অলুব্ধাশ্চৈব কৌন্তেযাঃ কৃতবন্তশ্চ দুষ্করম্। ন চাপি কেবলং রাজ্যমিচ্ছেযুস্তে হ্যধর্মতঃ
কুন্তীর পুত্ররা লোভী নন, কঠিন কাজও করেছেন। তাঁরা কখনও শুধু অধর্মের পথে রাজ্য চাইবেন না।
তদৈব তে হি বিক্রান্তুমীষুঃ কৌরবনন্দনাঃ । ধর্মপাশনিবদ্ধাস্তু ন চেলুঃ ক্ষত্রিযব্রতাত্
ঠিক তখনই কুরুদের পুত্ররা বীরত্ব দেখাতে চেয়েছিলেন; কিন্তু ধর্মের বন্ধনে বাঁধা থাকায়, তাঁরা ক্ষত্রিয়ের ব্রত থেকে বিচ্যুত হননি।
যশ্চানৃত ইতি খ্যাতঃ স চ গচ্ছেত্পরাভবম্ । বৃণুযুর্মাণং পার্থা নানৃতত্বং কথংচন
যে মিথ্যাবাদী বলে পরিচিত, সে নিশ্চয়ই পরাজিত হয়। পাণ্ডবরা মৃত্যুকেও বেছে নেবেন, কখনও মিথ্যা বলবেন না।
প্রাপ্তে তু কালে স্বানর্থান্নোত্সৃজেযুর্নরর্ষভাঃ । অপি বজ্রভৃতা গুপ্তাংস্তথাবীর্যা হি পাণ্ডবাঃ
যখন সময় আসবে, নিজেদের স্বার্থে সেই শ্রেষ্ঠ পুরুষেরা তা ত্যাগ করবেন না, বজ্রধারী দেবতাও যদি রক্ষা করেন। পাণ্ডবদের এমনই বীরত্ব।
প্রতিযুদ্ধ্যেম সমরে সর্বশস্ত্রভৃতাংবরম্
চলুন, যুদ্ধে অস্ত্রধারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠের সঙ্গে আমরা যুদ্ধ করি।
তস্মাদ্যদত্র কল্যাণং লোকে সদ্ভিরনুষ্ঠিতম্। তত্সংবিধীযতাং শীঘ্রং মা বো হ্যর্থোঽভ্যগাত্পরম্
তাই, যা কিছু কল্যাণকর এবং পৃথিবীতে সৎ মানুষেরা পালন করেন, তা দ্রুত ব্যবস্থা করুন, যাতে আরও বড় বিপদ না আসে।
ন হি পশ্যামি সংগ্রামে কদাচিদপি কৌরব । একান্তসিদ্ধিং রাজেন্দ্র সংপ্রাপ্তশ্চ ধনঞ্জযঃ
আমি কখনও যুদ্ধে নিশ্চিত বিজয় দেখি না, হে কৌরব; আর ধনঞ্জয় এখন এসে গেছেন, রাজন।
সংপ্রবৃত্তে তু সংগ্রামে ভাবাভাবৌ জযাজযৌ । অবশ্যমেকং স্পৃশতো দৃষ্টমেতদসংশযম্
যুদ্ধ শুরু হলে লাভ-ক্ষতি, জয়-পরাজয়—এর একটিই ঘটবেই; এটা নিশ্চিতভাবেই দেখা যায়।
তস্মাদ্যুদ্ধোপচরিতং কর্ম বা ধর্মসংহিতম্ । ক্রিযতামাশু রাজেন্দ্র সংপ্রাপ্তশ্চ ধনঞ্জযঃ
তাই, রাজন, যুদ্ধে যা উচিত বা ধর্ম অনুযায়ী যা করা দরকার, তা দ্রুত করুন, কারণ ধনঞ্জয় এসে গেছেন।
একো হি সমরে পার্থঃ পৃথিবীং নির্দহেচ্ছরৈঃ । ভ্রাতৃভিঃ সহিতো ভূত্বা কিং পুনঃ কৌরবান্রণে । তস্মাত্সন্ধিং কুরুশ্রেষ্ঠ কুরুষ্ব যদি মন্যসে
একাই পার্থ যুদ্ধে তাঁর তীর দিয়ে পৃথিবীকে দগ্ধ করতে পারেন; আর ভাইদের সঙ্গে হলে কৌরবদের বিরুদ্ধে কী হবে! তাই, কুরুদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, যদি মনে করেন, শান্তি করুন।
নাহং রাজ্যং প্রদাস্যামি পাণ্ডবেভ্যঃ পিতামহ। গ্রামং সেনাং চ দাসাংশ্চ স্বল্পং দ্রব্যমপি প্রভো । যুদ্ধোপচারিকং যত্তু তত্সর্বং সংবিধীযতাম্
আমি পাণ্ডবদের রাজ্য দেব না, পিতামহ; গ্রাম, সেনা, দাস, এমনকি সামান্য ধনও নয়, প্রভু। তবে যুদ্ধে যা যা করা উচিত, সব ব্যবস্থা করুন।
ভীষ্মস্যোপরতে বাক্যে তথা দুর্যোধনস্য চ। প্রাপ্তমর্থ্যং চ যদ্বাক্যং দ্রোণশ্বাহ দ্বিজোত্তমঃ
ভীষ্মের কথা শেষ হলে এবং দুর্যোধনেরও, তখন দ্রোণ, দ্বিজদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, পরিস্থিতি অনুযায়ী কথা বললেন।
যত্তু যুদ্ধোপচরিতং ভবেদ্বা ধর্মসংহিতম্। কস্ত্বযা সদৃশো লোকে ভূযস্ত্বং বক্তুমর্হসি
যুদ্ধে যা উচিত বা ধর্ম অনুযায়ী যা করা দরকার, এ পৃথিবীতে কে তোমার সমান? তুমি সবচেয়ে যোগ্য বলার জন্য।
অত্র যা মামিকা বুদ্ধিঃ শ্রূযতাং যদি রোচতে । সর্বথা হি মযা শ্রেযো বক্তব্যং কুরুনন্দন
এ বিষয়ে আমার মত শুনুন, যদি ভালো লাগে; কারণ আমি সর্বদা কুরুবংশের আনন্দ, যা শ্রেয়স, তা-ই বলব।
রাজা বলচতুর্ভাগং ক্ষিপ্রমাদায গচ্ছতু । ততোঽপরশ্চতুর্ভাগো গাঃ সমাদায গচ্ছতু । বযং চার্ধেন সৈন্যস্য প্রতিযোত্স্যাম পাণ্ডবম্
রাজা যেন দ্রুত সৈন্যের এক চতুর্থাংশ নিয়ে চলে যান। তারপর আরেক ভাগ সৈন্য গরুগুলো নিয়ে যাক। আমরা সৈন্যের অর্ধেক নিয়ে পাণ্ডবকে প্রতিরোধ করব।
অহং ভীষ্মশ্চ কর্ণশ্চ অশ্বত্থামা কৃপস্তথা। প্রতিযোত্স্যাম বীভত্সুমাগতং কৃতনিশ্চযম্
আমি, ভীষ্ম, কর্ণ, অশ্বত্থামা আর কৃপাচার্য—আমরা সবাই দৃঢ় সংকল্প নিয়ে আগত অর্জুনের মোকাবিলা করব।
এবং রাজা সুগুপ্তঃ স্যান্ন ক্লৈব্যং গন্তুমর্হতি । মত্স্যং বা পুনরাযাতমথবাপি শতক্রতুম্ । অহমাবারযিষ্যামি বেলেব মকরালযম্
এভাবে রাজা সুরক্ষিত থাকবেন, নিরাশ হওয়ার কিছু নেই। মাছ্যরাজ ফিরে আসুক কিংবা স্বয়ং ইন্দ্র আসুন, আমি তাদের আটকে রাখব, যেমন তীর সমুদ্রকে থামিয়ে রাখে।
তদ্বাক্যং রুরুচে তেষাং দ্রোণেনোক্তং মহাত্মনা । তথাহি কৃতবান্রাজা কৌরবাণামনন্তরম্
মহাত্মা দ্রোণ যে কথা বললেন, তা সবার খুব পছন্দ হলো। তারপর কৌরবদের রাজা ঠিক সেইভাবেই কাজ করলেন।
ভীষ্মঃ প্রস্থাপ্য রাজানং গোধনং তদনন্তরম্ । সেনামুখ্যান্ব্যবস্থাপ্য ব্যূহিতুং সংপ্রচক্রমে
ভীষ্ম প্রথমে রাজাকে, তারপর গরুগুলোকে পাঠালেন। তারপর সেনাপতিদের ঠিকঠাক করে যুদ্ধের জন্য ব্যূহ সাজাতে শুরু করলেন।
দ্রোণস্যোপরতে বাক্যে ভীষ্মঃ প্রোবাচ বুদ্ধিমান্। আচার্য মধ্যে তিষ্ঠ ত্বমশ্বত্থামা তু সব্যতঃ। কৃপঃ শারদ্বতো ধীমান্পার্শ্বং রক্ষতু দক্ষিণম্
দ্রোণ কথা বলা শেষ করলে, জ্ঞানী ভীষ্ম বললেন, 'আচার্য, আপনি মাঝখানে থাকুন; অশ্বত্থামা বামে থাকুক, আর কৃপাচার্য, আপনি ডান দিক পাহারা দিন।'
বিকর্ণশ্চ মহাবীর্যো দুর্মুখশ্চ পরন্তপঃ। শকুনিঃ সৌবলশ্চৈব দুঃসহশ্চ মহাবলঃ । দ্রোণস্য পার্শ্বমজিতাঃ পালযন্তু মহাবলাঃ
বীর বিকর্ণ, শত্রুদের দমনকারী দুর্মুখ, সৌবল্যপুত্র শকুনি আর মহাবলশালী দুঃসহ—এই অপরাজেয় যোদ্ধারা দ্রোণের পাশে পাহারা দিক।
অগ্রতঃ সূতপুত্রস্তু কর্ণস্তিষ্ঠতু দংশিতঃ। অহং সর্বস্য সৈন্যস্য পশ্চাত্স্থাস্যামি পালযন্
রথীর পুত্র কর্ণ যেন সামনে দৃঢ়ভাবে দাঁড়িয়ে থাকেন; আমি নিজে পুরো সেনার পেছনে থেকে সবাইকে রক্ষা করব।
সর্বে মহারথাঃ শূরা মহেষ্বাসা মহাবলাঃ । যুদ্ধ্যন্তু পাণ্ডবশ্রেষ্ঠমাগতং যত্নতো যুধি
সব মহারথী, বীর, মহাবলশালী তীরন্দাজরা যেন সর্বশক্তি দিয়ে যুদ্ধে আগত শ্রেষ্ঠ পাণ্ডবের সঙ্গে যুদ্ধ করে।
অভেদ্যং পরসৈন্যানাং ব্যূহং ব্যূহ্য কুরূত্তমঃ । বজ্রগর্ভং ব্রীহিমুখং পদ্মচন্দ্রার্ধমণ্ডলম্
কৌরবদের শ্রেষ্ঠ যোদ্ধা শত্রু সেনার বিরুদ্ধে দুর্ভেদ্য ব্যূহ গড়লেন—যার মাঝখান বজ্রের মতো, সামনে ধানের গুচ্ছের মতো, আর পাশে পদ্ম ও অর্ধচন্দ্রের মতো আকার।
তস্য ব্যূহস্য পশ্চার্ধে ভীষ্মশ্চাথোদ্যতাযুধঃ । সৌবর্ণং তালমুচ্ছ্রিত্য রথে তিষ্ঠন্নশোভত
সেই ব্যূহের পেছনের ভাগে, ভীষ্ম অস্ত্র হাতে, সোনার তালচিহ্নওয়ালা পতাকা নিয়ে রথে দাঁড়িয়ে দীপ্তি ছড়াচ্ছিলেন।
ততঃ সুদর্শনং নাম প্রাসাদং হরিবাহনঃ । সর্বান্দেবান্সমারোষ্য প্রযযো যত্র পাণ্ডবঃ
তারপর হরিবাহন শ্রীকৃষ্ণ সব দেবতাদের নিয়ে ক্রোধে Sudarshana নামের প্রাসাদে গেলেন, যেখানে পাণ্ডব ছিলেন।
স্থূণারাজিসহস্রং তু যত্র মধ্যে প্রতিষ্ঠিতম্ । তত্র সূর্যপথেঽতিষ্ঠদ্বিমলা মহতী সভা
সেখানে হাজার স্তম্ভের মাঝে এক বিশাল, নির্মল সভা ছিল, সূর্যপথে স্থাপিত।
আদিত্যা বসবো রুদ্রা অশ্বিনৌ চ মরুদ্গণাঃ । তত্র শ্বেতানি চক্রাণি কাঞ্চনস্ফাটিকানি চ
সেখানে আদিত্য, বসু, রুদ্র, অশ্বিনী এবং মরুৎগণদের সাদা, সোনার ও স্ফটিকের রথ দেখা যাচ্ছিল।
তথা চিত্রাণি ছত্রাণি দিব্যরূপাণি ভারত । মণিরত্নবিচিত্রাণি নানারূপাণি ভাগশঃ । আকাশে সহ দৃশ্যন্তে ভানুমন্তি শুভানি চ
হে ভারত, সেখানে নানা রকমের রত্নখচিত, দেবসদৃশ, বিচিত্র ছাতা ছিল, আকাশে ঝলমল করছিল, নানা আকারে ও শুভ্র দীপ্তিতে।
অগ্নেরিন্দ্রস্য সোমস্য যমস্য বরুণস্য চ। তথা ধাতুর্বিধাতুশ্চ মিত্রস্য ধনদস্য চ। রুদ্রস্য বিষ্ণো সবিতুস্ত্রিদশানাং তথৈব চ
সেখানে অগ্নি, ইন্দ্র, সোম, যম, বরুণ, ধাতু, বিধাত, মিত্র, কুবের, রুদ্র, বিষ্ণু, সবিতার এবং সব দেবতাদের অলংকার ছিল।