নিশীথেঽভ্যেত্য চাকস্মাদস্মান্স চ্ছলযিষ্যতি। কথং চ নিস্তরেমাস্মাত্কৃচ্ছ্রাদ্দৈবোপসাদিতাত্
রাতের গভীরে হঠাৎ এসে সে আমাদের ঠকাবে; ভাগ্যের আনায়াসে আসা এই কষ্ট থেকে আমরা কীভাবে মুক্তি পাবো?
ইতি চিন্তাপরান্দৃষ্ট্বা নিঃশ্বসন্তো মুহুর্মুহুঃ। উবাচ বচনং শ্রীমান্কৃষ্ণঃ প্রত্যক্ষতাং গতঃ
তাঁদের এমন চিন্তায় ডুবে, বারবার দীর্ঘশ্বাস ফেলতে দেখে, উপস্থিত শ্রীকৃষ্ণ বললেন—
ভবতামাপদং জ্ঞাত্বা ঋষেঃ পরমকোপনাত্। দ্রৌপদ্যা চিন্তিতঃ পার্থা অহং সত্বরমাগতঃ
ঋষির প্রবল ক্রোধে তোমাদের বিপদ ও দ্রৌপদীর দুশ্চিন্তা জেনে, হে পার্থগণ, আমি দ্রুত চলে এসেছি।
ন ভযং বিদ্যতেতস্মাদৃষের্দুর্বাসসোঽল্পকম্। তেজসা ভবতাং ভীতঃ পূর্বমেব পলাযিতঃ
ঋষি দুর্বাসার জন্য বিন্দুমাত্র ভয় নেই; তোমাদের শক্তিতে ভীত হয়ে তিনি আগেই পালিয়ে গেছেন।
ধর্মনিত্যাস্তু যে কেচিন্ন তে সীদন্তি কর্হিচিত্। আপৃচ্ছে বো গমিষ্যামি নিযতং ভদ্রমস্তু বঃ
যাঁরা সৎকর্মে অবিচল থাকেন, তাঁরা কখনোই বিপদে পড়েন না। আমি আপনাদের কাছ থেকে বিদায় নিচ্ছি; এখন চলি। সর্বদা আপনাদের মঙ্গল হোক।
শ্রুত্বেরিতং কেশবস্য বভূবুঃ স্বস্থামানসাঃ। দ্রৌপদ্যা সহিতাঃ পার্থাস্তমূচুর্বিগতজ্বরাঃ
কেশবের কথা শুনে দ্রৌপদীসহ পাণ্ডবেরা শান্ত মনে হলেন এবং দুঃখমুক্ত হয়ে তাঁকে বললেন।
ত্বযা নাথেন গোবিন্দ দুস্তরামাপদং বিভো। তীর্ণাঃ প্লবমিবাসাদ্য মজ্জমানা মহার্ণবে
হে গোবিন্দ, আপনি আমাদের রক্ষক ছিলেন বলেই আমরা এই কঠিন বিপদ পার হয়েছি, ঠিক যেমন কেউ বিশাল সাগরে ডুবে যাচ্ছিল, আর ভেলা পেয়ে তীরে পৌঁছে যায়।
স্বস্তি সাধয ভদ্রং তে ইত্যাজ্ঞাতো যযৌ পুরীম্
তাঁকে বলা হল, 'শুভ হোক, মঙ্গল হোক আপনার,' এই অনুমতি পেয়ে তিনি নগরের পথে রওনা হলেন।
পাণ্ডবাশ্চ মহাভাগ দ্রৌপদ্যা সহিতাঃ প্রভো। ঊষুঃ প্রহৃষ্টমনসো বিহরন্তো বনাদ্বনম্। ইতি তেঽভিহিতং রাজন্যত্পৃষ্টোঽহমিহ ত্বযা
হে প্রভু, মহাভাগ্যবান পাণ্ডবেরা দ্রৌপদীকে নিয়ে আনন্দে বন থেকে বনে ঘুরে বেড়ালেন। রাজন, আপনি যা জানতে চেয়েছিলেন, আমি তাই বললাম।
এবংবিধান্যলীকানি ধার্তরাষ্ট্রৈর্দুরাত্মভিঃ। পাণ্ডবেষু বনস্থেষু প্রযুক্তানি বৃথাঽভবন্
ধৃতরাষ্ট্রপুত্রদের কুটিল মন থেকে পাণ্ডবদের বিরুদ্ধে বনে থাকাকালীন যে সব ছলনা করা হয়েছিল, সেগুলো সবই ব্যর্থ হয়েছিল।
তস্মিন্বহুমৃগেঽরণ্যে অটমানা মহারথাঃ। কাম্যকে ভরতশ্রেষ্ঠা বিজহ্বুস্তে যথামরাঃ
সেই বনে, যেখানে নানা রকম পশু ছিল, মহারথী পাণ্ডবেরা কাম্যক অরণ্যে দেবতাদের মতো ঘুরে বেড়াতেন।
প্রেক্ষমাণা বহুবিধান্বনোদ্দেশান্সমন্ততঃ। যথর্তুকালরম্যাশ্চবনরাজীঃ সুষুষ্পিতাঃ
তাঁরা চারপাশের নানা বনভূমি দেখলেন, যেখানে ঋতু অনুযায়ী ফুলে ফুলে ভরা সুন্দর বনরাজি ছিল।
পাণ্ডবা মৃগযাশীলাশ্চরন্তস্তন্মহদ্বনম্। বিজহ্নরিন্দ্রপ্রিমাঃ কংচিত্কালমরিংদমাঃ
পাণ্ডবেরা শিকার করতে ভালোবাসতেন। তাঁরা সেই বিশাল অরণ্যে ঘুরে বেড়ালেন, রাজাদের মধ্যে ইন্দ্রের মতো আনন্দে কিছুদিন কাটালেন।
ততস্তে যৌগপদ্যেন যযুঃ সর্বে চতুর্দিশম্। মৃগযাং পুরুষব্যাঘ্রা ব্রাহ্মণার্থে পরতপাঃ
তারপর সেই বীরেরা সবাই একসঙ্গে চারদিকে ছড়িয়ে পড়লেন শিকারের জন্য, ব্রাহ্মণদের তুষ্ট করতে।
দ্রৌপদীমাশ্রমে ন্যস্ তৃণবিন্দোরনুজ্ঞযা। মহর্ষের্দীপ্ততপসো ঘৌম্যস্য চ পুরোধসঃ
তাঁরা দ্রৌপদীকে আশ্রমে রেখে গেলেন, ঋষি তৃণবিন্দু ও পুরোহিত ঘৌম্যর অনুমতি নিয়ে।
তস্তু রাজা সিংধূনাং বার্ধক্ষত্রির্মহাযশাঃ। বিবাহকামঃ সাল্বেযান্প্রযাতঃ সোঽভবত্তদা
সেই সময় সিন্ধুর বিখ্যাত রাজা বার্ধক্ষত্রি বিয়ের ইচ্ছায় সালব্যদের দেশে রওনা হলেন।
মহতা পরিবর্হেণ রাজযোগ্যেন সংবৃতঃ। রাজভির্বহুভিঃ সার্ধমুপাযাত্কাম্যকং চ সঃ
রাজকীয় শোভাযাত্রা ও বহু রাজাকে সঙ্গে নিয়ে তিনি কাম্যক অরণ্যে এলেন।
তত্রাপশ্যত্প্রিযাং ভার্যাং পাণ্ডবানাং যশস্বিনীম্। তিষ্ঠন্তীমাশ্রমদ্বারি দ্রৌপদীং নির্জনে বনে
সেখানে তিনি পাণ্ডবদের গৌরবময় স্ত্রী দ্রৌপদীকে দেখলেন, যিনি নির্জন বনের মাঝে আশ্রমের দরজায় দাঁড়িয়ে ছিলেন।
বিভ্রাজমানাং বপুষা বিভ্রতীং রূপমুত্তমম্। ভ্রাজযন্তীং বনোদ্দেশং নীলাভ্রমিব বিদ্যুতম্
তাঁর দেহে অপূর্ব জ্যোতি ছড়াচ্ছিল, তিনি এমন সুন্দরী ছিলেন যে, যেন কালো মেঘের মাঝে বিদ্যুৎ ঝলকাচ্ছে, তেমনভাবে গোটা বনভূমি আলোকিত হচ্ছিল।
অপ্সরা দেবকন্যা বা মাযা বা দেবনির্মিতা। ইতিকৃত্বাঞ্জলিং সর্বে দদৃশৃস্তামনিন্দিতাম্
তাঁরা ভাবলেন, 'এ কি অপ্সরা, দেবকন্যা, না কি দেবতাদের তৈরি কোনো মায়া?' এইভাবে হাত জোড় করে সবাই নির্দোষ দ্রৌপদীর দিকে তাকিয়ে রইলেন।
তঃ স রাজা সিন্ধূনাং বার্ধক্ষত্রির্জযদ্রথঃ। বিস্মিতস্ত্বনবদ্যাঙ্গীং দৃষ্ট্বা তাং দুষ্টমানসঃ
তারপর সিন্ধুর রাজা বার্ধক্ষত্রি জয়দ্রথা, তাঁর নির্দোষ রূপ দেখে বিস্মিত হলেন এবং কু-চিন্তায় পড়ে গেলেন।
স কোটিকাশ্যং রাজানমব্রবীত্কামমোহিতঃ। কস্য ত্বেষাঽনবদ্যাঙ্গী যদিবাঽপিন মানুষী
কামনায় আচ্ছন্ন হয়ে তিনি কোটিকাশ্য রাজাকে জিজ্ঞাসা করলেন, 'এ সুন্দরী কাহার? নাকি তিনি মানুষই নন?'
বিবাহার্থো ন মে কশ্চিদিমাং দৃষ্ট্বাঽতিমুন্দরীম্। এতামেবাহমাদায গমিষ্যামি স্বমালযম্
এই অপরূপ সুন্দরীকে দেখে আমার সঙ্গে বিয়ের জন্য কেউ আসেনি; আমি একাই ওকে নিয়ে নিজের বাড়ি ফিরে যাব।
গচ্ছ জানীহি সৌম্যেমাং কস্য বাঽত্র কুতোপি বা। কিমর্থমাগতা সুভ্রূরিদং কষ্টকিতং বনম্
তুমি যাও, কোমলমতি, খোঁজ নিয়ে দেখো এই সুন্দর ভ্রু-যুক্ত নারী কার, কোথা থেকে এসেছে, আর কেন এমন কাঁটায় ভরা কঠিন অরণ্যে এসেছে।
অপি নাম বরারোহা মামেষা লোকসুন্দরী। ভজেদদ্যাযতাপাঙ্গী সুদতী তনুমধ্যমা
হয়তো আজ এই সুন্দর নিতম্ব, চঞ্চল দৃষ্টি, মধুর হাসি আর সরু কোমরওয়ালা বিশ্বসুন্দরী আমাকে বেছে নেবে।
অপ্যহং কৃতকামঃ স্যামিমাং প্রাপ্য বরস্রিযম্। গচ্ছজানীহি কোন্বস্যা নাথ ইত্যেব কোটিক
হয়তো এই অনন্যা রমণীকে পেলে আমার মনস্কামনা পূর্ণ হবে; যাও কোটিকা, খোঁজ নিয়ে দেখো ওর রক্ষক কে।
স কোটিকাশ্যস্তচ্ছ্রুত্বা রথাত্প্রস্কন্দ্য কুণ্ডলী। উপেত্যপপ্রচ্ছ তদা ক্রোষ্টা ব্যাঘ্রবধূমিব
তখন কোটিকাশ্য, এই কথা শুনে, রথ থেকে নেমে কানে দুল ঝুলিয়ে, বাঘিনীর কাছে শিয়াল যেমন যায়, তেমন করে তার কাছে গিয়ে জিজ্ঞাসা করল।
কা ত্বং কদম্বস্য বিনম্য শাখাং কিমাশ্রমে তিষ্ঠসি শোভমানা। দেদীপ্যমানাঽগ্নিশিখেব নক্তং ব্যাধূযমানা পবনেন সূভ্রূঃ
তুমি কে, কদম গাছের ডাল ভেঙে, এই আশ্রমে দাঁড়িয়ে আছো? রাতের আঁধারে আগুনের শিখার মতো দীপ্তিমান, বাতাসে দুলছে তোমার সুন্দর ভ্রু।
অতীব রূপেণ সমন্বিতা ত্বং ন চাপ্যরণ্যেষু বিভেষি কিংনু। দেবী নু যক্ষী যদিদানবী বা বরাপ্সরা দৈত্যবরাঙ্গনা বা
তুমি অপূর্ব রূপে ভরা, অথচ বনে একা থেকেও ভয় পাও না—তুমি কে? তুমি কি দেবী, যক্ষিণী, দানবী, স্বর্গের অপ্সরা, না কি দানবদের রাজকন্যা?
বপুষ্মতী বোরগরাজকন্যা বনেচরী বা ক্ষণদাচরস্ত্রী। ত্বং দেবরাজ্ঞো বরুণস্য পত্নী যমস্য সোমস্য ধনেশ্বরস্য
তুমি কি উজ্জ্বল নাগরাজকন্যা, বনচারিণী, না কি রাতের অন্ধকারে ঘুরে বেড়ানো নারী? তুমি কি দেবরাজ ইন্দ্র, বরুণ, যম, সোম বা কুবেরের পত্নী?