সৈরন্ধ্রীজাতিসংপন্না নাম্নাঽহং ব্রতচারিণী
আমি জন্ম ও নাম অনুসারে এক সইরন্ধ্রী, মানে একজন দাসী, এবং আমি নিয়মিত ব্রত পালন করি।
সৈরন্ধ্র্যো রক্ষিতাঃ স্ত্রীণাং ভুজিষ্যাঃ সন্তি ভারত । একপত্ন্যঃ স্ত্রিযশ্চৈতা ইতি লোকস্য নিশ্চযঃ
সইরন্ধ্রীরা নারীদের মধ্যে সুরক্ষিত থাকে, কেউ কেউ আবার গৃহস্বামিনী হয়, হে ভারত। এইসব নারী এক স্বামীর প্রতি বিশ্বস্ত—এটাই সকলের স্থির বিশ্বাস।
সাঽহং ব্রুবাণা সৈরন্ধ্রী কুশলা কেশকর্মণি। প্রমদাহরিকা লোকে পুরুষাণাং প্রবাসিনাম্
তাই আমি বলব, আমি এক সইরন্ধ্রী, চুল বাঁধার কাজে দক্ষ, নারীদের সঙ্গিনী, আর পরদেশে থাকা পুরুষদের মধ্যেও পরিচিত।
যুধিষ্ঠিরস্য বৈ গেহে দ্রৌপদ্যাঃ পরিচারিকা। উষিতাঽস্মীতি বক্ষ্যামি পৃষ্টা রাজ্ঞা চ ভারত। আত্মগুপ্তা চরিষ্যামি যন্মাং ত্বং পরিপৃচ্ছসি
রাজা যদি জিজ্ঞাসা করেন, আমি বলব, যুধিষ্ঠিরের বাড়িতে দ্রৌপদীর সেবিকা হয়ে ছিলাম। আপনি যেমন বলেছেন, আমি নিজেকে সংযত রেখে চলব।
নাহং তত্র ভবিষ্যামি দুর্ভরা রাজবেশ্মনি। কৃত্বা চৈব সদা রক্ষাং ব্রতেনৈব নরাধিপ
আমি সেখানে থাকব না, কারণ রাজপ্রাসাদে থাকা খুবই কষ্টকর। রাজা, আমি সবসময় ব্রত পালন করেই নিজের সুরক্ষা বজায় রাখব।
সুদেষ্ণাং প্রত্যুপস্থাস্যে রাজভার্যাং যশস্বিনীম্ । সা রক্ষিষ্যতি মাং প্রাপ্তাং মা তে ভূদ্দুঃখমীদৃশম্
আমি যশস্বিনী রানি সুদেশনার সেবা করব। তিনি যখন আমি যাব, তখন আমাকে রক্ষা করবেন—আপনার যেন এমন দুঃখ না হয়।
অথ গুপ্তা চরিষ্যামি যুষ্মাভিস্তত্র তস্থুষী। ইত্যেবং বঃ প্রতিজ্ঞাতং বিহরিষ্যাম্যহং যথা
তারপর, আমি সেখানে থাকাকালীন আপনাদের সুরক্ষায় নিজেকে গোপন রেখে চলব—এটাই আপনাদের কাছে আমার প্রতিশ্রুতি, আমি ঠিক এভাবেই জীবন কাটাব।
যথা নো দুর্হৃদঃ পাপা ভবন্তি সুখিনঃ পুনঃ। কুর্যাস্তথা ত্বং কল্যাণি লক্ষযেযুর্ন তে জনাঃ
যেমন আমাদের অমঙ্গলকামী, যদিও তারা পাপী, আবার সুখী হতে পারে, তেমনি, হে কল্যাণী, তুমিও এমনভাবে চলবে যাতে কেউ তোমাকে চিনতে না পারে।
কল্যাণং ভাষসে কৃষ্ণে যথা কৌলেযকী তথা। ন পাপমভিজানাসি সাধ্বী সাধুব্রতে স্থিতা
তুমি খুব ভালো বলেছ, কৃষ্ণে, যেমন কৌলেয়কী নারী বলেছিলেন। তুমি পাপ চেনো না, সদা সৎ ব্রতে অটল রয়েছ।
কর্মাণ্যুক্তানি যুষ্মাভির্যানি তানি চরিষ্যথ। মম চাপি যথা বুদ্ধিরুচিতা হি বিনিশ্চযাত্
তোমাদের যে কাজ দেওয়া হয়েছে, তোমরা তাই করবে; আমিও আমার বুদ্ধি ও স্থির সিদ্ধান্ত অনুযায়ী করব।
পুরোহিতোঽযমস্মাকমগ্নিহোত্রাণি রক্ষতু। সূতপৌরোগবৈঃ সার্ধং দ্রুপদস্য নিবেশনে
আমাদের এই পুরোহিত, রথচালক ও গোয়ালদের সঙ্গে নিয়ে দ্রুপদের বাড়িতে অগ্নিহোত্র রক্ষা করুন।
ইন্দ্রসেনমুখাশ্চেমে রথানাদায কেবলান্ । যান্তু দ্বারবতীং শীঘ্রমিতি মে বর্ততে মতিঃ
ইন্দ্রসেনার নেতৃত্বে এরা রথ নিয়ে দ্রুত দ্বারকায় যাক—এটাই আমার ইচ্ছা।
ইমাশ্চ নার্যো দ্রৌপদ্যাঃ সর্বাশ্চ পরিচারিকা । পাঞ্চালানেব গচ্ছন্তু সূতপৌরোগবৈঃ সহ
এবং দ্রৌপদীর সব সেবিকারা রথচালক ও গোয়ালদের সঙ্গে পাঞ্চাল দেশে যাক।
সর্বৈরপি চ বক্তব্যং ন প্রাজ্ঞাযন্ত পাণ্ডবাঃ । অর্ধরাত্রে মহাত্মানো ভিক্ষাদান্ব্রাহ্মণানপি। গতা হ্যস্মানপাহায সর্বে দ্বৈতবনাদিতি
সবাই বলবে, পাণ্ডবদের কেউ চিনতে পারেনি; মাঝরাতে মহাত্মারা, এমনকি ভিক্ষা নেওয়া ব্রাহ্মণরাও, আমাদের ফেলে রেখে সবাই দ্বৈতবনে চলে গেছে।
এবং তেঽন্যোন্যমামন্ত্র্য কর্মাণ্যুক্ত্বা পৃথক্পৃথক্। ধৌম্যমামন্ত্রযামাসুঃ স চ তান্মন্ত্রমব্রবীত্
এভাবে তারা একে অপরকে বিদায় জানিয়ে, আলাদা আলাদা কাজ ভাগ করে নিয়ে, ধৌম্যকে প্রণাম করল। তখন তিনি তাদের গোপন উপদেশ দিলেন।
তানন্বশাত্স ধর্মাত্মা সর্বধর্মবিশেষবিত্ । ধৌম্যঃ পুরোহিতো রাজন্পাণ্ডবান্পুরুষর্ষভান্
ধর্মপরায়ণ, সব ধর্ম জানেন এমন ধৌম্য পুরোহিত, হে রাজন, পাণ্ডবদের—পুরুষদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ—উপদেশ দিলেন।
বিদিতং বৈ যথা সর্বং লোকে বৃত্তমিদং নৃপ। বিদিতে চাপি বক্তব্যং সুহৃদ্ভিরনুরাগতঃ
হে রাজন, এইসব ঘটনা জগতে সবাই জানে; আর যখন জানা যায়, তখন মিত্ররা ভালোবাসা নিয়ে তা আলোচনা করে।
অতোঽহমভিবক্ষ্যামি হেতুমাত্রং নিবোধত। হন্তেমাং রাজবসতিং রাজপুত্রা ব্রবীমি বঃ। যথা রাজকুলং প্রাপ্য চরন্প্রোষ্য ন রিষ্যতি
এখন আমি কারণটি বলব, শুনো। হে রাজপুত্রগণ, আমি তোমাদের বলছি, কীভাবে রাজপ্রাসাদে থেকে, সঠিকভাবে চললে, তোমরা কোনো ক্ষতি ছাড়াই দিন কাটাতে পারবে।
দুর্বাসমেব কৌরব্য জাতেন কুরুবেশ্মনি । অমানিতেন মানার্হ গূঢেন পরিবত্সরম্
হে কৌরব্য, যেমন দুর্বাসা ছিলেন, ঠিক তেমনি কৌরবদের ঘরে জন্ম নিয়ে, যিনি সম্মানের যোগ্য অথচ অগোচরে রয়েছেন, তাঁকে এক বছর গোপনে থাকতে হয়।
দিষ্টদ্বারো লভেদ্দ্রষ্টুং রাজস্বেষু ন বিশ্বসেত্। ন চানুশিষ্যাদ্রাজানমপৃচ্ছন্তং কদাচন
রাজাকে দেখার জন্য ঠিক করা দরজা দিয়েই প্রবেশ করতে হবে, রাজাদের কখনও পুরোপুরি বিশ্বাস করা উচিত নয়; আর রাজা নিজে না চাইলে, তাঁকে কোনো শিক্ষা দেওয়া উচিত নয়।
তূষ্ণীং ত্বেনমুপাসীত কালে সমভিপূজযেত্
তাঁকে চুপচাপ সেবা করতে হবে এবং ঠিক সময়ে যথাযথ সম্মান দেখাতে হবে।
অসূযন্তি হি রাজানো জনাননৃতবাদিনঃ। তথৈব চাবমন্যন্তে মন্ত্রিণং বাদিনং মৃষা
রাজারা মিথ্যে কথা বলার লোকদের প্রতি ঈর্ষান্বিত হন, আর মিথ্যে পরামর্শ দিলে মন্ত্রীকেও তারা তুচ্ছজ্ঞান করেন।
বিদিতে চাস্য কুর্বীত কার্যাণি সুলঘূন্যপি। এবং বিচরতো রাজ্ঞি ন ক্ষতির্জাযতে ক্বচিত্
রাজা কী চান তা জেনে গেলে, ছোট ছোট কাজও আন্তরিকভাবে করতে হবে; এভাবে রাজাসভায় চলাফেরা করলে কখনও কোনো ক্ষতি হয় না।
পাণ্ডবাগ্নিরযং লোকে সর্বশস্ত্রমযো মহান । ভর্তা গোপ্তা চ ভূতানাং রাজা পুরুষবিগ্রহঃ
এই পাণ্ডব পৃথিবীতে অগ্নির মতো, সব অস্ত্রের জ্ঞানধারী ও মহাশক্তিশালী; তিনি সকল জীবের পালনকর্তা ও রক্ষক, মানুষের রূপে রাজা।
সর্বাত্মনা বর্তমানং যথা দোষো ন সংস্পৃশেত্ । রাজানমুপতিষ্ঠন্তং তস্য বৃত্তং নিবোধত
নিজেকে সম্পূর্ণ সংযমে রেখে, যাতে কোনো দোষ না লাগে, তিনি রাজাকে সেবা করেন; তাঁর আচরণ শুনো।
ক্ষত্রিযং চৈব সর্পং চ ব্রাহ্মণং চ বহুশ্রুতম্ । নাবমন্যেত মেধাবী কৃশানপি কদাচন
বুদ্ধিমান ব্যক্তি কখনও দুর্বল হলেও ক্ষত্রিয়, সাপ কিংবা বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণকে অবহেলা করবেন না।
এতত্রযং চ পুরুষং নির্দহেদবমানিতম্। রাজা তস্মাদ্বুধৈর্নিত্যং পূজনীযঃ প্রযত্নতঃ
এই তিনজনকে অবজ্ঞা করলে তারা মানুষকে সর্বনাশ করতে পারে; তাই জ্ঞানীরা রাজাকে সর্বদা যত্নসহকারে সম্মান করেন।
নাতিবর্তেত মর্যাদাং পুরুষো রাজসংমতঃ। ব্যবহারং পুনর্লোকে মর্যাদাং পণ্ডিতা বিদুঃ
যে ব্যক্তি রাজার অনুমোদিত, সে কখনও শিষ্টাচারের সীমা অতিক্রম করবে না; সমাজে জ্ঞানীরা এই সীমাকেই সঠিক আচরণ বলে জানেন।
ন হি পুত্রং ন নপ্তারং ন ভ্রাতরমরিন্দম। সমতিক্রান্তমর্যাদং পূজযন্তি পরাধিপাঃ
হে শত্রুদমনকারী, যে ছেলে, নাতি বা ভাই সীমা অতিক্রম করে, পরাক্রমশালী রাজারা তাকেও সম্মান করেন না।
গচ্ছন্নপি পরাং ভূতিং ভূমিপালনিযোজিতঃ। জাত্যন্ধ ইব মন্যেত মর্যাদামনুচিন্তযন্
রাজার আদেশে বড়ো সম্পদ পেলেও, সব সময় সীমার কথা মনে রাখতে হবে, যেন জন্মান্ধ কেউ নিজের সীমা ভুলে না যায়।