জলেন সমনুপ্রাপ্তে সর্বতঃ পৃথিবীতলে। তদা চৈকার্ণবে তস্মিননেকাকাশে প্রভুশ্চরন্
যখন জল দিয়ে সমস্ত পৃথিবীর ওপর ঢেকে গিয়েছিল, তখন সেই এক মহাসমুদ্রে ভগবান নানা রূপে বিচরণ করছিলেন।
নিশাযামিব খদ্যোতঃ প্রাবৃট্কালে সমন্ততঃ। প্রতিষ্ঠানায পৃথিবীং মার্গমাণস্তদাঽভবত্
বর্ষার রাতে যেমন জোনাকি চারিদিকে উড়ে বেড়ায়, তেমনি তিনি তখন পৃথিবীর অবস্থান খুঁজছিলেন, কোথায় দাঁড়ানো যায় তা খুঁজতে লাগলেন।
জলে নিমগ্নাং গাং দৃষ্ট্বাচোদ্ধর্তুং মনসেচ্ছতি। কিংনু রূপমহং কৃত্বাসলিলাদুদ্ধরে মহীম্
জলে ডুবে থাকা পৃথিবী দেখে তিনি মনে মনে ভাবলেন, 'আমি কোন রূপ নিয়ে এই পৃথিবীকে জল থেকে তুলব?'
এবং সংচিন্ত্য মনসা দৃষ্ট্বা দিব্যেন চক্ষুষা। জলক্রীডাভিরুচিতং বারাহং রূপমস্মরত্
এভাবে মনে মনে চিন্তা করে, ঐশ্বরিক দৃষ্টিতে দেখে, তিনি জলে খেলার উপযুক্ত বরাহ রূপের কথা স্মরণ করলেন।
কৃত্বা বরাহবপুপং বাঙ্মযং বেদসংমিতম্। দশযোজনবিস্তীর্ণমাযতং শতযোজনম্
বেদসম্মত বরাহ রূপ ধারণ করে, যা ছিল দশ যোজন চওড়া আর একশো যোজন লম্বা,
মহাপর্বতবর্ষ্মাভং তীক্ষ্ণদংষ্ট্রংপ্রদীপ্তিমত্। মহামেঘৌঘনির্ঘোপং নীলজীমূতসন্নিভম্
বৃহৎ পর্বতের মতো দেহ, তীক্ষ্ণ দীপ্তিমান দাঁত, গর্জন যেন ঘন মেঘের মতো, আর রং ছিল কালো মেঘের মতো।
ভূত্বা যজ্ঞবরাহো বৈ অপঃ সংপ্রাবিশত্প্রভুঃ। দংষ্ট্রেণৈকেন চোদ্ধৃত্যস্বে স্থানে ন্যবিশন্মহীম্
তিনি যজ্ঞবরাহ রূপে জলেতে প্রবেশ করলেন; এক দাঁত দিয়ে পৃথিবীকে তুলে আবার তার নিজস্ব স্থানে স্থাপন করলেন।
পুনরেব মহাবাহুরপূর্বাং তনুমাশ্রিতঃ। নরস্য কৃত্বাঽর্ধতনুং সিংহস্যার্ধতনুং প্রভুঃ
পুনরায় মহাবাহু ভগবান এক অভূতপূর্ব রূপ ধারণ করলেন—অর্ধেক মানুষ, অর্ধেক সিংহ।
দৈত্যেন্দ্রস্য সভাং গত্বাপাণিং সংস্পৃশ্যপাণিনা। দৈত্যানামাদিপুরুষঃ সুরারির্দিতিনন্দনঃ
তিনি দানবরাজের সভায় প্রবেশ করে, হাতে ধরে, দানবদের আদি পুরুষ, দিতির পুত্র, দেবতাদের শত্রু সেখানে দাঁড়িয়ে ছিলেন।
দৃষ্ট্বা চাপূর্ববপুষং ক্রোধাত্সংরক্তলোচনঃ। শূলোদ্যতকরঃ স্রগ্বী হিরণ্যকশিপুস্তদা
অভূতপূর্ব সেই রূপ দেখে, হিরণ্যকশিপু, গলায় মালা, হাতে ত্রিশূল তুলে, ক্রোধে চোখ লাল করে দাঁড়ালেন।
মেঘস্তনিতনির্ঘোষো নীলাভ্রচযসন্নিভঃ। দেবারির্দিতিজো বীরো নৃসিংহং সমুপাদ্রবত্
মেঘের গর্জনের মতো শব্দে, কালো মেঘের মতো দেহে, দিতির বীর সন্তান, দেবতাদের শত্রু, নৃসিংহের দিকে ঝাঁপিয়ে পড়ল।
সমুত্পত্য ততস্তীক্ষ্ণৈর্মৃগেন্দ্রেণ বলীযসা। নারসিংহেন বপুষাদারিতঃ করজৈর্ভৃশম্
তারপর, সেই শক্তিশালী নৃসিংহরূপী ভগবান লাফিয়ে উঠে, তীক্ষ্ণ নখ দিয়ে তাকে ছিঁড়ে ফেললেন।
এবং নিহত্য ভগবান্দৈত্যেনদ্রং রিপুঘাতিনম্। ভূযোঽন্যঃ পুণ্ডরীকাক্ষঃ প্রভুর্লোকহিতায চ। কশ্যপস্যাত্মজঃ শ্রীমানদিত্যা গর্ভধারিতঃ
অন্ধক নামে দৈত্যকে বধ করার পর, পদ্মনয়ন ভগবান, বিশ্বের মঙ্গলার্থে, আবার কশ্যপের গর্ভে, আদিতির পুত্র হিসেবে জন্ম নিলেন।
পূর্ণে বর্ষসহস্রে তু প্রসূত ভর্গমুত্তমম্
হাজার বছর পূর্ণ হলে, আদিতি শ্রেষ্ঠ ভর্গ দেবতাকে প্রসব করলেন।
দুর্দিনাম্ভোদসদৃশো দীপ্তাক্ষো বামনাকৃতিঃ। দণ্ডী কমণ্ডলুধরঃ শ্রীবত্সোরসি ভূষিতঃ। জটী যজ্ঞোপবীতী চ ভগবান্বালরূপধৃক্
ভগবান বালকের রূপে আবির্ভূত হলেন, যেন অন্ধকার মেঘের মতো, দীপ্ত চোখে, ছোট আকারে, হাতে দণ্ড ও কমণ্ডলু, বুকে শ্রীবৎস চিহ্ন, জটা ও উপবীত পরিহিত।
যজ্ঞবাটং গতঃ শ্রীমান্দানবেন্দ্রস্য বৈ তদা। বৃহস্পতিসহাযোঽসৌ প্রবিষ্টো বলিনো মখে
শ্রীমান ভগবান তখন দানবরাজের যজ্ঞস্থলে গেলেন; বৃহস্পতির সঙ্গে তিনি বলির যজ্ঞে প্রবেশ করলেন।
তং দৃষ্ট্বাবামনতনুং প্রহৃষ্টো বলিরব্রবীত্। প্রীতোস্মি দর্শনে বিপ্র ব্রূহি ত্বং কিং দদানিতে
বামনদেহী ভগবানকে দেখে বলি আনন্দিত হয়ে বললেন, 'আপনার দর্শনে আমি সন্তুষ্ট, ব্রাহ্মণ। বলুন, আপনাকে কী দান দেব?'
এবমুক্তস্তু বলিনা বামনঃ প্রত্যুবাচ হ
বলির কথায় বামন উত্তর দিলেন।
স্বস্তীত্যুক্ত্বা বলিং দেবঃ স্মযমানোঽভ্যভাষত। মেদিনীং দানবপতে দেহি মে বিক্রমত্রযম্
‘শুভ হোক’ বলে, দেবতা হাসিমুখে বলিকে বললেন, 'দানবদের রাজা, আমাকে তিন পা জমি দাও।'
বলির্দদৌ প্রসন্নাত্মা বিপ্রাযামিততেজসে। ততো দিব্যাদ্ভুততমং রূপং বিক্রমতোহরেঃ
বলির মন আনন্দে ভরে গেল; তিনি অসীম তেজস্বী ব্রাহ্মণকে জমি দিলেন। তারপর বিষ্ণু, তিন পদে ভূমি গ্রহণকারী, এক আশ্চর্য ও দিব্য রূপ ধারণ করলেন।
বিক্রমৈস্ত্রিভিরক্ষোভ্যো জহারাশু স মেদিনীম্। দদৌ শক্রায চ মহীং বিষ্ণুর্দেবঃ সনাতনঃ
ভগবান তিন অচল পদে দ্রুত পৃথিবী দখল করলেন; চিরন্তন বিষ্ণু পৃথিবী শক্রকে দিলেন।
এষ তে বামনো নাম প্রাদুর্ভাবঃ প্রকীর্তিতঃ। তেন দেবাঃ প্রাদুরাসন্বৈষ্ণবং চোচ্যতে জগত্
এটাই বামন নামে তাঁর আবির্ভাবের কাহিনি; তাঁর দ্বারা দেবতারা প্রতিষ্ঠিত হলেন, এবং জগৎকে বৈষ্ণব বলা হয়।
অসতাং নিগ্রহার্থায ধর্মসংরক্ষণায চ। অবতীর্ণো মনুষ্যাণামজাযত যদুক্ষযে। যং দেবংবিদুষোগান্তি তস্য কর্মাণি সৈন্দব
অধর্মীদের দমন ও ধর্ম রক্ষার জন্য তিনি মানুষের মধ্যে অবতীর্ণ হয়েছিলেন, যদুবংশের শেষে জন্ম নিয়েছিলেন; দেবজ্ঞরা তাঁর কাছে যান, হে সৈন্ধব, যাঁর কর্ম এমন।
অনাদ্যন্তমজং দেবং প্রভুংলোকনমস্কৃতম্। যং দেবং বিদুষোগান্তিতস্ কর্মাণি সৈন্ধব
তিনি অনাদি, অনন্ত, অজন্মা দেবতা, বিশ্বের শ্রদ্ধেয় প্রভু; দেবজ্ঞরা তাঁর কাছে যান, হে সৈন্ধব, যাঁর কর্ম এমন।
যমাহুরজিতংকৃষ্ণং শঙ্খচক্রগদাধরম্। শ্রীবত্সধারিণং দেবং পীতকৌশেযবাসসম্
যাঁকে অজিত, কৃষ্ণ, শঙ্খ, চক্র ও গদাধারী বলা হয়, যিনি শ্রীবৎস ধারণ করেন, দেবতা, পীত রেশম পরিহিত।
প্রধানং সোঽস্ত্রবিদুষাং তেন কৃষ্ণন রক্ষ্যতে
তিনি অস্ত্রবিদদের মধ্যে প্রধান; তাঁর দ্বারা কৃষ্ণ রক্ষা পান।
সহাযঃ পুণ্ডরীকাক্ষঃ শ্রীমানতুলবিক্রমঃ। সমানস্যন্দনে পার্থমাস্থায পরবীরহা
সহায় হিসেবে পদ্মনয়ন, শ্রেষ্ঠ শক্তিধর, পার্থের সঙ্গে একই রথে উঠে, শত্রুদের বধ করেন।
ন শক্যতে তেন জেতুং ত্রিদশৈরপি দুঃসহঃ। কঃ পুনর্মানুষো ভাবো রণে পার্থং বিজেষ্যতি
তাঁকে দেবতাদের দলও জয় করতে পারে না; তাহলে কোন মানুষ পার্থকে যুদ্ধে পরাজিত করতে পারবে?
তমেকং বর্জযিত্বাতু সর্বংযৌধিষ্ঠিরং বলম্। চতুরঃ পাণ্ডবাত্রাজন্দিনৈকং জেপ্যসে রিপূন্
তাঁকে বাদ দিলে, তুমি যুধিষ্ঠিরের সমস্ত বাহিনীকে জয় করতে পারবে; চার পাণ্ডবকে, রাজন, তুমি একদিনেই পরাজিত করতে পারবে।
তস্মাত্ত্বংপার্থরহিতান্পাণ্ডবান্বারযিষ্যসি। এতদ্ধি পুরুষব্যাঘ্র মযা দত্তো বরস্তব
তাই, পার্থ না থাকলে, তুমি পাণ্ডবদের দমন করতে পারবে; এই বর, পুরুষদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আমি তোমাকে দিয়েছি।