কুলস্য সংতানকরং সুবর্চসং শতং সুতানাং পিতুরস্তু তে শুভে। কৃতেন কামেন নরাধিপাত্মজে নিবর্ত দূরং হি পথস্ত্বমাগতা
তোমার পিতার একশো পুত্র জন্মাক, যারা বংশধারী ও গুণবান হবে, শুভে। আমার বরদানেই, রাজকন্যে, তুমি ফিরে যাও; তুমি অনেক দূর এসেছ।
ন দূরমেতন্মম ভর্তৃসন্নিধৌ মনো হি মে দূরতরং প্রধাবতি। অথ ব্রজন্নেব গিরং সমুদ্যতাং মযোচ্যমানাং শৃণু ভূয এব চ
এটা আমার কাছে দূর নয়, কারণ আমার মন তো স্বামীর কাছে ছুটে চলে। তবু, আমি যেতে যেতে আবারও কিছু কথা বলছি, শোনো।
বিবস্বতস্ত্বং তনযঋ প্রতাপবাং- স্ততো হি বৈবস্বত উচ্যসে বুধৈঃ। সমেন ধর্মেণ চরন্তি তাঃ প্রজা- স্ততস্তবেহেবর ধর্মরাজতা
তুমি বিভাস্বতের শক্তিশালী পুত্র, তাই জ্ঞানীরা তোমাকে বৈবস্বত বলে। তোমার প্রজারা ন্যায় ও ধর্ম মেনে চলে, তাই এখানে তোমাকে ধর্মরাজ বলা হয়, প্রভু।
আত্মন্যপি ন বিশ্বাসস্তথা ভবতি সত্সু যঃ। তস্মাত্সত্সু বিশেপেণ সর্বঃ প্রণযমিচ্ছতি
নিজের উপরও যেমন ভরসা হয় না, সৎজনের উপর তেমনই হয়। তাই সবাই বিশেষভাবে সৎজনের প্রতি স্নেহ রাখতে চায়।
সৌহদাত্সর্বভূতানাং বিশ্বাসো নাম জাযতে। তস্মাত্সত্সু বিশেপেণ বিশ্বাসং কুরুতে জনঃ
সব জীবের প্রতি সদ্ভাব থেকেই যে বিশ্বাস জন্মায়, তাই সবাই বিশেষভাবে সৎজনের উপর ভরসা রাখে।
উদাহৃতংতে বচনং যদঙ্গনে শুভে ন তাদৃক্ ত্বদৃতে শ্রুতং মযা। অনেন তুষ্টোস্মি বিনাঽস্য জীবিতং বরং চতুর্থং বরযস্ব গচ্ছ চ
তুমি যে কথা বলেছ, শুভে, তা খুবই বিরল; তোমার ছাড়া এমন কথা আমি আর কারও মুখে শুনিনি। এতে আমি সন্তুষ্ট; কিন্তু তাঁর জীবন ছাড়া, তুমি চতুর্থ বর চেয়ে নাও, তারপর ফিরে যাও।
মমাত্মজং সত্যবতস্তথৌরসং ভবেদুভাভ্যামিহ যত্কুলোদ্বহম্। শতং সুতানাং বলবীর্যশালিনা- মিদংচতুর্থং বরযামি তে বরম্
আমার ও সত্যবতের যৌথ রক্ত থেকে এখানে একটি পুত্র জন্মাক, যে আমাদের দুই বংশকে এগিয়ে নিয়ে যাবে; সে যেন একশো বলবান ও বীর পুত্রের পিতা হয়। এটাই আমার চতুর্থ বর।
শতং সুতানাং বলবীরয্শালিনাং ভবিষ্যতি প্রীতিকরং তবাবলে। পরিশ্রমস্তে ন ভবেন্নৃপাত্মজে নিবর্ত দূরং হি পথস্ত্বমাগতা
তোমার একশো পুত্র জন্মাবে, যারা বল ও বীর্যে ভরা, এবং তোমাকে আনন্দ দেবে, কোমলমতি। রাজকন্যে, তোমার কোনো কষ্ট হবে না; ফিরে যাও, তুমি যথেষ্ট দূর এসেছ।
সতাং সদা শাশ্বতধর্মবৃত্তিঃ সন্তো ন সীদন্তি ন চ ব্যথন্তি। সতাং সদ্ভির্নাফলঃ সংগমোস্তি সদ্ভ্যো ভযংনানুবর্তন্তি সন্তঃ
সৎজনেরা চিরকাল সত্যধর্ম মেনে চলে; তারা কখনো ভেঙে পড়ে না, দুঃখও পায় না। সৎজনের সঙ্গে সৎজনের মিলন কখনো বৃথা যায় না, আর তারা কখনো একে অপরের থেকে ভয় পায় না।
সন্তো হি সত্যেন নযন্তি সূর্যং সন্তো ভূমিং তপসা ধারযন্তি। সন্তো গতির্ভূতভব্যস্য রাজ- ন্সতাং মধ্যে নাবসীদন্তি সন্তঃ
সৎজনেরা সত্য দিয়ে সূর্যকে পথ দেখায়, তপস্যা দিয়ে পৃথিবীকে ধরে রাখে। অতীত-ভবিষ্যতের আশ্রয় সৎজনই; রাজন, সৎজনদের মাঝে কেউ কখনো ডুবে না।
আর্যজুষ্টমিদং বৃত্তমিতি বিজ্ঞায শাশ্বতম্। সন্তঃ পরার্থং কুর্বাণা নাবেক্ষন্তি প্রতিক্রিযাঃ
এই আচরণ মহৎজনেরা যেভাবে পালন করেন, চিরন্তন জেনে, সৎজনেরা সবসময় অন্যের উপকার করেন, কোনো প্রতিদান আশা করেন না।
ন চ প্রসাদঃ সত্পুরুষেষু মোঘো ন চাপ্যর্থো নশ্যতি নাপি মানঃ। যস্মাদেতন্নিযতং সত্সু নিত্যং তস্মাত্সন্তো রক্ষিতারো ভবন্তি
সৎজনের প্রতি সদয়তা কখনো বৃথা যায় না, ধন বা সম্মানও নষ্ট হয় না; কারণ সৎজনদের মধ্যে এগুলো চিরকাল থাকে, তাই সৎজনেরা রক্ষক হয়ে ওঠে।
যথাযথা ভাষসি ধর্মসংহিতং মনোনুকূলং সুপদং মহার্থবত্। তথাতথা মে ত্বযি ভক্তিরুত্তমা বরং বৃণীষ্বাপ্রতিমং পতিব্রতে
তুমি যেভাবে ধর্মময়, মনের মতো, সুন্দর ও অর্থবহ কথা বলছো, ঠিক তেমনই আমার তোমার প্রতি শ্রদ্ধা ও ভক্তি বাড়ছে। হে তুলনাহীন পতিব্রতা, তুমি ইচ্ছেমতো বর চাও।
ন তেঽপবর্গঃ সুকৃতাদ্বিনা কৃত- স্তথা যথাঽন্যেষু বরেষু মানদ। বরং বৃণে জীবতু সত্যবানযং যথা মৃতা হ্যেবমহং পতিং বিনা
তোমার জন্য মুক্তি শুধু নিজের সৎকর্মেই মিলবে, অন্যদের মতো শুধু বর চেয়ে নয়, হে সম্মানদাতা। আমি এই বর চাই: সত্যবান যেন বেঁচে থাকে; কারণ স্বামীর ছাড়া আমি মৃতের মতো।
ন কামযে ভর্তবিনাকৃতা সুখং ন কামযে ভর্তৃবিনাকৃতা দিবম্। নকামযে ভর্তবিনাকৃতা শ্রিযং ন ভর্তৃহীনা ব্যবসামি জীবিতুম্
স্বামী ছাড়া আমি সুখ চাই না, স্বামী ছাড়া স্বর্গও চাই না, স্বামী ছাড়া ঐশ্বর্যও চাই না; স্বামীহীনা হয়ে আমি বাঁচতে পারি না।
বরাতিসর্গঃ শতপুত্রতা মম ত্বযৈব দত্তো হ্রিযতে চ মে পতিঃ। বরং বৃণে জীবতু সত্যবানযং তবৈব সত্যং বচনং ভবিষ্যতি
তুমি আমাকে শতপুত্রের বর দিয়েছো, কিন্তু আমার স্বামীকে নিয়ে যাচ্ছো। আমি এই বর চাই: সত্যবান যেন বেঁচে থাকে; তাহলে তোমার কথা সত্য হবে।
তথেত্যুক্ত্বা তু তং পাশং মুক্ত্বা বৈবস্বতো যমঃ। ধর্মরাজঃ প্রহৃষ্টাত্মা সাবিত্রীমিদমব্রবীত্
তখন ধর্মরাজ যম বললেন, 'তথastu', এবং সেই ফাঁস খুলে দিলেন। আনন্দিত মনে তিনি সাৱিত্রীকে বললেন—
এষ ভদ্রে মযা মুক্তো ভর্তা তে কুলনন্দিনি। `তোষিতোঽহং ত্বযা সাধ্বি বাক্যৈর্ধর্মার্তসংহিতৈঃ
হে কুলবতী, তোমার স্বামীকে আমি মুক্তি দিয়েছি। হে সাধ্বী, তোমার ধর্মময় ও অর্থপূর্ণ কথায় আমি সন্তুষ্ট হয়েছি।
অরোগস্ব নেযশ্চ সিদ্ধার্থঃ স ভবিষ্যি। চতুর্বর্ষশতাযুশ্চ ত্বযা সার্ধমবাপ্স্যতি
তুমি সুস্থ থেকো, আর সত্যবান তার উদ্দেশ্য পূর্ণ করবে ও বেঁচে থাকবে। সে তোমার সঙ্গে চারশো বছর আয়ু পাবে।
ইষ্ট্বা যজ্ঞৈশ্চ ধর্মেণ খ্যাতিং লোকে গমিষ্যতি। ত্বযি পুত্রশতং চৈব সত্যবাঞ্জনযিষ্যতি
ধর্মমতে যজ্ঞ করে সে পৃথিবীতে খ্যাতি অর্জন করবে; আর সত্যবান তোমার গর্ভে শতপুত্র জন্ম দেবে।
তে চাপি সর্বে রাজানঃ ক্ষত্রিযাঃ পুত্রপৌত্রিণঃ। খ্যাতাস্ত্বন্নামধেযাশ্চভবিষ্যন্তীহ শাশ্বতাঃ
তাদের সবাই রাজা হবে, ক্ষত্রিয় হবে, পুত্র ও পৌত্রসহ। তারা তোমার নামেই চিরকাল খ্যাতি পাবে।
পিতুশ্চ তে পুত্রশতং ভবিতা তব মাতরি। মালব্যাং মালবা নাম শাশ্বতাঃ পুত্রপৌত্রিণঃ। ভ্রাতরস্তে ভবিষ্যন্তি ক্ষত্রিযাস্ত্রিদশোপমাঃ
তোমার পিতাও তোমার মাতার গর্ভে শতপুত্র পাবেন; মালব দেশে মালব নামে তারা চিরকাল পুত্র-পৌত্রসহ থাকবে। তোমার ভাইরা দেবতুল্য ক্ষত্রিয় হবে।
এবং তস্যৈ বরং দত্ত্বা ধর্মরাজঃ প্রতাপবান্। নিবর্তযিত্বা সাবিত্রীং স্বমেব ভবনং যযৌ
এইভাবে তাকে বর দিয়ে, গৌরবশালী ধর্মরাজ সাৱিত্রীকে বিদায় দিয়ে নিজের গৃহে ফিরে গেলেন।
সাবিত্র্যপি যমে যাতে ভর্তারং প্রতিলভ্য চ। জগাম তত্র যত্রাস্যা ভর্তুঃ শাবং কলেবরম্
যম চলে যাওয়ার পর, স্বামীকে ফিরে পেয়ে সাৱিত্রী সেখানে গেলেন, যেখানে তার স্বামীর নিথর দেহ পড়ে ছিল।
সা ভূমৌ প্রেক্ষ্যভর্তারমুপসৃত্যোপগৃহ্য চ। উত্সঙ্গে শির আরোপ্য ভূমাবুপবিবেশ হ
তিনি মাটিতে স্বামীকে দেখে কাছে গিয়ে জড়িয়ে ধরলেন, স্বামীর মাথা কোলে নিয়ে মাটিতে বসে পড়লেন।
সংজ্ঞাং চস পুনর্লব্ধ্বা সাবিত্রীমভ্যভাষত। প্রোষ্যাগত ইব প্রেম্ণা পুনঃপুনরুদীক্ষ্যবৈ
জ্ঞান ফিরে পেয়ে সত্যবান সাৱিত্রীকে বললেন, যেন প্রবাস থেকে ফিরে এসে ভালোবাসায় বারবার তাকিয়ে আছেন।
সুচিরং বত সুপ্তোস্মি কিমর্থং নাববোধিতঃ। ক্ব চাসৌ পুরুষঃ শ্যামো যোসৌ মাং সংচকর্ষহ
আহা, আমি কতক্ষণ ঘুমিয়েছিলাম! কেন আমাকে কেউ জাগাল না? সেই শ্যামবর্ণ পুরুষটি কোথায় গেল, যে আমাকে টেনে নিয়ে গিয়েছিল?
সুচিরং ত্বংপ্রসুপ্তোসি মমাহ্কে পুরুষর্ষভ। গতঃ স ভগবান্দেবঃ প্রজাসংযমনো যমঃ
তুমি অনেকক্ষণ আমার কোলে ঘুমিয়ে ছিলে, মনুষ্যদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। সেই দেবতা, যিনি সকল প্রাণের নিয়ন্ত্রক, যম, তিনি এখন চলে গেছেন।
বিশ্রান্তোসি মহাভাগ বিনিদ্রশ্চ নৃপাত্মজ। যদি শক্যং সমুত্তিষ্ঠ বিগাঢাং পশ্য শর্বরীম্
তুমি বিশ্রাম পেয়েছ, ভাগ্যবান, এখন তোমার ঘুম কেটে গেছে, রাজপুত্র। যদি পারো, উঠে দাঁড়াও আর গভীর রাতের অন্ধকার দেখো।
উপলভ্যততঃ সংজ্ঞাং সুখসুপ্ত ইবোত্থিতঃ। দিশঃ সর্বা বনান্তাংশ্চ নিরীক্ষ্যোবাচ সত্যবান্
এরপর সত্যবান জ্ঞান ফিরে পেয়ে যেন সুখের ঘুম থেকে জেগে উঠল, চারপাশ আর বনপ্রান্তের দিকে তাকিয়ে কথা বলল।