পুরা হি মন্ত্রাহুতিপূজিতাযাং হুতাগ্নিবেদ্যাং বলিভুঙ্গিলীযতে। শ্রুতিং চ সম্যক্প্রসৃতাং মহাধ্বরে গ্রাম্যো জনো যদ্বদসৌ ন নাশযেত্
প্রাচীন কালে, যখন যথাযথ মন্ত্রোচ্চারণে অগ্নিতে আহুতি দেওয়া হতো, তখন যজ্ঞের জন্য নিবেদিত অন্ন যথার্থ গ্রহীতা ভোগ করত। তেমনি, মহাযজ্ঞে শুদ্ধভাবে পাঠ করা বেদপাঠ সাধারণ মানুষের দ্বারা বিঘ্নিত হওয়া উচিত নয়—যেমন নিয়মে বলা হয়েছে।
মা বঃ প্রিযাযাঃ সুনসং সুলোচনং চন্দ্রপ্রভাচ্ছং বদনং প্রসন্নম্। স্পৃশ্যাচ্ছুভং কশ্চিদকৃত্যকারী শ্বা বৈ পুরোডাশমিবাধ্বরস্থম্
তোমাদের প্রিয়ার সুন্দর নাক, মনোহর চোখ, চাঁদের মতো উজ্জ্বল মুখ ও প্রসন্ন মুখাবয়ব—এ সব যেন কেউ অন্যায়ভাবে স্পর্শ না করে; যেমন যজ্ঞের বেদীতে রাখা পিণ্ডে কুকুর স্পর্শ করতে পারে না।
এতানি বর্ত্মান্যনুযাত শীঘ্রং মা বঃ কালঃ ক্ষিপ্রমিহাত্যগাদ্বৈ
তোমরা দ্রুত এই পথ ধরে এগিয়ে চলো, যাতে সময় এখানে তোমাদের অতিক্রম করে চলে না যায়।
শীঘ্রং প্রধাবধ্বমিতো নরেন্দ্রা যাবন্ন দূরং ব্রজতীতি পাপঃ। প্রত্যাহরধ্বং দ্বিষতাং সকাশা- ল্লক্ষ্মীমিব স্বাং দযিতাং নৃসিংহাঃ
রাজারা, তোমরা এখান থেকে দ্রুত সরে যাও, যতক্ষণ না পাপী দূরে চলে গেছে। সিংহ-হৃদয় বীরেরা, শত্রুর কাছ থেকে নিজেদের প্রিয় সৌভাগ্যের মতো নিজেদের ফিরিয়ে নাও।
ভদ্রে প্রতিক্রাম নিযচ্ছ বাচং মাঽস্মত্সকাশে পরুষাণ্যবোচঃ। রাজানো বা যদি বা রাজপুত্রা বলেন মত্তাঃ পঞ্চতাং প্রাপ্নুবন্তি
ভদ্রে, ফিরে যাও এবং নিজের কথা সংযত করো; আমাদের সামনে কঠিন কথা বলো না। রাজা হোক বা রাজপুত্র, শক্তির অহংকারে যারা মত্ত, তারা সকলেই শেষ পর্যন্ত বিনষ্ট হয়।
এতাবদুক্ত্বা প্রযযুর্হি শীঘ্রং তান্যেব বর্ত্মান্যনুবর্তমানাঃ। মুহুর্মুহুর্ব্যালবদুচ্ছ্বসন্তো জ্যাং বিক্ষিপন্তশ্চ মহাধনুর্ভ্যঃ
এ কথা বলে তারা দ্রুত রওনা দিল, সেই পথেই চলতে লাগল। বারবার সাপের মতো শ্বাস নিতে নিতে, তারা তাদের মহাবল্লমের ডোর টানতে লাগল।
ততোঽপশ্যংস্তস্য সৈন্যস্য রেণু- মুদ্ধূতং বৈ বাজিস্বুরপ্রণুন্নম্। পদাতীনাং মধ্যগতং চ ধৌম্যং বিক্রোশন্তং ভীম পার্থেত্যভীক্ষ্ণম্
এরপর তারা দেখল, সেই সেনাবাহিনীর ধুলো ঘোড়ার ছুটে ওঠা হুঙ্কারে উড়ে যাচ্ছে; আর পদাতিকদের মাঝে দাঁড়িয়ে ধৌম্য বারবার 'ভীম! পার্থ!' বলে ডাকছে।
তে সান্ত্ব্য ধৌম্যং পরিদীনসত্বাঃ সুখং ভবানেত্বিতি রাজপুত্রাঃ। শ্যেনা যথৈবামিষসংপ্রযুক্তা জবেন তত্সৈন্যমথাভ্যধাবন্
রাজপুত্রেরা, দুঃখে কাতর ধৌম্যকে সান্ত্বনা দিয়ে বলল, 'আপনি শান্ত থাকুন।' তারপর শকুনের মতো শিকার দেখে, তারা দ্রুত সেই সেনার দিকে ঝাঁপিয়ে পড়ল।
তেষাং মহেন্দ্রোপমবিক্রমাণাং সংরব্ধানাং ধর্ষণাদ্যাজ্ঞসেন্যাঃ। ক্রোধঃ প্রজজ্বাল জযদ্রথং চ দৃষ্ট্বা প্রিযাং তস্য রথে স্থিতাং চ
যারা ইন্দ্রের মতো পরাক্রমশালী, ক্রুদ্ধ ও সাহসী, তাদের মধ্যে প্রবল ক্রোধ জ্বলে উঠল—বিশেষত, যখন তারা দেখল, জয়দ্রথ তার প্রিয়াকে রথে নিয়ে দাঁড়িয়ে আছে।
প্রচুক্রুশুশ্চাপ্যথ সিন্ধুরাজং বৃকোদরশ্চৈব ধনংজযশ্চ। যমৌ চ রাজা চ মহাধনুর্ধরা- স্ততো দিশঃ সংমুমুহুঃ পরেষাম্
তারপর ভীমসেন, ধনঞ্জয়, যমের দুই পুত্র ও রাজা—সবাই মহাবল্লমধারী—সিন্ধুরাজকে লক্ষ্য করে হাঁক দিল; এতে শত্রুপক্ষের সেনা চতুর্দিকে বিভ্রান্ত হয়ে পড়ল।
ততো ঘোরতরঃ শব্দো বনে সমভবত্তদা। ভীমসেনার্জুনৌ দৃষ্ট্বাক্ষত্রিযণামমর্ষিণাম্
তারপর অরণ্যে আরও ভয়ংকর শব্দ উঠল, যখন ক্রুদ্ধ ক্ষত্রিয়রা ভীমসেন ও অর্জুনকে দেখতে পেল।
তেষাং ধ্বজাগ্রাণ্যভিবীক্ষ্য রাজা স্বযংদুরাত্মা কুরুপুঙ্গবানাম্। জযদ্রথো যাজ্ঞসেনীমুবাচ রথে স্থিতাং ভানুমতীং হতৌজাঃ
সেই কুরুদের প্রধানদের পতাকা দেখে, স্বেচ্ছাচারী রাজা জয়দ্রথ বলল, রথে দাঁড়িয়ে থাকা দীপ্তিমান, শক্তিহীন যজ্ঞসেনীকে—
আযান্তীমে পঞ্চরথা মহান্তো মন্যে চ কৃষ্ণে পতযস্তবৈতে। সা জানতী খ্যাপয নঃ সুকেশি পরংপরং পাণ্ডবানাং রথস্থম্
এই পাঁচটি বিরাট রথ এগিয়ে আসছে, কৃষ্ণে, আমি মনে করি এরা তোমার স্বামীগণ। হে সুকেশী, তুমি যেহেতু জানো, আমাদের বলো, রথে থাকা পাণ্ডবদের বংশপরিচয়।
কিং তে জ্ঞাতৈর্মূঢ মহাধনুর্ধরৈ- রনাযুষ্যং কর্ম কুত্বাঽতিঘোরম্। এতে বীরাঃ পতযো মে সমেতা ন বঃ শেষঃ কশ্চিদিহাস্তি যুদ্ধে
ও মূর্খ, এত বড়ো ধনুর্ধরদের চিনে তোমার কী লাভ? কেন এমন ভয়ানক কাজে প্রাণের ঝুঁকি নিচ্ছো? এরা আমার স্বামীরা, সবাই একত্র হয়েছে; এই যুদ্ধে তোমাদের কেউই বাঁচবে না।
আখ্যাতব্যং ত্বেব সর্বং মুমূর্ষো- র্মযা তুভ্যং পৃষ্টযা ধর্ম এষঃ। ন মে ব্যথা বিদ্যতে ত্বদ্ভযং বা সংপশ্যন্ত্যাঃ সানুজং ধর্মরাজম্
তবুও, মৃত্যুর মুখে পড়ে তুমি জিজ্ঞাসা করেছ বলে সব বলাই ধর্ম; তাই বলছি। তোমাকে দেখে আমার কোনো ভয় বা কষ্ট নেই, কারণ আমি যুধিষ্ঠির ও তাঁর ভাইদের দেখছি।
যস্ ধ্বজাগ্রে নদতো মৃদঙ্গৌ নন্দোপনন্দৌ মধুরৌ সুযুক্তৌ। এনং স্বধর্মার্থবিনিশ্চযজ্ঞং সদা জনাঃ কৃত্যবন্তোঽনুযান্তি
যার পতাকায় বাজে মৃদঙ্গের শব্দ, নন্দ ও উপনন্দ, মধুর ও সুরেলা—সে সর্বদা ধর্ম ও অর্থের উদ্দেশ্য জানে, কর্মনিষ্ঠ মানুষেরা তাকে অনুসরণ করে।
য এষ জাম্বূনদশুদ্ধগৌরঃ। প্রচণ্ডঘোণস্তনুরাযতাক্ষঃ। এতং কুরুশ্রেষ্ঠতমং বদন্তি যুধিষ্ঠিরং ধর্মসুতং পতিং মে
যিনি বিশুদ্ধ যাম্বুনদ স্বর্ণের মতো উজ্জ্বল, কঠিন মুখাবয়ব, সরু দেহ ও প্রশস্ত চোখের—তাঁকেই কুরুদের শ্রেষ্ঠ, ধর্মপুত্র যুধিষ্ঠির, আমার স্বামী বলে ডাকা হয়।
অপ্যেষ শত্রোঃ শরণাগতস্য দদ্যাত্প্রাণান্ধর্মচারী নৃবীরঃ। পরৈহ্যেনং মূঢ জবেন ভূতযে ত্বমাত্মনঃ প্রাঞ্জলির্ন্যস্শস্ত্রঃ
শত্রুও যদি তাঁর আশ্রয় চায়, এই ধর্মপরায়ণ বীর রাজা প্রাণ দিতেও প্রস্তুত। ও মূর্খ, নিজের মঙ্গলের জন্য হাত জোড় করে নিরস্ত্র হয়ে দ্রুত তাঁর কাছে যাও।
অথাপ্যেনং পশ্যসি যং রথস্যং মহাভুজং সালমিব প্রবৃদ্ধম্। সংদষ্টৌষ্ঠং ভ্রুকুটীসংহতভ্রুবং বৃকোদরো নাম পতির্মমৈষঃ
আর এখন, তুমি কি দেখছো সেই রথে বসে থাকা মহাবাহু, যে বিশাল শালগাছের মতো উঁচু, ঠোঁট চেপে, ভ্রু কুঁচকে আছে? এ-ই হলেন ভীম, আমার স্বামী।
আজানেযা বলিনঃ সাধুদান্তা মহাবলাঃ শূরমুদাবহন্তি। এতস্য কর্মাণ্যতিমানুষাণি ভীমেতি শব্দোঽস্য ততঃ পৃথিব্যাম্
শক্তিশালী, সুপ্রশিক্ষিত অশ্বেরা এই বীরকে বহন করছে। তাঁর কীর্তি মানুষের সাধ্যের বাইরে, তাই তাঁর নাম ভীম সারা পৃথিবীতে বিখ্যাত।
নাস্যাপরাদ্ধাঃ শেষমবাপ্নুবন্তি নাযং বৈরং বিস্মরতে কদাচিত্। বৈরস্যান্তং সংবিধাযোপযাতি পশ্চাচ্ছান্তিং ন চ তত্তপ্যতীব
যারা তাঁর অপমান করে, তারা বাঁচে না; তিনি কখনো শত্রুতা ভুলে যান না। শত্রুতার শেষ না হওয়া পর্যন্ত তিনি শান্ত হন না, আর পরে কখনো আফসোসও করেন না।
ধনুর্ধরাগ্র্যো ধৃতিমান্যশস্বী জিতেন্দ্রিযো বৃদ্ধসেবী নৃবীরঃ। ভ্রাতা চ শিষ্যশ্চ যুধিষ্ঠিরস্য ধনংজযো নাম পতির্মমৈষঃ
ধনুর্বিদ্যায় শ্রেষ্ঠ, দৃঢ়চিত্ত, খ্যাতিমান, নিজের ইন্দ্রিয় জয়ী, বয়োজ্যেষ্ঠদের সেবা করেন, মানুষের মধ্যে বীর—তিনি যুধিষ্ঠিরের ভাই ও শিষ্য। এ-ই ধনঞ্জয়, আমার স্বামী।
যো বৈ ন কামান্ন ভযান্ন লোভা- ত্ত্যজেদ্ধর্মং ন নৃশংসং চ কুর্যাত্। স এষ বৈশ্বানরতুল্যতেজাঃ কুন্তীসুতঃ শত্রুসহঃ প্রমাথী
তিনি কখনো কাম, ভয় বা লোভের জন্য ধর্ম ত্যাগ করেন না, আর কখনো নিষ্ঠুরতাও করেন না। কুন্তীর এই পুত্র, অগ্নির মতো দীপ্তিমান, শত্রুদের বিনাশকারী, সত্যিই মহাবলশালী।
যঃ সর্বধর্মার্তবিনিশ্চযজ্ঞো ভযার্তানাং ভযহর্তা মনীষী। `বন্ধুপ্রিযঃ শস্ত্রভৃতাং বরিষ্ঠো মহাহবেষ্বপ্রতিবার্যবীর্যঃ
তিনি সকল ধর্মের মর্ম জানেন, ভীতদের ভয় দূর করেন, জ্ঞানী, আত্মীয়দের প্রিয়, যোদ্ধাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আর মহাযুদ্ধে তাঁর বীরত্ব কেউ ঠেকাতে পারে না।
যস্যোত্তমং রূপমাহুঃ পৃথিব্যাং যং পাণ্ডবাঃ পরিরক্ষন্তি সর্বে। প্রাণৈর্গরীযাংসমনুব্রতং বৈ স এষ বীরো নকুলঃ পতির্মে
যার রূপ পৃথিবীতে সবার সেরা বলে মানা হয়, যাকে সব পাণ্ডব প্রাণ দিয়ে রক্ষা করেন, যিনি সর্বদা বিশ্বস্ত—এই বীর নকুল, আমার স্বামী।
যঃ খঙ্গযোধী লঘুচিত্রহস্তো মহাংশ্চ ধীমান্সহদেবোঽদ্বিতীযঃ। যস্যাদ্যকর্ম দ্রক্ষ্যসে মূঢসত্ব শতক্রতোর্বা দৈত্যসেনাসু সঙ্খ্যে
যিনি খড়্গযুদ্ধে পারদর্শী, দ্রুত ও নিপুণ হাতে কাজ করেন, মহৎ ও জ্ঞানী—তিনি সহদেব, যার তুলনা নেই। আজ তুমি তাঁর কীর্তি দেখবে, যেমন ইন্দ্র দেখেছিলেন দৈত্যদের সেনায়।
শূরঃ কৃতাস্ত্রো মতিমান্মনস্বী প্রিযংকরো ধর্মসুতস্য রাজ্ঞঃ। হুতাশচন্দ্রার্কসমানতেজা জঘন্যজঃ পাণ্ডবানাং প্রিযশ্চ
তিনি বীর, অস্ত্রচলন জানেন, বুদ্ধিমান, দৃঢ়চিত্ত, ধর্মপুত্র যুধিষ্ঠিরের প্রিয়, তাঁর দীপ্তি অগ্নি, চন্দ্র ও সূর্যের মতো, পাণ্ডবদের মধ্যে কনিষ্ঠ ও সবার প্রিয়।
বুদ্ধ্যা সমো যস্ নরো ন বিদ্যতে বক্তা তথা সত্সু বিনিশ্চযজ্ঞঃ। সএষ শূরো নিত্যমমর্ষণশ্চ ধীমান্প্রাজ্ঞঃ সহদেবঃ পতির্মে
বুদ্ধি বা বাকশক্তিতে তাঁর সমান কেউ নেই, সৎজনদের মধ্যে তিনি বিচারক। এই সাহসী, ধৈর্যশীল ও জ্ঞানী সহদেব আমার স্বামী।
ত্যজেত্প্রাণান্প্রবিশেদ্ধব্যবাহং ন ত্বেবৈষ ব্যাহরেদ্ধর্মবাহ্যম্। সদা মনস্বী ক্ষত্রধর্মে রতশ্চ কুন্ত্যাঃ প্রাণৈরিষ্টতমো নৃবীরঃ
তিনি প্রাণ ত্যাগ করতেও প্রস্তুত, অগ্নিতে প্রবেশ করতেও পারেন, কিন্তু কখনো অধর্মের কথা বলেন না। সর্বদা দৃঢ়চিত্ত, ক্ষত্রিয় ধর্মে নিবেদিত, কুন্তীর প্রাণের চেয়েও প্রিয় এই বীর।
বিশীর্যনতীং নাবমিবার্ণবান্তে রত্নাভিপূর্ণাং মকরস্য পৃষ্ঠে। সেনাং তবেমাং হতসর্বযোধাং বিক্ষোভিতাং দ্রক্ষ্যসি পাণ্ডুপুত্রৈঃ
সমুদ্রের শেষে রত্নভরা নৌকা যেমন ভেঙে যায়, তেমনি তুমি দেখবে তোমার সেনা, সব যোদ্ধা নিহত ও ছত্রভঙ্গ, পাণ্ডুপুত্রদের হাতে।