যাস্তাঃ প্রব্রাজপানাং ত্বাং প্রাহসন্দর্পমোহিতাঃ। তাঃ ক্ষিপ্রং হতসংকল্পা দ্রক্ষ্যসি ত্বং কুরুস্ত্রিযঃ
যে কৌরব নারীরা তোমার বনবাসের সময় অহংকারে বিভ্রান্ত হয়ে তোমাকে উপহাস করেছিল, খুব শিগগিরই তুমি দেখবে, তাদের সব আশা ভেঙে গেছে।
তব দুঃখোপপন্নাযা যৈরাচরিতমপ্রিযম্। বিদ্ধি সংপ্রস্থিতান্সর্বাংস্তান্কৃষ্ণে যমসাদনম্
হে কৃষ্ণা, তোমার দুঃখের সময় যারা তোমার সঙ্গে খারাপ ব্যবহার করেছিল, জেনে রাখো, তারা সবাই এখন যমের ঘরে চলে গেছে।
পুত্রস্তে প্রতিবিন্ধ্যশ্চ সুতসোমস্তথাবিধঃ। শ্রুতকর্মাঽর্জুনিশ্চৈব শতানীকশ্চ নাকুলিঃ
তোমার পুত্রেরা—প্রতিবিন্দ্য, সুতসোম, শ্রুতকর্মা, অর্জুনের ছেলে এবং নকুলের ছেলে শতানীক—
সহদেবাচ্চ যো জাতঃ শ্রুতসেনস্তবাত্মজঃ। সর্বেকুশলিনো বীরাঃ কৃতাস্ত্রাশ্চ সুতাস্তব
আর সহদেবের ছেলে শ্রুতসেন, তোমার নিজের সন্তান—সবাই বীর, দক্ষ এবং অস্ত্রচলনেও পারদর্শী।
অভিমন্যুরিব প্রীতা দ্বারবত্যাং রতা ভৃশম্। ত্বমিবৈষাং সুভদ্রা চ প্রীত্যা সর্বাত্মনা স্থিতা
যেমন অভিমন্যু দ্বারকায় খুব আদরের, তেমনি সুবদ্রাও তোমার মতো সবার প্রতি আন্তরিক ভালোবাসা নিয়ে আছেন।
প্রীযতে তব নির্দ্বন্দ্বা তেভ্যশ্চ বিগতজ্বরা। দুঃখিতা তেন দুঃখেন সুখেন সুখিতা তথা
তিনি তোমার প্রতি দ্বন্দ্বহীন ও নির্ভার মনে খুশি, তাদের প্রতিও কোনো কষ্ট নেই; তোমার দুঃখে দুঃখিত হন, সুখে সুখী হন।
ভজেত্সর্বাত্মনা চৈব প্রদ্যুম্নজননী তথা। ভানুপ্রভৃতিভিশ্চৈনান্বিশিনষ্টি চ কেশবঃ
প্রদ্যুম্নের মা-ও সবার প্রতি মনপ্রাণ দিয়ে সেবা করেন, আর কেশব ভানু ও অন্যদের সঙ্গে নিয়ে তাদের সম্মান করেন।
ভোজনাচ্ছাদনে চৈষাং নিত্যং মে শ্বশুরঃ স্থিতঃ। রামপ্রভৃতযঃ সর্বে ভজন্ত্যন্ধকবৃষ্ণযঃ
আমার শ্বশুর সবসময় তাদের খাওয়া-পরার ব্যবস্থা করেন; রামসহ সব অন্ধক ও বৃষ্ণি বংশের লোকেরা তাদের সেবা করেন।
তুল্যো হিপ্রণযস্তেষাং প্রদ্যুম্নস্য চ ভামিনি। এবমাদি প্রিযং সত্যংহৃদ্যমুক্ত্বা মনোনুগম্
তোমার ভালোবাসা তাদের ও প্রদ্যুম্নের ভালোবাসার মতোই, হে সুন্দরী; এভাবে সত্য, মধুর ও হৃদয়স্পর্শী কথা বলে, তাঁর মন যাত্রার দিকে ঝুঁকল।
গমনায মনশ্চক্রেবাসুদেবরথং প্রতি। তাং কৃষ্ণাং কৃষ্ণমহিষী চকারাভিপ্রদক্ষিণম্
তাঁর মন যখন বাসুদেবের রথের দিকে গেল, তখন কৃষ্ণের মহিষী কৃষ্ণাকে ভক্তিসহকারে প্রদক্ষিণ করলেন।
আরুরোহ রথং শৌরেঃ সত্যভামাঽথ ভামিনী। স্মযিত্বাতু যদুশ্রেষ্ঠো দ্রৌপদীং পরিসান্ত্ব্য চ। উপাবর্ত্য ততঃ শীঘ্রৈর্হযৈঃ প্রাযাত্পরংতপঃ
তারপর ভাসুদেবের রথে উঠে, উজ্জ্বল সত্যভামা হাসলেন; যাদবদের শ্রেষ্ঠ কৃষ্ণা দ্রৌপদীকে সান্ত্বনা দিলেন, তারপর দ্রুত ঘোড়া ঘুরিয়ে শত্রুনাশী রওনা হলেন।
এবং বনে বর্তমানা নরাগ্র্যাঃ শীতোষ্ণবাতাতপকর্শিতাঙ্গাঃ। সরস্তদাসাদ্যবনং চ পুণ্যং ততঃ পরংকিমকুর্বন্ত পার্থাঃ
এভাবে অরণ্যে বাস করতে করতে, সেই শ্রেষ্ঠ পুরুষেরা শীত, গরম, বাতাস আর রোদের কষ্টে ক্লান্ত দেহে, সেই পবিত্র হ্রদ ও বনভূমিতে পৌঁছে, পরে আবার পথ চলতে লাগলেন।
সরস্তদাসাদ্য তু পাণ্ডুপুত্রা জনং সমুত্সৃজ্য বিধায চেষ্টম্। বনানি রম্যাণ্যথ পর্বতাংশ্চ নদীপ্রদেশাংশ্চ তদা বিচেরুঃ
হ্রদে পৌঁছে, পাণ্ডুপুত্রেরা সঙ্গীদের রেখে, প্রয়োজনীয় কাজ সেরে, মনোরম অরণ্য, পাহাড় আর নদীর ধারে ঘুরে বেড়াতে লাগলেন।
তথা বনে তান্বসতঃ প্রবীরান্ স্বাধ্যাযবন্তশ্চ তপোধনাশ্চ। অভ্যাযযুর্বেদবিদঃ পুরাণা- স্তান্পূজযামাসুরথো নরাগ্র্যাঃ
ওইভাবে বনে থাকাকালীন, বীরদের কাছে তপস্যাশীল ও বেদ-পুরাণজ্ঞ ঋষিরা এলেন, আর সেই শ্রেষ্ঠ পুরুষেরা তাদের সসম্মানে অভ্যর্থনা করলেন।
ততঃ কদাচিত্কুশলঃ কথাসু বিপ্রোঽভ্যগচ্ছদ্ভুবি কৌরবেযান্। স তৈঃ সমেত্যাথ যদৃচ্ছযৈব বৈচিত্রবীর্যং নৃপমভ্যগচ্ছত্
এরপর একদিন, গল্পে দক্ষ এক ব্রাহ্মণ কৌরবদের কাছে এলেন; তাদের সঙ্গে দেখা করে, তিনি বৈচিত্রবীর্য রাজার কাছে পৌঁছালেন।
অথোপবিষ্টঃ প্রতিসত্কৃতশ্চ বৃদ্ধেন রাজ্ঞা কুরুসত্তমেন। প্রচোদিতঃ সংকথযাংবভূব ধর্মানিলেন্দ্রপ্রভবান্যমৌ চ
বয়োজ্যেষ্ঠ কুরুরাজা তাকে বসতে দিয়ে সাদরে আপ্যায়ন করলেন; তখন অনুরোধে তিনি ধর্ম, বায়ু ও ইন্দ্রের পুত্রদের কাহিনি বলতে লাগলেন।
কৃশাংশ্চ বাতাতপকর্শিতাঙ্গান্ দুঃখস্য চোগ্রস্ মুখে প্রপন্নান্। তাং চাপ্যনাথামিব বীরনাথাং কৃষ্ণাং পরিক্লেশগুণেন যুক্তাম্
তিনি তাদের বললেন, কিভাবে তারা কষ্টে শুকিয়ে গেছে, বাতাস, রোদ আর দুঃখে কাহিল; আর কৃষ্ণা, যিনি বাহ্যত নিরাশ্রয়, কিন্তু বীরদের আশ্রয়ে, কষ্ট সহ্য করছেন।
ততঃ কথাস্তস্য নিশম্য রাজা বৈচিত্রবীর্যঃ কৃপযাঽভিতপ্তঃ। বনে তথা পার্থিবপুত্রপৌত্রা- ঞ্শ্রুত্বা তথা দুঃখনদীংপ্রপন্নান্
তার কথা শুনে, বৈচিত্রবীর্য রাজা গভীর দয়া অনুভব করলেন; রাজপুত্র, পৌত্র ও রাজবংশের সন্তানরা অরণ্যে যে দুঃখে পড়েছে, তা শুনে তাঁর মন ব্যথায় ভরে উঠল।
প্রোবাচ দৈন্যাভিহতান্তরাত্মা নিশ্বাসবাতোপহতস্তদানীম্। বাচং কথংচিত্স্থিরতামুপেত্য তত্সর্বমাত্মপ্রভবং বিচিন্ত্য
বিষাদের ভারে ভেতরটা ভেঙে পড়া কুন্তী কষ্টে শ্বাস নিতে নিতে, কোনোমতে নিজের কণ্ঠস্বর সামলে নিয়ে, ভাবতে লাগলেন—সবই তো তাঁর থেকেই জন্ম নিয়েছে।
কথংনু সত্যঃ শুচিরার্যবৃত্তঃ শ্রেষ্ঠঃ সুতানাং মম ধর্মরাজঃ। অজাতশত্রুঃ পৃথিবীতলে স্ম শেতে পুরা রাঙ্কবকূটশাযী
কীভাবে আমার বড় ছেলে, সত্যবাদী, পবিত্র, মহৎচরিত্র, ছেলেদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, কারও সঙ্গে শত্রুতা নেই—সেই যুধিষ্ঠির আজ রাজাসনে নয়, মাটির উপর পড়ে আছে?
প্রবোধ্যতে মাগধসূতপুত্রৈ- র্নিত্যং স্তুবদ্ভিঃ স্বযমিন্দ্রকল্পঃ। পতত্রিসঙ্ঘৈঃ স জঘন্যরাত্রে প্রবোধ্যতে নূনমিলাতলস্থঃ
যিনি প্রতিদিন মগধ আর সুতদের গানে, দেবরাজ ইন্দ্রের মতো প্রশংসা পেতেন, তিনি আজ পাখিদের ডাক শুনে মাঝরাতে মাটির উপর উঠে বসেন।
কথংনু বাতাতপকর্শিতাঙ্গো বৃকোদরঃ কোপপরিপ্লুতাঙ্গঃ। শেতে পৃথিব্যামতথোচিতাঙ্গঃ কৃষ্ণাসমক্ষং বসুধাতলস্থঃ
ভীম, যার দেহ বাতাস আর রোদের কষ্টে শুকিয়ে গেছে, যার শরীর রাগে জ্বলছে, সেই ভীম আজ মাটির উপর পড়ে আছে, যা তার একদম অভ্যাস নয়, কৃষ্ণার সামনে এইভাবে মাটিতে শুয়ে আছে।
তথাঽর্জুনঃ সুকুমারো মনস্বী বশে স্থিতো ধর্মসুতস্য রাজ্ঞঃ। বিদূযমানৈরিব সর্বগাত্রৈ- র্ধ্রুবং ন শেতে বসতীরমর্ষাত্
আর অর্জুন, কোমল স্বভাবের, সংযমী, সবসময় যুধিষ্ঠিরের কথায় চলে, সে নিশ্চয়ই ঘরে ঘুমোতে পারে না, শরীরের প্রতিটি অংশে অপমানের জ্বালা নিয়ে জেগে থাকে।
যমৌ চ কৃষ্ণাং চ যুধিষ্ঠিরং চ ভীমং চ দৃষ্ট্বা সুখবিপ্রযুক্তান্। বিনিঃশ্বসন্সর্প ইবোগ্রতেজা ধ্রুবং ন শেতে বসতীরমর্ষাত্
যমজেরা, কৃষ্ণা, যুধিষ্ঠির আর ভীম—সবাই যখন সুখ থেকে বঞ্চিত, তখন তিনি, প্রচণ্ড শক্তিশালী অর্জুন, সাপের মতো দীর্ঘশ্বাস ফেলেন, রাগে ঘুমোতে পারেন না।
তথা যমৌ চাপ্যসুখৌ সুখার্হৌ সমৃদ্ধরীপাবমরৌ দিবীব। প্রজাগরস্থৌ ধ্রুবমপ্রশান্তৌ ক্রোধেন সত্যেন চ বার্যমাণৌ
তেমনি যমজ দুই ভাই, সুখের যোগ্য হয়েও সুখহীন, দেবতাদের মতো দীপ্তিমান, জেগে থাকে, মন শান্ত হয় না, সত্য আর সংযমই শুধু তাদের রাগকে আটকে রেখেছে।
সমীরণেনাথ সমো বলেন সমীরণস্যৈবসুতো বলীযান্। স ধর্মপাসেন সিতোঽগ্রজেন ধ্রুবং বিনিঃশ্বস্য সহত্যমর্ষম্
ভীম, যার শক্তি বাতাসের মতো, এমনকি তার থেকেও বেশি, বায়ু দেবতার পুত্র, সে বড় ভাইয়ের ধর্মের বন্ধনে বাঁধা, নিশ্চয়ই দীর্ঘশ্বাস ফেলে রাগ সহ্য করছে।
স চাপিভূমৌ পরিবর্তমানো বধং সুতানাং মম কাঙ্ক্ষমাণঃ। সত্যেন ধর্মেণ চ বার্যমাণঃ কালংপ্রতীক্ষত্যধিকো রণেঽন্যৈঃ
সে মাটিতে গড়াগড়ি খায়, আমার ছেলেদের বিনাশ চায়, সত্য আর ধর্মে আটকে আছে, তবু সুযোগের অপেক্ষায়, যুদ্ধে সবার চেয়ে শ্রেষ্ঠ।
অজাতশত্রৌ তু জিতে নিকৃত্যা দুঃশাসনো যত্পরুষাণ্যবোচত্। তানি প্রবিষ্টানি বৃকোদরাঙ্গং দহন্তি কক্ষাগ্নিরিবেন্ধনানি
যুধিষ্ঠিরকে ছলনায় হারিয়ে, দুঃশাসন যে কঠিন কথা বলেছিল, সেসব কথা ভীমের শরীরে ঢুকে, জ্বালিয়ে দিচ্ছে, যেন আগুনে কাঠ পড়লে যেমন হয়।
ন পাপকং ধ্যাস্যতি ধর্মপুত্রো ধনংজযশ্চাপ্যনুবর্ত্স্যতে তম্। অরণ্যবাসেন বিবর্ধতে তু ভীমস্য কোপোঽগ্নিরিবানিলেন
ধর্মপুত্র কোনো পাপের কথা ভাববে না, অর্জুনও তার পথেই চলবে; কিন্তু অরণ্যে বাস করতে করতে ভীমের রাগ বাতাসে আগুন বাড়ার মতো বেড়ে চলেছে।
স তেন কোপেন বিদীর্যমাণঃ করং করেণাভিনিপীড্যবীরঃ। বিনিঃশ্বসত্যুষ্ণমতীব ঘোরং দহন্নিবেমাং মম পুত্রসেনাম্
সে রাগে জ্বলতে জ্বলতে, ভীম নিজের হাত নিজের হাতে চেপে ধরে, ভয়ানক গরম দীর্ঘশ্বাস ফেলে, যেন আমার ছেলেদের সেনাকে পুড়িয়ে দিচ্ছে।