ন শশাক যদা বালা প্রত্যাখ্যাতুং তমোনুদম্। ভীতা শাপাত্ততো রাজন্দধ্যৌ দীর্ঘমথান্তরম্
যখন সেই কিশোরী অন্ধকার দূরকারী দেবতাকে প্রত্যাখ্যান করতে পারল না, তখন সে অভিশাপের ভয়ে গভীর চিন্তায় পড়ে গেল, হে রাজন।
অনাগসঃ পিতুঃ শাপো ব্রাহ্মণস্য তথৈব চ। মন্নিমিত্তঃ কথং ন স্যাত্ক্রুদ্ধাদস্মাদ্বিভাবসোঃ
আমার নিরপরাধ পিতা কিংবা ব্রাহ্মণের অভিশাপ কি এই রাগান্বিত দীপ্তিমান দেবতার কারণে আমার ওপর পড়বে?
বালেনাপি সতা মোহাদ্ভৃশং সাপহ্নবান্যপি। নাঽভ্যাসাদযিতব্যানি তেজাংসি চ তপাংসি চ
শিশু হলেও, অজ্ঞানতাবশত কারও তেজ বা কঠোর সাধনা পরীক্ষা করা বা চ্যালেঞ্জ করা উচিত নয়।
সাহমদ্য ভৃশং ভীতা গৃহীত্বা চ করে ভৃশম্। কথং ত্বকার্যং কুর্যাং বৈ প্রদানং হ্যাত্মনঃ স্বযম্
এখন আমি খুবই ভীত, তার হাত শক্ত করে ধরে আছি; নিজে থেকে আমি কীভাবে এই আত্মসমর্পণের কাজ করব?
সা বৈ শাপপরিত্রস্তা বহু চিন্তযতী হৃদা। মোহেনাভিপরীতাঙ্গী স্মযমানা পুনঃপুনঃ
অভিশাপের ভয়ে সে মেয়ে মনে মনে অনেক ভাবতে লাগল, বিভ্রান্তিতে শরীর কাঁপছিল, আবার-আবার হাসছিল।
তং দেবমব্রবীদ্ভীতা বন্ধূনাং রাজসত্তম। ব্রীডাবিহ্বলযা বাচা শাপত্রস্তা বিশাংপতে
ভয়ে কাঁপতে কাঁপতে, লজ্জায় জড়িয়ে, সে দেবতাকে বলল, হে রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, অভিশাপের আশঙ্কায় তার কণ্ঠ কেঁপে উঠল।
পিতা মে ধ্রিযতে দেব মাতা চান্যে চ বান্ধবাঃ। ন তেষু ধ্রিযমাণএষু বিদিলোপো ভবেদযম্
হে দেবতা, আমার পিতা-মাতা ও অন্যান্য আত্মীয়রা বেঁচে আছেন; তারা জীবিত থাকতে এই মিলন সম্ভব নয়।
ত্বযা তু সংগমো দেব যদি স্যাদ্বিধিবর্জিতঃ। মন্নিমিত্তং কুলস্যাস্য লোকেঽকীর্তির্ন সংশযঃ
হে দেবতা, যদি নিয়ম ছাড়া আমাদের মিলন হয়, তবে আমার জন্য আমার পরিবার সবার কাছে অপমানিত হবে—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
অথবা ধর্মমেতং ত্বং মন্যসে তপতাংবর। ঋতে প্রদানাদ্বন্ধুভ্যস্তব কামং করোম্যহম্
তবে, হে তপস্বীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তুমি যদি মনে করো এটাই ধর্ম, তাহলে আত্মীয়দের অনুমতি ছাড়াই আমি তোমার ইচ্ছা পূরণ করব।
আত্মপ্রদানং দুর্ধর্ষ তব কৃত্বাসতী ত্বহম্। ত্বযি ধর্মো যশশ্চৈব কীর্তিরাযুশ্চ দেহিনাম্
তোমাকে নিজেকে অর্পণ করলে আমি অপবিত্র হয়ে যাব, হে দুর্জয়; কিন্তু তোমার মধ্যেই সকলের ধর্ম, যশ, কীর্তি ও আয়ু বিরাজ করে।
ন তে পিতা ন তে মাতা গুরবো বা শুচিস্মিতে। প্রভবন্তি প্রদানে তে ভদ্রং তে শৃণু মে বচঃ
হে শুভমুখী, তোমার পিতা, মাতা কিংবা গুরুদের কারও অধিকার নেই তোমাকে দান করার; আমার কথা শোনো, তোমার মঙ্গল হবে।
সর্বান্কামযতে যস্মাত্কনের্ধাতোশ্চ ভামিনি। তস্মাত্কন্যেহ সুশ্রোণী স্বতন্ত্রা বরবর্ণিনি
হে সুন্দরী, কারণ কর্তা কন্যার সব কিছুই কামনা করেন, তাই, হে সুন্দরনিতম্বিনী কন্যা, এই বিষয়ে তুমি স্বাধীন।
নাধর্মশ্চরিতঃ কশ্চিত্ত্বযা ভবতি ভামিনি। অধর্মংকুত এবাহং বরেযং লোককাম্যযা
হে সুন্দরী, তুমি কোনো অন্যায় কাজ করোনি; তাহলে আমি কিভাবে শুধু দুনিয়ার স্বার্থে অন্যায় কামনা করতে পারি?
অনাবৃতাঃ স্ত্রিযঃ সর্বা নরাশ্চ বরবর্ণিনি। স্বভাব এষ লোকানাং বিকারোঽন্য ইতি স্মৃতঃ
হে শুভর্ণবর্ণা, সব নারী-পুরুষই মুক্তভাবে চলে; এটাই মানুষের স্বাভাবিক স্বভাব, আর এর বাইরে কিছু হলে সেটাই অন্যরকম বলে ধরা হয়।
সা মযা সহসংগম্য পুনঃ কন্যা ভবিষ্যসি। পুত্রশ্চ তে মহাবাদ্দুর্ভবিষ্যতি ন সংশযঃ
তুমি আমার সঙ্গে মিলিত হলে আবার কুমারী হয়ে যাবে, আর তোমার ছেলে হবে অসাধারণ গৌরবের অধিকারী—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
যদি পুত্রো মম ভবেত্ত্বত্তঃ সর্বতমোনুদ। কুণ্ডলী কবচী শূরো মহাবাহুর্মহাবলঃ। `অস্তু মে সঙ্গমো দেব অনেন সমযেন তে
হে অন্ধকার দূরকারিণী, যদি তোমার গর্ভে আমার সন্তান জন্মায়, সে যেন কুণ্ডল ও বর্ম পরিহিত, বীর, দীর্ঘবাহু ও মহাশক্তিশালী হয়; দেবতা, এই শর্তেই আমাদের মিলন হোক।
ভবিষ্যতি মহাবাহুঃ কুণ্ডলী দিব্যবর্মভৃত্। উভযং চামৃতমযং তস্ ভদ্রে ভবিষ্যতি
সে হবে মহাবাহু, কানে কুণ্ডল ও দেবতুল্য বর্ম পরিহিত; দুটোই হবে অমৃতসম, হে শুভে।
যদ্যতদমৃতাদস্তি কুণ্ডলে বর্ম চোত্তমম্। মম পুত্রস্য যং বৈ ত্বং মত্ত উত্পাদযিষ্যসি
এই কুণ্ডল ও শ্রেষ্ঠ বর্মে যা কিছু অমৃতসম আছে, তা যেন আমার গর্ভজাত সন্তান পায়।
অস্তু মে সঙ্গমো দেব যথোক্তং ভগবংস্ত্বযা। ত্বদ্বীর্যরূপসত্বৌজা ধর়্মযুক্তো ভবেত্স চ
হে দেবতা, তুমি যেমন বলেছ, ঠিক তেমনই আমাদের মিলন হোক; সে যেন তোমার শক্তি, রূপ, সাহস, বল ও ধর্মে পূর্ণ হয়।
অদিত্যা কুণ্ডলে রাজ্ঞি দত্তে মে মত্তকাশিনি। তস্মৈ দাস্যামি বামোরু বর্ম চৈবেদমুত্তমম্
হে দীপ্তিমানী, আদিতি আমাকে যে কুণ্ডল দিয়েছেন, তা যখন আমি তাকে দেব, তখন তোমাকে, হে সরু কোমরবতী, এই শ্রেষ্ঠ বর্মও দেব।
পরমং ভগবন্নেবং সঙ্গমিষ্যে ত্বযা সহ। যদি পুত্রো ভবেদেবং যথা বদসি গোপতে
হে ভাগ্যবতী, ঠিক এইভাবে আমি তোমার সঙ্গে মিলিত হব, যদি সত্যিই যেমন তুমি বলেছ, তেমন এক পুত্র জন্মায়।
তথেত্যুক্ত্বা তু তাং কুন্তীমাবিবেশ বিহংগমঃ। স্বর্ভানুশত্রুর্যোগাত্মা নাভ্যাং পস্পর্শ চৈব তাম্
'তথাস্তু' বলে সেই পক্ষী-রূপী দেবতা কুন্তীর মধ্যে প্রবেশ করলেন; স্বর্ভানুর শত্রু, যোগে পারদর্শী, তার গর্ভে স্পর্শ করলেন।
তত সা বিহ্বলেবাসীত্কন্যা সূরয্স্ তেজসা। পপাত চাথ সা দেবী শযনে মূঢচেতনা
তারপর সূর্যের তেজে সেই কুমারী বিমূঢ় হয়ে পড়ল এবং দেবী অজ্ঞান হয়ে শয্যায় লুটিয়ে পড়ল।
সাধযিষ্যামি সুশ্রোণি পুত্রং বৈ জনযিষ্যসি। সর্বশস্ত্রভৃতাংশ্রেষ্ঠং কন্যা চৈব ভবিষ্যসি
হে সুন্দরনিতম্বিনী, আমি এই কাজ সম্পন্ন করব: তুমি এক পুত্র জন্ম দেবে, সে হবে সকল অস্ত্রধারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আর তুমি কুমারীই থাকবে।
ততঃ সা ব্রীডিতা বালা তদা সূর্যমথাব্রবীত্। এবমস্ত্বিতি রাজেন্দ্রপ্রস্থিতং ভূরিবর্চসম্
তারপর সেই লজ্জিত কিশোরী সূর্যকে বলল, 'তথাস্তু', এবং রাজাধিরাজের মতো দীপ্তি নিয়ে সেখান থেকে চলে গেল।
ইতিস্মোক্তা কুন্তিরাজাত্মজা সা বিবস্বন্তং যাচমানা সলজ্জা। তস্মিন্পুণ্যে শযনীযে পপাত মোহাবিষ্টা বেপমানা লতেব
এভাবে বলার পর, রাজকন্যা কুন্তী লজ্জায় সূর্যদেবকে প্রার্থনা করল; সেই পবিত্র শয্যায় সে বিভ্রান্ত ও কাঁপতে কাঁপতে লতার মতো অজ্ঞান হয়ে পড়ল।
তিগ্মাংশুস্তাং তেজসা মোহযিত্বা যোগেনাবিশ্যাত্মসংস্থাং চকার। ন চৈবৈনাং দূষযামাস ভানুঃ সংজ্ঞাং লেভে ভূয এবাত বালা
তীব্র কিরণময় সূর্য তার তেজে কুন্তীকে বিমূঢ় করে, যোগবল দিয়ে তার মধ্যে প্রবেশ করে নিজেকে স্থাপন করলেন; কিন্তু ভানু তাকে কলুষিত করেননি, এবং সেই কিশোরী আবার চেতনা ফিরে পেল।
ততো গর্ভঃ সমভবত্পৃথাযাঃ পৃথিবীপতে। শুক্লে দশোত্তরে পক্ষে তারাপতিরিবাম্বরে
তারপর, হে রাজা, পৃথার গর্ভে সন্তান ধারণ হল, শুক্লপক্ষের একাদশীতে, ঠিক যেমন আকাশে তারাদের অধিপতি উদিত হয়।
সা বান্ধবভযাদ্বালা গর্ভং তং বিনিগূহতী। ধারযামাস সুশ্রোণী ন চৈনাং বুবুধে জনঃ
আপন আত্মীয়দের ভয়ে সেই কুমারী গর্ভ লুকিয়ে রাখল; হে সুন্দরনিতম্বিনী, সে গর্ভ ধারণ করল, কিন্তু কেউ কিছু জানতে পারল না।
ন হি তাং বেদ নার্যন্যা কাচিদ্ধাত্রেযিকামৃতে। কন্যাপুরগতাং বালাং নিপুণাং পরিরক্ষণে
তাকে ছাড়া আর কোনো নারী, কেবল তার ধাত্রী ছাড়া, কিছুই জানত না; সেই কুমারী নিপুণভাবে গোপন রেখে কুমারীদের গৃহে ছিল।