নিগৃহীতেন্দ্রিযগ্রামঃ সমযোজযদাত্মনি। যুক্তচিত্তং যথাঽঽত্মানং যুযোজ পরমেশ্বরে
ইন্দ্রিয়সমূহ দমন করে, মনকে নিজের মধ্যে স্থাপন করলেন; চিত্ত সংযত করে, নিজের আত্মাকে পরমেশ্বরের সঙ্গে যুক্ত করলেন।
ধ্যানযোগাদ্বলং লব্ধ্বা প্রাপ্য বুদ্ধিমনুত্তমাম্। জগাম শাশ্বতীং সিদ্ধিং পরাং নির্বাণলক্ষণাম্
ধ্যান ও যোগের শক্তিতে, অতি উৎকৃষ্ট বুদ্ধি লাভ করে, তিনি চিরন্তন সিদ্ধি ও সর্বোচ্চ নির্বাণলক্ষণ প্রাপ্ত হলেন।
তস্মাত্ত্বমপিকৌন্তেয ন শোকং কর্তুমর্হসি। রাজ্যাত্স্ফীতাত্পরিভ্রষ্টস্তপসা তদবাপ্স্যসি
তাই, কুন্তীর পুত্র, তোমারও দুঃখ করার কিছু নেই। রাজ্যের সুখ-সমৃদ্ধি হারালেও, তপস্যার মাধ্যমে তুমি আবার তা ফিরে পাবে।
সুখস্যানন্তরং দুঃখং দুঃখস্যানন্তরং সুখম্। পর্যাযেণোপসর্পন্তে নরং নেমিমরা ইব
সুখের পরে দুঃখ আসে, আবার দুঃখের পরে সুখও আসে। এভাবেই সুখ-দুঃখ পালা করে মানুষের জীবনে আসে, যেন চাকার দণ্ড ঘুরে ঘুরে আসে।
পিতৃপৈতামহং রাজ্যংপ্রাপ্স্যস্যমিতবিক্রম। বর্ষাত্রযোদশাদূর্ধ্বংব্যেতু তে মানসো জ্বরঃ
তুমি তোমার পিতা ও পিতামহের রাজ্য ফিরে পাবে, হে পরাক্রান্ত। তেরো বছর পর তোমার মনের কষ্টও কেটে যাবে।
স এবমুক্ত্বাভগবান্ব্যাসঃ পাণ্ডবনন্দনম্। জগাম তপসে ধীমান্পুনরেবাশ্রমং প্রতি
এভাবে বলে, মহাজ্ঞানী ও তপস্বী ব্যাসদেব পাণ্ডবদের কাছ থেকে বিদায় নিয়ে আবার নিজের আশ্রমে চলে গেলেন।
বসত্স্বেবং বনে তেষু পাণ্ডবেষু মহাত্মসু। রমমাণএষু চিত্রাবিঃ কথাভির্মুনিভিঃ সহ
এভাবে মহাত্মা পাণ্ডবরা যখন অরণ্যে বাস করছিলেন, তখন তারা মুনিদের সঙ্গে নানা রকম গল্পে আনন্দ পেতেন।
সূর্যদত্তাক্ষযান্নেন কৃষ্ণাযা ভোজনাবধি। ব্রাহ্মণাংস্তর্পমাণেষু যে চান্নার্থমুপাগতাঃ। আরণ্যানাং মৃগাণাং চ মাংসৈর্নানাবিধৈরপি
সূর্যদেবের দেওয়া অব্যয় অন্নে, দ্রৌপদীর খাওয়ার সীমা পর্যন্ত, তারা যারা অন্নের জন্য আসতেন সেই ব্রাহ্মণদের তৃপ্ত করতেন, আর বনজ পশুর নানা রকম মাংস দিয়েও তাদের আপ্যায়ন করতেন।
ধার্তরাষ্ট্রা দুরাত্মানঃ সর্বে দুর্যোধনাদযঃ। কথং তেষ্বন্ববর্তন্ত পাপাচারা মহামুনে
হে মহামুনি, দুর্যোধন-প্রধান ধৃতরাষ্ট্রের সেই দুষ্টপুত্ররা কেমন আচরণ করত, তারা কেমন পাপের পথে চলত?
দঃশাসনস্য কর্ণস্য শকুনেশ্চ মতে স্থিতাঃ। এতদাচক্ষ্ব ভগবন্বৈশংপাযন পৃচ্ছতঃ
দুঃশাসন, কর্ণ ও শকুনির পরামর্শে তারা যা করত, হে ভগবান বৈশম্পায়ন, আমি জানতে চাই, দয়া করে বলুন।
শ্রুত্বা তেষাং তথা বৃত্তিং নগরে বসতামিব। দুর্যোধনো মহারাজ তেষু পাপমরোচযত্
তাদের এমন জীবনযাত্রার কথা শুনে, যেন তারা শহরেই বাস করছে, রাজা দুর্যোধনের মনে তাদের প্রতি কু-চিন্তা জাগল।
তথা তৈর্নিকৃতিপ্রজ্ঞৈঃ কর্ণদুঃশাসনাদিভিঃ। নানোপাযৈরধং তেষু চিন্তযত্সু দুরাত্মসু
তখন কর্ণ, দুঃশাসন প্রমুখ কুটিলবুদ্ধি ও দুষ্টমনা লোকেরা নানা ছলচাতুরী ভেবে তাদের ক্ষতি করার চেষ্টা করতে লাগল।
অভ্যাগচ্ছত্স ধর্মাত্মা তপস্বী কসুমহাযশাঃ। শিষ্যাযুতসমোপেতো দুর্বাসা নাম কামতঃ
ঠিক সেই সময়, ধর্মপরায়ণ, তপস্বী ও খ্যাতিমান দুর্বাসা ঋষি অসংখ্য শিষ্য নিয়ে স্বেচ্ছায় সেখানে এলেন।
তমাগতমভিপ্রেক্ষ্য মুনিং পরমকোপনম্। সহিতো ভ্রাতৃভিঃ শ্রীমানাতিথ্যেন ন্যমন্ত্রযত্
অত্যন্ত রাগী সেই মুনিকে আসতে দেখে, ভ্রাতাদের সঙ্গে নিয়ে যশস্বী পাণ্ডবরা যথাযোগ্য আতিথ্য জানালেন।
বিধিবত্পূজযামাস স্বযং কিংকরবত্স্থিতঃ। অহানি কতিচিত্তত্র তস্থৌ স মুনিসত্তমঃ
তিনি নিজে দাসের মতো দাঁড়িয়ে থেকে নিয়মমাফিক মুনিকে পূজা করলেন। সেই মহামুনি কয়েকদিন সেখানে থাকলেন।
তং চ পর্যচরদ্রাজা দিবারাত্রমতন্দ্রিতঃ। দুর্যোধনো মহারাজ শাপাত্তস্য বিশঙ্কিতঃ
রাজা দিন-রাত অক্লান্তভাবে তাঁর সেবা করলেন; দুর্যোধনও তাঁর অভিশাপের ভয়ে সতর্ক ছিল।
ক্ষুধিতোঽস্মি দদস্বান্নং শীঘ্রং মম নরাধিপ। ইত্যুক্ত্বা গচ্ছতি স্নাতুং প্র্যাগচ্চতি বৈ চিরাত্
তিনি বললেন, 'আমি ক্ষুধার্ত, রাজা, তাড়াতাড়ি আমাকে খেতে দাও,' বলে স্নান করতে গেলেন এবং অনেকক্ষণ পরে ফিরলেন।
ন ভোক্ষ্যাম্যদ্যমে নাস্তি ক্ষুধেত্যুক্ত্বৈত্যদর্শনম্। অকস্মাদেত্য চ ব্রূতে ভোজনযাস্মাংস্ত্বরান্বিতঃ
তিনি বলতেন, 'আজ আমি খাব না, আমার ক্ষুধা নেই,' বলেই অদৃশ্য হয়ে যেতেন; আবার হঠাৎ ফিরে এসে খাওয়ার জন্য সবাইকে তাড়াতাড়ি করতে বলতেন।
কদাচিচ্চ নিশীথে স উত্থায নিকৃতৌ স্থিতঃ। পূর্ববত্কারযিত্বাঽন্নং ন ভুঙ্ক্তে গর্হযন্স্ম সঃ
কখনও কখনও তিনি মাঝরাতে উঠে আগের মতোই অন্ন রাঁধাতে বলতেন, কিন্তু নিজে খেতেন না, বরং তাদের দোষ দিতেন।
বর্তমানে তথা তস্মিন্যদা দুর্যোধনো নৃপঃ। বিকৃতিং নৈতি ন ক্রোধং তদা তুষ্টোঽভবন্মুনিঃ
এভাবে চলার সময়, যখনই রাজা দুর্যোধন কোনো রকম অশান্তি বা রাগ দেখাতেন না, তখন মুনি সন্তুষ্ট হতেন।
আহচৈনং দুরাধর্ষো বরদোঽস্মীতি ভারত
তিনি বললেন, 'আমি এমন এক ব্যক্তি, যাকে পরাজিত করা কঠিন, আর আমি বর দিতে পারি।'
বরং বরয ভদ্রং তে যত্তে মনসি বর্ততে। মযি প্রীতে তু যদ্ধর্ম্যং নালভ্যং বিদ্যতে তব
তুমি যা চাও, মন খুলে বর চেয়ে নাও; তোমার মঙ্গল হোক। আমি সন্তুষ্ট হলে, ধর্মসম্মত কোনো কিছুই তোমার জন্য অপ্রাপ্য নয়।
এতচ্ছ্রুত্বা বচস্তস্য মহর্ষের্ভাবিতাত্মনঃ। অমন্যত পুনর্জাতমাত্মানং স সুযোধনঃ
মহর্ষির এই কথা শুনে, মনোযোগী সয়োধন নিজেকে যেন নতুন করে জন্মেছে বলে মনে করল।
প্রাগেব মন্ত্রিতং চাসীত্কর্ণদুঃশাসনাদিভিঃ। যাচনীযং মুনেস্তুষ্টাদিতি নিশ্চিত্য দুর্মতিঃ
এর আগেই কর্ণ, দুঃশাসন ও অন্যরা তাকে বলেছিল, 'যখন ঋষি সন্তুষ্ট হবেন, তখন তাঁর কাছে কিছু চাইবে।' তাই সেই কুটিলবুদ্ধি এই সিদ্ধান্ত নিয়েছিল।
অতিহর্ষান্বিতো রাজন্বরমেনমযাচত। শিষ্যৈঃ সহ মম ব্রহ্মন্যথা জাতোঽতিথির্ভবান্
রাজন, অতিরিক্ত আনন্দে ভরে উঠে সে এই বর চাইল, 'আপনি যেমন আমার অতিথি হয়েছেন, শিষ্যদের নিয়ে—'
অস্মত্কুলে মহারাজো জ্যেষ্ঠঃ শ্রেষ্ঠো যুধিষ্ঠিরঃ। বনে বসতি ধর্মাত্মা ভ্রাতৃভিঃ পরিবারিতঃ। গুণবাঞ্শীলসংপন্নস্তস্য ত্বমতিথির্ভব
'আমাদের বংশে যুধিষ্ঠির মহারাজ সবচেয়ে বড় ও শ্রেষ্ঠ; তিনি ভাইদের নিয়ে অরণ্যে থাকেন, ধর্মপরায়ণ, গুণবান ও সদাচারী—আপনি তাঁর অতিথি হোন।'
যদা চ রাজপুত্রী সা সুকুমারী যশস্বিনী। ভোজযিত্বা দ্বিজান্সর্বান্পতীংশ্চ বরবর্ণিনী
'আর যখন সেই রাজকন্যা, কোমল ও কীর্তিমান, সব ব্রাহ্মণ ও স্বামীদের খাইয়ে দেবেন—যিনি উজ্জ্বল বর্ণের—'
বিশ্রান্তা চ স্বযং ভুক্ত্বা সুখাসীনা ভবেদ্যদা। তদা ত্বং তত্রগচ্ছেথা যদ্যনুগ্রাহ্যতা মযি
'আর যখন তিনি নিজেও বিশ্রাম নিয়ে, আহার করে, আরাম করে বসবেন, তখন আপনি সেখানে যাবেন—যদি আমাকে অনুগ্রহ করতে চান।'
তথা করিষ্যে ত্বত্প্রীত্যেত্যেবমুক্ত্বা সুযোধনম্। দুর্বাসা অপিবিপ্রেন্দ্রো যথাগতমগাত্ততঃ
'তোমার খুশির জন্য আমি তাই করব,'—এভাবে সয়োধনকে বললেন দুর্বাসা, আর তিনি যেমন এসেছিলেন, তেমনই চলে গেলেন।
কৃতার্থমপি চাত্মানং তদা মেনে সুযোধনঃ। করেণ চ করং গৃহ্য কর্ণস্য মুদিতো ভৃশম্
তখন সয়োধন মনে করল, তার উদ্দেশ্য সফল হয়েছে; সে অত্যন্ত আনন্দে কর্ণের হাত ধরে রাখল।