ইত্যুক্ত্বা নগরে রাজংস্ত্রিকালং ঘোষিতং ত্বযা। ত্বযোক্তমনৃতং রাজন্বৃথা ঘোষিতমেব বা। তত্সত্যং কুরু রাজেন্দ্র যথা বৈশ্রবণস্তথা
এভাবে বলে তুমি নগরে তিনবার ঘোষণা করেছিলে, রাজন; তুমি যা বলেছিলে, তা মিথ্যা বা বৃথা ছিল না। তাই সত্য করো, রাজেন্দ্র, যেমন কুবের করেন।
দাতব্যং যাচমানেভ্য ইতি মে ব্রতমাহিতম্। ত্বং চ যাচসি মাং কামং ব্রূহি কিং করবাণি তে
যারা চায়, তাদের দান করাই আমার ব্রত; তুমি আমার কাছে চেয়েছ, বলো, তোমার জন্য কী করব?
ধনং বা যদি বা কিংচিদ্রাজ্যং বাঽপি শুচিস্মিতে
ধন, কিছু, কিংবা রাজ্য—যা-ই চাও, হে সুন্দর হাস্যবালা—
নান্যং বৃণে পুত্রকামা পুত্রাত্পরতরং ন চ।' ত্বত্তোঽপত্যবতী লোকে চরেযং ধর্মমুত্তমম্
আমি পুত্র চাই, আর কিছু চাই না; পুত্রের চেয়ে বড় কিছু নেই। তোমার থেকে সন্তান পেয়ে আমি পৃথিবীতে শ্রেষ্ঠ ধর্ম পালন করতে চাই।
ত্রয এবাধনা রাজন্ভার্যা দাসস্তথা সুতঃ। যত্তে সমধিগচ্ছন্তি যস্যৈতে তস্য তদ্ধনম্
রাজন, তিনজনের নিজস্ব কিছু নেই—স্ত্রী, দাস ও পুত্র; তারা যা পায়, সব যার, তারই হয়।
পুত্রার্থং ভর্তৃপোষার্থং স্ত্রিযঃ সৃষ্টাঃ স্বযংভুবা। অপতির্বাপি যা কন্যা অনপত্যা চ যা ভবেত্। তাসাং জন্ম বৃথা লোকে গতিস্তাসাং ন বিদ্যতে
সন্তান ও স্বামীর পালন করার জন্য স্বয়ম্ভূ নারী সৃষ্টি করেছেন; যার স্বামী নেই, বা যার সন্তান নেই, তাদের জন্ম পৃথিবীতে বৃথা, তাদের কোনো গতি নেই।
দেবযান্যা ভুজিষ্যাঽস্মি বশ্যা চ তব ভার্গবী। সা চাহং চ ত্বযা রাজন্ভজনীযে ভজস্ব মাম্
আমি দেবযানীর সঙ্গিনী এবং তোমার অধীন, হে ভৃগুবংশীয়; দেবযানী ও আমি, দুজনকেই তোমার পালন করা উচিত—তুমি আমাকেও পালন করো।
এবমুক্তস্তু রাজা স তথ্যমিত্যভিজজ্ঞিবান্। পূজযামাস শর্মিষ্ঠাং ধর্মং চ প্রত্যপাদযত্
এভাবে শুনে রাজা সত্য বলে মেনে নিলেন, শর্মিষ্ঠাকে সম্মান করলেন এবং ধর্ম প্রতিষ্ঠা করলেন।
স সমাগম্য শর্মিষ্ঠাং যথা কামমবাপ্য চ। অন্যোন্যং চাভিসংপূজ্য জগ্মতুস্তৌ যথাগতম্
তিনি শর্মিষ্ঠার সঙ্গে মিলিত হলেন, তাঁর ইচ্ছা পূর্ণ করলেন, একে অপরকে সম্মান জানিয়ে, দুজনেই যেমন এসেছিলেন, তেমনি ফিরে গেলেন।
তস্মিন্সমাগমে সুভ্রূঃ শর্মিষ্ঠা চারুহাসিনী। লেভে গর্ভং প্রথমতস্তস্মান্নৃপতিসত্তমাত্
সেই মিলনের ফলে সুন্দর ভুরু ও মধুর হাসির শর্মিষ্ঠা, সেই শ্রেষ্ঠ রাজা থেকে প্রথমে গর্ভবতী হলেন।
প্রযজ্ঞে চ ততঃ কালে রাজন্রাজীবলোচনা। কুমারং দেবগর্ভাভং রাজীবনিভলোচনম্
যজ্ঞের ঠিক সময়ে, হে রাজন, পদ্মের মতো চোখওয়ালা, দেবতুল্য এক পুত্রকে প্রসব করলেন শর্মিষ্ঠা।
তস্মিন্নক্ষত্রসংযোগে শুক্লে পুণ্যর্ক্ষগেন্দুনা। স রাজা মুমুদে সম্রাট্ তযা শর্মিষ্ঠযা সহ
শুভ নক্ষত্রের সংযোগে, উজ্জ্বল ও পবিত্র তিথিতে, সম্রাট শর্মিষ্ঠার সঙ্গে আনন্দে মেতে উঠলেন।
প্রজানাং শ্রীরিবাভ্যাশে শর্মিষ্ঠা হ্যভবদ্বধূঃ। পন্নগীবোগ্ররূপা বৈ দেবযানী মমাপ্যভূত্
মানুষের মধ্যে যেমন লক্ষ্মী, তেমনি শর্মিষ্ঠা তাঁর পত্নী হলেন; আর দেবযানী আমার কাছে ছিল ভয়ংকর সাপের মতো।
পর্জন্য ইব সস্যানাং দেবানামমৃতং যথা। তদ্বন্মমাপি সংভূতা শর্মিষ্ঠা বার্ষপর্বণী। ইত্যেবং মনসা জ্ঞাত্বা দেবযানীমবর্জযত্
যেমন বৃষ্টির জল ফসলের জন্য, বা দেবতাদের জন্য অমৃত, তেমনি বৃষপর্বার কন্যা শর্মিষ্ঠা আমার জন্য ছিলেন; এই ভাবনা মনে নিয়ে তিনি দেবযানীকে উপেক্ষা করলেন।
শ্রুত্বা কুমারং জাতং তু দেবযানী শুচিস্মিতা। চিন্তযামাস দুঃখার্তা শর্মিষ্ঠাং প্রতি ভারত
পুত্র জন্মেছে শুনে, নির্মল হাসির দেবযানী দুঃখে ভেঙে পড়লেন এবং শর্মিষ্ঠা সম্পর্কে চিন্তা করতে লাগলেন, হে ভারত।
অভিগম্য চ শর্মিষ্ঠাং দেবযান্যব্রবীদিদম্
তারপর দেবযানী শর্মিষ্ঠার কাছে গিয়ে এই কথা বললেন।
ঋষিরভ্যাগতঃ কশ্চিদ্ধর্মাত্মা বেদপারগঃ। স মযা বরদঃ কামং যাচিতো ধর্মসংহিতম্
একজন ঋষি, ধর্মপরায়ণ ও বেদজ্ঞ, আমার কাছে এসেছিলেন; আমি তাঁর কাছে ধর্ম অনুযায়ী বর চেয়েছিলাম।
অপত্যার্থে স তু মযা বৃতো বৈ চারুহাসিনি'। নাহমন্যাযতঃ কামমাচরামি শুচিস্মিতে। তস্মাদৃষের্মমাপত্যমিতি সত্যং ব্রবীমি তে
সন্তান লাভের ইচ্ছায় আমি তাঁকে বরণ করেছি, হে সুন্দর হাসিনী; আমি কখনও অন্যায়ভাবে কামনায় চালিত হইনি, হে নির্মল হাসিনী; তাই আমার সন্তান সেই ঋষিরই, এ কথা আমি সত্যি বলছি।
শোভনং ভীরু যদ্যেবমথ স জ্ঞাযতে দ্বিজঃ। গোত্রনামাভিজনতো বেত্তুমিচ্ছামি তং দ্বিজম্
যদি এটাই সত্যি হয়, হে ভীতু, তাহলে সেই ব্রাহ্মণকে জানতে চাই; তাঁর গোত্র, নাম ও পরিবার জানতে আমার ইচ্ছা।
তপসা তেজসা চৈব দীপ্যমানং যথা রবিম্। তং দৃষ্ট্বা মম সংপ্রষ্টুং শক্তির্নাসীচ্ছুচিস্মিতে
তাঁর তপস্যা ও জ্যোত্স্নায় তিনি যেমন সূর্যের মতো দীপ্তিমান ছিলেন, তাঁকে দেখে, হে নির্মল হাসিনী, আমি কিছু জিজ্ঞাসা করার সাহস পাইনি।
যদ্যেতদেবং শর্মিষ্ঠে ন মন্যুর্বিদ্যতে মম। অপত্যং যদি তে লব্ধং জ্যেষ্ঠাচ্ছ্রেষ্ঠাচ্চ বৈ দ্বিজাত্
যদি সত্যিই এমন হয়, হে শর্মিষ্ঠে, আমার মনে কোনও রাগ নেই; যদি তুমি শ্রেষ্ঠ ও জ্যেষ্ঠ ব্রাহ্মণ থেকে সন্তান পেয়ে থাকো।
অন্যোন্যমেবমুক্ত্বা তু সংপ্রহস্য চ তে মিথঃ। জগাম ভার্গবী বেশ্ম তথ্যমিত্যবজগ্মুষী
এভাবে একে অপরকে কথা বলে ও হাসিমুখে, ভর্গবী (দেবযানী) সত্য বলে মেনে নিজের ঘরে ফিরে গেলেন।
যযাতির্দেবযান্যাং তু পুত্রাবজনযন্নৃপঃ। যদুং চ তুর্বসুং চৈব শক্রবিষ্ণূ ইবাপরৌ
রাজা যযাতি দেবযানীর গর্ভে দুই পুত্র জন্ম দিলেন—যদু ও তুর্বসু, যেন আরেক ইন্দ্র ও বিষ্ণু।
তস্মিন্কালে তু রাজর্ষির্যযাতিঃ পৃথিবীপতিঃ। মাধ্বীকরসসংযুক্তাং মদিরাং মদবর্ধনীম্
তখন রাজর্ষি যযাতি, পৃথিবীর অধিপতি, শুক্রকন্যা দেবযানীকে মধু মেশানো মদ দিলেন।
পাযযামাস শুক্রস্য তনযাং রক্তপিঙ্গলাম্। পীত্বা পীত্বা চ মদিরাং দেবযানী মুমোহ সা
তিনি শুক্রের কন্যা, লাল-সোনালি দেবযানীকে সেই মদ পান করালেন; বারবার পান করে দেবযানী অচেতন হয়ে পড়লেন।
রুদতী গাযমানা চ নৃত্যন্তী চ মুহুর্মুহুঃ। বহু প্রলপতী দেবী রাজানমিদমব্রবীত্
তিনি কখনও কাঁদছিলেন, কখনও গান গাইছিলেন, আবার কখনও踊ছিলেন; বারবার অনেক কথা বলছিলেন এবং রাজাকে এই কথা বললেন।
রাজবদ্রূপবেষৌ তে কিমর্থং ত্বমিহাগতঃ। কেন কার্যেণ সংপ্রাপ্তো নির্জনং গহনং বনম্
তুমি তো এক রাজাস্বরূপ বেশভূষায় এসেছো—এখানে কেন এসেছো? কী উদ্দেশ্যে এই নির্জন, ঘন অরণ্যে এসেছো বলো তো?
দ্বিজশ্রেষ্ঠ নৃপশ্রেষ্ঠো যযাতিশ্চোগ্রদর্শনঃ। তস্মাদিতঃ পলাযস্ব হিতমিচ্ছসি চেদ্দ্বিজ
ব্রাহ্মণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, এখানে ভয়ংকর ও পরাক্রমশালী রাজা যযাতি উপস্থিত আছেন; তুমি যদি নিজের মঙ্গল চাও, তবে এখান থেকে পালিয়ে যাও ব্রাহ্মণ।
ইত্যেবং প্রলপন্তীং তাং দেবযানীং তু নাহুষঃ। ভর্ত্সযামাস বচনৈরনর্হাং পাপবর্ধনীম্
এভাবে দেবযানী যখন কথা বলছিলেন, তখন নাহুষ তাকে কটু কথা বলে ধমক দিলেন, তাকে অযোগ্য ও পাপবৃদ্ধিকারী মনে করে।
ততো বর্ষবরান্মূকান্ব্যঙ্গান্বৃদ্ধাংশ্চ পঙ্গুকান্। রক্ষণে দেবযান্যাঃ স পোষণে চ শশাস তান্
তারপর তিনি মূক, বিকলাঙ্গ, বৃদ্ধ ও খোঁড়া লোকদের দেবযানীর রক্ষা ও দেখাশোনার জন্য আদেশ দিলেন।