ত্যজতি ব্রাহ্মণঃ শিষ্যান্দেবযান্যা প্রচোদিতঃ। সাযং কামযতে কাং স কার্যোঽদ্য ত্বযাঽনঘে
দেবযানীর ইচ্ছায় ব্রাহ্মণ তাঁর শিষ্যদের ছেড়ে দিচ্ছেন; আজ সন্ধ্যায় দেবযানী যা চায়, নিষ্পাপা, তা তোমাকে পূর্ণ করতে হবে।
যং সা কামযতে কাং করবাণ্যহমদ্য তম্। যদ্যেবমাহ্বযেচ্ছুক্রো দেবযানীকৃতে হি মাম্। মদ্দোষান্মাগমচ্ছুক্রো দেবযানী চ মত্কৃতে
আজ দেবযানী যা চায়, আমি তাই করব; যদি শুক্র আমাকে ডাকে দেবযানীর জন্য, তবে আমার কারণে শুক্র বা দেবযানীর দোষ যেন না হয়।
ততঃ কন্যাসহস্রেণ বৃতা শিবিকযা তদা। পিতুর্নিযোগাত্ত্বরিতা নিশ্চক্রাম পুরোত্তমাত্
তারপর এক হাজার কন্যা নিয়ে, পিতার আদেশে, শর্মিষ্ঠা দ্রুত পালঙ্কে চড়ে রাজপ্রাসাদ থেকে বেরিয়ে গেল।
অহং দাসীসহস্রেণ দাসী তে পরিচারিকা। অনু ত্বাং তত্র যাস্যামি যত্র দাস্যতি তে পিতা
আমি এক হাজার দাসী নিয়ে তোমার সেবিকা হব; আমার পিতা যেখানে তোমাকে দেবেন, সেখানেই আমি তোমার সঙ্গে যাব।
স্তুবতো দুহিতাঽহং তে যাচতঃ প্রতিগৃহ্ণতঃ। স্তূযমানস্য দুহিতা কথং দাসী ভবিষ্যসি
আমি সেই ব্যক্তির কন্যা, যিনি প্রশংসা করেন, প্রার্থনা করেন, গ্রহণ করেন; যিনি প্রশংসিত, তাঁর কন্যা কিভাবে দাসী হবে?
যেনকেনচিদার্তানাং জ্ঞাতীনাং সুখমাবহেত্। অতস্ত্বামনুযাস্যামি তত্র দাস্যতি তে পিতা
যে যেভাবেই হোক কষ্টে থাকা আত্মীয়দের সুখ দেয়, সেই কারণেই আমি তোমার সঙ্গে যাব, যেখানে তোমার পিতা দেবেন।
প্রতিশ্রুতে দাসভাবে দুহিত্রা বৃষপর্বণঃ। দেবযানী নৃপশ্রেষ্ঠ পিতরং বাক্যমব্রবীত্
বৃশপর্বার কন্যা দাসী হওয়ার প্রতিশ্রুতি দিলে, রাজশ্রেষ্ঠ, দেবযানী তাঁর পিতাকে এই কথা বলল।
প্রবিশামি পুরং তাত তুষ্টাঽস্মি দ্বিজসত্তম। অমোঘং তব বিজ্ঞানমস্তি বিদ্যাবলং চ তে
বাবা, আমি এখন নগরে প্রবেশ করব; আমি সন্তুষ্ট। দ্বিজশ্রেষ্ঠ, তোমার জ্ঞান অমোঘ, আর তোমার বিদ্যাবলও অসীম।
এবমুক্তো দুহিত্রা স দ্বিজশ্রেষ্ঠো মহাযশাঃ। প্রবিবেশ পুরং হৃষ্টঃ পূজিতঃ সর্বদানৈবঃ
মেয়ের কথা শুনে, সেই খ্যাতিমান দ্বিজশ্রেষ্ঠ আনন্দিত মনে নানা উপহারে সম্মানিত হয়ে নগরে প্রবেশ করলেন।
অথ দীর্ঘস্য কালস্য দেবযানী নৃপোত্তম। বনং তদেব নির্যাতা ক্রীডার্থং বরবর্ণিনী
অনেক দিন পরে, রাজন, দেবযানী সেই সুন্দরী কন্যা খেলতে খেলতে আবার সেই অরণ্যে গেলেন।
তেন দাসীসহস্রেণ সার্ধং শর্মিষ্ঠযা তদা। তমেব দেশং সংপ্রাপ্তা যথাকামং চচার সা
হাজার দাসী আর শর্মিষ্ঠাকে সঙ্গে নিয়ে তিনি ঠিক সেই জায়গায় পৌঁছালেন এবং ইচ্ছেমতো ঘুরে বেড়াতে লাগলেন।
তাভিঃ সখীভিঃ সহিতা সর্বাভির্মুদিতা ভৃশম্। ক্রীডন্ত্যোঽভিরতাঃ সর্বাঃ পিবন্ত্যো মধুমাধবীং
সব সখীদের সঙ্গে মিলেমিশে দেবযানী ও বাকিরা আনন্দে খেলতে লাগলেন, মধুমাধবী পান করে মেতে উঠলেন।
খাদন্ত্যো বিবিধান্ভক্ষ্যান্বিদশন্ত্যঃ ফলানি চ। পুনশ্চ নাডুষো রাজা মৃগলিপ্সুর্যদৃচ্ছযা
তারা নানা রকম খাবার আর ফল খেতে লাগলেন; ঠিক তখনই, শিকার করার ইচ্ছায় রাজা আবার সেই অঞ্চলে এলেন।
তমেব দেশং সংপ্রাপ্তো জলার্থী শ্রমকর্শিতঃ। দদর্শ দেবযানীং স শর্মিষ্ঠাং তাশ্চ যোষিতঃ
জল খুঁজতে ক্লান্ত শরীরে রাজা সেই জায়গায় এসে দেবযানী, শর্মিষ্ঠা ও অন্য কন্যাদের দেখতে পেলেন।
পিবন্তীর্ললমানাশ্চ দিব্যাভরণভূষিতাঃ। আসনপ্রবরে দিব্যে সর্বরত্নবিভূষিতে। উপবিষ্টাং চ দদৃশে দেবযানীং শুচিস্মিতাম্
তাদের কেউ পান করছে, কেউ খেলছে, সবার গায়ে অপূর্ব গয়না; তারা রত্নখচিত আসনে বসে আছে, আর দেবযানী নির্মল হাসি নিয়ে সেখানে বসে আছেন—এমন দৃশ্য রাজা দেখলেন।
রূপেণাপ্রতিমাং তাসাং স্ত্রীণাং মধ্যে বরাঙ্গনম্। `আসনাচ্চ ততঃ কিংচিদ্বিহীনাং হেমভীষিতাম্
সেইসব নারীর মধ্যে রাজা তুলনাহীন রূপবতী, সবার সেরা কন্যাটিকে দেখলেন, যিনি স্বর্ণখচিত আসন থেকে একটু দূরে বসেছিলেন।
অসুরেন্দ্রসুতাং চাপি নিষণ্ণাং চারুহাসিনীম্। দদর্শ পাদৌ বিপ্রাযাঃ সংবহন্তীমনিন্দিতাম্
তিনি দেখলেন, অসুররাজের নিষ্পাপ কন্যা, মধুর হাস্যবদনা, ব্রাহ্মণকন্যার পা টিপে দিচ্ছেন।
গাযন্ত্যোঽথ প্রনৃত্যন্ত্যো বাদযন্ত্যোঽথ ভারত। দৃষ্ট্বা যযাতিমতুলং লজ্জযাঽবনতাঃ স্থিতাঃ
তারা কেউ গান গাইছিল, কেউ নাচছিল, কেউ বাজনা বাজাচ্ছিল; কিন্তু যযাতিকে দেখে সকলেই লজ্জায় মাথা নিচু করে দাঁড়িয়ে রইল।
দ্বাভ্যাং কন্যাসহস্রাভ্যাং দ্বে কন্যে পরিবারিতে। গোত্রে চ নামনী চৈব দ্বযোঃ পৃচ্ছাম্যহং শুভে
তোমার চারপাশে দুই হাজার কন্যা, পাশে দু’জন মেয়ে—হে সুন্দরী, তোমাদের গোত্র আর নাম জানতে চাই।
আখ্যাস্যাম্যহমাদত্স্ব বচনং মে নরাধিপ। শুক্রো নামাসুরগুরুঃ সুতাং জানীহি তস্য মাম্
আমি বলছি, রাজন, আমার কথা শোনো—আমি অসুরদের গুরু শুক্রের কন্যা, আমাকে তাই জানো।
ইযং চ মে সখী দাসী যত্রাহং তত্র গামিনী। দুহিতা দানবেন্দ্রস্য শর্মিষ্ঠা বৃষপর্বণঃ
এ আমার সখী ও দাসী; আমি যেখানে যাই, সেও যায়। সে দানবরাজ ঋষিপর্বণের কন্যা শর্মিষ্ঠা।
কথং তু তে সখী দাসী কন্যেযং বরবর্ণিনী। অসুরেন্দ্রসুতা সুভ্রূঃ পরং কৌতূহলং হি মে
কিন্তু, হে সুন্দর ভুরু, এই অসুররাজকন্যা, এমন রূপবতী, কীভাবে তোমার দাসী ও সখী হল—এ কথা জানার বড় কৌতূহল আমার।
নৈব দেবী ন গন্ধর্বী ন যক্ষী ন চ কিন্নরী। নৈবংরূপা মযা নারী দৃষ্টপূর্বা মহীতলে
না তিনি দেবী, না গান্ধর্বী, না যক্ষী, না কিন্নরী—এমন রূপের নারী আমি আগে কখনও দেখিনি এই পৃথিবীতে।
শ্রীরিবাযতপদ্মাক্ষী সর্বলক্ষণশোভনা। অসুরেন্দ্রসুতা কন্যা সর্বালঙ্কারভূষিতা
পদ্মের মতো নয়ন, শ্রীদেবীর মতো দীপ্তি, সব শুভ লক্ষণে শোভিত, অসুররাজকন্যা শর্মিষ্ঠা নানা অলঙ্কারে সজ্জিত।
দৈবেনোপহতা সুভ্রূরুতাহো তপসাপি বা। অন্যথৈষাঽনবদ্যাঙ্গী দাসী নেহ ভবিষ্যতি
নিশ্চয়ই ভাগ্য বা কঠোর তপস্যার ফলে, হে সুন্দর ভুরু, সে আজ দাসী হয়েছে; নইলে এমন নির্দোষ অঙ্গ নিয়ে সে কখনও দাসী হত না।
অস্যা রূপেণ তে রূপং ন কিংচিত্সদৃশং ভবেত্। পুরা দুশ্চরিতেনেযং তব দাসী ভবত্যহো
তার রূপের সঙ্গে তোমার কারও তুলনা হয় না; নিশ্চয়ই পূর্বজন্মের কোনো দোষে সে আজ তোমার দাসী হয়েছে—এ সত্যিই বিস্ময়কর!
সর্ব এব নরশ্রেষ্ঠ বিধানমনুবর্ততে। বিধানবিহিতং মত্বা মা বিচিত্রাঃ কথাঃকৃথাঃ
হে সবার মধ্যে শ্রেষ্ঠ পুরুষ, সবাই নিয়ম মেনে চলে। বিধি যা বলে, সেটাকেই ঠিক মনে করো, অদ্ভুত কোনো আলোচনা কোরো না।
রাজবদ্রূপবেষৌ তে ব্রাহ্মীং বাচং বিভর্ষি চ। কো নাম ত্বং কুতশ্চাসি কস্য পুত্রশ্চ শস মে
তোমার চেহারা আর পোশাক রাজাদের মতো, অথচ কথা বলো ব্রাহ্মণের মতো। বলো তো, তুমি কে, কোথা থেকে এসেছো, কার ছেলে তুমি?
ব্রহমচর্যেণ বেদো মে কৃত্স্রঃ শ্রুতিপথং গতঃ। রাজাহং রাজপুত্রশ্চ যযাতিরিতি বিশ্রুতঃ
ব্রহ্মচর্য পালনের ফলে আমি পুরো বেদ শুনে শিখেছি। আমি রাজা, রাজার ছেলে, সবাই আমাকে যযাতি নামে চেনে।
কেনাস্যর্থেন নৃপতে ইমং দেশমুপাগতঃ। জিঘৃক্ষুর্বারিজং কিংচিদথবা মৃগলিপ্সযা
হে রাজন, কী উদ্দেশ্যে তুমি এখানে এসেছো? জল নিতে, না কি শিকার করার ইচ্ছায়?