরুশার্দূল প্রতীপমহিতং বচঃ। ধ্রুবং সংকথযিষ্যামি যোদ্ধুকামস্য সংযুগে
হে কুরুদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সে যখন যুদ্ধ করতে চাইবে, তখন আমি তার অমঙ্গল হয় এমন কথা অবশ্যই বলব।
যথা স হৃতদর্পশ্চ হৃততেজাশ্চ পাণ্ডব । ভবিষ্যতি সুখং হন্তুং সত্যমেতদ্ব্রবীমি তে
এভাবে, পাণ্ডব, যখন তার অহংকার আর শক্তি নষ্ট হবে, তখন তাকে সহজেই পরাজিত করা যাবে; আমি তোমাকে সত্য বলছি।
এবমেতত্করিষ্যামি যথা তাত ত্বমাত্থ মাম্। যচ্চান্যদপি শক্ষ্যামি তত্করিষ্যামি তে প্রিযম্
ঠিক যেমন তুমি বলেছ, তেমনই আমি করব, পিতা; আর আমি যা পারি, তোমাকে খুশি করতে সেটাও করব।
যচ্চ দুঃখং ত্বযা প্রাপ্তং দ্যূতে বৈ কৃষ্ণযা সহ। পরুষাণি চ বাক্যানি সূতপুত্রকৃতানি বৈ
তুমি যেসব দুঃখ পেয়েছিলে, যুধিষ্ঠির, দ্যুতক্রীড়ায় কৃষ্ণার সঙ্গে, আর সুতপুত্রের বলা কঠিন কথাগুলো, সবই মনে আছে।
জটাসুরাত্পরিক্লেশঃ কীচকাচ্চ মহাদ্যুতে। দ্রৌপদ্যাঽধিগতং সর্বং দমযন্ত্যা যথাঽশুভম্
যটাসুরের অত্যাচার, কীককের কষ্ট, আর দ্যুতক্রীড়ার দুঃখ; দ্রৌপদী যেভাবে সব সহ্য করেছে, যেমন দময়ন্তীও কষ্ট পেয়েছিল।
সর্বং দুঃখমিদং বীর সুখোদর্কং ভবিষ্যতি। নাত্র মন্যুস্ত্বযা কার্যো বিধির্হি বলবত্তরঃ
বীর, এই সব দুঃখ শেষমেষ সুখে পরিণত হবে; এখানে রাগ করো না, কারণ ভাগ্যই সবচেয়ে শক্তিশালী।
দুঃখানি হি মহাত্মানঃ প্রাপ্নুবন্তি যুধিষ্ঠির। দেবৈরপি হি দুঃখানি প্রাপ্তানি জগতীপতে
যুধিষ্ঠির, মহাত্মারাও দুঃখ ভোগ করেন; দেবতারাও, হে পৃথিবীর অধিপতি, দুঃখ পেয়েছেন।
ইন্দ্রেণ শ্রূযতে রাজন্সভার্যেণ মহাত্মনা । অনুভূতং মহদ্দুঃখং দেবরাজেন ভারত
শোনা যায়, রাজা, মহাত্মা ইন্দ্রও তার স্ত্রীসহ বড় দুঃখ ভোগ করেছিলেন, হে ভারত।
কথমিন্দ্রেণ রাজেন্দ্র সভার্যেণ মহাত্মনা । দুঃখং প্রাপ্তং পরং ঘোরমেতদিচ্ছামি বেদিতুম্
রাজেন্দ্র, মহাত্মা ইন্দ্র তার স্ত্রীসহ কীভাবে এত ভয়ানক দুঃখ পেয়েছিলেন? আমি তা জানতে চাই।
শৃণু রাজন্পুরাবৃত্তমিতিহাসং পুরাতনম্। সভার্যেণ যথা প্রাপ্তং দুঃখমিন্দ্রেণ ভারত
রাজন, শোনো, প্রাচীন কালের কাহিনি; কীভাবে ইন্দ্র তার স্ত্রীসহ দুঃখ পেয়েছিলেন, হে ভারত।
ত্বষ্টা প্রজাপতির্হ্যাসীদ্দেবশ্রেষ্ঠো মহাতপাঃ । স পুত্রং বৈ ত্রিশিরসমিন্দ্রদ্রোহাত্কিলাসৃজত্
ত্বষ্টা, যিনি সমস্ত প্রাণীর অধিপতি এবং দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, কঠোর তপস্যায় নিমগ্ন ছিলেন। তিনি ইন্দ্রের প্রতি শত্রুতার কারণে ত্রিশিরা নামে এক পুত্রের জন্ম দেন।
ঐন্দ্রং স প্রার্থযত্স্থানং বিশ্বরূপো মহাদ্যুতিঃ । তৈস্ত্রিভির্বদনৈর্ঘোরৈঃ সূর্যেন্দুজ্বলনোপমৈঃ
সে দীপ্তিমান বিশ্বরূপ ইন্দ্রের আসন লাভের ইচ্ছা করে। তার তিনটি ভয়ংকর মুখ ছিল, যেগুলো সূর্য, চাঁদ আর আগুনের মতো উজ্জ্বল।
বেদানেকেন সোঽধীতে সুরামেকেন চাপিবত্। একেন চ দিশঃ সর্বাঃ পিবন্নিব নিরীক্ষতে
একটি মুখ দিয়ে সে বেদ পাঠ করত, আরেকটি মুখ দিয়ে সে সোম পান করত, আর তৃতীয় মুখ দিয়ে সে চারদিকে তাকিয়ে যেন সমস্ত দিক গিলে ফেলত।
স তপস্বী মুদুর্দান্তো ধর্মে তপসি চোদ্যতঃ । তপস্তস্য মহত্তীব্রং সুদুশ্চরমরিন্দম
সে ছিল তপস্বী, নম্র ও সংযমী, ধর্ম ও তপস্যায় নিবেদিত। তার তপস্যা ছিল অপরিসীম, প্রবল এবং অত্যন্ত কঠিন।
তস্য দৃষ্ট্বা তপোবীর্যং সত্যং চামিততেজসঃ । বিষাদমগমচ্ছক্র ইন্দ্রোঽযং মা ভবেদিতি
তার তপস্যার শক্তি আর সত্যনিষ্ঠা দেখে, অমিত তেজস্বী সেই বিশ্বরূপকে দেখে ইন্দ্র চিন্তিত হয়ে পড়ল—'সে যেন ইন্দ্র না হয়ে ওঠে'।
কথং সজ্জেচ্চ ভোগেষু ন চ তপ্যেন্মহত্তপঃ । বিবর্ধমানস্ত্রিশিরাঃ সর্বং হি ভুবনং গ্রসেত্
কীভাবে তাকে ভোগ-বিলাসে আসক্ত করা যায়, যাতে সে আর এত বড় তপস্যা না করে? ত্রিশিরা যদি এভাবে বাড়তে থাকে, তবে সে তো গোটা জগৎ গিলে ফেলতে পারে।
ইতি সংচিন্ত্য বহুধা বুদ্ধিমান্ভরতর্ষভ । আজ্ঞাপযত্সোঽপ্সরসস্ত্বষ্টৃপুত্রপ্রলোভনে
এভাবে নানা দিক দিয়ে চিন্তা করে, সেই বুদ্ধিমান ইন্দ্র, হে ভরতশ্রেষ্ঠ, অপ্সরাদের আদেশ দিলেন—ত্বষ্টার পুত্রকে প্রলুব্ধ করতে।
যথা স সজ্জেত্রিশিরাঃ কামভোগেষু বৈ ভৃশম্ । ক্ষিপ্রং কুরুত গচ্ছধ্বং প্রলোভযত মাচিরম্
তোমরা এমনভাবে চেষ্টা করো, যাতে ত্রিশিরা গভীরভাবে ভোগ-বিলাসে আসক্ত হয়ে পড়ে। তাড়াতাড়ি যাও, দেরি না করে তাকে প্রলুব্ধ করো।
শৃঙ্গারবেষাঃ সুশ্রোণ্যো হারৈর্যুক্তা মনোহরৈঃ । হাবভাবসমাযুক্তাঃ সর্বাঃ সৌন্দর্যশোভিতাঃ
তোমরা সবাই মনোমুগ্ধকর সাজে সজ্জিত হও, সুন্দর নিতম্ব, আকর্ষণীয় হার পরে, নানা ভঙ্গি ও অভিব্যক্তি দেখিয়ে, সৌন্দর্যে দীপ্ত হও।
প্রলোভযত ভদ্রং বঃ শমযধ্বং ভযং মম। অস্বস্থং হ্যাত্মনাত্মানং লক্ষযামি বরাঙ্গনাঃ
তোমরা গিয়ে তাকে প্রলুব্ধ করো, তোমাদের মঙ্গল হোক; আমার ভয় দূর করো। হে শুভাঙ্গনা, আমি নিজের মনেই অস্থিরতা অনুভব করছি।
তথা যত্নং করিষ্যামঃ শক্র তস্য প্রলোভনে। যথা নাবাপ্স্যসি ভযং তস্মাদ্বলনিষূদন
আমরা সর্বশক্তি দিয়ে চেষ্টা করব, হে শক্র, যাতে তোমার আর তার ভয়ে থাকতে না হয়, হে বলবিনাশী।
নির্দহন্নিব চক্ষুর্ভ্যাং যোঽসাবাস্তে তপোনিধিঃ। তং প্রলোযিতুং দেব গচ্ছামঃ সহিতা বযম্
যিনি সেখানে বসে আছেন, তপস্যার ভাণ্ডার, যার চোখ যেন আগুনের মতো দগ্ধ করছে—আমরা সবাই মিলে সেই দেবতাকে প্রলুব্ধ করতে যাব।
ইন্দ্রেণ তাস্ত্বনুজ্ঞাতা জগ্মুস্ত্রিশিরসোঽন্তিকম্। তত্র তা বিবিধৈর্ভাবৈর্লোভযন্ত্যো বরাঙ্গনাঃ
ইন্দ্রের অনুমতি নিয়ে, তারা ত্রিশিরার কাছে গেল। সেখানে সেই সুন্দরীরা নানা ভঙ্গি ও কৌশলে তাকে প্রলুব্ধ করার চেষ্টা করল।
নৃত্তং সংদর্শযামাসুস্তথৈবাঙ্গেষু সৌষ্ঠবম্। নাভ্যগচ্ছত্প্রহর্ষং তাঃ স পশ্যন্সুমহাতপাঃ
তারা নৃত্য প্রদর্শন করল, দেহের ভঙ্গিমায় কুশলতা দেখাল; কিন্তু সেই মহান তপস্বী তাদের দেখে কোনো আনন্দ অনুভব করলেন না।
ইন্দ্রিযাণি বশে কৃত্বা পূর্ণসাগরসন্নিভঃ। তাস্তু যত্নং পরং কৃত্বা পুনঃ শক্রমুপস্থিতাঃ
তিনি নিজের ইন্দ্রিয়কে সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণে রেখেছিলেন, যেন পূর্ণ সমুদ্রের মতো স্থির। তখন সেই নারীরা সবরকম চেষ্টা করে আবার ইন্দ্রের কাছে ফিরে গেল।
কৃতাঞ্জলিপুটাঃ সর্বা দেবরাজমথাব্রুবন্। ন স শক্যঃ সুদুর্ধর্ষো ধৈর্যাচ্চালযিতুং প্রভো
সবাই হাত জোড় করে দেবরাজকে বলল, 'প্রভু, তাকে নাড়ানো অসম্ভব; তার ধৈর্য এত প্রবল যে, আমরা কিছুই করতে পারিনি।'