পশ্য চৈনান্সুরগণান্দিব্যং চক্ষুরিদং হি তে। পূর্বমেব মযা দত্তং দৃষ্টবত্যসি যেন মাম্
এই সব দেবতাদের দেখো; আমি আগে তোমাকে যে দিব্যদৃষ্টি দিয়েছিলাম, তার দ্বারাই তুমি আমাকে দেখতে পেরেছ।
ততোঽপশ্যত্রিদশান্রাজপুত্রী সর্বানব স্বেষু ধিষ্ণ্যেষু খস্থান্। প্রভাবন্তং ভানুমন্তং মহান্তং যথাঽঽদিত্যং রোচমানাংস্তথৈব
তারপর রাজকন্যা দেখলেন, আকাশে প্রত্যেকে নিজের আসনে বসা সব দেবতাকে, যারা সূর্যের মতো দীপ্তিমান, শক্তিশালী ও উজ্জ্বল।
সা তান্দৃষ্ট্বা ত্রিদশানেব বালা সূর্যং দেবী বচনং প্রাহ ভীতা। গচ্ছ ত্বং বৈ গোপতে স্বং বিমানং কন্যাভাবাদ্দুঃখ এবাপচারঃ
তাদের দেখে সেই কন্যা, শিশুর মতো ভয়ে, সূর্যদেবকে বললেন—প্রভু, আপনি নিজের রথে ফিরে যান; কুমারীর পক্ষে এমন কাজ দুঃখের ও অনুচিত।
পিতা মাতা গুরবশ্চৈবযেঽন্যে দেহস্যাস্য প্রভবন্তি প্রদানে। নাহং ধর্মং লোপযিষ্যামি লোকে স্ত্রীণাং বৃত্তং পূজ্যতে দেহরক্ষা
পিতা, মাতা, গুরু ও অন্যরাই এই দেহের দাতা; আমি পৃথিবীতে ধর্ম ভঙ্গ করব না; নারীদের জন্য দেহরক্ষা করাই শ্রেষ্ঠ আচরণ।
মযা মন্ত্রবলং জ্ঞাতুমাহূতস্ত্বং বিভাবসো। বাল্যাদ্বালেতি তত্কৃত্বা ক্ষন্তুমর্হসি মে বিভো
আমি মন্ত্রের শক্তিতে তোমাকে আহ্বান করেছিলাম, হে দীপ্তিমান, তোমার মহিমা জানতে চেয়েছিলাম। কিন্তু আমি তখন ছোট ছিলাম, শিশুসুলভ ভুলে এই কাজ করেছি। হে প্রভু, আমার এই অজ্ঞতার জন্য আমাকে ক্ষমা করো।
বালেতি কৃত্বাঽনুনযং তবাহং দদানি নান্যানুনযং লভেত। আত্মপ্রদানং কুরু কুন্তিকন্যে শান্তিস্তবৈবং হি ভবেচ্চ ভীরু
তুমি শিশুর মতো অনুনয় করেছ বলে আমি তোমার এই প্রার্থনা মঞ্জুর করছি—আর কারও অনুরোধে আমি সাড়া দিতাম না। হে কুন্তী-কন্যা, তুমি নিজেকে আমাকে অর্পণ করো, এতে তোমার শান্তি আসবে, ভয় পেও না।
ন চাপি গন্তুং যুক্তং হি মযা মিথ্যাকৃতেন বৈ। অসমেত্য ত্বযা ভীরু মন্ত্রাহূতেন ভামিনি
তুমি আমাকে মন্ত্রে ডেকেছ, সুন্দরী ও ভীরু কন্যে, তাই উদ্দেশ্য পূর্ণ না করে আমার চলে যাওয়া ঠিক হবে না।
গমিষ্যাম্যনবদ্যাঙ্গি লোকে সমবহাস্যতাম্। `গচ্ছেযমেব সুশ্রোণি গতোঽহং বৈ নিরাকৃতঃ'। সর্বেষাং বিবুধানাং চ বক্তব্যঃ স্যাং তথা শুভে
হে কলঙ্কহীন, আমি যদি এখন চলে যাই, তাহলে সবাই বলবে—‘সে এসে ফিরিয়ে দেওয়া হয়েছে’, আর আমি দেবতাদের মধ্যেও হাস্যস্পদ হয়ে যাব, হে শুভলক্ষণা।
সা ত্বং মযা সমাগচ্ছ পুত্রং লপ্স্যসি মাধ্শম্। বিশিষ্টা সর্বলোকেষু ভবিষ্যসি ন সংশয
তাই তুমি আমার সঙ্গে মিলিত হও, তোমার একটি আমার মতো পুত্র হবে, এবং তুমি সবার মধ্যে বিশেষ সম্মান পাবে—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
সা তু কন্যা বহুবিধং ব্রুবন্তী মধুরং বচঃ। অনুনেতুং সহস্রাংশুং ন শশাক মনস্বিনী
সে কন্যা অনেক রকম মধুর কথা বলেও সহস্রকিরণ দেবতাকে বুঝাতে পারল না, কারণ সে ছিল দৃঢ়চিত্ত।
ন শশাক যদা বালা প্রত্যাখ্যাতুং তমোনুদম্। ভীতা শাপাত্ততো রাজন্দধ্যৌ দীর্ঘমথান্তরম্
যখন সেই কিশোরী অন্ধকার দূরকারী দেবতাকে প্রত্যাখ্যান করতে পারল না, তখন সে অভিশাপের ভয়ে গভীর চিন্তায় পড়ে গেল, হে রাজন।
অনাগসঃ পিতুঃ শাপো ব্রাহ্মণস্য তথৈব চ। মন্নিমিত্তঃ কথং ন স্যাত্ক্রুদ্ধাদস্মাদ্বিভাবসোঃ
আমার নিরপরাধ পিতা কিংবা ব্রাহ্মণের অভিশাপ কি এই রাগান্বিত দীপ্তিমান দেবতার কারণে আমার ওপর পড়বে?
বালেনাপি সতা মোহাদ্ভৃশং সাপহ্নবান্যপি। নাঽভ্যাসাদযিতব্যানি তেজাংসি চ তপাংসি চ
শিশু হলেও, অজ্ঞানতাবশত কারও তেজ বা কঠোর সাধনা পরীক্ষা করা বা চ্যালেঞ্জ করা উচিত নয়।
সাহমদ্য ভৃশং ভীতা গৃহীত্বা চ করে ভৃশম্। কথং ত্বকার্যং কুর্যাং বৈ প্রদানং হ্যাত্মনঃ স্বযম্
এখন আমি খুবই ভীত, তার হাত শক্ত করে ধরে আছি; নিজে থেকে আমি কীভাবে এই আত্মসমর্পণের কাজ করব?
সা বৈ শাপপরিত্রস্তা বহু চিন্তযতী হৃদা। মোহেনাভিপরীতাঙ্গী স্মযমানা পুনঃপুনঃ
অভিশাপের ভয়ে সে মেয়ে মনে মনে অনেক ভাবতে লাগল, বিভ্রান্তিতে শরীর কাঁপছিল, আবার-আবার হাসছিল।
তং দেবমব্রবীদ্ভীতা বন্ধূনাং রাজসত্তম। ব্রীডাবিহ্বলযা বাচা শাপত্রস্তা বিশাংপতে
ভয়ে কাঁপতে কাঁপতে, লজ্জায় জড়িয়ে, সে দেবতাকে বলল, হে রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, অভিশাপের আশঙ্কায় তার কণ্ঠ কেঁপে উঠল।
পিতা মে ধ্রিযতে দেব মাতা চান্যে চ বান্ধবাঃ। ন তেষু ধ্রিযমাণএষু বিদিলোপো ভবেদযম্
হে দেবতা, আমার পিতা-মাতা ও অন্যান্য আত্মীয়রা বেঁচে আছেন; তারা জীবিত থাকতে এই মিলন সম্ভব নয়।
ত্বযা তু সংগমো দেব যদি স্যাদ্বিধিবর্জিতঃ। মন্নিমিত্তং কুলস্যাস্য লোকেঽকীর্তির্ন সংশযঃ
হে দেবতা, যদি নিয়ম ছাড়া আমাদের মিলন হয়, তবে আমার জন্য আমার পরিবার সবার কাছে অপমানিত হবে—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
অথবা ধর্মমেতং ত্বং মন্যসে তপতাংবর। ঋতে প্রদানাদ্বন্ধুভ্যস্তব কামং করোম্যহম্
তবে, হে তপস্বীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তুমি যদি মনে করো এটাই ধর্ম, তাহলে আত্মীয়দের অনুমতি ছাড়াই আমি তোমার ইচ্ছা পূরণ করব।
আত্মপ্রদানং দুর্ধর্ষ তব কৃত্বাসতী ত্বহম্। ত্বযি ধর্মো যশশ্চৈব কীর্তিরাযুশ্চ দেহিনাম্
তোমাকে নিজেকে অর্পণ করলে আমি অপবিত্র হয়ে যাব, হে দুর্জয়; কিন্তু তোমার মধ্যেই সকলের ধর্ম, যশ, কীর্তি ও আয়ু বিরাজ করে।
ন তে পিতা ন তে মাতা গুরবো বা শুচিস্মিতে। প্রভবন্তি প্রদানে তে ভদ্রং তে শৃণু মে বচঃ
হে শুভমুখী, তোমার পিতা, মাতা কিংবা গুরুদের কারও অধিকার নেই তোমাকে দান করার; আমার কথা শোনো, তোমার মঙ্গল হবে।
সর্বান্কামযতে যস্মাত্কনের্ধাতোশ্চ ভামিনি। তস্মাত্কন্যেহ সুশ্রোণী স্বতন্ত্রা বরবর্ণিনি
হে সুন্দরী, কারণ কর্তা কন্যার সব কিছুই কামনা করেন, তাই, হে সুন্দরনিতম্বিনী কন্যা, এই বিষয়ে তুমি স্বাধীন।
নাধর্মশ্চরিতঃ কশ্চিত্ত্বযা ভবতি ভামিনি। অধর্মংকুত এবাহং বরেযং লোককাম্যযা
হে সুন্দরী, তুমি কোনো অন্যায় কাজ করোনি; তাহলে আমি কিভাবে শুধু দুনিয়ার স্বার্থে অন্যায় কামনা করতে পারি?
অনাবৃতাঃ স্ত্রিযঃ সর্বা নরাশ্চ বরবর্ণিনি। স্বভাব এষ লোকানাং বিকারোঽন্য ইতি স্মৃতঃ
হে শুভর্ণবর্ণা, সব নারী-পুরুষই মুক্তভাবে চলে; এটাই মানুষের স্বাভাবিক স্বভাব, আর এর বাইরে কিছু হলে সেটাই অন্যরকম বলে ধরা হয়।
সা মযা সহসংগম্য পুনঃ কন্যা ভবিষ্যসি। পুত্রশ্চ তে মহাবাদ্দুর্ভবিষ্যতি ন সংশযঃ
তুমি আমার সঙ্গে মিলিত হলে আবার কুমারী হয়ে যাবে, আর তোমার ছেলে হবে অসাধারণ গৌরবের অধিকারী—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
যদি পুত্রো মম ভবেত্ত্বত্তঃ সর্বতমোনুদ। কুণ্ডলী কবচী শূরো মহাবাহুর্মহাবলঃ। `অস্তু মে সঙ্গমো দেব অনেন সমযেন তে
হে অন্ধকার দূরকারিণী, যদি তোমার গর্ভে আমার সন্তান জন্মায়, সে যেন কুণ্ডল ও বর্ম পরিহিত, বীর, দীর্ঘবাহু ও মহাশক্তিশালী হয়; দেবতা, এই শর্তেই আমাদের মিলন হোক।
ভবিষ্যতি মহাবাহুঃ কুণ্ডলী দিব্যবর্মভৃত্। উভযং চামৃতমযং তস্ ভদ্রে ভবিষ্যতি
সে হবে মহাবাহু, কানে কুণ্ডল ও দেবতুল্য বর্ম পরিহিত; দুটোই হবে অমৃতসম, হে শুভে।
যদ্যতদমৃতাদস্তি কুণ্ডলে বর্ম চোত্তমম্। মম পুত্রস্য যং বৈ ত্বং মত্ত উত্পাদযিষ্যসি
এই কুণ্ডল ও শ্রেষ্ঠ বর্মে যা কিছু অমৃতসম আছে, তা যেন আমার গর্ভজাত সন্তান পায়।
অস্তু মে সঙ্গমো দেব যথোক্তং ভগবংস্ত্বযা। ত্বদ্বীর্যরূপসত্বৌজা ধর়্মযুক্তো ভবেত্স চ
হে দেবতা, তুমি যেমন বলেছ, ঠিক তেমনই আমাদের মিলন হোক; সে যেন তোমার শক্তি, রূপ, সাহস, বল ও ধর্মে পূর্ণ হয়।
অদিত্যা কুণ্ডলে রাজ্ঞি দত্তে মে মত্তকাশিনি। তস্মৈ দাস্যামি বামোরু বর্ম চৈবেদমুত্তমম্
হে দীপ্তিমানী, আদিতি আমাকে যে কুণ্ডল দিয়েছেন, তা যখন আমি তাকে দেব, তখন তোমাকে, হে সরু কোমরবতী, এই শ্রেষ্ঠ বর্মও দেব।