দর্শং চ পৌর্ণমাসং চ কুর্বন্বিগতমন্সরঃ। দেবতাতিথিশেষেণ কুরুতে দেহযাপনম্
তিনি দর্শ ও পূর্ণিমার যজ্ঞ করতেন, মনে কোনো কামনা বা রাগ রাখতেন না। দেবতা ও অতিথিকে যা দিতেন, তার পরে যা থাকত, তাই দিয়ে দেহ চালাতেন।
তত্রেন্দ্রঃ সহিতো দেবৈঃ সাক্ষাত্রিভুবনেশ্বরঃ। প্রত্যৃহ্ণান্মহারাজ ভাগং পর্বণিপর্বণি
সেইখানে, উৎসবের সময়, স্বয়ং ইন্দ্র দেবতাদের নিয়ে এসে, রাজা মুদ্গলের কাছ থেকে তাঁর ভাগ নিতেন।
স পর্বকাল্যং কৃত্বা তু মুনিবৃত্ত্যা সমন্বিতঃ। অতিথিভ্যো দদাবন্নং প্রহৃষ্টেনান্তরাত্মনা
উৎসবের দিনে, মুনি-ধর্ম মেনে, আনন্দচিত্তে অতিথিদের নিজ হাতে আহার দিতেন।
ব্রীহিদ্রোণস্য তত্প্রীত্যা দদতোঽন্নং মহাত্মনঃ। ঋষের্মাত্সর্যহীনস্ বর্ধত্যতিথিদর্শনাত্
সেই মহাত্মা মুদ্গল আনন্দচিত্তে ডেলা চাল থেকে অতিথিদের খেতে দিতেন, তাঁর ঈর্ষাহীন আতিথ্য অতিথি এলে আরও বেড়ে যেত।
তচ্ছতান্যপি ভুঞ্জন্তি ব্রাহ্মণানাং মনীষিণাম্। মুনেস্ত্যাগবিশুদ্ধ্যা তু তদন্নং বৃদ্ধিমৃচ্ছতি
শত শত জ্ঞানী ব্রাহ্মণও সেই আহার খেতেন; মুনির ত্যাগের পবিত্রতায় সেই আহার আরও বেড়ে যেত।
তং তু রশুশ্রাব ধর্মিষ্ঠং মুদ্গলং সংশিতব্রতম্। দুর্বাসা নৃপ দিগ্বাসাস্তমথাভ্যাজগাম হ
ধর্মপরায়ণ, কঠোর ব্রতী মুদ্গলের কথা শুনে, দিক্নগ্ন দুর্বাসা মুনি তাঁর কাছে এলেন।
বিভ্রচ্চানিযতং বেষমুন্মত্ত ইব পাণ্ডব। বিকচঃ পরুষা বাচো ব্যাহরন্বিবিধা মুনিঃ
মুনি এলেন এলোমেলো বেশে, যেন পাগলের মতো, চুল অগোছালো, মুখে নানা রকম কঠিন কথা বলছিলেন।
অভিগম্যাথ তং বিপ্রমুবাচ মুনিসত্তমঃ। অন্নার্থিনমনুপ্রাপ্তং বিদ্ধি মাং মুনিসত্তম
তিনি সেই ব্রাহ্মণের কাছে এসে বললেন, 'হে সেরা মুনি, আমাকে জানো, আমি আহার চাইতে এসেছি।'
স্বাগতং তেঽস্ত্বিতি মুনিং মুদ্গলঃ প্রত্যভাষত। পাদ্যমাচমনীযং চ প্রতিবেদ্যান্নমুত্তমম্
মুদ্গল মুনিকে বললেন, 'তোমার আগমন শুভ হোক!'—পা ধোয়ার জল, মুখে দেওয়ার জল দিলেন, আর সেরা আহারের কথা জানালেন।
প্রাদাত্স তপসোপাত্তং ক্ষুধিতাযাতিথিপ্রিযঃ। উন্মত্তায পরাং শ্রদ্ধামাস্থায স ধৃতব্রতঃ
তিনি কঠোর ব্রত ধরে, গভীর বিশ্বাসে, তপস্যায় পাওয়া আহার সেই ক্ষুধার্ত অথচ পাগল অতিথিকে দিলেন।
ততস্তদন্নং রসবত্স এব ক্ষুধযাঽন্বিতঃ। বুভুজে কৃত্স্নমুন্মত্তঃ প্রাদাত্তস্মৈ চ মুদ্গলঃ
তারপর, প্রবল ক্ষুধায় পাগলের মতো সে সমস্ত খাবার এমনভাবে খেল, যেন খুবই সুস্বাদু। মুদ্র্গল সেই খাবার তাকে দিলেন।
ভুক্ত্বা চান্নং ততঃ সর্বমুচ্ছিষ্টেনাত্মনস্ততঃ। অথাঙ্গং লিলিপেঽন্নেন যথাগতমগাচ্চ সঃ
সব খাবার খেয়ে নিয়ে, সে নিজের শরীরে উচ্ছিষ্ট মেখে নিল, তারপর যেমন এসেছিল, তেমনই চলে গেল।
তেনৈবাত্মানমালিপ্য হসন্গাযন্প্রধাবতি। নৃত্যতে ধাবতে চৈব বুদ্ধ্যা তত্ক্রোশতে তথা
সেই খাবার গায়ে মেখে, সে হাসতে হাসতে গান গাইতে গাইতে ছুটে বেড়াতে লাগল, নাচতে লাগল, দৌড়াতে লাগল আর জোরে চিৎকার করতে লাগল।
এবং দ্বিতীযে সংপ্রাপ্তে পর্বকালে মনীষিণঃ। আগম্য বুভুজে সর্বমন্নপুঞ্ছোপজীবিনঃ
এইভাবে, দ্বিতীয় পার্বণ দিনে সেই জ্ঞানী আবার এলেন এবং সমস্ত খাবার খেয়ে ফেললেন, উচ্ছিষ্টেই জীবন কাটাতে লাগলেন।
নিরাহারস্তু স মুনিরুঞ্ছমার্জযে পুনঃ। ন চৈনং বিক্রিযাং নেতুমশকন্মুদ্গলং ক্ষুধা
কিন্তু সেই মুনি না খেয়েও আবার উঁচিয়ে খাবার সংগ্রহ করলেন; তবু ক্ষুধা মুদ্র্গলকে বিচলিত করতে পারল না।
ন ক্রোধো ন চ মাত্সর্যং নাবমানো ন সংভ্রমঃ। সপুত্রদারমুঞ্ছন্তমাবিবেশ দ্বিজোত্তমম্
রাগ, হিংসা, অবজ্ঞা বা উদ্বেগ—কিছুই সেই শ্রেষ্ঠ দ্বিজের মনে প্রবেশ করেনি, তিনি স্ত্রী-পুত্রসহ নিজের উঁচিয়ে আনা খাবার দান করেও।
তথা তমুঞ্ছধর্মাণং দুর্বাসা মুনিসত্তমম্। উপতস্থে যথাকালং ষট্কৃত্বঃ কৃতনিশ্চযঃ
এইভাবে, দুর্বাসা মুনি, দৃঢ় সংকল্প নিয়ে, ঠিক সময়ে ছয়বার তাঁর কাছে এসে উঁচা-ধর্ম পালনকারীকে পরীক্ষা করলেন।
ন চাস্ মনসঃ কশ্চিদ্বিকারো দৃশ্যতে মুনেঃ। শুদ্ধসত্বস্য শুদ্ধং স দদৃশে নির্মলং মনঃ
তবু সেই মুনির মনে কোনো পরিবর্তন দেখা গেল না; তাঁর মন ছিল একেবারে নির্মল ও পবিত্র।
তমুবাচ ততঃ প্রীতঃ স মুনির্মুদ্গলং তদা। ত্বত্সমো নাস্তি লোকেঽস্মিন্দাতা মাত্সর্যবর্জিতঃ
তখন খুশি হয়ে সেই মুনি মুদ্র্গলকে বললেন, 'তোমার মতো নিঃস্বার্থ দাতা এই পৃথিবীতে আর কেউ নেই।'
ক্ষুদ্ধর্মসংজ্ঞাং প্রণুদত্যাদত্তে ধৈর্যমেব চ। বিষযানুসারিণী জিহ্বা কর্ষত্যেব রসান্প্রতি
তিনি খাবারকে নিজের বলে ভাবেন না, কেবল ধৈর্যই গ্রহণ করেন; জিহ্বা ইন্দ্রিয়ের পেছনে ছুটে সবসময় স্বাদের আকাঙ্ক্ষা করে।
আহারপ্রভবাঃ প্রাণা মনো দুর্নিগ্রহং চলম্। মনসশ্চেন্দ্রিযাণাং চাপ্যৈকাগ্র্যং নিশ্চিতং তপঃ
খাবার থেকেই প্রাণের উৎপত্তি; মনকে নিয়ন্ত্রণ করা কঠিন ও চঞ্চল; কিন্তু মন ও ইন্দ্রিয়কে একাগ্র করা-ই সত্য তপস্যা।
শ্রমেণোপার্জিতং ত্যক্তং ন চ দুঃখেন চেতসা। তত্সর্বং ভবতা সাধো যথাবদুপপাদিতম্
শ্রম করে যা অর্জন করেছ, তা তুমি মন খারাপ না করেই দান করেছ; হে সদ্গুণী, তুমি সব ঠিকভাবে সম্পন্ন করেছ।
প্রীতাঃ স্মোঽনুগৃহীতাশ্চ সমেত্য ভবতা সহ। ইন্দ্রিযাভিজযো ধৈর্যং সংবিভাগো দমঃ শমঃ। দযা সত্যং চ ধর্মশ্চ ত্বযি সর্বং প্রতিষ্ঠিতম্
তোমার সঙ্গে মিলিত হয়ে আমরা আনন্দিত ও ধন্য হয়েছি; ইন্দ্রিয় জয়, ধৈর্য, ভাগাভাগি, সংযম, শান্তি, দয়া, সত্য ও ধর্ম—সবই তোমার মধ্যে প্রতিষ্ঠিত।
লোকাঃ সমস্তা ধর্মেণ ধার্যন্তে সচরাচরাঃ। ধর্মোপি ধার্যতে যেন ধৃতিযুক্ত ত্বযাঽঽত্মনা
সমস্ত জগৎ, স্থাবর-জঙ্গম, ধর্মের দ্বারা স্থিত; আর সেই ধর্মকেও তুমি নিজের ধৈর্য ও আত্মসংযমে ধারণ করেছ।
বিশুদ্ধসত্বসংপন্নো ন ত্বদন্যোস্তি কশ্চন'। জিতাস্তে কর্মভির্লোকাঃ প্রাপ্তোসি পরমাং গতিম্
তোমার মতো নির্মল স্বভাব আর কারও নেই; তোমার কর্মে তুমি লোককে জয় করেছ এবং সর্বোচ্চ গতি লাভ করেছ।
অহো দানং বিঘুষ্টং তে সুমহত্স্বর্গবাসিভিঃ। সশরীরো ভবান্গন্তা স্বর্গং সুচরিতব্রত
তোমার দান স্বর্গবাসীদের মধ্যেও বিখ্যাত; তুমি সৎ আচরণে দৃঢ় থেকে এই দেহেই স্বর্গে যাবে।
ইত্যেবং বদতস্তস্য তদা দুর্বাসসো মুনেঃ। দেবদূতো বিমানেন মুদ্গলং প্রত্যুপস্থিতঃ
এইভাবে দুর্বাসা মুনি যখন বলছিলেন, তখন এক দেবদূত স্বর্গীয় রথ নিয়ে মুদ্র্গলের সামনে এসে উপস্থিত হল।
হংসসারসযুক্তেন কিঙ্কিণীজালমালিনা। কামগেন বিচিত্রেণ দিব্যগন্ধবতা তথা
সেই রথে রাজহাঁস ও সারস জোতা ছিল, চারপাশে ঘণ্টার ঝালর ঝুলছিল, ইচ্ছেমতো চলত এবং দেবগন্ধে ভরা ছিল।
উবাচ চৈনং বিপ্রর্ষিং বিমানং কর্মভির্জিতম্। সমুপারোহ সংসিদ্ধিং প্রাপ্তোসি পরমাং মুনে
তিনি সেই ব্রাহ্মণ ঋষিকে বললেন, 'তোমার কর্মের ফলে পাওয়া এই স্বর্গীয় রথে উঠে এসো; হে মুনি, তুমি সর্বোচ্চ সিদ্ধি লাভ করেছো।'
তমেবংবাদিনমৃষির্দেবদূতমুবাচ হ। ইচ্ছামি ভবতা প্রোক্তান্গুণান্স্বর্গনিবাসিনাং
ঋষি দেবদূতকে বললেন, 'আমি তোমার কাছ থেকে স্বর্গবাসীদের গুণগুলো শুনতে চাই।'