সূর্যবৈশ্বানরসমান্সোমকল্পান্মহারথান্। সেবে চক্ষুর্হণঃ পার্থানুগ্রবীর্যপ্রতাপিনঃ
আমি সূর্য ও অগ্নির মতো, সোমের মতো মহাবীর, প্রবল শক্তিশালী পার্থদের সেবা করি, যদিও তাঁদের দৃষ্টিও কখনো কঠোর হয়।
দেবো মনুষ্যো গন্ধর্বো যুবা চাপি স্বলংকৃতঃ। দ্রব্যবানভিরূপো বা ন মেঽন্যঃ পুরুষো মতঃ
কোনো দেবতা, মানুষ, গান্ধর্ব, এমনকি সুন্দর সাজানো, ধনী বা রূপবান যুবকও আমার কাছে স্বামী ছাড়া অন্য কেউ নয়।
ন ভুক্তবতি ন স্নাতে নাসংবিষ্টে চ ভর্তরি। ন সংবিশামি নাশ্নামি ন স্নাযে কর্ম কুর্বতী
স্বামী খাওয়া বা স্নান না করলে, অথবা বসেননি, আমি কখনো শুই না, খাই না বা স্নান করি না, কাজের মধ্যেও না।
ক্ষেত্রাদ্বনাদ্বা গ্রামাদ্বা ভর্তারং গুহমাগতম্। অভ্যুত্থাযাভিনন্দামি আসনেনোদকেন চ
স্বামী মাঠ, বন বা গ্রাম থেকে ঘরে ফিরলে, আমি উঠে তাঁকে আসন ও জল দিয়ে অভ্যর্থনা করি।
প্রসন্নভাণ্ডা মৃষ্টান্না কালে ভোজনদাযিনী। সংযতা গুপ্তধান্যা চ সুসংমৃষ্টনিবেশনা
আমি সব পাত্র পরিষ্কার রাখি, ঠিক সময়ে সুস্বাদু খাবার দিই, সংযত থাকি, ধান-চাল রক্ষা করি এবং ঘর ঝকঝকে রাখি।
অতিরস্কৃতসংভাষা দুঃস্ত্রিযো নানুসেবতী। অনুকূলবতী নিত্যং ভবাম্যনলসা সদা
অশোভন ভাষায় কথা বলে বা খারাপ আচরণ করে এমন নারীদের সঙ্গে আমি মিশি না; আমি সর্বদা তাঁদের মনরঞ্জনে ব্যস্ত ও যত্নশীলা।
অনর্ম চাপি হসিতং দ্বারি স্থানমভীক্ষ্ণশঃ। অবস্করে চিরস্থানং নিষ্কুটেষু চ বর্জযে
অপ্রয়োজনীয় হাসি, বারবার দরজার কাছে দাঁড়িয়ে থাকা, দীর্ঘ সময় শৌচাগারে থাকা আর নির্জন কোণে বসে থাকা—এসব এড়িয়ে চলা উচিত।
অত্যালাপমসন্তোষং পরব্যাপারসংকথাঃ'। অতিহাসাতিরোষৌ চ ক্রোধস্থানং চ বর্জযে
অতিরিক্ত কথা বলা, অসন্তুষ্ট থাকা, অন্যের কথা নিয়ে আলোচনা, অতিরিক্ত হাসি বা রাগ, আর যেখানে রাগ বাড়ে—এসব জায়গা ও আচরণ এড়ানো উচিত।
নিরতাঽহং সদা সত্যে পাপানাং চ বিবর্জনে। সর্বথা ভর্তুরহিতং ন মমেষ্টং কথংচন
আমি সবসময় সত্যে স্থির থাকি আর পাপ কাজ থেকে নিজেকে দূরে রাখি; স্বামীর থেকে আলাদা থাকা কোনোভাবেই আমার কাম্য নয়।
যদা প্রবসতে ভর্তা কুটুম্বার্থেন কেনচিত্। সুমনোবর্ণকাপেতা ভবামি ব্রতচারিণী
স্বামী যখন পরিবারের প্রয়োজনে বাইরে যান, তখন আমি আনন্দিত মন, শুদ্ধ আচরণ আর ব্রত পালনে অটল থাকি।
যচ্চ ভর্তা ন পিবতি যচ্চ ভর্তা ন সেবতে। যচ্চ নাশ্নাতি মে ভর্তা সর্বং তদ্বর্জযাম্যহম্
আমার স্বামী যা খান না, যা পান করেন না, যা ব্যবহার করেন না—আমি সেসব কিছুই গ্রহণ করি না।
যথোপদেশং নিযতা বর্তমানা বরাঙ্গনে। স্বলংকৃতা সুপ্রযতা ভর্তুঃ প্রিযহিতে রতা
নির্দেশ মেনে, নিজেকে সাজিয়ে ও প্রস্তুত করে, আমি সর্বদা স্বামীর আনন্দ ও মঙ্গলে মনোযোগী থাকি।
যে চ ধর্মাঃ কুটুম্বেষু শ্বশ্র্বামে কথিতাঃ পুরা। `অনুতিষ্ঠামি তান্সত্যে নিত্যকালমতন্দ্রিতা
শাশুড়ি যেসব গৃহধর্ম একসময় শিখিয়েছেন, আমি সেগুলো সততার সঙ্গে, সবসময় মনোযোগ দিয়ে পালন করি।
ভিক্ষাবলিশ্রাদ্ধবিধিস্থালীপাকাশ্চ পর্বসু। মান্যানাং মানসত্কারা যে চান্যে বিদিতা মম
ভিক্ষা, বলি, পূর্বপুরুষদের শ্রাদ্ধ, উৎসবে রান্না, আর অতিথিদের যথাযথ সম্মান—এসব ও আরও যা জানি—
তান্সর্বাননুবর্তামি দিবারাত্রমতন্দ্রিতা। বিনযাননিযমাংশ্চৈব সদা সর্বাত্মনা শ্রিতা
আমি দিন-রাত অলসতা ছাড়া সবকিছু পালন করি; নম্রতা আর শৃঙ্খলা সর্বদা মনপ্রাণ দিয়ে আঁকড়ে থাকি।
মৃদূন্সতঃ সত্যশীলান্সত্যধর্মানুপালিনঃ। স দেবঃ সা গতির্নার্যাস্তস্য কা বিপ্রিযং চরেত্
যাঁরা কোমল, সৎ, সত্যবাদী ও ধর্মপরায়ণ—তাঁদের স্বামী নারীর কাছে দেবতার মতো, তাঁর আশ্রয়; এমন স্বামীর অমতে কোন নারী কিছু করে?
পত্যাশ্রযো হি মে ধর্মো মতঃ স্ত্রীণাং সনাতনঃ। স দেবঃ সা গতির্নার্যাস্তস্য কাবিপ্রিযং চরেত্
স্বামীর ওপর নির্ভর করাই নারীর চিরন্তন ধর্ম বলে আমি মনে করি; স্বামীই তাঁর দেবতা, তাঁর আশ্রয়—তাঁর অমতে কোন নারী কিছু করে?
অহং পতীন্নাতিশযে নাত্যশ্নে নাতিভূষযে। নাপি শ্বশ্রূং পরিবদে সর্বদা পরিযন্ত্রিতা
আমি কখনও স্বামীদের অতিক্রম করি না, অতিরিক্ত খাই না, অতিরিক্ত সাজি না; শাশুড়ির নিন্দাও কখনও করি না, সবসময় নিজেকে সংযত রাখি।
অবধানেন সুভগে নিত্যোত্থিততযৈব চ। ভর্তারো বশগা মহ্যং গুরুশুশ্রূষযৈব চ
মনোযোগ দিয়ে, নিয়মিত ভোরে উঠে, আর গুরুজনদের সেবা করে—এইভাবেই আমার স্বামীরা আমার কথায় থাকেন।
নিত্যমার্যামহং কুন্তীং বীরসূং সত্যবাদিনীম্। স্বযং পরিচরাম্যতাং পানাচ্ছাদনভোজনৈঃ
আমি সর্বদা কুন্তীকে, যিনি মহীয়সী, সত্যবাদী ও বীরদের জননী, নিজ হাতে পানীয়, বস্ত্র ও আহার দিয়ে সেবা করি।
নৈতামতিশযে জাতু বস্ত্রভূষণভোজনৈঃ। ন বদে চাপ্যতিবাচা তাং পৃথাং পৃথিবীসমাম্
বস্ত্র, গয়না বা আহারে আমি কখনও তাঁকে ছাড়িয়ে যাই না; কখনও কঠিন কথা বলি না সেই পৃথাকে, যিনি পৃথিবীর মতো সহিষ্ণু।
অষ্টাবগ্রে ব্রাহ্মণানাং সহস্রাণি স্ম নিত্যদা। ভুঞ্জতে রুক্মপাত্রীষু যুধিষ্ঠিরনিবেশনে
যুধিষ্ঠিরের গৃহে আট হাজার ব্রাহ্মণ সর্বদা সোনার পাত্রে আহার করেন।
অষ্টাশীতিসহস্রাণি স্নাতকা গৃহমেধিনঃ। ত্রিংশদ্দাসীক একৈকো যান্বিভর্তি যুধিষ্ঠিরঃ
আটাশি হাজার গৃহস্থ পণ্ডিত, প্রত্যেকে তিরিশজন দাসীর সেবা পান—এভাবে যুধিষ্ঠির তাঁদের পালন করেন।
দশান্যানি সহস্রাণি যেষামন্নং সুসংস্কৃতম্। হ্রিযতে রুক্মপাত্রীভির্যতীনামূর্ধ্বরেতসাম্
আরও দশ হাজার ব্রতী সাধু, যাঁরা সংযমী, তাঁদের জন্যও সোনার পাত্রে সুস্বাদু আহার পরিবেশন করা হয়।
তান্সর্বানগ্রহারেণ ব্রাহ্মণান্বেদবাদিনঃ। যথার্হং পূজযামি স্ম পানাচ্ছাদনভোজনৈঃ
আমি গ্রামের সব বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণদের যথাযথভাবে পানীয়, বস্ত্র ও আহার দিয়ে সন্মান করতাম।
শতং দাসীসহস্রাণি কৌন্তেযস্য মহাত্মনঃ। কম্বুকেযূরধারিণ্যো নিষ্ককণ্ঠ্যঃ স্বলংকৃতাঃ
কুন্তীর মহাত্মা পুত্রের কাছে লক্ষ দাসী ছিল, যারা বাহুতে বালা ও গলায় হার পরে সুন্দরভাবে সজ্জিত থাকত।
মহার্হমাল্যাভরণাঃ সুবর্ণাশ্চন্দনোক্ষিতাঃ। মণীন্হেম চ বিভ্রত্যো নৃত্তগীতবিশারদাঃ
তারা দামী ফুলের মালা ও অলঙ্কার পরত, সোনার গয়না ও চন্দন মেখে, রত্ন ও সোনায় সজ্জিত হয়ে, নৃত্য ও গানে পারদর্শী ছিল।
তাসাং নাম চ রূপংচ ভোজনাচ্ছাদনানি চ। সর্বাসামেব বেদাহং কর্ম চৈব কৃতাকৃতম্
আমি তাদের সকলের নাম, রূপ, খাওয়া-পরা, এবং যা করেছে বা করেনি—সবই জানি।
শতং দাসীসহস্রাণি কুন্তীপুত্রস্য ধীমতঃ। পাত্রীপস্তা দিবারাত্রমতিথীন্ভোজযন্ত্যুত
কুন্তী-পুত্র জ্ঞানীর লক্ষ দাসীরা দিন-রাত পাত্র হাতে অতিথিদের খাওয়াত।
শতমশ্বসহস্রাণি দশনাগাযুতানি চ। যুধিষ্ঠিরস্যানুযাত্রমিন্দ্রপ্রস্থনিবাসিনঃ
ইন্দ্রপ্রস্থে বাস করা যুধিষ্ঠিরের সঙ্গে লক্ষ ঘোড়া ও দশ হাজার হাতি যেত।