ততঃ সা বাযুনা রাজন্স্রোতসা চ বলীযসা। উপানীতো যতঃ সূতঃ সভার্যো জলমাশ্রিতঃ
তারপর, রাজন, বাতাস ও প্রবল স্রোতে বাক্সটি ঠিক যেখানে সারথি ও তাঁর স্ত্রী জলতীরে ছিলেন, সেখানে এসে পৌঁছাল।
সা তু কৌতূহলাত্প্রাপ্তাং গ্রাহযামাস ভামিনী। ততো নিবেদযামাস সূতস্যাধিরথস্য বৈ
কৌতূহলে রাধা সেই বাক্সটি তুলে নিলেন, তারপর অধিরথকে খবর দিলেন।
স তামুদ্ধৃত্য মঞ্জূষামুত্সার্য জলমন্তিকাত্। যন্ত্রৈরুদ্ঘাটযামাস সোঽপশ্যত্তত্রবালকম্
অধিরথ বাক্সটি তুলে জল থেকে দূরে নিয়ে গিয়ে যন্ত্র দিয়ে খুললেন, আর ভেতরে এক শিশুকে দেখতে পেলেন।
মৃষ্টকুণ্ডলযুক্তেন বদনেন বিরাজিতম্। `পরিম্লানমুখং বালং রুদন্তং ক্ষুধিতং ভৃশম্
শিশুটির মুখে উজ্জ্বল কুন্ডল ঝলমল করছিল, যদিও মুখ শুকিয়ে গিয়েছিল, আর সে প্রবল ক্ষুধায় কাঁদছিল।
স তু তং পরযা লক্ষ্ম্যা দৃষ্ট্বা যুক্তং বরাত্মজম্'। স সূতো ভার্যযা সার্ধং বিস্মযোত্ফুল্ললোচনঃ। অঙ্কমারোপ্য তং বালং ভার্যাং বচনমব্রবীত্
অসাধারণ সৌন্দর্য্যযুক্ত শিশুটিকে দেখে সারথি ও তাঁর স্ত্রী বিস্ময়ে বড় বড় চোখে তাকিয়ে থাকলেন, শিশুটিকে কোলে তুলে সারথি স্ত্রীকে বললেন।
ইদমত্যদ্ভুতং ভীরু যতো জাতোস্মি ভামিনি। দৃষ্টবান্দেবগর্ভোঽযং মন্যেঽস্মাকমুপাগতঃ
এটা সত্যিই আশ্চর্য, ভয়হীন; জন্ম থেকে আজ পর্যন্ত এমন কিছু দেখিনি। মনে হচ্ছে দেবতুল্য এই শিশু আমাদের কাছে এসেছে।
অনপত্যস্য পুত্রোঽযং দেবৈর্দত্তো ধ্রুবং মম। ইত্যুক্ত্বা তং দদৌ পুত্রং রাধাযৈ স মহীপতে
তিনি বললেন, 'দেবতারা আমাকে যে পুত্র দিয়েছেন, তিনি নিশ্চয়ই নিঃসন্তানের জন্য,'—এই কথা বলে সেই পুত্রকে রাধার হাতে তুলে দিলেন, রাজন।
রপ্রতিজগ্রাহ তং রাধা বিধিবদ্দিব্যরূপিণম্। পুত্রং কমলগর্ভাভং দেবগর্ভং শ্রিযা বৃতম্
রাধা নিয়মমতো সেই দেবতুল্য রূপবান ছেলেটিকে গ্রহণ করলেন; তিনি যেন পদ্মফুলের মতো কোমল, দেবতাদের সন্তান, ঐশ্বর্যে ভরা।
স্তন্যং সমস্রবচ্চাস্য দৈবাদিত্থ নিশ্চযঃ'। পুপোষ চৈনং বিধিবদ্ববৃধে স চ বীর্যবান্। ততঃ প্রভৃতি চাপ্যন্যে প্রাভবন্নৌরসাঃ সুতাঃ
তার জন্য রাধার দুধ আপনাতেই প্রবাহিত হল, যেন দেবতার ইচ্ছায়। তিনি নিয়মমতো ছেলেটিকে লালন-পালন করলেন, আর সে বলবান ও পরাক্রান্ত হয়ে উঠল। তারপর থেকে আরও নিজের সন্তান জন্ম নিতে লাগল।
নামকর্ম চ চক্রুস্তে কুণ্ডলে তস্ দৃশ্যতে। কর্ণ ইত্যেব তং বালং দৃষ্ট্বা কর্ণং সকুণ্ডলম্
নামকরণ অনুষ্ঠান করা হল, আর তার কানে কুণ্ডল দেখে সবাই তাকে 'কর্ণ' বলে ডাকল, কারণ তার কানে কুণ্ডল ঝুলছিল।
বসুবর্মধরং দৃষ্ট্বা তং বালং হেমকুণ্ডলম্। নামাস্য বসুষেণেতি ততশ্চক্রুর্দ্বিজাতযঃ
সেই ছেলেটির গায়ে সোনার কুণ্ডল ও বর্ম দেখে ব্রাহ্মণরা তার নাম রাখলেন 'বসুষেণ'।
এবং স সূতপুত্রত্বং জগামামিতবিক্রমঃ। বসুষেণ ইতিখ্যাতো বৃষ ইত্যেব চ প্রভুঃ
এভাবেই সেই অসীম পরাক্রমশালী বীর রথচালকের পুত্র নামে পরিচিত হলেন, 'বসুষেণ' ও 'বৃষ' নামেও তিনি বিখ্যাত হলেন।
সূতস্য ববৃধেঽঙ্গেষু জ্যেষ্ঠঃ পুত্রঃ স বীর্যবান্। চারেণ বিদিতশ্চাসীত্পৃথযা দিব্যবর্মভৃত্
সেই বলবান জ্যেষ্ঠ পুত্র অঙ্গদেশে রথচালকের ঘরে বড় হয়ে উঠল; গুপ্ত অনুসন্ধানে কুন্তী জানতে পারলেন, তিনি ঐশ্বর্যশালী বর্মধারী।
সূতস্ত্বধিরথঃ পুত্রং বিবৃদ্ধং সমযেন তম্। দৃষ্ট্বা প্রস্থাপযামাস পুরং বারণসাহ্বযম্
সময় হলে রথচালক অধিরথ তার বড় হওয়া ছেলেকে দেখে তাকে বারাণবতী নগরে পাঠালেন।
তত্রোপসদনং চক্রে দ্রোণস্যেষ্বস্ত্রকর্মণি। সখ্যং দুর্যোধনেনৈবমগমত্স চ বীর্যবান্
সেখানে তিনি দ্রোণের কাছে অস্ত্রবিদ্যায় শিক্ষা নিলেন এবং দুর্যোধনের সঙ্গে বন্ধুত্ব গড়ে তুললেন; এভাবেই সেই বলবান অগ্রসর হলেন।
দ্রোণাত্কৃপাচ্চ রামাচ্চ সোঽস্ত্রগ্রামং চতুর্বিধম্। লব্ধ্বা লোকেঽভবত্খ্যাতঃ পরমেষ্বাসতাং গতঃ
দ্রোণ, কৃপ ও রামার কাছ থেকে চার প্রকার অস্ত্রবিদ্যা শিখে তিনি পৃথিবীতে শ্রেষ্ঠ ধনুর্বিদ নামে খ্যাত হলেন।
সংধায ধার্তরাষ্ট্রেণ পার্থানাং বিপ্রিযে রতঃ। যোদ্ধুমাশংসতে নিত্যং ফল্গুনেন মহাত্মনা
তিনি দুর্যোধনের সঙ্গে একত্র হয়ে পাণ্ডবদের বিরোধিতা করতেন এবং সর্বদা মহাত্মা অর্জুনের সঙ্গে যুদ্ধ করার আকাঙ্ক্ষা পোষণ করতেন।
সদা হি তস্ স্পর্ধাঽঽসীদর্জুনন বিশাংপতে। অর্জুনস্য চ কর্ণেন যতো দ্বন্দ্বং বভূব হ
সবসময়ই তাঁর ও অর্জুনের মধ্যে প্রতিযোগিতা ছিল, রাজন; তাই কর্ণ ও অর্জুনের মধ্যে দ্বন্দ্ব শুরু হয়।
এতদ্গুহ্যং মহারাজ সূর্যস্যাসীন্ন সংশযঃ। যঃ সূর্যসংভবঃ কর্ণঃ কুর্যাত্প্রতিকুলে রতঃ
এই গোপন কথা সূর্যদেবের ছিল, মহারাজ; এতে কোনো সন্দেহ নেই—সূর্যসন্তান কর্ণ সবসময় বিরোধিতায় আনন্দ পেতেন।
তং তু কুণ্ডলিনং দৃষ্ট্বা বর্মণা চ সমন্বিতম্। অবধ্যং সমরে মত্বা পর্যতপ্যদ্যুধিষ্ঠিরঃ
কর্ণের কানে কুণ্ডল ও গায়ে বর্ম দেখে, আর তাঁকে যুদ্ধে অজেয় মনে করে, যুধিষ্ঠির দুঃখে পড়ে গেলেন।
যদা চ কর্ণো রাজেন্দ্র ভানুমন্তং দিবাকরম্। স্তৌতি মধ্যংদিনে প্রাপ্তে প্রাঞ্জলিঃ সলিলোত্থিতঃ
রাজেন্দ্র, যখন কর্ণ জলে উঠে, দুই হাত জোড় করে মধ্যাহ্ন সূর্যকে বন্দনা করতেন—
তত্রৈনমুপতিষ্ঠন্তি ব্রাহ্মণা ধনহেতুনা। নাদেযং তস্য তত্কালে কিংচিদস্তি দ্বিজাতিষু
তখন ব্রাহ্মণরা ধন লাভের আশায় তাঁর কাছে আসতেন; সে সময় তিনি দ্বিজদের কিছুই অস্বীকার করতেন না।
তমিন্দ্রো ব্রাহ্মণো ভূত্বা ভিক্ষাং দেহীত্যুপস্থিতঃ। স্বাগতং চেতি রাধেযস্তমথ প্রত্যভাষত
তখন ইন্দ্র ব্রাহ্মণের রূপ ধরে তাঁর কাছে এসে ভিক্ষা চাইলে, রাধেয় তাঁকে স্বাগত জানিয়ে কথা বললেন।
দেবরাজমনুপ্রাপ্তং ব্রাহ্মণচ্ছদ্মনাঽঽবৃতম্। দৃষ্ট্বাস্বাগতমিত্যাহ ন বুবোধাস্য মানসম্
দেবরাজ ইন্দ্র ব্রাহ্মণের ছদ্মবেশে তাঁর কাছে এলে, কর্ণ তাঁকে দেখে স্বাগত জানালেন, কিন্তু মনে তাঁকে চিনতে পারলেন না।
হিরণ্যকণ্ঠীঃ প্রমদা গ্রামান্বা বহুগোকুলান্। কিং দদানীতি তং বিপ্রমুবাচাধিরথিস্ততঃ
তারপর অধিরথের পুত্র সেই ব্রাহ্মণকে জিজ্ঞেস করলেন, 'তুমি কি সোনার হার পরা সুন্দরী নারী চাও, না বহু গরুতে ভরা গ্রাম চাও?'
হিরণ্যকণ্ঠ্যঃ প্রমদা যচ্চান্যত্প্রীতিবর্ধনম্। নাহ দত্তমিহেচ্ছামি তদর্থিভ্যঃ প্রদীযতাম্
ব্রাহ্মণ বললেন, 'আমি সোনার হার পরা নারী বা অন্য কোনো আনন্দদায়ক জিনিস চাই না; সেগুলো অন্য ভিক্ষুকদের দাও।'
যদেতত্সহজং বর্ম কুণ্ডলে চ তবানঘ। এতদুত্কৃত্য মে দেহি যদি সত্যব্রতো ভবান্
'কিন্তু, যদি তুমি সত্যবাদী হও, হে নিষ্পাপ, তাহলে তোমার জন্মগত বর্ম আর কুণ্ডল নিজেই কেটে আমাকে দাও।'
এতদিচ্ছাম্যহং ভিক্ষাং ত্বযা দত্তাং পরংতপ। এষ মে সর্বলাভানাং লাভঃ পরমকো মতঃ
'আমি এই দানই চাই, হে শত্রুদের দগ্ধকারী; আমার কাছে এটাই সব লাভের মধ্যে সবচেয়ে বড়ো লাভ।'
অবনিং প্রমদা গাশ্চ নির্বাপং বহুবার্ষিকম্। তত্তে বিপ্র প্রদাস্যামি ন তু বর্ম সকুণ্ডলম্
'হে ব্রাহ্মণ, আমি তোমাকে নারী, গরু, জমি আর বহু বছরের পূজার সামগ্রী দিতে পারি, কিন্তু আমার বর্ম আর কুণ্ডল দিতে পারব না।'
এবং বহুবিধৈর্বাক্যৈর্বার্যমাণঃ স তু দ্বিজঃ। রকর্ণেন ভরতশ্রেষ্ঠ নান্যং বরমযাচত
অনেকভাবে নিরস্ত করার পরও, হে ভরতশ্রেষ্ঠ, সেই ব্রাহ্মণ কর্ণের কাছে আর কিছুই চাইলে না।