পুষ্পোত্কটাযাং জজ্ঞাতে দ্বৌ পুত্রৌ রাক্ষসেশ্বরৌ। কুম্ভকর্ণদশগ্রীবৌ বলেনাপ্রতিমৌ ভুবি
পুষ্পোৎকটার গর্ভে জন্ম নিল দুই রাক্ষসরাজ—কুম্ভকর্ণ ও দশগ্রীব—যাঁরা পৃথিবীতে শক্তিতে অতুলনীয় ছিলেন।
মালিন জনযামাস পুত্রমেকং বিভীষণম্। রাকার্যা মিথুনং জজ্ঞে খরঃ শূর্পণখা তথা
মালিনী এক পুত্র জন্ম দিলেন, বিভীষণ; আর রাকার গর্ভে জন্ম নিল এক যুগল—খর ও শূর্পণখা।
বিভীষণস্তু রূপেণ সর্বেভ্যোঽভ্যধিকোঽভবত্। স বভূব মহাভাগো ধর্মগোপ্তা ক্রিযারতিঃ
বিভীষণ রূপে সকলের থেকে শ্রেষ্ঠ হয়ে উঠলেন; তিনি ভাগ্যবান, ধর্মের রক্ষক এবং পূজার কাজে উৎসাহী ছিলেন।
দশগ্রীবস্তু সর্বেষাং শ্রেষ্ঠো রাক্ষসপুঙ্গবঃ। মহোত্সাহো মহাবীর্যো মহাসত্বপরাক্রমঃ
কিন্তু দশগ্রীব সবার মধ্যে শ্রেষ্ঠ, রাক্ষসদের প্রধান—তিনি অপরিসীম উৎসাহ, শক্তি ও অসাধারণ সাহসের অধিকারী ছিলেন।
কুম্ভকর্ণও বলেনাসীত্সর্বেভ্যোঽভ্যধিকো যুধি। মাযাবী রণশৌণ্ডশ্চরৌদ্রশ্চ রজনীচরঃ
কুম্ভকর্ণ যুদ্ধক্ষেত্রে শক্তিতে সকলকে ছাড়িয়ে ছিলেন; তিনি মায়াবী, যুদ্ধে দক্ষ, ভয়ংকর ও রাত্রিবেলার ঘুরে বেড়াতেন।
খরো ধনুষি বিক্রান্তো ব্রহ্মদ্বিট্ পিশিতাশনঃ। সিদ্ধবিঘ্নকরী চাপি রৌদ্রী শূর্পণখা তদা
খর ধনুর্বিদ্যায় শক্তিশালী, ব্রাহ্মণদের ঘৃণা করতেন, মাংসভোজী ছিলেন; আর শূর্পণখা ভয়ংকর, সিদ্ধদের পথে বাধা সৃষ্টি করতেন।
সর্বে বেদবিদঃ শূরাঃ সর্বেসুচরিতব্রতাঃ। ঊষুঃ পিত্রা সহ রতা গন্ধমাদনপর্বতে
তাঁরা সবাই বেদজ্ঞ, বীর এবং সৎ আচরণে দৃঢ় ছিলেন; পিতার সঙ্গে গন্ধমাদন পর্বতে আনন্দে বাস করতেন।
ততো বৈশ্রবণং তত্র দদৃশুর্নরবাহনম্। পিত্রা সার্ধং সমাসীনমৃদ্ধ্যা পরমযা যুতম্
সেখানে তাঁরা বৈশ্রবণকে দেখলেন, যিনি স্বর্গীয় রথে পিতার সঙ্গে বসে ছিলেন এবং অপরিসীম ঐশ্বর্যে ভরা ছিলেন।
জাতামর্ষাস্ততস্তে তু তপসে ধৃতনিশ্চযাঃ। ব্রহ্মাণং তোষযামাসুর্ঘোরেণ তপসা তদা
তখন ঈর্ষায় পূর্ণ হয়ে, তাঁরা তপস্যায় দৃঢ় সংকল্প করলেন এবং কঠোর তপস্যা করে ব্রহ্মাকে সন্তুষ্ট করতে চাইলেন।
অতিষ্ঠদেকপাদেন সহস্রং পরিবত্সরান্। বাযুভক্ষো দশগ্রীবঃ পঞ্চাগ্নিঃ সুসমাহিতঃ
দশগ্রীব এক পায়ে দাঁড়িয়ে হাজার বছর কাটালেন, শুধু বাতাস খেয়ে, পাঁচটি আগুনের মাঝে স্থির ছিলেন।
অধঃশাযী কুম্ভকর্ণো যতাহারো যতব্রতঃ। বিভীষণঃ শীর্ণপর্ণমেকমভ্যবহারযন্
কুম্ভকর্ণ মাটিতে শুয়ে, আহারে ও ব্রতে নিয়মিত ছিলেন; বিভীষণ শুধু ঝরা পাতা খেয়ে একবার আহার করতেন।
উপবাসরতির্ধীমান্সদা জপ্যপরাযণঃ। তমেব কালমাতিষ্ঠত্তীব্রং তপ উদারধীঃ
বুদ্ধিমান বিভীষণ উপবাসে উৎসাহী, সর্বদা জপে মনোযোগী, সেই পুরো সময় কঠোর তপস্যা করলেন।
স্বরঃ শূর্পণখা চৈব তেষাং বৈ তপ্যতাং তপঃ। পরিচর্যাং চ রক্ষাং চ চক্রতুর্হষ্টমানসৌ
শূর্পণখা ও স্বরা, যখন তাঁরা তপস্যা করছিলেন, আনন্দচিত্তে তাঁদের সেবা ও রক্ষা করতেন।
পূর্ণে বর্ষসহস্রেতু শিরশ্ছিত্ত্বা দশাননঃ। জুহোত্যগ্নৌ দুরাধর্ষস্তেনাতুষ্যজ্জগত্প্রভুঃ
হাজার বছর পূর্ণ হলে, দশানন নিজের মাথা কেটে আগুনে উৎসর্গ করলেন; এতে জগতের অধিপতি সন্তুষ্ট হলেন।
ততো ব্রহ্মা স্বযং গত্বা তপসস্তান্ন্যবারযত্। প্রলোভ্যবরদানেন সর্বানেবপৃথক্পৃথক্
তখন ব্রহ্মা নিজে সেখানে গিয়ে তাদের তপস্যা বন্ধ করতে বললেন, প্রত্যেককে আলাদা আলাদা করে বর দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়ে প্রলুব্ধ করলেন।
প্রীতোঽস্মি বো নিবর্তধ্বং বরান্বৃণুত পুত্রকাঃ। যদ্যদিষ্টমৃতে ত্বেকমমরত্বং তথাঽস্তু তত্
তিনি সন্তুষ্ট হয়ে বললেন, 'তোমরা তপস্যা বন্ধ করো, আমার সন্তানরা, তোমরা যা চাও বর চেয়ে নাও—অমরত্ব ছাড়া; যা ইচ্ছা, তাই হবে।'
যদ্যদগ্নৌ হুতং সর্বং শিরস্তে মহদীপ্সযা। তথৈব তানি তে দেহে ভবিষ্যন্তি যথেপ্সযা
তোমরা আগুনে যা কিছু গভীর আকাঙ্ক্ষা নিয়ে উৎসর্গ করেছ, তা সব তোমাদের শরীরে তোমাদের ইচ্ছামতো প্রকাশ পাবে।
বৈরূপ্যং চ ন তে দেহে কামরূপধরস্তথা। ভবিষ্যসি রণেঽরীণাং বিজেতা ন চ সংশযঃ
তোমার শরীরে কোনো বিকৃতি হবে না, তুমি ইচ্ছামতো যে কোনো রূপ নিতে পারবে; যুদ্ধক্ষেত্রে তুমি শত্রুদের জয় করবে—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
গন্ধর্বদেবাসুরতো যক্ষরাক্ষসতস্তথা। সর্পকিংনরভূতেভ্যো ন মে ভূযাত্পরাভবঃ
গন্ধর্ব, দেবতা, অসুর, যক্ষ, রাক্ষস, সাপ, কিন্নর, ভূত—তাদের কারো কাছেই যেন আমার পরাজয় না হয়।
য এতে কীর্তিতাঃ সর্বে ন তেভ্যোস্তি ভযং রতব। ঋতে মনুষ্যাদ্ভদ্রং তে তথা তদ্বিহিতং মযা
এদের মধ্যে যাদের নাম বলা হয়েছে, তাদের কাউকে তোমার ভয় নেই, মহাবল; শুধু মানুষের কাছ থেকে—তোমার মঙ্গল হোক—এটাই আমি নির্ধারণ করেছি।
এবমুক্তো দশগ্রীবস্তুষ্টঃ সমভবত্তদা। অবমেনে হি দুর্বুদ্ধির্মনুষ্যান্পুরুষাদকঃ
এভাবে বলার পর দশমুখী সন্তুষ্ট হল; কিন্তু সেই কুটবুদ্ধি মানুষদের অবজ্ঞা করল, সে তো পুরুষভক্ষক।
কুম্ভকর্ণমথোবাচ তথৈব প্রপিতামহঃ। `বরং বৃণীষ্ব ভদ্রং তে প্রীতোস্মীতি পুনঃপুনঃ'। স বব্রে মহতীং নিদ্রাং তমসা গ্রস্তচেতনঃ
এরপর প্রপিতামহ ব্রহ্মা কুম্ভকর্ণকে বললেন, 'বর চাও, তোমার মঙ্গল হোক, আমি সন্তুষ্ট'—বারবার বললেন। সে তখন গভীর নিদ্রার বর চাইল, তার মন অন্ধকারে আচ্ছন্ন ছিল।
তথাভবিষ্যতীত্যুক্ত্বা বিভীষণমুবাচ হ। বরং বৃণীষ্ব পুত্র ত্বং প্রীতোঽস্মীতি পুনঃপুনঃ
‘তাই হবে’ বলে তিনি বিভীষণকে বললেন, 'বর চাও, আমার সন্তান, আমি সন্তুষ্ট'—বারবার বললেন।
পরমাপদ্গতস্যাপি নাধর্মে মে মতির্ভবেত্। অশিক্ষিতং চ ভগবন্ব্রহ্মাস্ত্রং প্রতিভাতু মে
সবচেয়ে বড় বিপদে পড়লেও যেন আমার মন কখনও অন্যায়ের দিকে না যায়; আর, প্রভু, ব্রহ্মাস্ত্রের শিক্ষা ছাড়াই যেন তা আমার কাছে প্রকাশ পায়।
যস্মাদ্রাক্ষসযোনৌ তে জাতস্যামিত্রকর্শন। নাধর্মে ধীযতে বুদ্ধিরমরত্বং দদানি তে
তুমি রাক্ষস বংশে জন্ম নিয়েও, শত্রুনাশক, তোমার মন কখনও অন্যায়ের দিকে যায় না, তাই আমি তোমাকে অমরত্ব দিচ্ছি।
রাক্ষসস্তু বরংলব্ধ্বা দশগ্রীবো বিশাংপতে। লঙ্কাযাশ্চ্যাবযামাস যুধি জিত্বা ধনেশ্বরম্
বর পেয়ে রাক্ষস দশমুখী, রাজা, যুদ্ধ করে ধনেশ্বর কুবেরকে পরাজিত করে লঙ্কা থেকে তাড়িয়ে দিল।
হিত্বাস ভগবাঁল্লঙ্কামাবিশদ্গন্ধমাদনম্। গন্ধর্বযক্ষানুগতো রক্ষঃকিংপুরুষৈঃ সহ
তখন ভাগ্যবান কুবের লঙ্কা ছেড়ে গন্ধমাদন পর্বতে প্রবেশ করলেন, সঙ্গে ছিলেন গন্ধর্ব, যক্ষ, রাক্ষস ও কিম্পুরুষরা।
বিমানং পুষ্পকং তস্য জহারাক্রম্য রাবণঃ। শশাপ তং বৈশ্রবণো ন ত্বামেতদ্বহিষ্যতি
রাবণ তার উড়ন্ত রথ পুষ্পক দখল করে নিয়ে গেল; কিন্তু বৈশ্রবণ তাকে অভিশাপ দিলেন, 'এটা তোমাকে বহন করবে না।'
যস্তু ত্বাং সমরে হন্তা তমেবৈতদ্বহিষ্যতি। অবমত্য গুরুং মাং চ ক্ষিপ্রং ত্বংনভবিষ্যসি
'যে তোমাকে যুদ্ধে হত্যা করবে, কেবল সে-ই এই রথে চড়তে পারবে; তুমি তোমার গুরু ও আমাকে অবজ্ঞা করেছ, শিগগিরই তুমি ধ্বংস হবে।'
বিভীষণস্তু ধর্মাত্মা সতাং মার্গমনুস্মরন্। অন্বগচ্ছন্মহারাজ শ্রিযা পরমযা যুতঃ
কিন্তু বিভীষণ, ধর্মপ্রাণ, সৎজনের পথ মনে রেখে, মহারাজ, অপূর্ব ঐশ্বর্য নিয়ে অনুসরণ করলেন।