সংকুলা চ তদা ভূমিশ্চতুরঙ্গবলান্বিতা। বলানি তেষাং বীরাণামাগচ্ছন্তি ততস্ততঃ
তখন চার ধরনের সেনাবাহিনী নিয়ে মাটি ভরে যায়; সেই বীরদের বাহিনী চারদিক থেকে এসে জড়ো হতে থাকে।
চালযন্তীব গাং দেবীং সপর্বতবনামিমাম্। ততঃ প্রজ্ঞাবযোবৃদ্ধং পাঞ্চাল্যঃ স্বপুরোহিতম্। কুরুভ্যঃ প্রেষযামাস যুধিষ্ঠিরমতে স্থিতঃ
এভাবে যেন পাহাড়-জঙ্গলসহ পৃথিবী কেঁপে উঠছিল। তখন দ্রুপদের ছেলে, যিনি যুধিষ্ঠিরের পরামর্শে অটল ছিলেন, নিজের বয়োজ্যেষ্ঠ ও জ্ঞানী পুরোহিতকে কৌরবদের কাছে পাঠালেন।
ভূতানাং প্রাণিনঃ শ্রেষ্ঠাঃ প্রাণিনাং বুদ্ধিজীবিনঃ। বুদ্ধিমত্সু নরাঃ শ্রেষ্ঠা নরেষ্বপি দ্বিজাতযঃ
সব জীবের মধ্যে প্রাণীরা শ্রেষ্ঠ, প্রাণীদের মধ্যে যারা বুদ্ধিমান তারা শ্রেষ্ঠ; বুদ্ধিমানদের মধ্যে মানুষ সেরা, আর মানুষের মধ্যেও দ্বিজরা শ্রেষ্ঠ।
দ্বিজেষু বৈদ্যাঃ শ্রেযাংসো বৈদ্যেষু কৃতবুদ্ধযঃ। কৃতবুদ্ধিষু কর্তারঃ কর্তৃষু ব্রহ্মবাদিনঃ
দ্বিজদের মধ্যে চিকিৎসকরা উত্তম, চিকিৎসকদের মধ্যে যাদের স্থির বুদ্ধি আছে তারা শ্রেষ্ঠ; স্থিরবুদ্ধিদের মধ্যে যারা কাজ করেন তারা শ্রেষ্ঠ, আর কর্মীদের মধ্যে যারা ব্রহ্মতত্ত্ব নিয়ে কথা বলেন তারা শ্রেষ্ঠ।
স ভবান্কৃবুদ্ধীনাং প্রধান ইতি মে মতিঃ । কুলেন চ বিশিষ্টোঽসি বযসা চ শ্রুতেন চ। প্রজ্ঞযা সদৃশশ্চাসি শুক্রেণাঙ্গিরসেন চ
আপনি জ্ঞানীদের মধ্যে প্রধান—এটাই আমার ধারণা। বংশ, বয়স, বিদ্যা—সব দিক থেকে আপনি বিশেষ; আর আপনার প্রজ্ঞা শুক্র ও অঙ্গিরার মতোই।
বিদিতং চাপি তে সর্বং যথাবৃত্তঃ স কৌরবঃ । পাণ্ডবশ্চ যথাবৃত্তঃ কুন্তীপুত্রো যুধিষ্ঠিরঃ
আপনি সবই জানেন—কৌরব কী করেছেন, আর কুন্তীপুত্র যুধিষ্ঠির কী করেছেন, সবই আপনার জানা।
ধৃতরাষ্ট্রস্য বিদিতে বঞ্চিতাঃ পাণ্ডবাঃ পরৈঃ । বিদুরেণানুনীতোঽপি পুত্রমেবানুবর্ততে
ধৃতরাষ্ট্ৰ জানেন যে, পাণ্ডবরা অন্যদের দ্বারা প্রতারিত হয়েছে; বিদুর উপদেশ দিলেও তিনি শুধু নিজের ছেলেকেই অনুসরণ করেন।
শকুনির্বুদ্ধিপূর্বং হি কুন্তীপুত্রং সমাহ্বযত্ । অনক্ষজ্ঞং মতাক্ষঃ সন্ক্ষত্রবৃত্তে স্থিতং শুচিম্
শকুনি কৌশলে কুন্তীপুত্রকে পাশার খেলায় ডেকেছিল—যিনি পাশা জানতেন না, ছিলেন নির্মল ও ক্ষত্রিয়ের পথে অবিচল।
তে তথা বঞ্চযিত্বা তু ধর্মরাজং যুধিষ্ঠিরম্ । ন কস্যাংচিদবস্থাযাং রাজ্যং দাস্যন্তি বৈ স্বযম্
এভাবে ধর্মরাজ যুধিষ্ঠিরকে প্রতারণা করে, তারা কোনো অবস্থাতেই স্বেচ্ছায় রাজ্য ফিরিয়ে দেবে না।
ভবাংস্তু ধর্মসংযুক্তং ধৃতরাষ্ট্রং ব্রুবন্বচঃ । মনাংসি তস্য যোধানাং ধ্রুবমাবর্তযিষ্যতি
কিন্তু আপনি যদি ধর্মের কথা ধৃতরাষ্ট্ৰকে বলেন, তবে তার যোদ্ধাদের মন নিশ্চয়ই বদলাবে।
বিদুরশ্চাপি তদ্বাক্যং সাধযিষ্যতি তাবকম্। ভীষ্মদ্রোণকৃপাদীনাং ভেদং সংজনযিষ্যতি
আর বিদুরও আপনার পক্ষে সেই কথা সমর্থন করবেন, এবং ভীষ্ম, দ্রোণ, কৃপা প্রভৃতি মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি করবেন।
অমাত্যেষু চ ভিন্নেষু যোধেষু বিমুখেষু চ। পুনরেকত্র করণং তেষাং কর্ম ভবিষ্যতি
মন্ত্রীদের মধ্যে বিভেদ হলে আর যোদ্ধারা বিমুখ হলে, তাদের কাজ আবার একত্রিত হয়ে পড়বে।
এতস্মিন্নন্তরে পার্থাঃ সুখমেকাগ্রবুদ্ধযঃ। সেনাকর্ম করিষ্যন্তি দ্রব্যাণাং চৈব সঞ্চযম্
এই ফাঁকে, পৃথার পুত্ররা নিশ্চিন্ত মনে সেনার কাজ ও সম্পদের সংস্থান করবে।
ভিদ্যমানেষু চ স্বেষু লম্বমানে তথা ত্বযি। ন তথা তে করিষ্যন্তি সেনাকর্ম ন সংশযঃ
আপনার নিজের লোকেরা যখন বিভক্ত হবে আর আপনি যখন দ্বিধাগ্রস্ত থাকবেন, তখন আপনার সেনা ঠিকমতো কাজ করবে না—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
এতত্প্রযোজনং চাত্র প্রাধান্যেনোপলভ্যতে। সংগত্যা ধৃতরাষ্ট্রশ্চ কুর্যাদ্ধর্ম্যং বচস্তব
এটাই এখানে প্রধান উদ্দেশ্য—একত্রিত হলে ধৃতরাষ্ট্ৰ আপনার ধর্মময় কথা মানতে পারেন।
স ভবান্ধর্মযুক্তশ্চ ধর্ম্যং তেষু সমাচরন্ । কৃপালুষু পরিক্লেশান্পাণ্ডবীযান্প্রকীর্তযন্
তাই আপনি ধর্মযুক্ত হয়ে তাদের মধ্যে ন্যায়ভাবে আচরণ করুন, আর যারা দয়ালু তাদের কাছে পাণ্ডবদের কষ্টের কথা বলুন।
বৃদ্ধেষু কুলধর্মং চ ব্রুবন্পূর্বৈরনুষ্ঠিতম্ । বিভেত্স্যতি মনাংস্যেষমিতি মে নাত্র সংশযঃ
বয়োজ্যেষ্ঠদের মাঝে, পূর্বপুরুষদের পালন করা বংশের নিয়মের কথা বললে, এদের মন অস্থির হয়ে উঠবে—এ নিয়ে আমার কোনো সন্দেহ নেই।
ন চ তেভ্যো ভযং তেঽস্তি ব্রাহ্মণো হ্যসি বেদবিত্ । দূতকর্মণি যুক্তশ্চ স্থবিরশ্চ বিশেষতঃ
তাদের নিয়ে তোমার কোনো ভয় নেই, কারণ তুমি একজন ব্রাহ্মণ, বেদজ্ঞ, দূতের কাজের জন্য উপযুক্ত এবং বিশেষভাবে প্রবীণ।
স ভবান্পুষ্যযোগেন মুহূর্তেন জযেন চ। কৌরবেযান্প্রযাত্বাশু কৌন্তেযস্যার্থসিদ্ধযে
তাই শুভ পুষ্য নক্ষত্র ও জয়ের মুহূর্তে, তুমি দ্রুত কৌরবদের কাছে গিয়ে কুন্তীর পুত্রের উদ্দেশ্য সফল করো।
তথাঽনুশিষ্টঃ প্রযযৌ দ্রুপদেন মহাত্মনা। পুরোধা বৃত্তসংপন্নো নগরং নাগসাহ্বযম্
মহাত্মা দ্রুপদের নির্দেশ মতো, সদগুণে গুণান্বিত পুরোহিত নাগসাহ্বয় নগরের দিকে রওনা দিলেন।
শিষ্যৈঃ পরিবৃতো বিদ্বান্নীতিশাস্ত্রার্থকোবিদঃ । পাণ্ডবানাং হিতার্থায কৌরবান্প্রতিজগ্মিবান্
নিজের শিষ্যদের নিয়ে, নীতিশাস্ত্রে পারদর্শী ও বিদ্বান সেই পুরোহিত, পাণ্ডবদের মঙ্গলের জন্য কৌরবদের উদ্দেশে যাত্রা করলেন।
পুরোহিতং তে প্রস্থাপ্য নগরং নাগসাহ্বযম্। দূতান্প্রস্থাপযামাসুঃ পার্থিবেভ্যস্ততস্ততঃ
তিনি পুরোহিতকে নাগসাহ্বয় নগরে পাঠিয়ে, তারপর বিভিন্ন রাজাদের কাছে দূত পাঠালেন।
প্রস্থাপ্য দূতানন্যত্র দ্বারকাং পুরুষর্ষভঃ । স্বযং জগাম কৌরব্যঃ কুন্তীপুত্রো ধনঞ্জযঃ
অন্যত্র দূত পাঠানোর পরে, কুন্তীর পুত্র ধনঞ্জয় নিজেই দ্বারকা নগরে গেলেন।
গতে দ্বারবতীং কৃষ্ণ বলদেবে চ মাধবে। সহ বৃষ্ণ্যন্ধকৈঃ সর্বৈর্ভোজৈশ্চ শতশস্তদা
যখন কৃষ্ণ, মাধব ও বলরাম দ্বারাবতী নগরে গেলেন, তখন সকল বৃষ্ণি, অন্ধক ও শত শত ভোজও তাঁদের সঙ্গে গেলেন।
সর্বমাগমযামাস পাণ্ডবানাং বিচেষ্টিতম্ । ধৃতরাষ্ট্রাত্মজো রাজা গূঢৈঃ প্রণিহিতৈশ্চরৈঃ
ধৃতরাষ্ট্রের পুত্র রাজা, গোপন ও বিশ্বস্ত গুপ্তচরদের দিয়ে পাণ্ডবদের সমস্ত কার্যকলাপ জানতে পারলেন।
স শ্রুত্বা মাধবং যান্তং সদশ্বৈরনিলোপমৈঃ । বলেন নাতিমহতা দ্বারকামভ্যযাত্পুরীম্
মাধব যে বায়ুর মত দ্রুতগামী ঘোড়ায়, বড় সেনাবাহিনী ছাড়া দ্বারকা যাচ্ছেন—এ খবর শুনে, তিনি নিজেও দ্বারকা নগরে গেলেন।
তমেব দিবসং চাপি কৌন্তেযঃ পাণ্ডুনন্দনঃ । আনন্রতনগরীং রম্যাং জগামাশু ধনঞ্জযঃ
সেই দিনই পাণ্ডবদের আনন্দ ধনঞ্জয় দ্রুত আনন্দময় অনর্ত নগরে গেলেন।
তৌ যাত্বা পুরুষব্যাঘ্রৌ দ্বারকাং কুরুনন্দনৌ । সুপ্তং দদৃশতুঃ কৃষ্ণং শযানং চাভিজগ্মতুঃ
তখন কুরুবংশের দুই বীর দ্বারকা পৌঁছে দেখলেন, কৃষ্ণ ঘুমোচ্ছেন; তাঁরা তাঁর শয্যার কাছে গিয়ে দাঁড়ালেন।
দুর্যোধনস্তু প্রথমং বাসুদেবমুপাশ্রযত্ । উচ্ছীর্ষতশ্চ কৃষ্ণস্য নিষসাদ বরাসনে
দুর্যোধন প্রথমে বসুদেবের কাছে পৌঁছে, কৃষ্ণের শিরঃপাশে সুন্দর আসনে বসে পড়লেন।
ততঃ কিরীটী তস্যানু প্রবিবেশ মহামনাঃ । পশ্চার্ধে তু স কৃষ্ণস্য প্রহ্বোঽতিষ্ঠত্কৃতাঞ্জলিঃ
তারপর মুকুটধারী অর্জুন প্রবেশ করে, কৃষ্ণের পায়ের কাছে হাত জোড় করে বিনয়ে দাঁড়ালেন।