অনাদিনিধনো দেবঃ স কর্তা জগতঃ প্রভুঃ। অব্যক্তমক্ষরং ব্রহ্ম প্রধানং ত্রিগুণাত্মকম্
তিনি অনাদি, অনন্ত, দেবতাদেরও দেবতা, এই জগতের সৃষ্টিকর্তা ও অধিপতি; যিনি অদৃশ্য, অবিনশ্বর ব্রহ্ম, তিন গুণে গঠিত আদিম উপাদান।
আত্মানমব্যযং চৈব প্রকৃতিং প্রভবং প্রভুম্। পুরুষং বিশ্বকর্মাণং সত্বযোগং ধ্রুবাক্ষরম্
তিনি অবিনাশী আত্মা, প্রকৃতির উৎস ও অধিপতি, বিশ্বস্রষ্টা, সত্যগুণে প্রতিষ্ঠিত, চিরস্থায়ী ও অপরিবর্তনীয়।
অনন্তমচলং দেবং হংসং নারাযণং প্রভুম্। ধাতারমজমব্যক্তং যমাহুঃ পরমব্যযম্
তিনি অসীম, অচল দেবতা, হংস, নারায়ণ, সকলের পালনকর্তা, অজন্মা ও অপ্রকাশিত, যাঁকে সবাই সর্বোচ্চ অবিনাশী বলে।
কৈবল্যং নির্গুণং বিশ্বমনাদিমজমব্যযম্। পুরুষঃ স বিভুঃ কর্তা সর্বভূতপিতামহঃ
তিনি একমাত্র, গুণহীন, সমগ্র বিশ্ব, যার কোনো শুরু নেই, জন্ম নেই, অবিনশ্বর; তিনিই সর্বব্যাপী স্রষ্টা ও সকল প্রাণীর আদি পিতা।
ধর্মসংস্থাপনার্থায প্রজজ্ঞেঽন্ধকবৃষ্ণিষু। অস্ত্রজ্ঞৌ তু মহাবীর্যৌ সর্বশাস্ত্রবিশারদৌ
ধর্ম প্রতিষ্ঠার জন্য তিনি অন্ধক ও বৃশ্ণি বংশে জন্ম নেন; দুইজন মহাবীর, অস্ত্র ও সকল শাস্ত্রে পারদর্শী ছিলেন।
সাত্যকিঃ কৃতবর্মা চ নারাযণমনুব্রতৌ। সত্যকাদ্ধৃদিকাচ্চৈব জজ্ঞাতেঽস্ত্রবিশারদৌ
সত্যকি ও কৃতবর্মা, নারায়ণের প্রতি একনিষ্ঠ, সত্যক ও হৃদিক থেকে জন্ম নেন; দুজনেই অস্ত্রবিদ্যায় পারদর্শী।
ভরদ্বাজস্য চ স্কন্নং দ্রোণ্যাং শুক্রমবর্ধত। সহর্ষেরুগ্রতপসস্তস্মাদ্দ্রোণো ব্যজাযত
ভারদ্বাজের বীজ ড্রোণার গর্ভে বৃদ্ধি পেয়ে, ঋষি উগ্রতপস্যার মতো তপস্যাশক্তি নিয়ে ড্রোণ জন্ম নেয়।
গৌতমান্মিথুনং জজ্ঞে শরস্তম্বাচ্ছরদ্বতঃ। অশ্বত্থাম্নশ্চ জননী কৃপশ্চৈব মহাবলঃ
গৌতমের ঔরসে যমজ জন্ম নেয়—শরস্তম্ভ থেকে মহাবলশালী কৃপ এবং অশ্বত্থামার জননী।
অশ্বত্থামা ততো জজ্ঞে দ্রোণাদেব মহাবলঃ। তথৈব ধৃষ্টদ্যুম্নোঽপি সাক্ষাদগ্নিসমদ্যুতিঃ
তারপর ড্রোণ থেকে জন্ম নেয় মহাবীর অশ্বত্থামা; তেমনি, অগ্নির মতো দীপ্তিমান ধৃষ্টদ্যুম্নও জন্মায়।
বৈতানে কর্মণি ততে পাবকাত্সমজাযত। বীরো দ্রোণবিনাশায ধনুরাদায বীর্যবান্
বৈদিক যজ্ঞে, অগ্নি থেকে এক বীর জন্ম নেয়, হাতে ধনুক ও অসীম সাহস নিয়ে, ড্রোণকে বিনাশ করার জন্য।
তথৈব বেদ্যাং কৃষ্ণাপি জজ্ঞে তেজস্বিনী শুভা। বিভ্রাজমানা বপুষা বিভ্রতী রূপমুত্তমম্
তেমনি, বেদীর ওপর থেকে কৃষ্ণা জন্ম নেয়, যিনি উজ্জ্বল, শুভ ও অপরূপ রূপে দীপ্তিমান।
প্রহ্রাদশিষ্যো নগ্নজিত্সুবলশ্চাভবত্ততঃ। তস্য প্রজা ধর্মহন্ত্রী জজ্ঞে দেবপ্রকোপনাত্
প্রহ্লাদের শিষ্য নগ্নজিত শক্তিশালী হন; তাঁর সন্তান, দেবতাদের ক্রোধে, ধর্মবিনাশী হয়ে জন্ম নেয়।
গান্ধাররাজপুত্রোঽভূচ্ছকুনিঃ সৌবলস্তথা। দুর্যোধনস্য জননী জজ্ঞাতেঽর্থবিশারদৌ
গান্ধারার রাজপুত্র শকুনি ও সৌবল জন্ম নেয়; দুর্যোধনের জননী, ধনসম্পদে পারদর্শী সন্তানদের জন্ম দেন।
কৃষ্ণদ্বৈপাযনাজ্জজ্ঞে ধৃতরাষ্ট্রো জনেশ্বরঃ। ক্ষেত্রে বিচিত্রবীর্যস্য পাণ্ডুশ্চৈব মহাবলঃ
কৃষ্ণদ্বৈপায়ন থেকে বিচিত্রবীর্যের ক্ষেত্রে জন্ম নেয় জনপতিরাজ ধৃতরাষ্ট্র ও মহাবীর পাণ্ডু।
ধর্মার্থকুশলো ধীমান্মেধাবী ধূতকল্মষঃ। বিদুরঃ শূদ্রযোনৌ তু জজ্ঞে দ্বৈপাযনাদপি
ধর্ম ও অর্থে পারদর্শী, বুদ্ধিমান, নিষ্কলুষ বিদুরও দ্বৈপায়ন থেকে, তবে শূদ্র জন্মগ্রহণ করেন।
পাণ্ডোস্তু জজ্ঞিরে পঞ্চ পুত্রা দেবসমাঃ পৃথক্। দ্বযোঃ স্ত্রিযোর্গুণজ্যেষ্ঠস্তেষামাসীদ্যুধিষ্ঠিরঃ
পাণ্ডুর ঘরে দেবতুল্য পাঁচ পুত্র জন্ম নেয়; দুই স্ত্রীর মধ্যে গুণে শ্রেষ্ঠ ছিলেন যুধিষ্ঠির।
ধর্মাদ্যুধিষ্ঠিরো জজ্ঞে মারুতাচ্চ বৃকোদরঃ। ইন্দ্রাদ্ধনংজযঃ শ্রীমান্সর্বশস্ত্রভৃতাং বরঃ
ধর্মের আশীর্বাদে যুধিষ্ঠির জন্মেছিলেন, বায়ু-দেবতার কৃপায় ভীম, আর ইন্দ্রের আশীর্বাদে শ্রীযুক্ত অর্জুন জন্মান—তিনি সব অস্ত্রধারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
জজ্ঞাতে রূপসংপন্নাবশ্বিভ্যাং চ যমাবপি। নকুলঃ সহদেবশ্চ গুরুশুশ্রূষণে রতৌ
অশ্বিনী কুমারদের আশীর্বাদে রূপবান নকুল ও সহদেব জন্মান, যারা গুরুজনদের সেবায় সর্বদা আগ্রহী ছিলেন।
তথা পুত্রশতং জজ্ঞে ধৃতরাষ্ট্রস্য ধীমতঃ। দুর্যোধনপ্রভৃতযো যুযুত্সুঃ করণস্তথা
তেমনি জ্ঞানী ধৃতরাষ্ট্রের ঘরে শত পুত্র জন্মেছিল, যাদের মধ্যে দুর্যোধন ছিলেন প্রধান। এছাড়াও যুযুৎসু ও কর্ণ জন্মেছিলেন।
ততো দুঃশাসনশ্চৈব দুঃসহশ্চাপি ভারত। দুর্মর্ষণো বিকর্ণশ্চ চিত্রসেনো বিবিংশতিঃ
তারপর জন্মায় দুঃশাসন, দুঃসহ, দুরমর্ষণ, বিকর্ণ, চিত্রসেন ও বিবিংশতি, হে ভারত।
জযঃ সত্যব্রতশ্চৈব পুরুমিত্রশ্চ ভারত। বৈশ্যাপুত্রো যুযুত্সুশ্চ একাদশ মহারথাঃ
জয়, সত্যব্রত ও পুরুমিত্র, হে ভারত, এবং বৈশ্যপুত্র যুযুৎসুসহ এগারো জন মহারথী ছিলেন।
অভিমন্যুঃ সুভদ্রাযামর্জুনাদভ্যজাযত। স্বস্রীযো বাসুদেবস্য পৌত্রঃ পাণ্ডোর্মহাত্মনঃ
অর্জুন ও সুভদ্রার ঘরে জন্ম নেয় অভিমন্যু; তিনি বাসুদেবের ভাগ্নে ও মহাত্মা পাণ্ডুর পৌত্র।
পাণ্ডবেভ্যো হি পাঞ্চাল্যাং দ্রৌপদ্যাং পঞ্চ জজ্ঞিরে। কুমারা রূপসংপন্নাঃ সর্বশাস্ত্রবিশারদাঃ
দ্রৌপদীর গর্ভে পাণ্ডবদের পাঁচটি পুত্র জন্মেছিল—তারা সবাই সুন্দর ও সব বিদ্যায় পারদর্শী ছিলেন।
প্রতিবিন্ধ্যো যুধিষ্ঠিরাত্সুতসোমো বৃকোদরাত্। অর্জুনাচ্ছ্রুতকীর্তিস্তু শতানীকস্তু নাকুলিঃ
যুধিষ্ঠিরের পুত্র প্রতিবিন্দ্য, ভীমের পুত্র সুতসোম, অর্জুনের পুত্র শ্রুতকীর্তি, আর নকুলের পুত্র শতানীক।
তথৈব সহদেবাচ্চ শ্রুতসেনঃ প্রতাপবান্। হিডিম্বাযাং চ ভীমেন বনে জজ্ঞে ঘটোত্কচঃ
তেমনি সহদেবের ঘরে জন্ম নেয় প্রতাপশালী শ্রুতসেন। আবার, হিডিম্বার গর্ভে ভীমের পুত্র ঘাটোৎকচ জন্মায় অরণ্যে।
শিখণ্ডী দ্রুপদাজ্জজ্ঞে কন্যা পুত্রত্বভাগতা। যাং যক্ষঃ পুরুষং চক্রে স্থূমঃ প্রিযচিকীর্ষযা
শিখণ্ডী দ্রুপদের ঘরে কন্যা রূপে জন্ম নিয়ে পরে পুত্রের মর্যাদা পান; এক যক্ষ, স্নেহবশত, তাঁকে পুরুষে রূপান্তর করেন।
কুরূণাং বিগ্রহে তস্মিন্সমাগচ্ছন্বহূন্যথ। রাজ্ঞাং শতসহস্রাণি যোত্স্যমানানি সংযুগে
কৌরবদের সেই সংঘর্ষে অগণিত রাজা সমবেত হয়েছিলেন, যারা যুদ্ধে অংশ নিতে প্রস্তুত ছিলেন।
তেষামপরিমেযানাং নামধেযানি সর্বশঃ। ন শক্যানি সমাখ্যাতুং বর্ষাণামযুতৈরপি। এতে তু কীর্তিতা মুখ্যা যৈরাখ্যানমিদং ততম্
তাদের অসংখ্য নাম হাজার হাজার বছরেও বলা সম্ভব নয়; তবে যাঁরা এই কাহিনি বিখ্যাত করেছেন, তাঁদের নাম এখানে বলা হয়েছে।
য এতে কীর্তিতা ব্রহ্মন্যে চান্যে নানুকীর্তিতাঃ। সম্যক্তাঞ্শ্রোতুমিচ্ছামিরাজ্ঞশ্চান্যান্সহস্রশঃ।। 1
হে ব্রাহ্মণ, যাঁদের নাম এখানে বলা হয়েছে এবং যাঁদের নাম বলা হয়নি, তাঁদের ও আরও হাজার হাজার রাজার কথা আমি সম্পূর্ণ শুনতে চাই।
যদর্থমিহ সংভূতা দেবকল্পা মহারথাঃ। ভুবি তন্মে মহাভাগ সম্যগাখ্যাতুমর্হসি
এই দেবতুল্য মহারথীরা কেন পৃথিবীতে জন্মেছিলেন, সেই কারণটি আপনি দয়া করে আমাকে বিস্তারিত বলুন, হে ভাগ্যবান।