পাণ্ডবান্সহ কুন্ত্যা জতুগৃহে দাহযিতুকামো ধৃতরাষ্ট্রাত্মজোঽভূত্
এরপর ধৃতরাষ্ট্রের পুত্র পাণ্ডব ও কুন্তীকে লাক্ষাগৃহে পুড়িয়ে মারার ইচ্ছা করল।
তাংশ্চ বিদুরো মোক্ষযামাস। ততো ভীমো হিডিম্বং হত্বা পুত্রমুত্পাদযামাস হিডিম্বাযাং ঘটোত্কচং নাম
কিন্তু বিদুর তাঁদের উদ্ধার করলেন; তারপর ভীম হিডিম্বকে বধ করে হিডিম্বার গর্ভে ঘটোট্কচ নামে এক পুত্রের জন্ম দিলেন।
ততশ্চৈকচক্রাং জগ্মুঃ কুশলিনঃ। ততঃ পাঞ্চালবিষযং গত্বা স্বযংবরে দ্রৌপদীং লব্ধ্বাঽর্ধরাজ্যং প্রাপ্যেন্দ্রপ্রস্থনিবাসিনস্তস্যাং পুত্রানুত্পাদযামাসুর্দ্রৌপদ্যাম্
এরপর তাঁরা নিরাপদে একচক্রা নগরে পৌঁছালেন; সেখান থেকে পাঁচাল দেশে গিয়ে স্বয়ংবরে দ্রৌপদীকে লাভ করলেন, অর্ধেক রাজ্য পেলেন এবং ইন্দ্রপ্রস্থে বাস করে দ্রৌপদীর গর্ভে পুত্রদের জন্ম দিলেন।
শ্রুতসেনং সহদেব ইতি
তাঁদের নাম ছিল শ্রুতসেন ও সহদেব।
শৈব্যস্য কন্যাং দেবকীং নামোপযেমে যুধিষ্ঠিরঃ। তস্যাং পুত্রং জনযামাস যৌধেযং নাম
যুধিষ্ঠির শৈব্যের কন্যা দেবকীকে বিয়ে করেন; তাঁর গর্ভে যৌধেয় নামে এক পুত্র জন্ম নেয়।
ভীমসেনস্তু বারাণস্যাং কাশিরাজকন্যাং জলন্ধরাং নামোপযেমে স্বযংবরস্থাং। তস্যামস্য জজ্ঞে শর্বত্রাতঃ
ভীমসেন বারাণসীতে কাশীরাজার কন্যা জলন্ধরাকে স্বয়ংবরে বিয়ে করেন; তাঁর গর্ভে জন্ম নেয় শর্বত্রাত।
অর্জুনস্তু খলু দ্বারবতীং গত্বা ভগবতো বাসুদেবস্য ভগিনীং সুভদ্রাং নামোদবহদ্ভার্যাং। তস্যামভিমন্যুং নাম পুত্রং জনযামাস
অর্জুন দ্বারাবতীতে গিয়ে ভগবান বাসুদেবের বোন সুভদ্রাকে বিয়ে করেন; তাঁর গর্ভে জন্ম নেয় অভিমন্যু।
নকুলস্তু খলু চৈদ্যাং রেণুমতীং নামোদবহত্। তস্যাং পুত্রং জনযামাস নিরমিত্রং নাম
নকুল চেদির রাজকন্যা রেণুমতীকে বিয়ে করেন; তাঁর গর্ভে নিরমিত্র নামে এক পুত্র জন্ম নেয়।
সহদেবস্তু খলু মাদ্রীমেব স্বযংবরে বিজযাং নামোদবহদ্ভার্যাম্। তস্যাং পুত্রং জনযামাস সুহোত্রং নাম
সহদেব স্বয়ংবরে মাদ্রীর কন্যা বিজয়াকে বিয়ে করেন; তাঁর গর্ভে সুহোত্র নামে এক পুত্র জন্ম নেয়।
ভীমসেনশ্চ পূর্বমেব হিডিম্বাযাং রাক্ষস্যাং পুত্রমুত্পাদযামাস ঘটোত্কচং নাম। অর্জুনস্তু নাগকন্যাযামুলূপ্যামিরাবন্তং নাম পুত্রং জনযামাস
ভীমসেন পূর্বেই রাক্ষসী হিডিম্বার গর্ভে ঘটোট্কচ নামে এক পুত্রের জন্ম দিয়েছিলেন; অর্জুন নাগকন্যা উলূপীর গর্ভে ইরাবান নামে এক পুত্রের জন্ম দেন।
ততো মণলূরুপতিকন্যাযাং চিত্রাঙ্গদাযামর্জুনঃ পুত্রমুত্পাদযামাস বভ্রুবাহনং নাম। এতে ত্রযোদশ পুত্রাঃ পাণ্ডবানাম্
এরপর অর্জুন মনলূরের রাজকন্যা চিত্রাঙ্গদার গর্ভে বভ্রুবাহন নামে এক পুত্রের জন্ম দেন; এভাবেই পাণ্ডবদের তেরোটি পুত্র জন্মায়।
বিরাটস্য দুহিতরমুত্তরাং নামাভিমন্যুরুপেযেমে। তস্যামস্য পরাসুর্গর্ভোঽজাযত
অভিমন্যু বিরাটের কন্যা উত্তরাকে বিয়ে করেন; তাঁর গর্ভে মৃত্যুর পর পুত্র সন্তান গর্ভে আসে।
তমুত্সঙ্গে প্রতিজগ্রাহ পৃথা নিযোগাত্পুরুষোত্তমস্য। ষাণ্মাসিকং গর্ভমহং জীবযামি পাদস্পর্শাদিতি বাসুদেব উবাচ
ঋষিদের আদেশে পৃথা সেই শিশুটিকে কোলে নেন; তখন বাসুদেব বলেন, 'আমি আমার পদস্পর্শে ছয় মাসের গর্ভস্থ শিশুটিকে জীবিত রাখব।'
অহং জীবযামি কুমারমনন্তবীর্যং জাত এবাযমজাযত। অভিমন্যোঃ সত্যেন চেযং পৃথিবী ধারযত্বিতি বাসুদেবস্য পাদস্পর্শাত্সজীবোঽজাযত। নাম তস্যাকরোত্সুভদ্রা
'আমি এই অসীম শক্তিসম্পন্ন বালককে জীবন দান করব; সে এখনই জন্ম নেবে,' বললেন বাসুদেব। 'অভিমন্যুর সত্যের বলে এই পৃথিবী স্থিত থাকুক।' বাসুদেবের পদস্পর্শে সে জীবিত জন্ম নেয়; সুভদ্রা তার নাম রাখেন।
পরিক্ষীণে কুলে জাত উত্তরাযাং পরংতপঃ। পরিক্ষিদভবত্তস্মাত্সৌভদ্রাত্তু যশস্বিনঃ
যখন বংশ প্রায় শেষ হয়ে এসেছিল, তখন উত্তরা ও সুবদ্রার মহাপ্রতাপী পুত্রের ঘরে যশস্বী পরীক্ষিত জন্মগ্রহণ করেন।
পরীক্ষিত্তু খলু ভদ্রবতীং নামোপযেমে। তস্যাং তত্র ভবাঞ্জনমেজযঃ
পরীক্ষিত ভদ্রবতী নামে এক নারীর সঙ্গে বিবাহ করেন, আর তাঁর গর্ভে, হে জনমেজয়, তোমার জন্ম হয়।
জনমেজযাত্তু ভবতঃ খলু বপুষ্টমাযাং পুত্রৌ দ্বৌ শতানীকঃ শঙ্কুকর্ণশ্চ
হে জনমেজয়, তোমার ঘরে দুইজন মহাপ্রতাপী পুত্র জন্মগ্রহণ করেন—শতানীক ও শঙ্কুকর্ণ।
শতানীকস্তু খলু বৈদেহীমুপযেমে। তস্যামস্য জজ্ঞে পুত্রোঽশ্বমেধদত্তঃ
শতানীক বৈদেহী রাজকন্যাকে বিয়ে করেন, আর তাঁর গর্ভে অশ্বমেধদত্ত নামে এক পুত্র জন্ম নেয়।
ইত্যেষ পূরোর্বংশস্তু পাণ্ডবানাং চ কীর্তিতঃ। পূরোর্বংশমিমং শ্রুত্বা সর্বপাপৈঃ প্রমুচ্যতে
এইভাবে পুরুর বংশ ও পাণ্ডবদের বংশ বর্ণনা করা হল; যে এই পুরুর বংশকথা শ্রবণ করে, সে সমস্ত পাপ থেকে মুক্তি পায়।
রাজোপরিচরো নাম ধর্মনিত্যো মহীপতিঃ। বভূব মৃগযাশীলঃ শশ্বত্স্বাধ্যাযবাঞ্ছুচিঃ
উপরিচর নামে এক রাজা ছিলেন, যিনি সর্বদা ধর্মে প্রতিষ্ঠিত, শিকার করতে ভালোবাসতেন, নিয়মিত অধ্যয়ন করতেন এবং শুচি ছিলেন।
স চেদিবিষযং রম্যং বসুঃ পৌরবনন্দনঃ। ইন্দ্রোপদেশাজ্জগ্রাহ রমণীযং মহীপতিঃ
সেই পৌরব বংশের আনন্দবর্ধক রাজা বসু, ইন্দ্রের আদেশে সুন্দর চেদি দেশ অধিকার করেন।
তমাশ্রমে ন্যস্তশস্ত্রং নিবসন্তং তপোনিধিম্। দেবাঃ শক্রপুরোগা বৈ রাজানমুপতস্থিরে
তিনি যখন আশ্রমে অস্ত্র ত্যাগ করে তপস্যায় মগ্ন ছিলেন, তখন ইন্দ্রের নেতৃত্বে দেবতারা সেই রাজাকে দর্শন করতে আসেন।
ইন্দ্রত্বমর্হো রাজাযং তপসেত্যনুচিন্ত্য বৈ। তং সান্ত্বেন নৃপং সাক্ষাত্তপসঃ সংন্যবর্তযন্
তারা ভাবলেন, 'এই রাজা তপস্যার দ্বারা ইন্দ্রপদ পাওয়ার যোগ্য'; তাই শান্তভাবে তাঁকে তপস্যা থেকে বিরত রাখলেন।
ন সংকীর্যেত ধর্মোঽযং পৃথিব্যাং পৃথিবীপতে। ত্বযা হি ধর্মো বিধৃতঃ কৃত্স্নং ধারযতে জগত্
হে রাজন, পৃথিবীতে এই ধর্ম যেন মিশে না যায়; কারণ তুমি ধর্মকে ধারণ করছ, আর সেই ধর্মেই জগৎ টিকে আছে।
দেবানহং পালযিতা পালয ত্বং হি মানুষান্।' লোকে ধর্মং পালয ত্বং নিত্যযুক্তঃ সমাহিতঃ। ধর্মযুক্তস্ততো লোকান্পুণ্যান্প্রাপ্স্যসি শাশ্বতান্
আমরা দেবতারা রক্ষক, আর তুমি মানুষের রক্ষক; সর্বদা একাগ্রচিত্তে পৃথিবীতে ধর্ম রক্ষা করো। ধর্মে প্রতিষ্ঠিত হলে তুমি চিরস্থায়ী পুণ্যলোকে পৌঁছাবে।
দিবিষ্ঠস্য ভুবিষ্ঠস্ত্বং সখাভূতো মম প্রিযঃ। ঊধঃ পৃথিব্যা যো দেশস্তমাবস নরাধিপ
আমি স্বর্গে, তুমি পৃথিবীতে—তুমি আমার প্রিয় বন্ধু; হে রাজন, পৃথিবীর যে দেশ উদ, সেখানে বাস করো।
পশব্যশ্চৈব পুণ্যশ্চ প্রভূতধনধান্যবান্। স্বারক্ষ্যশ্চৈব সৌম্যশ্চ ভোগ্যৈর্ভূমিগুণৈর্যুতঃ
সেই দেশ পুণ্যবান, প্রচুর গরু, ধন-ধান্যে ভরপুর, নিরাপদ, শান্ত ও নানা ভোগ্যবস্তু ও গুণে সমৃদ্ধ।
অর্থবানেষ দেশো হি ধনরত্নাদিভির্যুতঃ। বসুপূর্ণা চ বসুধা বস চেদিষু চেদিপ
এই দেশ ধন, রত্ন ও নানা সম্পদে সমৃদ্ধ; জমি সম্পদে পূর্ণ—হে চেদিরাজ, তুমি চেদি দেশে বাস করো।
ধর্মশীলা জনপদাঃ সুসংতোষাশ্চ সাধবঃ। ন চ মিথ্যা প্রলাপোঽত্র স্বৈরেষ্বপি কুতোঽন্যথা
সেখানে মানুষেরা ধর্মপরায়ণ ও সন্তুষ্ট; এমনকি স্বাধীনদের মধ্যেও মিথ্যা কথা নেই, অন্যদের তো প্রশ্নই ওঠে না।
ন চ পিত্রা বিভজ্যন্তে পুত্রা গুরুহিতে রতাঃ। যুঞ্জতে ধুরি নো গাশ্চ কৃশান্সংধুক্ষযন্তি চ
সন্তানরা গুরুজনদের সেবায় নিয়োজিত, পিতারা তাদের ভাগ করেন না; তারা গরুকে জোতে জোড়ে, এমনকি কৃশ গরুকেও চাষে ব্যবহার করে।