সা কন্যা দুহিতা তস্যা মত্স্যা মত্স্যসগন্ধিনী। রাজ্ঞা দত্তা চ দাশায কন্যেযং তে ভবত্বিতি
মাছের কন্যা, যার গায়ে মাছের গন্ধ ছিল, রাজা তাকে দাস নামে এক ব্যক্তিকে দিলেন, বললেন, 'এই কন্যা তোমার হোক।'
রূপসত্বসমাযুক্তা সর্বৈঃ সমুদিতা গুণৈঃ। সা তু সত্যবতী নাম মত্স্যঘাত্যভিসংশ্রযাত্
রূপ, স্বভাব ও সকল গুণে সমৃদ্ধ ছিলেন তিনি। মাছধরদের সঙ্গে সম্পর্ক থাকার জন্য তার নাম হল সত্যবতী।
আসীত্সা মত্স্যগন্ধৈব কংচিত্কালং শুচিস্মিতা। শুশ্রূষার্থং পিতুর্নাবং বাহযন্তীং জলে চ তাম্
কিছুদিন সত্যবতীর শরীরে মাছের গন্ধ ছিল। পিতার সেবা করতে তিনি জলে নৌকা বাইতেন।
তীর্থযাত্রাং পরিক্রামন্নপশ্যদ্বৈ পরাশরঃ। অতীব রূপসংপন্নাং সিদ্ধানামপি কাঙ্ক্ষিতাম্
তীর্থযাত্রায় ঘুরতে ঘুরতে পরাশর তাকে জলে দেখতে পেলেন। তিনি ছিলেন অপূর্ব সুন্দরী, এমনকি সিদ্ধরাও তাকে কামনা করতেন।
দৃষ্ট্বৈব স চ তাং ধীমাংশ্চকমে চারুহাসিনীম্। দিব্যাং তাং বাসবীং কন্যাং রম্ভোরূং মুনিপুঙ্গবঃ
ঋষি যখনই সেই সুন্দর হাসিমুখী, দেবতুল্য, কলাপাতা-সদৃশ উরুযুক্ত বাসবীর কন্যাকে দেখলেন, তখনই তাঁর মনে আকাঙ্ক্ষা জাগল।
সংভবং চিন্তযিত্বা তাং জ্ঞাত্বা প্রোবাচ শক্তিজঃ। ক্ব কর্ণধারো নৌর্যেন নীযতে ব্রূহি ভামিনি
তাঁর জন্ম ও পরিচয় ভেবে চিনে, শক্তিপুত্র বললেন, 'সুন্দরী, এই নৌকাটি কে চালাচ্ছে? মাঝি কোথায়? বলো তো।'
অনপত্যস্য দাশস্য সুতা তত্প্রিযকাম্যযা। সহস্রজনসংপন্না নৌর্মযা বাহ্যতে দ্বিজ
সে বলল, 'দ্বিজ, আমার পিতার সন্তানের অভাব। তাঁকে খুশি করার জন্য, আমি, মাঝির কন্যা, হাজার লোক নিয়ে এই নৌকা চালাই।'
শোভনং বাসবি শুভে কিং চিরাযসি বাহ্যতাম্। কলশং ভবিতা ভদ্রে সহস্রার্ধেন সংমিতম্
ও বাসবী, শুভ্র মুখশোভা, এত দেরি করছ কেন? নৌকা চালাও। ভদ্রে, ভাড়া হবে হাজার মুদ্রার অর্ধেক দিয়ে পূর্ণ একটি কলস।
মত্স্যগন্ধা তথেত্যুক্ত্বা নাবং বাহযতাং জলে
মৎস্যগন্ধা 'ঠিক আছে' বলে জলে নৌকা চালাতে শুরু করল।
বীক্ষমাণং মুনিং দৃষ্ট্বা প্রোবাচেদং বচস্তদা। মত্স্যগন্ধেতি মামাহুর্দাশরাজসুতাং জনাঃ
ঋষি তাঁকে একদৃষ্টে তাকিয়ে থাকতে দেখে, সে বলল, 'মানুষ আমাকে মৎস্যগন্ধা বলে ডাকে, আমি মাঝির রাজকন্যা।'
দিব্যজ্ঞানেন দৃষ্টং হি দৃষ্টমাত্রেণ তে বপুঃ
তোমার রূপ আমি প্রথম দেখাতেই দিব্যজ্ঞান দিয়ে জানতে পেরেছি।
প্রণযগ্রহণার্থায বক্ষ্যেব বাসবি তচ্ছৃণু। বর্হিষদ ইতি খ্যাতাঃ পিতরঃ সোমপাস্তুতে
ভালবাসা গ্রহণের জন্য আমি তোমাকে কিছু বলব, বাসবী, শোনো। যাঁরা বরিষদ নামে খ্যাত, তাঁরা পিতৃগণ, সোমপানকারী।
তেষাং ত্বং মানসী কন্যা অচ্ছোদা নাম বিশ্রুতা। অচ্ছোদং নাম তদ্দিব্যং সরো যস্মাত্সমুত্থিতম্
তুমি তাঁদের মানসকন্যা, অচ্ছোদা নামে প্রসিদ্ধ। কারণ তুমি অচ্ছোদা নামক সেই দেবসরোবর থেকে উৎপন্ন।
ত্বযা ন দৃষ্টপূর্বাস্তু পিতরস্তে কদাচন। সংভূতা মনসা তেষাং পিতৄন্স্বান্নাভিজানতী
তুমি কখনও তোমার পিতৃগণকে দেখোনি; তাঁদের মন থেকে জন্ম নিয়েছ, তাই নিজের পিতৃদের চেনো না।
সা ত্বন্যং পিতরং বব্রে স্বানতিক্রম্য তান্পিতৄন্। নাম্না বসুরিতি খ্যাতং মনুপুত্রং দিবি স্থিতম্
তুমি নিজের পিতৃদের ছেড়ে অন্য এক জনকে পিতা হিসেবে বেছে নিয়েছিলে, যিনি স্বর্গে অবস্থানকারী, মনুপুত্র বসু নামে খ্যাত।
অদ্রিকাঽপ্সরসা যুক্তং বিমানে দিবি বিষ্ঠিতম্। সা তেন ব্যভিচারেণ মনসা কামচারিণী
তিনি ছিলেন অপ্সরা অদ্রিকার সঙ্গে, স্বর্গীয় বিমানে অবস্থান করতেন। সেই মানসিক বিচ্যুতিতে, কামনায় চালিত হয়ে, সে এমন কাজ করেছিল।
পিতরং প্রার্থযিত্বাঽন্যং যোগাদ্ভষ্টা পপাত সা। অপশ্যত্পতমানা সা বিমানত্রযমন্তিকাত্
অন্য পিতার আকাঙ্ক্ষায়, যোগবলেই সে স্বর্গ থেকে পড়ে গেল; পড়তে পড়তে সে তিনটি বিমানের কাছাকাছি দেখতে পেল।
ত্রসরেণুপ্রমাণাংস্তাংস্তত্রাপশ্যত্স্বকান্পিতৄন্। সুসূক্ষ্মানপরিব্যক্তানঙ্গৈরঙ্গেষ্বিবাহিতান্
সেখানে সে নিজের পিতৃগণকে দেখল, ধূলিকণার মতো সূক্ষ্ম, অস্পষ্ট, দেহ প্রায় অদৃশ্য, যেন অঙ্গের সঙ্গে অঙ্গ জোড়া।
তাতেতি তানুবাচার্তা পতন্তী সা হ্যধোমুখী। তৈরুক্তা সা তু মাভৈষীস্তেন সা সংস্থিতা দিবি
উল্টে পড়তে পড়তে সে কাতর হয়ে ডেকেছিল, 'বাবা!' তাঁরা বললেন, 'ভয় পেয়ো না', তাই সে স্বর্গেই রয়ে গেল।
ততঃ প্রসাদযামাস স্বান্পিতৄন্দীনযা গিরা। তামূচুঃ পিতরঃ কন্যাং ভ্রৈষ্টশ্বর্যাং ব্যতিক্রমাত্
তারপর সে বিনীতভাবে নিজের পিতৃদের সন্তুষ্ট করতে লাগল। পিতৃগণ কন্যাকে বললেন, 'তুমি অপরাধে স্বর্গের অধিকার হারিয়েছ।'
ভ্রষ্টৈশ্বর্যা স্বদোষেণ পতসি ত্বং শুচিস্মিতে। যৈরারভন্তে কর্মাণি শরীরৈরিহ দেবতাঃ
'নিজের দোষে তুমি স্বর্গের অধিকার হারিয়ে পড়ছ, হে সুন্দর হাসিমুখী। এখানে দেবতারা দেহ নিয়ে কর্ম করেন।'
তৈরেব তত্কর্মফলং প্রাপ্নুবন্তি স্ম দেবতাঃ। মনুষ্যাস্ত্বন্যদেহেন শুভাশুভমিতি স্থিতিঃ
'সেই দেহ দিয়েই দেবতারা কর্মফল পান; কিন্তু মানুষ অন্য দেহে ভালো-মন্দ ফল ভোগ করে—এটাই নিয়ম।'
সদ্যঃ ফলন্তি কর্মাণি দেবত্বে প্রেত্য মানুষে। তস্মাত্ত্বং পতসে পুত্রি প্রেত্যত্বং প্রাপ্স্যসে ফলম্
দেবতাদের মাঝে কর্মের ফল সঙ্গে সঙ্গে মেলে, আর মানুষের জীবনে মৃত্যুর পরে সেই ফল ভোগ করতে হয়। তাই, মেয়ে, তুমি পতিত হবে এবং মৃত্যুর পরে তোমার কর্মের ফল পাবে।
পিতৃহীনা তু কন্যা ত্বং বসোর্হি ত্বং সুতা মতা। মত্স্যযোনৌ সমুত্পন্না সুতারাজ্ঞো ভবিষ্যসি
তুমি পিতৃহীনা কন্যা, তোমাকে বসুর কন্যা বলে ধরা হয়। মাছের গর্ভ থেকে জন্ম নিয়ে তুমি এক রাজাধিরাজের কন্যা হবে।
অদ্রিকা মত্স্যরূপাঽভূদ্গঙ্গাযমনুসঙ্গমে। পরাশরস্য দাযাদং ত্বং পুত্রং জনযিষ্যসি
অদ্রিকা মাছের রূপ ধরে গঙ্গার সঙ্গে মিলিত হয়েছিল। তুমি পরাশরের জন্য এক পুত্র জন্ম দেবে, সে-ই তার উত্তরাধিকারী হবে।
যো বেদমেকং ব্রহ্মর্ষিশ্চতুর্ধা বিবজিষ্যতি। মহাভিষক্সুতস্যৈব শন্তনোঃ কীর্তিবর্ধনম্
যিনি একমাত্র বেদকে চার ভাগে ভাগ করবেন, তিনি ব্রহ্মর্ষি, মহাবিষকের পুত্র এবং শান্তনুর কীর্তি বাড়াবেন।
জ্যেষ্ঠং চিত্রাঙ্গদং বীরং চিত্রবীরং চ বিশ্রুতম্। এতান্সূত্বা সুপুত্রাংস্ত্বং পুনরেব গমিষ্যসি
তুমি জ্যেষ্ঠ বীর চিত্রাঙ্গদ এবং বিখ্যাত চিত্রবীর্য নামে দুই সুপুত্র জন্ম দেবে। এইসব পুত্র জন্ম দিয়ে তুমি আবার চলে যাবে।
ব্যতিক্রমাত্পিতৄণাং চ প্রাপ্স্যসে জন্ম কুত্সিতম্। অস্যৈব রাজ্ঞস্ত্বং কন্যা হ্যদ্রিকাযাং ভবিষ্যসি
পিতৃঋণের সীমা লঙ্ঘন করায় তুমি নীচ জন্ম লাভ করবে। এই রাজারই কন্যা হয়ে, অদ্রিকার গর্ভে জন্ম নেবে।
অষ্টাবিংশে ভবিত্রী ত্বং দ্বাপরে মত্স্যযোনিজা। এবমুক্তা পুরা তৈস্ত্বং জাতা সত্যবতী শুভা
অষ্টাবিংশতি দ্বাপরে তুমি মাছের গর্ভে জন্ম নেবে। এভাবেই পূর্বে তারা বলেছিল, আর তুমি শুভ লক্ষণধারিণী সত্যবতী রূপে জন্মেছিলে।
অদ্রিকেত্যভিবিখ্যাতা ব্রহ্মশাপাদ্বরাপ্সরা। মীনভাবমনুপ্রাপ্তা ত্বং জনিত্বা গতা দিবম্
অদ্রিকা নামে পরিচিত, ব্রহ্মার অভিশাপে স্বর্গীয় অপ্সরা মাছের রূপ নিয়েছিলে; সন্তান জন্ম দিয়ে আবার স্বর্গে ফিরে গিয়েছিলে।