মাতৃষ্বসৃসুতাং রাজন্কীচকস্তামনিন্দিতাম্। সদা পরিচরন্প্রীত্যা বিরাটে ন্যবসত্সুখী ।। 20
হে রাজন, কিচক সব সময় তার মামার মেয়ে, নিষ্কলঙ্কা সুধেষ্ণার সেবা করত এবং বিরাটের নগরে সুখে বাস করত।
ভ্রাতরশ্চাস্য বিক্রান্তাঃ সর্বে চ তমনুব্রতাঃ । বিরাটস্যৈব সংহৃষ্টা বলং কোশং ত্ববর্ধযন্ ।। 21
তার সব সাহসী ভাই-ও তার অনুগামী ছিল; তারা আনন্দের সঙ্গে বিরাটের শক্তি ও ধনভাণ্ডার বাড়িয়ে তুলেছিল।
কালেযা নাম তে দৈত্যাঃ প্রাযশো ভুবি বিশ্রুতাঃ। জঝিরে কীচকা রাজন্বাণো জ্যেষ্ঠস্তথাঽভবত্ ।। 22
রাজন, কালেয় নামে যে দানবরা পৃথিবীতে বিখ্যাত, তাদের মধ্যেই কিচক জন্মেছিল, আর বান ছিল তার বড় ভাই।
স হি সর্বাস্রসংপন্নো বলবান্ভীমবিক্রমঃ । কীচকো নষ্টমর্যাদো বভূব ভযদো নৃণাম্ ।। 23
কিচক ছিল সব গুণে গুণান্বিত, শক্তিশালী ও ভয়ংকর সাহসী। সে সব সীমা ছাড়িয়ে গিয়েছিল এবং মানুষের মনে ভয়ের কারণ হয়ে উঠেছিল।
তং প্রাপ্য বলসংমত্তং বিরাটঃ পৃথিবীপতিঃ । জিগায সর্বাংশ্চ রিপূন্যথেন্দ্রো দানবান্পুরা ।। 24
এমন শক্তিশালী ও উদ্ধত কিচককে পেয়ে রাজা বিরাট সব শত্রুকে পরাজিত করেছিলেন, যেমন ইন্দ্র একসময় দানবদের দমন করেছিলেন।
মেখলাংশ্চ ত্রিগর্তাংশ্চ দশার্ণাংশ্চ কশেরুকান্। মালবাংশ্চৈব যবনান্সিলিন্দান্কাশিকোসলান্ ।। 25
তিনি মেখলা, ত্রিগর্ত, দশারণ, কাশেরুক, মালব, যবন, শিলিন্দ, কাশী ও কোশলদেরও বশে আনেন।
করদাংশ্চ নিষিদ্ধাংশ্চ শিবান্মচুলকাংস্তথা। পুলিন্দাংশ্চ কলিঙ্গাংশ্চ তঙ্কণান্পরতঙ্কণান্ ।। 26
তিনি নিষিদ্ধ, শিব, মচুলক, পুলিন্দ, কলিঙ্গ, টঙ্কণ ও পরাটঙ্কণদেরও করদানে বাধ্য করেন।
অন্যে চ বহবঃ শূরা নানাজনপদেশ্বরাঃ। কীচকেন রণে ভগ্না বিদ্রবন্তি দিশো দশ ।। 27
আরো অনেক সাহসী ও নানা দেশের রাজারা কিচকের হাতে যুদ্ধে পরাজিত হয়ে দশ দিক দিয়ে পালিয়ে যায়।
তমেবংবীর্যসংপন্নং নাগাযুতসমং বলে। বিরাটস্তত্র সেনাযাশ্চকার পতিমাত্মনঃ ।। 28
এমন অসীম শক্তি ও হাজার হাতির সমান বলের অধিকারী কিচককে বিরাট নিজের সেনাপতি করেছিলেন।
বিরাটভ্রাতরশ্চৈব দশ দাশরথেঃ সমাঃ। তে চৈনানন্ববর্তন্ত কীচকান্বলবত্তরান্ ।। 29
বিরাটের দশ ভাই, যারা দশরথের পুত্রদের সমান, তারাও কিচকের অনুগামী ছিল, যদিও কিচক তাদের সবার চেয়ে শক্তিশালী।
এবংবিধবলো ভীমঃ কীচকস্তে চ তদ্বিধাঃ। রাজ্ঞঃ স্যালা মহাত্মানো বিরাটস্য হিতৈষিণঃ ।। 30
ভীমেরও এমনই বল ছিল, আর কিচক ও তার মতো যারা, তারা ছিল রাজা বিরাটের মহৎ শ্যালক এবং তার মঙ্গলকামী।
এতত্তে কথিতং সর্বং কীচকস্য পরাক্রমম্। দ্রৌপদী ন শশাপৈনং যস্মাত্তদ্গদতঃ শৃণু ।। 31
এটাই ছিল কিচকের পরাক্রমের কাহিনি; এখন শুনো, দ্রৌপদী কেন তাকে অভিশাপ দেয়নি।
রক্ষন্তি হি তপঃ ক্রোধাদৃষযো ন শপন্তি চ। জানন্তী তদ্যথাতত্ত্বং দ্রৌপদী ন শশাপ তম্ ।। 32
কারণ, যারা তপস্যায় রত, তারা ক্রোধে কাউকে অভিশাপ দেয় না; এই সত্য জানত বলে দ্রৌপদী তাকে অভিশাপ দেয়নি।
ক্ষমা ধর্মঃ ক্ষমা দানং ক্ষমা যজ্ঞঃ ক্ষমা তপঃ। ক্ষমা সত্যং ক্ষমা শীলং ক্ষমা সর্বমিতি শ্রুতিঃ ।। 33
ক্ষমাই ধর্ম, ক্ষমাই দান, ক্ষমাই যজ্ঞ, ক্ষমাই তপস্যা; ক্ষমা সত্য, ক্ষমা শীল, ক্ষমা সবকিছু—এটাই শাস্ত্রের বাণী।
ক্ষমাবতামযং লোকঃ পরশ্চৈব ক্ষমাবতাম্। এতত্সর্বং বিজানন্তী সা ক্ষমামন্বপদ্যত ।। 34
ক্ষমাশীলদেরই এই পৃথিবী ও পরলোকে অধিকার; এসব জেনে সে ক্ষমার পথ বেছে নিয়েছিল।
ভর্তৄণাং মতমাজ্ঞায ক্ষমিণাং ধর্মচারিণাম্। নাশপত্তং বিশালাক্ষী সতী শক্তাঽপি ভারত ।। 35
স্বামীদের ইচ্ছা বুঝে, যারা ধর্মপরায়ণ ও ক্ষমাশীল, সেই বিশাল-চোখ, সতী দ্রৌপদী, সক্ষম হয়েও তাকে অভিশাপ দেয়নি।
পাণ্ডবাশ্চাপি তে সর্বে দ্রৌপদীং প্রেক্ষ্য দুঃখিতাম্। ক্রোধাগ্নিনাঽপ্যদহ্যন্ত তদা লঞ্জাব্যপেক্ষযা ।। 36
পাণ্ডবরা সবাই দ্রৌপদীকে দুঃখিত দেখে ক্রোধে জ্বলছিলেন, তবু নিজেদের গোপন রাখার জন্য সহ্য করেছিলেন।
অথ ভীমো মহাবাহুঃ মূদযিষ্যংস্তু কীচকম্। বারিতো ধর্মপুত্রেণ বেলযেব মহোদধিঃ ।। 37
তখন মহাবাহু ভীম কিচককে মারতে চেয়েছিলেন, কিন্তু ধর্মপুত্র তাকে বাধা দেন, যেমন সমুদ্রকে তীর ধরে রাখে।
সংধার্য মনসা রোষং দিবারাত্রং বিনিশ্বসন্। মহানসে তদা কৃচ্ছ্রাত্সুষ্বাপ রজনীং চ তাম্ ।। 38
ভীম মনে মনে রাগ চেপে, দিনরাত দীর্ঘশ্বাস ফেলতেন, আর সেই রাতে রান্নাঘরে কষ্টে ঘুমিয়েছিলেন।
সা সূতপুত্রাভিহতা রাজপুত্রী সুদুঃখিতা। বধং কৃষ্ণা পরীপ্সন্তী সূতপুত্রস্য ভামিনী ।। 1
রথচালকের পুত্রের আঘাতে রাজকন্যা ভীষণ কষ্ট পেয়েছিলেন; তিনি সেই রথচালকের পুত্রের মৃত্যু কামনা করছিলেন।
জগামাবাসমেবাথ তদা সা দ্রুপদাত্মজা। কৃত্বা শৌচং যথান্যাযং কৃষ্ণা সা তনুমধ্যমা ।। 2
তারপর দ্রুপদের কন্যা কৃষ্ণা, শরীর ও মন শুদ্ধ করে, নিজের বাসস্থানে ফিরে গেলেন। তাঁর কোমর ছিল সরু ও সুন্দর।
গাত্রাণি বাসসী চৈব প্রক্ষাল্য সলিলেন সা। চিন্তযামাস রুদতী তস্য দুঃখস্য নির্ণযম্ ।। 3
তিনি জল দিয়ে নিজের দেহ ও কাপড় ধুয়ে নিলেন। তারপর কাঁদতে কাঁদতে নিজের দুঃখের পরিণতি নিয়ে ভাবতে লাগলেন।
কিং করোমি ক্ব গচ্ছামি কথং কার্যং ভবেন্মম। ইত্যেবং চিন্তযিত্বা সা ভীমং তং মনসাঽগমত্। অন্যঃ কর্তা বিনা ভীমান্ন মেঽদ্য মনসেপ্সিতম্ ।। 4
আমি কী করব, কোথায় যাব, আমার কী করা উচিত—এইভাবে ভাবতে ভাবতে তিনি মনে মনে ভীমকে ডাকলেন। আজ ভীম ছাড়া আমার মন আর কাউকে চায় না।
প্রাদুর্ভূতে ক্ষণে রাত্রৌ বিহায শযনং স্বকম্। দুঃখেন মহতা যুক্তা মানসেন মনস্বিনী । প্রাদ্রবন্নাথমিচ্ছন্তী তথা নাথবতী সতী ।। 5
রাত্রি নেমে এলে, তিনি নিজের শয্যা ছেড়ে, গভীর দুঃখে কাতর হয়ে, আশ্রয় খুঁজতে বেরিয়ে পড়লেন, যেন কারও আশ্রয়ে রয়েছেন এমন একজন নারী।
সা বৈ মহানসং প্রাপ্য ভীমসেনং সুচিস্মিতা। উপাসর্পত পাঞ্চালী বাসিতেব মহাগজম্ ।। 6
সুন্দর হাস্যবদনা তিনি রান্নাঘরে পৌঁছে ভীমসেনের কাছে এগিয়ে গেলেন, যেন পাঞ্চালী এক বিশাল হাতির কাছে যাচ্ছে।
সর্বশ্বেতেব মাহেযী বনে বৃদ্ধা ত্রিহাযণী। মহর্পভং যথা সুপ্তমর্থিনী বননির্ঝরে । সংপ্রসুপ্তং তথা সিংহিং মৃগরাজবধূরিব ।। 7
বনে সাদা ঘোড়ীর মতো, তিন বছর বয়সী ও বয়স্কা, অথবা জলের ধারে ঘুমন্ত কারও কাছে যাওয়া এক অভিলাষিণীর মতো, ঠিক তেমনই, সিংহীর মতো তিনি ঘুমন্ত সিংহের কাছে এগিয়ে গেলেন।
অভিপ্রসার্য বাহুভ্যাং পতিং সুপ্তং সমাশ্লিষত্ । সুজাতং গোমতীতীরে সালং বল্লীব পুষ্পিতা ।। 8
তিনি দুই বাহু বাড়িয়ে ঘুমন্ত স্বামীকে জড়িয়ে ধরলেন, যেন গোমতীর তীরে ফোটা লতা শালগাছকে জড়িয়ে ধরছে।
পরিস্পৃস্য চ পাণিভ্যাং পতিং সুপ্তমবোধযত্। শ্রীরিবান্যা মহোত্সাহং সুপ্তং বিষ্ণুমিবার্ণবে । ক্ষৌমাবদাতে শযনে শযানং বৃষভেক্ষণম্ ।। 9
তিনি হাত দিয়ে ঘুমন্ত স্বামীকে ছুঁয়ে জাগালেন, যেমন লক্ষ্মী দেবী সমুদ্রে শুয়ে থাকা মহাশক্তিশালী বিষ্ণুকে জাগান, শুভ্র কৌলীন বস্ত্রে শুয়ে থাকা ষাঁড়-চোখের প্রিয়জনকে।
যথা শচী দেবরাজং রুদ্রাণী শংকরং যথা। ব্রহ্মাণমিব সাবিত্রী দেবসেনা গুহং যথা ।। 10
যেমন শচী দেবরাজকে, যেমন রুদ্রাণী শঙ্করকে, যেমন সাবিত্রী ব্রহ্মাকে, যেমন দেবসেনা গুহকে জাগান।
দিশাগজসমাকারং গজং গজবধূরিব । ভীমং প্রাবোধযত্কান্তা লক্ষ্মীর্দামোদরং যথা ।। 11
দিকপালের মতো বিশাল হাতিকে যেমন তার সঙ্গিনী জাগায়, ঠিক তেমনই প্রেয়সী ভীমকে জাগালেন, যেমন লক্ষ্মী দামোদরকে জাগান।