ইত্যেবমুক্ত্বা নৃপতিং সর্বপাপহরো হরঃ। উমাপতিঃ পশুপতির্যজ্ঞহা ত্রিপুরার্দনঃ
এইভাবে রাজাকে বলার পর, সমস্ত পাপ দূরকারী হর, উমার স্বামী, পশুর অধিপতি, যজ্ঞ ধ্বংসকারী, ত্রিপুরা নাশকারী—
বামনৈর্বিকটৈঃ কুব্জৈরুগ্রশ্রবণদর্শনৈঃ। বৃতঃ পারিষদৈর্ঘোরৈর্নানাপ্রহরণোদ্যতৈঃ
তিনি তার ভয়ংকর সঙ্গীদের দ্বারা ঘেরা ছিলেন—যারা বামন, বিকট, কুঁজো, চেহারা ও আওয়াজে ভয়ংকর, এবং নানা অস্ত্র হাতে প্রস্তুত।
ত্র্যম্বকো রাজশার্দূল ভগনেত্রনিপাতনঃ। উমাসহাযো ভগবাংস্তত্রৈবান্তরধীযত
তিন চোখওয়ালা, রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, ভাগার চোখ বিনাশকারী, উমার সাথে মহাপ্রভু, সেখানেই অদৃশ্য হয়ে গেলেন।
এবমুক্তস্তু নৃপতিঃ স্বমেব ভবনং যযৌ। পাণ্ডবাশ্চ বনে তস্মিন্ন্যবসন্কাম্যকে তথা
এভাবে শুনে রাজা নিজের বাড়িতে ফিরে গেলেন, আর পাণ্ডবরা সেই কাম্যক বনেই থাকলেন।
এবং হৃতাযাং কৃষ্ণাযাং প্রাপ্য ক্লেশমনুত্তমম্। অত ঊর্দ্বং নরব্যাঘ্রাঃ কিমকুর্বত পাণ্ডবাঃ
যখন কৃষ্ণা অপহৃত হয়ে অতুল কষ্ট সহ্য করলেন, তখন মানুষদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ পাণ্ডবরা এরপর কী করলেন?
এবং কৃষ্ণাং মোক্ষযিত্বাবিনির্জিত্য জযদ্রথম্। আসাংচক্রে মুনিগণৈর্ধর্মরাজো যুধিষ্টিরঃ
কৃষ্ণাকে মুক্ত করে এবং জয়দ্রথকে পরাজিত করে, ধর্মরাজ যুধিষ্ঠির ঋষিদের সাথে ঠিক নিয়মে অনুষ্ঠান করলেন।
তেষাং মধ্যেমহর্ষীণাং শৃণ্বতামনুশোচতাম্। মার্কণ্ডেযমিদং বাক্যমব্রবীত্পাণ্ডুনন্দনঃ
ঋষিদের মধ্যে, যখন তারা শুনছিলেন আর দুঃখ করছিলেন, তখন পাণ্ডুর পুত্র মার্কণ্ডেয়কে এই কথা বললেন।
ভগবন্দেবর্ষীণাং ত্বং খ্যাতো ভূতভবিষ্যবিত্। সংশযং পরিপৃচ্ছমি চ্ছিন্ধি মে হৃদি সংস্থিতম্
ভগবান, আপনি দেবঋষিদের মধ্যে বিখ্যাত, অতীত ও ভবিষ্যৎ জানেন; আমি আপনাকে আমার মনে থাকা সন্দেহ দূর করতে অনুরোধ করছি।
দ্রুপদস্য সুতা হ্যেষা বেদিমধ্যাত্সমুত্থিতা। অযোনিজা মহাভাগাস্নুষা পাণ্ডোর্মহাত্মনঃ
দ্রুপদের কন্যা, যিনি বেদির মাঝ থেকে জন্মেছেন, গর্ভ থেকে নন, অত্যন্ত সৌভাগ্যবতী, তিনি মহাত্মা পাণ্ডুর পুত্রবধূ।
মন্যে কালশ্চ ভগবান্দৈবং চ দুরতিক্রমম্। ভবিতব্যং চ ভূতানাং যস্ নাস্তি ব্যতিক্রমঃ
ভগবান, আমি মনে করি সময় ও ভাগ্য অপ্রতিরোধ্য, এবং যা ঘটার কথা, তা কোনোভাবেই এড়ানো যায় না।
কথং হি পত্নীমস্মাকং ধর্মজ্ঞাং ধর্মচারিণীম্। সংস্পৃশেদীদৃশো ভাবঃ শুচিং স্তৈন্যমিবানৃতম্
কীভাবে এমন দুর্ভাগ্য আমাদের ধর্মজ্ঞানী ও ধর্মপরায়ণ স্ত্রীকে স্পর্শ করল, যেন পবিত্রতা চুরি বা মিথ্যায় দাগ পড়ে?
ন হি পাপং কৃতংকিংচিত্কর্ম বা নিন্দিতং ক্বচিত্। দ্রৌপদ্যা ব্রাহ্মণেষ্বেব ধর্মঃ সুচরিতো মহান্
দ্রৌপদী কখনো কোনো পাপ বা নিন্দনীয় কাজ করেননি; ব্রাহ্মণদের মধ্যে তার মহান ধর্ম ভালোভাবেই প্রতিষ্ঠিত।
তাং জহার বলাদ্রাজা মূঢবুদ্ধির্জযদ্রথঃ। তস্যাঃ সংহরণাত্পাপঃ শিরসঃ কেশবাপনম্
তবুও, মূর্খ রাজা জয়দ্রথ তাকে জোর করে নিয়ে গেল; সেই অপরাধের জন্য তার মাথার চুল কেটে নেওয়া হয়।
পরাজযং চ সংগ্রামে সসহাঃ সমাপ্তবান্। প্রত্যাহৃতা তথাঽস্মাভির্হত্বা তত্সৈন্ধবং বলম্
সে যুদ্ধে পরাজয় সহ্য করেছে; আমরা সিন্ধুর সেনা ধ্বংস করে তাকে ফিরিয়ে এনেছি।
তদ্দারহরণং প্রাপ্তমস্মাভিরবিতর্কিতম্। দুঃখশ্চাযং বনে বাসো মৃগযাযাং চ জীবিকা
এই স্ত্রী অপহরণ আমাদের অপ্রত্যাশিতভাবে ঘটেছে, আর আমরা বনবাস ও শিকার করে জীবনযাপন করছি।
হিংসা চ মৃগজাতীনাং বনৌকোভির্বনৌকসাম্। জ্ঞাতিভির্বিপ্রবাসশ্চ মিথ্যাব্যবসিতৈরিযম্
বনবাসীরা বনজ প্রাণীদের হত্যা করছে, আত্মীয়দের থেকে বিচ্ছিন্ন, সবই ভুল সিদ্ধান্তের কারণে।
অস্তি নূনং মযা কশ্চিদল্পভাগ্যতরো নরঃ। ভবতা দৃষ্টপূর্বো বা শ্রুতপূর্বোঽপি বা ক্বচিত্
নিশ্চয়ই আমার চেয়ে দুর্ভাগ্যবান কেউ নেই, অথবা আপনি কি কখনো এমন কাউকে দেখেছেন বা শুনেছেন?
প্রাপ্তমপ্রতিমং দুঃখং রামেণ ভরতর্ষভ। রক্ষসা জানকী তস্য হৃতা ভার্যা বলীযসা
ভারতদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, রামও অতুলনীয় দুঃখে পড়েছিলেন, যখন শক্তিশালী রাক্ষস তার স্ত্রী জনকীকে অপহরণ করেছিল।
আশ্রমাদ্রাক্ষসেন্দ্রেণ রাবণেন দুরাত্মনা। মাযামাস্থায তরসা হত্বা গৃধ্রং জটাযুষম্
আশ্রম থেকে রাক্ষসদের রাজা রাবণ, যার মন ছিল দুষ্ট, মায়া ও শক্তি ব্যবহার করে জটায়ু নামের শকুনটিকে হত্যা করেছিল।
প্রত্যাজহার তাং রামঃ সুগ্রীববলমাশ্রিতঃ। বদ্ধ্বা সেতুং সমুদ্রস্য দগ্ধ্বা লঙ্কাং শিতৈঃ শরৈঃ
রাম, সুগ্রীবের সেনার ওপর নির্ভর করে, সীতা দেবীকে ফিরিয়ে আনেন; তিনি সমুদ্রের ওপর সেতু তৈরি করেন এবং তীক্ষ্ণ তীর দিয়ে লঙ্কা পুড়িয়ে দেন।
কস্মিন্নামঃ কুলে জাতঃ কিংবীর্যঃ কিংপরাক্রমঃ। রাবণঃ কস্য পুত্রো বা কিং বৈরং তস্ তেন হ
রাবণ কোন বংশে জন্মেছিল, তার শক্তি ও সাহস কতটা, সে কার ছেলে, এবং তার কী শত্রুতা ছিল?
এতন্মে ভগবন্সর্বং সম্যগাখ্যাতুমর্হসি। `ত্বযা প্রত্যক্ষোদৃষ্টং যথাসর্বমশেষতঃ।' শ্রোতুমিচ্ছামি চরিতং রামস্যাক্লিষ্টকর্মণঃ
ভগবান, আপনি সবকিছু নিজে প্রত্যক্ষ করেছেন, তাই দয়া করে সবকিছু সঠিকভাবে বলুন। আমি নির্গুণ কর্মী রামের জীবনকথা শুনতে চাই।
অজোনামাভবদ্রাজা মহানিক্ষ্বাকুবংশজঃ। তস্ পুত্রো দশরথঃশশ্বত্স্বাধ্যাযবাঞ্ছুচিঃ
মহান ইক্ষ্বাকু বংশে জন্মেছিলেন এক রাজা, নাম অজ। তার ছেলে ছিলেন দশরথ, যিনি সর্বদা অধ্যয়নে মনোযোগী ও আচরণে শুদ্ধ।
অভবংস্তস্য চত্বারঃ পুত্রা ধর্মার্থকোবিদাঃ। রামলক্ষ্মণশত্রুঘ্না ভরতশ্চ মহাবলঃ
তার চারজন ছেলে ছিল, যারা ধর্ম ও অর্থে দক্ষ—রাম, লক্ষ্মণ, শত্রুঘ্ন এবং পরাক্রমশালী ভরত।
রামস্য মাতা কৌসল্যা কৈকেযী ভরতস্য তু। সুতৌ লক্ষ্মণশত্রুঘ্নৌ সুমিত্রাযাঃ পরংতপৌ
রামের মা কৌশল্যা, ভরতের মা কাইকেয়ী, আর লক্ষ্মণ ও শত্রুঘ্ন, যারা শত্রুদের দমন করতেন, তারা সুমিত্রার সন্তান।
বিদেহরাজো জনকঃ সীতা তস্যাত্মজা বিমো। যাং চকার স্বযং ত্বষ্টা রামস্য মহিষীং প্রিযাম্
বিদেহের রাজা জনক, তার কন্যা ছিল সীতা। স্বয়ং দেবতা ত্বষ্টা তাকে রামের প্রিয় রানি করেছিলেন।
এতদ্রামস্য তে জন্ম সীতাযাশ্চ প্রকীর্তিতম্। রাবণস্যাপি তে জন্ম ব্যাখ্যাস্যামি রজনেশ্বর
রাম ও সীতার জন্মের কথা তোমাকে বলা হয়েছে; এখন, রজনীর অধিপতি, আমি তোমাকে রাবণের জন্মের কথা বলব।
পিতামহো রাবণস্য সাক্ষাদ্দেবঃ প্রজাপতিঃ। স্বযংভূঃ সর্বলোকানাং প্রভুঃ স্রষ্টা মহাতপাঃ
রাবণের পিতামহ ছিলেন স্বয়ং দেবতা প্রজাপতি, যিনি সব জগতের অধিপতি, স্রষ্টা ও মহাতপস্বী।
পুলস্ত্যো নাম তস্যাসীন্মানসো দযিতঃ সুতঃ। তস্য বৈশ্রবণো নাম গবি পুত্রোঽভবত্প্রভুঃ
তার এক প্রিয় মানসপুত্র ছিল পুলস্ত্য। পুলস্ত্যের গরুর মাধ্যমে এক পুত্র জন্মেছিল, নাম বৈশ্রবণ, যিনি ছিলেন প্রভু।
পিতরং স সমুত্সৃজ্য পিতামহমুপস্থিতঃ। তস্য কোপাত্পিতা রাজন্সসর্জাত্মানমাত্মনা
সে তার পিতাকে ছেড়ে পিতামহের কাছে গেল; তখন রাজার পিতা রাগে নিজের থেকেই আরেকটি আত্মা সৃষ্টি করলেন।