রথকারমিতীমং হি ক্রিযাযুক্তং দ্বিজন্মনাম্। ক্ষত্রিযাদবরো বৈশ্যাদ্বিশিষ্ট ইতি চক্ষতে ।। 10
এইভাবে দ্বিজদের কাজকর্মে নিয়োজিত হলে তাকে রথকার বলা হয়। সে ক্ষত্রিয়ের চেয়ে নিচু, কিন্তু বৈশ্যের চেয়ে উন্নত বলে মনে করা হয়।
সহ সূতেন সংবন্ধঃ কৃতঃ পূর্বং নরাধিপৈঃ। তেন তু প্রাতিলোম্যেন রাজশব্দো ন লভ্যতে ।। 11
আগেকার রাজারা রথচালকদের সঙ্গে সম্পর্ক স্থাপন করেছিলেন; কিন্তু এই মিশ্র বংশে রাজা উপাধি পাওয়া যায় না।
তেষাং তু সূতবিষযঃ সূতানাং নামতঃ কৃতঃ। উপজীব্যং চ যত্ক্ষেত্রং রাজন্সূতেন বৈ পুরা ।। 12
রথচালকদের জন্য যে অঞ্চল নির্ধারিত ছিল, সেই জমির নাম তাদের নামেই রাখা হয়েছিল, আর সেই জমিতেই তারা জীবিকা নির্বাহ করত।
সূতানামধিপো রাজা কেকযো নাম বিশ্রুতঃ। রাজকন্যাসমুদ্ভূতঃ সারথ্যেঽনুপমোঽভবত্ ।। 13
রথচালকদের মধ্যে কেকয় নামে এক বিখ্যাত রাজা ছিলেন, যিনি রাজকন্যার গর্ভে জন্মেছিলেন এবং রথচালনায় অদ্বিতীয় হয়েছিলেন।
পুত্রাস্তস্য কুরুশ্রেষ্ঠ মালব্যাং জঝিরে তদা। কীচকা ইতি বিখ্যাতাঃ শতং ষট্ চৈব ভারত ।। 14
হে কৌরবশ্রেষ্ঠ, তাঁর মালবী পত্নীর গর্ভে শত ছয়জন কিচক নামে খ্যাত সন্তান জন্মেছিল।
তেষামাসীদ্বলশ্রেষ্ঠঃ কীচকঃ সর্বজিত্প্রভো। অগ্রজো বলসংমত্তস্তেনাসীত্সূতষট্শতম্ ।। 15
তাদের মধ্যে কিচক ছিল সবার বড় এবং সবচেয়ে বলবান; তার শক্তির জন্যই ছয়শো রথচালক ছিল।
মালব্যা এব কৌরব্য তত্র হ্যবরজাঽভবত্। তস্যাং কেকযরাজ্ঞস্তু সুদেষ্ণা দুহিতাঽভবত্ ।। 16
হে কৌরব, মালবীদের মধ্যেই এক কনিষ্ঠ কন্যা ছিল; তার গর্ভে কেকয় রাজা সুত্রে সুধেষ্ণার জন্ম হয়।
তাং বিরাটস্য মাত্স্যস্য কেকযঃ প্রদদৌ মুদা। সুরথাযাং মৃতাযাং তু কৌসল্যাং শ্বেতমাতরি ।। 17
সুরথা মারা গেলে, কৌশল্যা যখন শ্বেতার মা, তখন কেকয় আনন্দের সঙ্গে সুধেষ্ণাকে মাছ্যরাজ বিরাটের হাতে দেন।
শ্বেতে বিনষ্টে শঙ্খে চ গতে মাতুলবেশ্মনি । সুদেষ্ণাং মহিষীং লব্ধ্বা রাজ দুঃখমপানুদত্ ।। 18
শ্বেতা মারা গেলে এবং শঙ্খ মাতুলালয়ে চলে গেলে, রাজা সুধেষ্ণাকে প্রধান রানি হিসেবে পেয়ে দুঃখ ভুলেছিলেন।
উত্তরং চোত্তরাং চৈব বিরাটাত্পৃথিবীপতে। সুদেষ্ণা সুষুবে দেবী কৈকেযী কুলবৃদ্ধযে ।। 19
হে রাজন, কেকয়কন্যা সুধেষ্ণা বিরাটের গর্ভে উত্তর ও উত্তরা নামে দুই সন্তান জন্ম দেন, যা বংশের কল্যাণে হয়।
মাতৃষ্বসৃসুতাং রাজন্কীচকস্তামনিন্দিতাম্। সদা পরিচরন্প্রীত্যা বিরাটে ন্যবসত্সুখী ।। 20
হে রাজন, কিচক সব সময় তার মামার মেয়ে, নিষ্কলঙ্কা সুধেষ্ণার সেবা করত এবং বিরাটের নগরে সুখে বাস করত।
ভ্রাতরশ্চাস্য বিক্রান্তাঃ সর্বে চ তমনুব্রতাঃ । বিরাটস্যৈব সংহৃষ্টা বলং কোশং ত্ববর্ধযন্ ।। 21
তার সব সাহসী ভাই-ও তার অনুগামী ছিল; তারা আনন্দের সঙ্গে বিরাটের শক্তি ও ধনভাণ্ডার বাড়িয়ে তুলেছিল।
কালেযা নাম তে দৈত্যাঃ প্রাযশো ভুবি বিশ্রুতাঃ। জঝিরে কীচকা রাজন্বাণো জ্যেষ্ঠস্তথাঽভবত্ ।। 22
রাজন, কালেয় নামে যে দানবরা পৃথিবীতে বিখ্যাত, তাদের মধ্যেই কিচক জন্মেছিল, আর বান ছিল তার বড় ভাই।
স হি সর্বাস্রসংপন্নো বলবান্ভীমবিক্রমঃ । কীচকো নষ্টমর্যাদো বভূব ভযদো নৃণাম্ ।। 23
কিচক ছিল সব গুণে গুণান্বিত, শক্তিশালী ও ভয়ংকর সাহসী। সে সব সীমা ছাড়িয়ে গিয়েছিল এবং মানুষের মনে ভয়ের কারণ হয়ে উঠেছিল।
তং প্রাপ্য বলসংমত্তং বিরাটঃ পৃথিবীপতিঃ । জিগায সর্বাংশ্চ রিপূন্যথেন্দ্রো দানবান্পুরা ।। 24
এমন শক্তিশালী ও উদ্ধত কিচককে পেয়ে রাজা বিরাট সব শত্রুকে পরাজিত করেছিলেন, যেমন ইন্দ্র একসময় দানবদের দমন করেছিলেন।
মেখলাংশ্চ ত্রিগর্তাংশ্চ দশার্ণাংশ্চ কশেরুকান্। মালবাংশ্চৈব যবনান্সিলিন্দান্কাশিকোসলান্ ।। 25
তিনি মেখলা, ত্রিগর্ত, দশারণ, কাশেরুক, মালব, যবন, শিলিন্দ, কাশী ও কোশলদেরও বশে আনেন।
করদাংশ্চ নিষিদ্ধাংশ্চ শিবান্মচুলকাংস্তথা। পুলিন্দাংশ্চ কলিঙ্গাংশ্চ তঙ্কণান্পরতঙ্কণান্ ।। 26
তিনি নিষিদ্ধ, শিব, মচুলক, পুলিন্দ, কলিঙ্গ, টঙ্কণ ও পরাটঙ্কণদেরও করদানে বাধ্য করেন।
অন্যে চ বহবঃ শূরা নানাজনপদেশ্বরাঃ। কীচকেন রণে ভগ্না বিদ্রবন্তি দিশো দশ ।। 27
আরো অনেক সাহসী ও নানা দেশের রাজারা কিচকের হাতে যুদ্ধে পরাজিত হয়ে দশ দিক দিয়ে পালিয়ে যায়।
তমেবংবীর্যসংপন্নং নাগাযুতসমং বলে। বিরাটস্তত্র সেনাযাশ্চকার পতিমাত্মনঃ ।। 28
এমন অসীম শক্তি ও হাজার হাতির সমান বলের অধিকারী কিচককে বিরাট নিজের সেনাপতি করেছিলেন।
বিরাটভ্রাতরশ্চৈব দশ দাশরথেঃ সমাঃ। তে চৈনানন্ববর্তন্ত কীচকান্বলবত্তরান্ ।। 29
বিরাটের দশ ভাই, যারা দশরথের পুত্রদের সমান, তারাও কিচকের অনুগামী ছিল, যদিও কিচক তাদের সবার চেয়ে শক্তিশালী।
এবংবিধবলো ভীমঃ কীচকস্তে চ তদ্বিধাঃ। রাজ্ঞঃ স্যালা মহাত্মানো বিরাটস্য হিতৈষিণঃ ।। 30
ভীমেরও এমনই বল ছিল, আর কিচক ও তার মতো যারা, তারা ছিল রাজা বিরাটের মহৎ শ্যালক এবং তার মঙ্গলকামী।
এতত্তে কথিতং সর্বং কীচকস্য পরাক্রমম্। দ্রৌপদী ন শশাপৈনং যস্মাত্তদ্গদতঃ শৃণু ।। 31
এটাই ছিল কিচকের পরাক্রমের কাহিনি; এখন শুনো, দ্রৌপদী কেন তাকে অভিশাপ দেয়নি।
রক্ষন্তি হি তপঃ ক্রোধাদৃষযো ন শপন্তি চ। জানন্তী তদ্যথাতত্ত্বং দ্রৌপদী ন শশাপ তম্ ।। 32
কারণ, যারা তপস্যায় রত, তারা ক্রোধে কাউকে অভিশাপ দেয় না; এই সত্য জানত বলে দ্রৌপদী তাকে অভিশাপ দেয়নি।
ক্ষমা ধর্মঃ ক্ষমা দানং ক্ষমা যজ্ঞঃ ক্ষমা তপঃ। ক্ষমা সত্যং ক্ষমা শীলং ক্ষমা সর্বমিতি শ্রুতিঃ ।। 33
ক্ষমাই ধর্ম, ক্ষমাই দান, ক্ষমাই যজ্ঞ, ক্ষমাই তপস্যা; ক্ষমা সত্য, ক্ষমা শীল, ক্ষমা সবকিছু—এটাই শাস্ত্রের বাণী।
ক্ষমাবতামযং লোকঃ পরশ্চৈব ক্ষমাবতাম্। এতত্সর্বং বিজানন্তী সা ক্ষমামন্বপদ্যত ।। 34
ক্ষমাশীলদেরই এই পৃথিবী ও পরলোকে অধিকার; এসব জেনে সে ক্ষমার পথ বেছে নিয়েছিল।
ভর্তৄণাং মতমাজ্ঞায ক্ষমিণাং ধর্মচারিণাম্। নাশপত্তং বিশালাক্ষী সতী শক্তাঽপি ভারত ।। 35
স্বামীদের ইচ্ছা বুঝে, যারা ধর্মপরায়ণ ও ক্ষমাশীল, সেই বিশাল-চোখ, সতী দ্রৌপদী, সক্ষম হয়েও তাকে অভিশাপ দেয়নি।
পাণ্ডবাশ্চাপি তে সর্বে দ্রৌপদীং প্রেক্ষ্য দুঃখিতাম্। ক্রোধাগ্নিনাঽপ্যদহ্যন্ত তদা লঞ্জাব্যপেক্ষযা ।। 36
পাণ্ডবরা সবাই দ্রৌপদীকে দুঃখিত দেখে ক্রোধে জ্বলছিলেন, তবু নিজেদের গোপন রাখার জন্য সহ্য করেছিলেন।
অথ ভীমো মহাবাহুঃ মূদযিষ্যংস্তু কীচকম্। বারিতো ধর্মপুত্রেণ বেলযেব মহোদধিঃ ।। 37
তখন মহাবাহু ভীম কিচককে মারতে চেয়েছিলেন, কিন্তু ধর্মপুত্র তাকে বাধা দেন, যেমন সমুদ্রকে তীর ধরে রাখে।
সংধার্য মনসা রোষং দিবারাত্রং বিনিশ্বসন্। মহানসে তদা কৃচ্ছ্রাত্সুষ্বাপ রজনীং চ তাম্ ।। 38
ভীম মনে মনে রাগ চেপে, দিনরাত দীর্ঘশ্বাস ফেলতেন, আর সেই রাতে রান্নাঘরে কষ্টে ঘুমিয়েছিলেন।
সা সূতপুত্রাভিহতা রাজপুত্রী সুদুঃখিতা। বধং কৃষ্ণা পরীপ্সন্তী সূতপুত্রস্য ভামিনী ।। 1
রথচালকের পুত্রের আঘাতে রাজকন্যা ভীষণ কষ্ট পেয়েছিলেন; তিনি সেই রথচালকের পুত্রের মৃত্যু কামনা করছিলেন।