রূপিণী তু তদা রাজন্দর্শযামাস তং নৃপম্। অগ্নিহোত্রাত্সমুত্থায হর্ষেণ মহতাঽন্বিতা
তখন, হে রাজা, উজ্জ্বল রূপে তিনি সেই রাজার সামনে প্রকাশিত হন, অগ্নিহোত্র থেকে উঠে, মহাসুখে ভরপুর।
উবাচ চৈনং বরদা বচনং পার্থিবং তদা। সা তমশ্বপতিং রাজন্সাবিত্রী নিযমে স্থিতম্
তখন বরদায়িনী দেবী সেই রাজাকে বললেন; সাবিত্রী, ব্রত পালনে স্থির অশ্বপতিকে সম্বোধন করেন।
ব্রহ্মচর্যেণ শুদ্ধেন দমেন নিযমেন রচ। সর্বাত্মনা চ ভক্ত্যা চ তুষ্টাঽস্মি তব পার্থিবাঃ
তোমার পবিত্র ব্রহ্মচর্য, সংযম, নিয়ম ও একাগ্র ভক্তিতে আমি সন্তুষ্ট হয়েছি, হে রাজন।
বরং বৃণীষ্বাশ্বপতে মদ্ররাজ যদীপ্সিতম্। ন প্রামাদশ্চ ধর্মেষু কর্তব্যস্তে কথংচন
হে মদ্ররাজ অশ্বপতি, তুমি যা চাও তাই বর চাও। কখনও ধর্ম থেকে বিচ্যুত হয়ো না।
অপত্যার্থঃ সমারম্ভঃ কৃতো ধর্মেপ্সযা মযা। পুত্রা মে বহবো দেবি ভবেযুঃ কুলভাবনাঃ
সন্তান লাভের জন্য আমি এই সাধনা করেছি, ধর্মের কামনায়। দেবী, আমার বহু পুত্র হোক, যারা বংশের মান রাখবে।
তুষ্টাঽসি যদি মে দেবি বরমেতং বৃণোম্যহম্। সংতাং পরমো ধর্ম ইত্যাহুর্মাং দ্বিজাতযঃ
হে দেবী, তুমি যদি আমার প্রতি সন্তুষ্ট হও, তবে আমি এই বর চাই—আমার সন্তান হোক। দ্বিজগণ বলেন, সন্ততি-প্রাপ্তিই শ্রেষ্ঠ ধর্ম।
পূর্বমেব মযা রাজন্নভিপ্রাযমিমং তব। জ্ঞাত্বা পুত্রার্থমুক্তো বৈ ভগবাংস্তে পিতামহঃ
রাজন, আমি আগেই তোমার মনোবাসনা বুঝেছিলাম; তোমার পুত্রের মঙ্গলের জন্য তোমার পিতামহ ভগবান এই কথা বলেছিলেন।
প্রসাদাচ্চৈব তস্মাত্তে স্বযং বিহিতবত্যহম্। কন্যা তেজস্বিনী সৌম্য ক্ষিপ্রমেব ভবিষ্যতি
তাঁর কৃপায় আমি নিজেই এই ব্যবস্থা করেছি; সুমধুর স্বভাবের, দীপ্তিময় এক কন্যা খুব শীঘ্রই তোমার ঘরে জন্মাবে।
উত্তরং চ ন তে কিংচিদ্ব্যাহর্তব্যং কথংচন। পিতামহনিযোগেন তুষ্টা হ্যেতদ্ব্রবীমি তে
এ বিষয়ে আর কিছু বলার দরকার নেই; পিতামহের আদেশে, সন্তুষ্ট মনে আমি তোমাকে এই কথা জানালাম।
স তথেতি প্রতিজ্ঞায সাবিত্র্যা বচনং নৃপঃ। প্রসাদযামাস পুনঃ ক্ষিপ্রমেতদ্ভবিষ্যতি
রাজা সাবিত্রীকে 'তাই হোক' বলে প্রতিশ্রুতি দিলেন, পরে আবার তাঁর কৃপা চাইলেন, এবং খুব শীঘ্রই এই ঘটনা ঘটল।
অন্তর্হিতাযাং সাবিত্র্যাং জগাম স্বপুরং নৃপঃ। স্বরাজ্যে চাবসদ্বীরঃ প্রজা ধর্মেণ পালযন্
সাবিত্রী অদৃশ্য হলে রাজা নিজের নগরে ফিরে গেলেন; তিনি বীরত্বের সঙ্গে নিজের রাজ্যে ন্যায়ের পথে প্রজাদের রক্ষা করতেন।
কস্মিংশ্চিত্তু গতে কালে স রাজা নিযতব্রতঃ। জ্যেষ্ঠাযাং ধর্মচারিণ্যাং মহিষ্যাং কগর্ভমাদধে
কিছুদিন পরে, সেই ব্রতনিষ্ঠ রাজা তাঁর জ্যেষ্ঠা, ধর্মপরায়ণা রাণীকে গর্ভবতী করলেন।
রাজপুত্র্যাস্তু গর্ভঃ স মানব্যা ভরতর্ষভ। ব্যর্ধতং তদা শুক্লে তারাপতিরিবাম্বরে
হে ভরতশ্রেষ্ঠ, রাজকন্যা মানব্যার গর্ভ তখন ধীরে ধীরে বেড়ে উঠতে লাগল, যেমন আকাশে চাঁদ বাড়ে।
প্রাপ্তে কালে তু সুষুবে কন্যাং রাজীবলোচনাম্। ক্রিযাশ্চ তস্যা মুদিতশ্চক্রে চ নৃপসত্তমঃ
সময় হলে, তিনি পদ্ম-নয়না এক কন্যার জন্ম দিলেন; উত্তম রাজা আনন্দের সঙ্গে তাঁর সমস্ত অনুষ্ঠান সম্পন্ন করলেন।
সাবিত্র্যা প্রীতযা দত্তা সাব্ত্র্যা দ্দুতযা হ্যপি। সাবিত্রীত্যেব নামাস্যাশ্চক্রুর্বিপ্রাস্তথা পিতা
সাবিত্রী আনন্দ ও স্নেহভরে কন্যাকে দিলেন; ব্রাহ্মণ ও তাঁর পিতা কন্যার নাম রাখলেন সাবিত্রী।
সা বিগ্রহবতীব শ্রীব্যবর্ধত নৃপাত্মজা। কালেন চাপি সা কন্যা যৌবনস্তা বভূব হ
রাজকন্যা সৌন্দর্য ও ঐশ্বর্যে বেড়ে উঠল; সময়ের সঙ্গে সঙ্গে সে যৌবনে পদার্পণ করল।
তাং সুমধ্যাং পৃথুশ্রোণীং প্রতিমাং কাঞ্চনীমিব। প্রাপ্তেযং রদেবকন্যেতি দৃষ্ট্বা সংমেনিরে জনাঃ
তাঁর সরু কোমর, প্রশস্ত নিতম্ব, আর স্বর্ণমূর্তির মতো রূপ দেখে সবাই ভাবত, যেন স্বয়ং দেবকন্যা ধরায় নেমে এসেছেন।
তাং তু পদ্মপলাশাক্ষীং জ্বলন্তীমিব তেজসা। ন কশ্চিদ্বরযামাস তেজসা প্রতিবারিতঃ
কিন্তু তাঁর পদ্মপাতার মতো চোখ ও দীপ্তিময় রূপ দেখে, কেউ তাঁর কাছে বিয়ের প্রস্তাব আনতে সাহস পায়নি; সকলেই তাঁর জ্যোতিতে বিমুগ্ধ ছিল।
অথোপোষ্য শিরঃস্নাতা দেবতামভিগম্য সা। হুত্বাগ্নিং বিধিবদ্বিপ্রান্বাচযামাস পর্বণি
এরপর উপবাস করে, মাথায় জল ঢেলে স্নান করে, তিনি দেবীর কাছে গেলেন; নিয়মমতো অগ্নিহোত্র দিয়ে, পার্বণ উপলক্ষে ব্রাহ্মণদের ডাকলেন।
সাঽভিবাদ্য পিতুঃ পাদৌ শেষাঃ পূর্বং নিবেদ্য চ। কৃতাঞ্জলির্বরারোহা নৃপতেঃ পার্শ্বমাস্থিতা
তিনি প্রথমে পিতার পায়ে প্রণাম করলেন, বাকিদের আগেই জানালেন, এবং করজোড়ে সেই কুমারী রাজার পাশে দাঁড়ালেন।
যৌবনস্থাং তু তাং দৃষ্ট্বা স্বাং সুতাং দেবরূপিণীম্। অযাচ্যমানাং চ বরৈর্নৃপতির্দুঃখিতোঽভবত্
যৌবনে পৌঁছানো, দেবীসদৃশ নিজের কন্যাকে দেখে, আর কেউ বিয়ের জন্য এগিয়ে না আসায়, রাজা দুঃখিত হলেন।
পুত্রি প্রদানকালস্তে ন চ কশ্চিদ্বৃণোতি মাম্। স্বযমন্বিচ্ছ ভর্তারং গুণৈঃ সদৃশমাত্মনঃ
মেয়ে, তোমার বিয়ের সময় এসে গেছে, কিন্তু কেউ আমাকে বিয়ের প্রস্তাব দিচ্ছে না; তুমি নিজেই নিজের উপযুক্ত গুণবান বর খুঁজে নাও।
প্রার্থিতঃ পুরুষো যশ্চ স নিবেদ্যস্ত্বযা মম। বিমৃশ্যাহং প্রদাস্যামি বরয ত্বং যথেপ্সিতম্
যাকে তুমি পছন্দ করবে, সে কথা আমাকে জানাবে; আমি ভেবে দেখব এবং তোমাকে তার সঙ্গে বিয়ে দেব—তুমি নিজের ইচ্ছেমতো বর বেছে নাও।
শ্রুতং হি ধর্মশাস্ত্রেষু পঠ্যমানং দ্বিজাতিভিঃ। তথা ত্বমপিকল্যাণি গদতো মে বচঃ শৃণু
ধর্মশাস্ত্রে, ব্রাহ্মণদের পাঠে, এ কথা শোনা যায়; তাই, শুভ্র কন্যে, আমার কথা মন দিয়ে শোনো।
অপ্রদাতা পিতা বাচ্যো বাচ্যশ্চানুপযন্পতিঃ। মৃতে পিতরি পুত্রশ্চ বাচ্যো মাতুররক্ষিতা
যে বাবা মেয়েকে বিয়ে দেন না, তাকেও দোষ দেওয়া উচিত; আর যে স্বামী মেয়েকে গ্রহণ করেন না, তাকেও দোষ দেওয়া উচিত। আবার, বাবা মারা গেলে, যে ছেলে মাকে রক্ষা করে না, তাকেও দোষ দেওয়া উচিত।
ইদং মে বচনং ক্ষুত্বা ভর্তুরন্বেষণে ন্বর। দেবতানাং যথা যাচ্যো ন ভবেযং তথা কুরু
আমার কথা শোনো—স্বামী খোঁজার সময় যেন আমাকে দেবতার কাছে যেমন কিছু চাওয়া হয়, তেমন করে কেউ চাইতে না হয়, এভাবে ব্যবস্থা করো।
এবমুক্ত্বা দুহিতরং তথা বৃদ্ধাংশ্চ মন্ত্রিণঃ। ব্যাদিদেশানুযাত্রং চ গম্যতাং চেত্যচোদযত্
এভাবে মেয়েকে আর বয়স্ক মন্ত্রিদের বলার পরে, তিনি যাত্রার জন্য নির্দেশ দিলেন এবং সবাইকে রওনা হতে বললেন।
সাঽভিবাদ্য পিতুঃ পাদৌ ব্রীডিতেব মনস্বিনী। পিতুর্বচনমাজ্ঞায নির্জগামাবিচারিতম্
সেই লজ্জাশীলা ও উচ্চমনা কন্যা, বাবার পায়ে প্রণাম করে এবং তাঁর আদেশ শুনে, বিনা দ্বিধায় বেরিয়ে পড়ল।
সা হৈমং রথমাস্থায স্থবিরৈঃ সচিবৈর্বৃতা। তপোবনানিরম্যাণি রাজর্ষীণাং জগাম হ
সে সোনার রথে চড়ে, বয়স্ক মন্ত্রিদের সঙ্গে নিয়ে, রাজর্ষিদের তপোবনে গেল।
মান্যানাং তত্র বৃদ্ধানাং কৃত্বা পাদাভিবাদনম্। বনানি ক্রমশস্তাত সর্বাণ্যেবাভ্যগচ্ছত
সেখানে, মান্যবর বৃদ্ধদের পায়ে প্রণাম করে, সে একে একে সব অরণ্য পরিদর্শন করল, পিতা।