নাত্মানমনুশোচামি নেমান্ভ্রাতৄন্মহামুনে। হরণং চাপি রাজ্যস্ যথেমাং দ্রুপদাত্মজাম্
হে মহর্ষি, আমি নিজের জন্য, আমার ভাইদের জন্য, রাজ্য হারানোর জন্য বা দ্রুপদের কন্যার জন্যও দুঃখ করি না।
দ্যূতে দুরাত্মভিঃ ক্লিষ্টাঃ কৃষ্ণযা তারিতা বযম্। জযদ্রথেন চপুনর্বনাচ্চাপি হৃতা বলাত্
জুয়ার খেলায় দুষ্টদের হাতে আমরা কষ্ট পেয়েছিলাম, তখন কৃষ্ণা আমাদের উদ্ধার করেছিলেন। আবার, জয়দ্রথ ও রাক্ষস আমাদের জোর করে ধরে নিয়ে গিয়েছিল।
অস্তি সীমন্তিনী কাচিদ্দৃষ্টপূর্বাঽপিবা শ্রুতা। পতিব্রতা মহাভাগা যথেযং দ্রুপদাত্মজা
কখনও কি এমন কোনো সধবা নারী দেখা গেছে বা শোনা গেছে, যিনি দ্রুপদের কন্যার মতো স্বামীনিষ্ঠ ও ভাগ্যবতী?
শৃণু রাজন্কুলস্ত্রীণাং মহাভাগ্যং যুধিষ্ঠির। সর্বমেতদ্যথাপ্রাপ্তং সাবিত্র্যা রাজকন্যযা
হে রাজা যুধিষ্ঠির, কুলবধূদের মহাসৌভাগ্যের কথা শোনো। এইসব পূর্বেও ঘটেছিল, যেমন ঘটেছিল রাজকন্যা সাবিত্রীর ক্ষেত্রে।
আসীন্মদ্রেষু ধর্মাত্মা রাজা পরমধার্মিকঃ। ব্রহ্মণ্যশ্চমহাত্মা চ সত্যসন্ধো জিতেন্দ্রিযঃ
মদ্র দেশে এক ধর্মপরায়ণ রাজা ছিলেন, যিনি অত্যন্ত ধার্মিক, ব্রাহ্মণপ্রিয়, মহাত্মা, সত্যবাদী ও ইন্দ্রিয়জয়ী।
যজ্বা দানপতির্দক্ষঃ পৌরজানপদপ্রিযঃ। পার্থিবোঽশ্বপতির্নাম সর্বভূতহিতে রতঃ
তিনি যজ্ঞকারী, দানশীল, দক্ষ, নাগরিক ও প্রজাদের প্রিয়, অশ্বপতি নামে বিখ্যাত রাজা, সব প্রাণীর মঙ্গলে নিবেদিত ছিলেন।
ক্ষমাবাননপত্যশ্চ সত্যবাগ্বিজিতেন্দ্রিযঃ। অতিক্রান্তেন বযসা সংতাপমুপজগ্মিবান্
তিনি ধৈর্যশীল, নিঃসন্তান, সত্যবাদী ও ইন্দ্রিয়জয়ী ছিলেন। বয়স বেড়ে গেলে তিনি দুঃখে পড়েন।
অপত্যোত্পাদনার্থং চ তীব্রং নিযমমাস্থিতঃ। কালে পরিমিতাহারো ব্রহমচারী জিতেন্দ্রিযঃ
সন্তান লাভের আশায় তিনি কঠোর ব্রত গ্রহণ করেন, নির্দিষ্ট সময়ে অল্প আহার করেন, ব্রহ্মচর্য ও ইন্দ্রিয় সংযম পালন করেন।
হুত্বা শতসহস্রং স সাবিত্র্যা রাজসত্তম। ষষ্ঠেষষ্ঠে তদাকালে বভূব মিতমোজনঃ
সেই শ্রেষ্ঠ রাজা সাবিত্রীর সঙ্গে এক লক্ষ হোম করেন; প্রতি ছয় মাসে তিনি সামান্য আহার করতেন।
এতেন নিযমেনাসীদ্বর্ষাণ্যষ্টাদশৈব তু। পূর্ণে ত্বষ্টাদশে বর্ষে সাবিত্রী তুষ্টিমভ্যগাত্
এই নিয়মে আঠারো বছর কেটে যায়; আঠারো বছর পূর্ণ হলে সাবিত্রী সন্তুষ্ট হন।
রূপিণী তু তদা রাজন্দর্শযামাস তং নৃপম্। অগ্নিহোত্রাত্সমুত্থায হর্ষেণ মহতাঽন্বিতা
তখন, হে রাজা, উজ্জ্বল রূপে তিনি সেই রাজার সামনে প্রকাশিত হন, অগ্নিহোত্র থেকে উঠে, মহাসুখে ভরপুর।
উবাচ চৈনং বরদা বচনং পার্থিবং তদা। সা তমশ্বপতিং রাজন্সাবিত্রী নিযমে স্থিতম্
তখন বরদায়িনী দেবী সেই রাজাকে বললেন; সাবিত্রী, ব্রত পালনে স্থির অশ্বপতিকে সম্বোধন করেন।
ব্রহ্মচর্যেণ শুদ্ধেন দমেন নিযমেন রচ। সর্বাত্মনা চ ভক্ত্যা চ তুষ্টাঽস্মি তব পার্থিবাঃ
তোমার পবিত্র ব্রহ্মচর্য, সংযম, নিয়ম ও একাগ্র ভক্তিতে আমি সন্তুষ্ট হয়েছি, হে রাজন।
বরং বৃণীষ্বাশ্বপতে মদ্ররাজ যদীপ্সিতম্। ন প্রামাদশ্চ ধর্মেষু কর্তব্যস্তে কথংচন
হে মদ্ররাজ অশ্বপতি, তুমি যা চাও তাই বর চাও। কখনও ধর্ম থেকে বিচ্যুত হয়ো না।
অপত্যার্থঃ সমারম্ভঃ কৃতো ধর্মেপ্সযা মযা। পুত্রা মে বহবো দেবি ভবেযুঃ কুলভাবনাঃ
সন্তান লাভের জন্য আমি এই সাধনা করেছি, ধর্মের কামনায়। দেবী, আমার বহু পুত্র হোক, যারা বংশের মান রাখবে।
তুষ্টাঽসি যদি মে দেবি বরমেতং বৃণোম্যহম্। সংতাং পরমো ধর্ম ইত্যাহুর্মাং দ্বিজাতযঃ
হে দেবী, তুমি যদি আমার প্রতি সন্তুষ্ট হও, তবে আমি এই বর চাই—আমার সন্তান হোক। দ্বিজগণ বলেন, সন্ততি-প্রাপ্তিই শ্রেষ্ঠ ধর্ম।
পূর্বমেব মযা রাজন্নভিপ্রাযমিমং তব। জ্ঞাত্বা পুত্রার্থমুক্তো বৈ ভগবাংস্তে পিতামহঃ
রাজন, আমি আগেই তোমার মনোবাসনা বুঝেছিলাম; তোমার পুত্রের মঙ্গলের জন্য তোমার পিতামহ ভগবান এই কথা বলেছিলেন।
প্রসাদাচ্চৈব তস্মাত্তে স্বযং বিহিতবত্যহম্। কন্যা তেজস্বিনী সৌম্য ক্ষিপ্রমেব ভবিষ্যতি
তাঁর কৃপায় আমি নিজেই এই ব্যবস্থা করেছি; সুমধুর স্বভাবের, দীপ্তিময় এক কন্যা খুব শীঘ্রই তোমার ঘরে জন্মাবে।
উত্তরং চ ন তে কিংচিদ্ব্যাহর্তব্যং কথংচন। পিতামহনিযোগেন তুষ্টা হ্যেতদ্ব্রবীমি তে
এ বিষয়ে আর কিছু বলার দরকার নেই; পিতামহের আদেশে, সন্তুষ্ট মনে আমি তোমাকে এই কথা জানালাম।
স তথেতি প্রতিজ্ঞায সাবিত্র্যা বচনং নৃপঃ। প্রসাদযামাস পুনঃ ক্ষিপ্রমেতদ্ভবিষ্যতি
রাজা সাবিত্রীকে 'তাই হোক' বলে প্রতিশ্রুতি দিলেন, পরে আবার তাঁর কৃপা চাইলেন, এবং খুব শীঘ্রই এই ঘটনা ঘটল।
অন্তর্হিতাযাং সাবিত্র্যাং জগাম স্বপুরং নৃপঃ। স্বরাজ্যে চাবসদ্বীরঃ প্রজা ধর্মেণ পালযন্
সাবিত্রী অদৃশ্য হলে রাজা নিজের নগরে ফিরে গেলেন; তিনি বীরত্বের সঙ্গে নিজের রাজ্যে ন্যায়ের পথে প্রজাদের রক্ষা করতেন।
কস্মিংশ্চিত্তু গতে কালে স রাজা নিযতব্রতঃ। জ্যেষ্ঠাযাং ধর্মচারিণ্যাং মহিষ্যাং কগর্ভমাদধে
কিছুদিন পরে, সেই ব্রতনিষ্ঠ রাজা তাঁর জ্যেষ্ঠা, ধর্মপরায়ণা রাণীকে গর্ভবতী করলেন।
রাজপুত্র্যাস্তু গর্ভঃ স মানব্যা ভরতর্ষভ। ব্যর্ধতং তদা শুক্লে তারাপতিরিবাম্বরে
হে ভরতশ্রেষ্ঠ, রাজকন্যা মানব্যার গর্ভ তখন ধীরে ধীরে বেড়ে উঠতে লাগল, যেমন আকাশে চাঁদ বাড়ে।
প্রাপ্তে কালে তু সুষুবে কন্যাং রাজীবলোচনাম্। ক্রিযাশ্চ তস্যা মুদিতশ্চক্রে চ নৃপসত্তমঃ
সময় হলে, তিনি পদ্ম-নয়না এক কন্যার জন্ম দিলেন; উত্তম রাজা আনন্দের সঙ্গে তাঁর সমস্ত অনুষ্ঠান সম্পন্ন করলেন।
সাবিত্র্যা প্রীতযা দত্তা সাব্ত্র্যা দ্দুতযা হ্যপি। সাবিত্রীত্যেব নামাস্যাশ্চক্রুর্বিপ্রাস্তথা পিতা
সাবিত্রী আনন্দ ও স্নেহভরে কন্যাকে দিলেন; ব্রাহ্মণ ও তাঁর পিতা কন্যার নাম রাখলেন সাবিত্রী।
সা বিগ্রহবতীব শ্রীব্যবর্ধত নৃপাত্মজা। কালেন চাপি সা কন্যা যৌবনস্তা বভূব হ
রাজকন্যা সৌন্দর্য ও ঐশ্বর্যে বেড়ে উঠল; সময়ের সঙ্গে সঙ্গে সে যৌবনে পদার্পণ করল।
তাং সুমধ্যাং পৃথুশ্রোণীং প্রতিমাং কাঞ্চনীমিব। প্রাপ্তেযং রদেবকন্যেতি দৃষ্ট্বা সংমেনিরে জনাঃ
তাঁর সরু কোমর, প্রশস্ত নিতম্ব, আর স্বর্ণমূর্তির মতো রূপ দেখে সবাই ভাবত, যেন স্বয়ং দেবকন্যা ধরায় নেমে এসেছেন।
তাং তু পদ্মপলাশাক্ষীং জ্বলন্তীমিব তেজসা। ন কশ্চিদ্বরযামাস তেজসা প্রতিবারিতঃ
কিন্তু তাঁর পদ্মপাতার মতো চোখ ও দীপ্তিময় রূপ দেখে, কেউ তাঁর কাছে বিয়ের প্রস্তাব আনতে সাহস পায়নি; সকলেই তাঁর জ্যোতিতে বিমুগ্ধ ছিল।
অথোপোষ্য শিরঃস্নাতা দেবতামভিগম্য সা। হুত্বাগ্নিং বিধিবদ্বিপ্রান্বাচযামাস পর্বণি
এরপর উপবাস করে, মাথায় জল ঢেলে স্নান করে, তিনি দেবীর কাছে গেলেন; নিয়মমতো অগ্নিহোত্র দিয়ে, পার্বণ উপলক্ষে ব্রাহ্মণদের ডাকলেন।
সাঽভিবাদ্য পিতুঃ পাদৌ শেষাঃ পূর্বং নিবেদ্য চ। কৃতাঞ্জলির্বরারোহা নৃপতেঃ পার্শ্বমাস্থিতা
তিনি প্রথমে পিতার পায়ে প্রণাম করলেন, বাকিদের আগেই জানালেন, এবং করজোড়ে সেই কুমারী রাজার পাশে দাঁড়ালেন।