নিবৃত্তসমযাঃ পার্থা মহাত্মানো মহাবলাঃ । মহোত্সাহা ভবিষ্যন্তি পাণ্ডবা হ্যমিতৌজসঃ ।। 7
যাদের নির্বাসনের সময় শেষ, সেই মহাত্মা ও মহাবলশালী পার্থরা, অসীম শক্তির অধিকারী পাণ্ডবরা এখন প্রবল উৎসাহে উজ্জীবিত হবে।
তস্মাদ্বলং চ কোশং চ নাতিশ্চাপি বিধীযতাম্। যথা কালোদযে প্রাপ্তে সম্যক্ তৈঃ সংদধামহে ।। 8
তাই, সেনাবাহিনী ও ধনভাণ্ডার অবহেলা কোরো না, যাতে পাণ্ডবদের উত্থানের সময় এলে আমরা সম্পূর্ণ প্রস্তুত থাকতে পারি।
যত্র যন্মন্যসে শ্রেযো বুধ্যস্ব বলমাত্মনঃ । নিযতং সর্বমিত্রেষু বলবত্স্ববলেষু চ ।। 9
তুমি যেখানে যা ভালো মনে করো, নিজের শক্তি বিচার করো—সব বন্ধুদের মধ্যে এবং যারা নিজেদের বাহিনীতে শক্তিশালী, তাদের মধ্যেও।
সারং ফল্গু বলং জ্ঞাত্বা মধ্যস্থং চাপি ভারত । স্বরাষ্ট্রপররাষ্ট্রেষু জ্ঞাতব্যং বলমাত্মনঃ ।। 10
মূল শক্তি, দুর্বলতা আর মাঝারি শক্তি—সবই জেনে, নিজের রাজ্য ও অন্য রাজ্যেও নিজের শক্তি যাচাই করা উচিত, হে ভারত।
অপ্রহৃশষ্টং প্রাহৃষ্টং বা সংদধাম তথা পরৈঃ । সাম্না দানেন ভেদেন দণ্ডেন বলিকর্মণা ।। 11
অন্যদের সঙ্গে, তারা খুশি হোক বা অখুশি, মৈত্রী, দান, বিভাজন, শাস্তি বা করের মাধ্যমে ব্যবস্থা নেওয়া যাক।
ন্যাযেনাক্রম্য চ পরান্বলাচ্চানম্য দুর্বলান্ । সান্ত্বযিত্বা চ মিত্রাণি বলং চাভাষ্যতাং সুখম্ ।। 12
ন্যায় পথে, শক্তিশালীদের দমন করে ও দুর্বলদের নম্র করে, আর বন্ধুদের আশ্বস্ত করে, সহজেই শক্তির কথা বলা হোক।
স্বকোশবলসংবৃদ্ধঃ সম্যক্সিদ্ধিমবাপ্স্যসি । যোত্স্যসে চাপি বলিভিররিভিঃ প্রত্যুপস্থিতৈঃ। অন্যৈস্ত্বং পাণ্ডবৈর্বাঽপি হীনৈঃ স্ববলবাহনৈঃ ।। 13
নিজের ধনভাণ্ডার ও বাহিনী ভালোভাবে বাড়ালে নিশ্চয়ই সফল হবে; তখন প্রবল শত্রুদের সঙ্গে যুদ্ধ করতে হবে, তারা অন্য কেউ হোক বা পাণ্ডবরাই হোক, কিংবা যাদের বাহিনী দুর্বল, তাদের সঙ্গেও।
এবং সর্বং বিনিশ্চিত্য ব্যবহর্তাসি ন্যাযতঃ। যথাকালং মনুষ্যেন্দ্র চিরং সুখমবাপ্স্যসি ।। 14
এইভাবে সবকিছু ভেবে, ন্যায় পথে চলবে; মানুষদের রাজা, যথাসময়ে তুমি দীর্ঘস্থায়ী সুখ লাভ করবে।
ভীষ্মাদ্রোণকৃপৈরুক্তে কর্ণদুঃশাসনাদিভিঃ। ততো দুর্যোধনো বাক্যং শ্রুত্বা তেষাং মহাত্মনাম্ । মুহূর্তমনুসংচিন্ত্য সচিবানিদমব্রবীত্ ।। 15
ভীষ্ম, দ্রোণ, কৃপা, কর্ণ, দুঃশাসন ও আরও যাঁরা ছিলেন, তাঁদের কথা শোনার পর দুর্যোধন একটু ভেবে নিয়ে তার মন্ত্রীদের উদ্দেশে বলল।
শ্রুতমেতন্মযা পূর্বং কথাসু জনসংসদি। ধীরাণাং শাস্ত্রবিদুষাং প্রাজ্ঞানাং মতিনিশ্চযে । কৃতিনাং সারফল্গুত্বে জানামি নযচক্ষুষা ।। 16
আমি আগেও এই কথা শুনেছি নানা সভা-সমিতিতে, জ্ঞানী, শাস্ত্রজ্ঞ ও বিচক্ষণ লোকদের আলোচনায়। নিজের বুদ্ধি দিয়েও আমি এর মর্ম বুঝেছি।
সত্বে বাহুবলে ধৈর্যে প্রাণে শারীরসংভবে। সাংপ্রতং মানুষে লোকে সদৈত্যনররাক্ষসে ।। 17
শক্তি, বাহুবল, সাহস, প্রাণশক্তি ও দেহবল—এইসব গুণ এখন মানুষের মধ্যেই শুধু নয়, অসুর ও রাক্ষসদের মধ্যেও দেখা যায়।
চত্বারস্তু নরব্যাঘ্রা বলে শক্রোপমা ভুবি। উত্তমাঃ প্রাণিনাং তেষাং নাস্তি কশ্চিদ্বলে সমঃ ।। 18
পৃথিবীতে চারজন মানুষ আছে, যাঁরা বলেতে স্বয়ং ইন্দ্রের সমান; জীবজগতে তাঁদের সমান শক্তিশালী আর কেউ নেই।
বলদেবশ্চ ভীমশ্চ মদ্ররাজশ্চ বীর্যবান্ । চতুর্থঃ কীচকস্তেষাং পঞ্চমং নানুশুশ্রুমঃ ।। 19
তাঁরা হলেন বলরাম, ভীম, বলশালী মদ্ররাজ এবং চতুর্থ কিচক; পঞ্চম আর কারও কথা আমি শুনিনি।
অন্যোন্যানন্তরবলাঃ পরস্পরজযৈপিণঃ। বাহূযুদ্ধমভীপ্সন্তো নিত্যং সংরব্ধমানসাঃ ।। 20
এঁরা প্রত্যেকেই প্রায় সমান শক্তিশালী, একে অপরকে জয় করতে সদা উদগ্রীব, সর্বদা হাতে-হাতে যুদ্ধের জন্য উন্মুখ।
তেনাহমবগচ্ছামি প্রত্যযেন বৃকোদরম্। মনস্যভিনিবিষ্টং মে ব্যক্তং জীবন্তি পাণ্ডবাঃ ।। 21
এইসব দেখে আমার মনে দৃঢ় বিশ্বাস হয়েছে, ভৃকোদর এই ঘটনার সঙ্গে জড়িত; আমার মনে স্পষ্ট, পাণ্ডবরা জীবিত আছেন।
তত্রাহং কীচকং মন্যে ভীমসেনেন মারিতম্। সৈরন্ধ্রীং দ্রৌপদীং মন্যে নাত্র কার্যা বিচারণা ।। 22
আমি মনে করি, কিচককে ভীমসেনই মেরেছে, আর সাইরন্ধ্রী আসলে দ্রৌপদী; এ নিয়ে আর ভাবনার কিছু নেই।
শঙ্কে কৃষ্ণানিমিত্তং তু ভীমসেনেন কীচকঃ। গন্ধর্বব্যপদেশেন হতো নিশি মহাবলঃ ।। 23
আমি সন্দেহ করি, কৃষ্ণার জন্যই ভীমসেন কিচককে মেরেছে, গন্ধর্ব ছদ্মবেশে, রাতে, যদিও কিচক ছিল অতীব বলবান।
কো হি শক্তঃ পরো ভীমাত্কীচকং হন্তুমোজসা । শস্ত্রং বিনা বাহুবলাত্তথা সর্বাঙ্গচূর্ণনে ।। 24
ভীম ছাড়া আর কে-ই বা পারে কিচককে নিধন করতে, নিরস্ত্র হাতে শুধু বাহুবলে, তার সমস্ত অঙ্গ চূর্ণ করে?
মর্দিতুং বা তথা তীব্রং চর্মমাংসাস্থিচূর্ণনম্ । রূপমন্যত্সমাস্থায ভীমস্যৈতদ্বিচেষ্টিতম্ ।। 25
অথবা, এমন ভয়ংকরভাবে চামড়া, মাংস, হাড় চূর্ণ করা—অন্য রূপ ধারণ করে—এ কাজ নিশ্চয়ই ভীমই করেছে।
ধ্রুবং কৃষ্ণানিমিত্তং তু ভীমসেনেন সূতজাঃ । গন্ধর্বব্যপদেশেন হতা নিশি ন সংশযঃ ।। 26
নিশ্চয়, কৃষ্ণার জন্যই ভীমসেন কিচককে গন্ধর্ব ছদ্মনামে রাতে হত্যা করেছে; এতে কোনো সন্দেহ নেই।
পিতামহেন যে চোক্তা দেশস্য চ জনস্য চ। গুণাস্তে মত্স্যরাষ্ট্রেষু বহুশোঽপি মযা শ্রুতাঃ ।। 27
পিতামহ যেসব গুণের কথা বলেছিলেন এই দেশ ও লোকজনের, সেগুলো আমি বহুবার মৎস্যরাজ্যে শুনেছি।
বিরাটনগরে মন্যে পাণ্ডবাশ্ছন্নচারিণঃ। নিবসন্তি পুরে রম্যে তত্র যাত্রা বিধীযতাম্ ।। 28
আমি মনে করি, পাণ্ডবরা বিরাটনগরে ছদ্মবেশে বাস করছেন; তাই সেখানে অভিযান করা হোক।
মত্স্যরাষ্ট্রং গমিষ্যামো গ্রহীষ্যামশ্চ গোধনম্। গৃহীতে গোধনে নূনং তেঽপি যোত্স্যন্তি পাণ্ডবাঃ।। 29
আমরা মৎস্যরাজ্যে যাব এবং তাদের গরু নিয়ে নেব; গরু নিয়ে গেলে পাণ্ডবরাও নিশ্চয়ই যুদ্ধ করবে।
অপূর্ণে সমযে চাপি যদি পশ্যেম পাণ্ডবান্। দ্বাদশান্যানি বর্ষাণি প্রবেক্ষ্যন্তি পুনর্বনম্ ।। 30
যদি নির্দিষ্ট সময় শেষ হওয়ার আগেই আমরা পাণ্ডবদের দেখতে পাই, তবে তাদের আবার বারো বছর বনবাসে যেতে হবে।
তস্মাদন্যতরেণাপি লাভোঽস্মাকং ভবিষ্যতি। কোশবৃদ্ধিরিহাস্মাকং শত্রূণাং নিধনং ভবেত্ ।। 31
তাই যেভাবেই হোক, আমাদের লাভই হবে; আমাদের ধনভাণ্ডার বাড়বে, আর শত্রুরা বিনাশও হতে পারে।
কথং সুযোধনং গচ্ছেদ্যুধিষ্ঠিরভৃতঃ পুরা। এতচ্চাপি বদত্যেষ মাত্স্যঃ পরিভবান্মযি ।। 32
যুধিষ্ঠির এখনো নগরে থাকতে সযোধন কীভাবে যেতে পারে? মৎস্যরাজও আমাকে অপমান করে এই কথাই বলেছে।
তস্মাত্কর্তব্যমেতদ্বৈ তত্র যাত্রা বিধীযতাম্। এতত্সুনীতং মন্যেঽহং সর্বেষাং যদি রোচতে ।। 33
তাই এই কাজটি অবশ্যই করা উচিত; সেখানে যাত্রার ব্যবস্থা করা হোক। আমি মনে করি, এটাই সবার জন্য ভালো হবে—যদি সকলেরই এতে সম্মতি থাকে।
ততো রাজা ত্রিগর্তানাং সুশর্মা রথযূথপঃ। পূর্বমাভাষ্য কর্ণেন তথা দুঃশাসনেন চ। প্রাপ্তকালমিদং বাক্যমুবাচ ত্বরিতো বলী ।। 34
তারপর ত্রিগর্তদের রাজা সুশর্মা, রথযোদ্ধাদের নেতা, প্রথমে কর্ণ ও দুঃশাসনের সঙ্গে কথা বলে, যথাসময়ে উৎসাহী ও শক্তিশালী হয়ে এই কথা বললেন।
অসকৃন্নিকৃতঃ পূর্বং মাত্স্যসাল্বেযকেকযৈঃ । সূতেনৈব চ মাত্স্যস্য কীচকেন পুনঃ পুনঃ ।। 35
আমি বহুবার আগে মাছ্য, শাল্ব ও কেকয়দের দ্বারা, এবং মাছ্যরাজের রথচালক ও কীকচের হাতে বারবার অপমানিত হয়েছি।
বাধিতো বন্ধুভিঃ সার্ধং বলাদ্বলবতা বিভো। স কর্ণমভিবীক্ষ্যাথ দুর্যোধনমভাষত ।। 36
আমি ও আমার আত্মীয়রা বলপ্রয়োগে সেই শক্তিশালী রাজা দ্বারা কষ্ট পেয়েছি। তখন তিনি কর্ণের দিকে তাকিয়ে দুর্যোধনকে বললেন।