ততঃ সীতাং পুরস্কৃত্য বিভীষণপুরস্কৃতাম্। অবিন্ধ্যো নাম সুপ্রজ্ঞো বৃদ্ধামাত্যো বিনির্যযৌ
এরপর সীতা ও বিভীষণকে সামনে রেখে, অভিজ্ঞ ও জ্ঞানী বৃদ্ধ মন্ত্রী অবিন্দ্য বেরিয়ে এলেন।
উবাচ চ মহাত্মানং কাকুত্স্থং দৈন্যমাস্থিতম্। প্রতীচ্ছ দেবীং সদ্বৃত্তাং মহাত্মঞ্জানকীমিতি
তিনি দুঃখে নিমজ্জিত কাকুত্থস্থ রামকে বললেন, 'হে মহাত্মা, সদ্গুণবতী জনকীর দেবীকে গ্রহণ করুন।'
এতচ্ছ্রুত্বা বচস্তস্মাদবতীর্য রথোত্তমাত্। বাষ্পেণাপিহিতাং সীতাং দদর্শেক্ষ্বাকুনন্দনঃ
এই কথা শুনে ইক্ষ্বাকুবংশীয় রাম রথ থেকে নেমে, অশ্রুতে মুখ ঢাকা সীতাকে দেখলেন।
তাং দৃষ্ট্বা চারুসর্বাঙ্গীং যানস্থাং শোককর্শিতাম্। মলোপচিতসর্বাঙ্গীং জটিলাং কৃষ্ণবাসসম্
তিনি দেখলেন, সীতা রথে দাঁড়িয়ে, দুঃখে ক্লান্ত, সারা দেহে মাটি লেগে আছে, চুল জট পাকানো, গায়ে কালো কাপড়।
উবাচ রামো বৈদেহীং পরামর্শবিশঙ্কিতঃ। `লক্ষযিত্বেঙ্গিতং সর্বং প্রিযং তস্যৈ নিবেদ্য সঃ
রাম তখন সন্দেহ ও সংকোচে সীতার দিকে তাকিয়ে, তার সমস্ত ভঙ্গি লক্ষ্য করে, প্রিয় বার্তা জানালেন।
গচ্ছ বৈদেহি মুক্তা ত্বং যত্কার্যং তনমযা কৃতম্। মামাসাদ্যপতিং ভদ্রে ন ত্বং রাক্ষসবেশ্মনি। জরাং ব্রজেথা ইতিমে নিহতোসৌ নিশাচরঃ
রাম বললেন, 'ভৈদেহী, তুমি এখন মুক্ত; যা করণীয় ছিল, আমি তা করেছি। হে ভদ্রে, তুমি আমাকেই স্বামী পেয়েছ, আর তোমার রাক্ষসদের গৃহে বা সেখানে বার্ধক্য কাটাতে হবে না; কারণ সেই নিশাচর নিহত হয়েছে।'
কথং হ্যস্মদ্বিধো জাতু জানন্ধর্মবিনিশ্চযম্। পরহস্তগতাং নারীং মুহূর্তমপি ধারযেত্
আমি তো ধর্মের প্রকৃত অর্থ জানি, আমার মতো একজনের পক্ষে কখনোই অন্য পুরুষের হাতে পড়া কোনো নারীকে এক মুহূর্তের জন্যও নিজের কাছে রাখা সম্ভব নয়।
সুবৃত্তামসুবৃত্তাং বাঽপ্যহং ত্বামদ্য মৈথিলি। নোত্সহে পরিভোগায শ্বাবলীঢং হবির্যথা
তুমি সচ্চরিত্র হও বা না হও, মৈথিলী, আজ আমি তোমাকে গ্রহণ করতে পারছি না—যেমন কুকুর চেটে যাওয়া আহার কেউ খেতে চায় না।
ততঃ সা সহসা বালা তচ্ছ্রুত্বা দারুণং বচঃ। পপাত দেবী ব্যথিতা নিকৃত্তা কদলী যথা
রামের সেই কঠিন কথা শুনে, সেই কিশোরী দেবী ব্যথায় হঠাৎ মাটিতে লুটিয়ে পড়লেন, যেন কেটে ফেলা কলাগাছ মাটিতে পড়ে।
যোপ্যস্যা হর্ষসংভূতো মুখরাগঃ পুরাঽভবত্। ক্ষণেন সপুনর্নষ্টো নিঃশ্বাসাদিব দর্পণে
যে আনন্দের আভা আগে তাঁর মুখে ফুটে উঠেছিল, মুহূর্তের মধ্যেই তা মিলিয়ে গেল, ঠিক যেমন শ্বাস ফেলে আয়নার কুয়াশা মিলিয়ে যায়।
ততস্তে হরযঃ সর্বে তচ্ছ্রুত্বা রামভাষিতম্। গতাসুকল্পা নিশ্চেষ্টা বভূবুঃ সহলক্ষ্মণাঃ
রামের কথা শুনে লক্ষ্মণ ও সব বানর যেন প্রাণহীন, নিশ্চল হয়ে গেল।
ততো দেবো বিশুদ্ধাত্মা বিমানেন চতুর্মুখঃ। পদ্মযোনির্জগত্স্রষ্টা দর্শযামাস রাঘবম্
তারপর শুদ্ধ আত্মার অধিকারী, চতুর্মুখী, পদ্ম থেকে জন্ম নেওয়া, সৃষ্টিকর্তা দেবতা স্বর্গীয় রথে চড়ে রামের সামনে উপস্থিত হলেন।
শক্রশ্চাগ্নিশ্চ বাযুশ্চযমো বরুণ এব চ। যক্ষাধিপশ্চ ভগবাংস্তথা সপ্তর্ষযোঽমলাঃ
ইন্দ্র, অগ্নি, বায়ু, যম, বরুণ, যক্ষদের অধিপতি ও সাতজন বিশুদ্ধ ঋষিও সেখানে উপস্থিত হলেন।
রাজা দশরথশ্চৈব দিব্যভাস্বরমূর্তিমান্। বিমানেন মহার্হেণ হংসযুক্তেন ভাস্বতা
দিব্য জ্যোতিতে দীপ্তিমান রাজা দশরথও, রাজকীয় হংস-যুক্ত উজ্জ্বল রথে সেখানে এলেন।
ততোঽন্তরিক্ষং তত্সর্বংদেবগন্ধর্বসংকুলম্। শুশুভে তারকাচিত্রং শরদীব নভস্তলম্
তারপর দেবতা ও গান্ধর্বদের ভিড়ে আকাশ ভরে উঠল, শরৎকালের তারা-ভরা আকাশের মতো উজ্জ্বল হয়ে উঠল।
তত উত্থায বৈদেহী তেষাং মধ্যযশস্বিনী। উবাচ বাক্যং কল্যাণী রামং পৃথুলবক্ষসম্
তারপর বৈদেহী, সকলের মাঝে সম্মানিত, উঠে দাঁড়িয়ে, কল্যাণময়ী, চওড়া বক্ষের রামকে এই কথা বললেন।
রাজপুত্র ন তে কোপং করোমি বিদিতাহি মে। গতিঃ স্ত্রীণাং নরাণাং চ শৃণু চদং বচো মম
রাজপুত্র, আমি তোমার প্রতি রাগ করি না, কারণ আমি নারী ও পুরুষের নিয়তি জানি; এখন আমার কথা শোনো।
অন্তশ্চরতিভূতানাং মাতরিশ্বা সদাগতিঃ। স মে বিমুঞ্চতু প্রাণান্যদি পাপং চরাম্যহম্
যে বায়ু সব প্রাণীর অন্তরে গোপনে বিচরণ করে, সে চিরকাল আমার সাক্ষী; আমি যদি কোনো পাপ করে থাকি, সে যেন আমার প্রাণ কেড়ে নেয়।
অগ্নিরাপস্তথাঽঽকাশং পৃথিবী বাযুরেব চ। বিমুঞ্চন্তু মম প্রাণান্যদি পাপং চরাম্যহম্
অগ্নি, জল, আকাশ, মাটি ও বায়ু—আমি যদি কোনো পাপ করে থাকি, তারা যেন আমার প্রাণ কেড়ে নেয়।
যথাঽহং ত্বদৃতেবীর নান্যংস্বপ্নেঽপ্যচিন্তযম্। তথা মে দেব নির্দিষ্টস্ত্বমেব হি পতির্ভব
হে বীর, আমি কখনো স্বপ্নেও তোমাকে ছাড়া আর কাউকে মনে করিনি; তাই দেবতারা যেন ঘোষণা করেন—তুমিই আমার একমাত্র স্বামী।
ততোঽন্তরিক্ষে বাগারীত্সুভগা লোকসাক্ষিণী। পুণ্যাসংহর্ষণী তেষাং বানরাণাং মহাত্মনাম্
তারপর আকাশে পুণ্য ও মঙ্গলময় এক স্বর শোনা গেল, যা সকল জগতের সাক্ষী ও মহাবানরদের আনন্দে ভরিয়ে দিল।
বোভো রাঘব সত্যং বৈ বাযুরস্মি সদাগতিঃ। অপাপা মৈথিলী রাজন্সংগচ্ছসহভার্যযা
হে রাঘব, আমি সত্যিই সেই চিরচলমান বায়ু; মৈথিলী নির্দোষ, রাজন—তুমি তোমার স্ত্রীকে নিয়ে এগিয়ে চলো।
অহমন্তঃশরীরস্থো ভূতানাং রঘুনন্দন। সুসূক্ষ্মমপি কাকুত্স্থ মৈথিলীনাপরাধ্যতি
হে রঘুনন্দন, আমি সব প্রাণীর দেহের অন্তরে বাস করি; হে কাকুত্থ, মৈথিলীর মধ্যে সূক্ষ্মতম দোষও নেই।
রসাবৈ মত্প্রসূতা হি ভূতদেহেষু রাঘব। অহংবৈ ত্বাং প্রব্রবীমি মৈথিলী প্রতিগৃহ্যতাম্
সব প্রাণীর দেহে যে রস, তা আমার থেকেই জন্মায়, হে রাঘব; আমি তোমাকে সত্যিই বলছি—তুমি মৈথিলীকে গ্রহণ করো।
ধর্মোঽহমস্মি কাকুত্স্থ সাক্ষী লোকস্য কর্মণাম্। শুভাশুভানাং সীতেযমপাপা প্রতিগৃহ্যতাম্
কাকুত্স্থ, আমি নিজেই ধর্ম, জগতের সকল কর্মের সাক্ষী। সীতা সম্পূর্ণ নিষ্পাপ, তাই তাঁকে গ্রহণ করো।
পুত্র নৈতদিহাশ্চর্যং ত্বযি রাজর্ষিধর্মণি। সাধো সদ্বৃত্ত কাকুত্স্থ শৃণু চেদং বচো মম
পুত্র, তোমার মধ্যে এ কিছু আশ্চর্য নয়, কারণ তুমি রাজর্ষির ধর্মে অটল। সৎচরিত্র কাকুত্স্থ, এখন আমার কথা শোনো।
শত্রুরেষ ত্বযা বীর দেবগনধর্বভোগিনাম্। যক্ষাণাং দানবানাং চ মহর্ষীণাং চ পাতিতঃ
বীর, তুমি দেবতা, গন্ধর্ব, নাগ, যক্ষ, দানব ও মহর্ষিদের শত্রুকে পরাজিত করেছ।
অবধ্যঃ সর্বভূতানাং মত্প্রসাদাত্পুরাঽভবত্। কস্মাচ্চিত্কারণাত্পাপঃ কংচিত্কালমুপেক্ষিতঃ
আমার কৃপায় সে একসময় সকল প্রাণীর কাছে অজেয় ছিল। কোনো এক কারণে, কিছুদিনের জন্য সেই পাপী উপেক্ষিত হয়েছিল।
বধার্থমাত্মনস্তেন হৃতা সীতা দুরাত্মনা। নলকূবরশাপেন রক্ষা চাস্যাঃ কৃতা মযা
নিজের বিনাশের জন্য সেই দুষ্ট সীতা-কে অপহরণ করেছিল। নলকুবেরের অভিশাপে আমি সীতার রক্ষা নিশ্চিত করেছিলাম।
যদি হ্যকামামাসেবেত্স্তরিযমন্যামপি ধ্রুবম্। শতধাঽস্য ফলেন্মূর্ধা ইত্যুক্তঃ সোভবত্পুরা
যদি সে সীতাকে বা অন্য কোনো নারীকে তাঁর ইচ্ছার বিরুদ্ধে স্পর্শ করত, তবে পূর্বে যেমন বলা হয়েছিল, তার মস্তক শতখণ্ডে বিভক্ত হত।