সএব দুষ্যন্তো বিশ্বামিত্রদুহিতরং শকুন্তলাং নামোপযেমে। তস্যামস্য জজ্ঞে ভরতঃ
ঐ দুষ্যন্তই বিশ্বামিত্রের কন্যা, শকুন্তলাকে বিবাহ করেন। শকুন্তলার গর্ভে তাঁর এক পুত্র জন্মেছিল, যার নাম ছিল ভরত।
তত্রেমৌ শ্লোকৌ ভবতঃ। মাতা ভস্ত্রা পিতুঃ পুত্রো যস্মাজ্জাতঃ স এব সঃ। ভরস্ব পুত্রং দৌষ্যন্তিং সত্যমাহ শকুন্তলা
সেখানে এই দুইটি শ্লোক বলা হয়— 'মা যেন ধোঁকার মতো, বাবা সন্তান জন্ম দেন; যার গর্ভে সন্তান জন্মায়, তিনিই প্রকৃত পিতা। দুষ্যন্তপুত্র, তুমি তোমার ছেলেকে গ্রহণ করো; শকুন্তলা সত্য কথা বলেছে।'
রেতোধাঃ পুত্র উন্নযতি নরদেব যমক্ষযাত্। ত্বং চাস্য ধাতা গর্ভস্য সত্যমাহ শকুন্তলা
'যিনি বীজ দেন, তিনি মৃত্যুর দেশ থেকে সন্তানকে ফিরিয়ে আনেন; আর তুমি তার গর্ভের পালনকর্তা। শকুন্তলা সত্য কথা বলেছে।'
ততোঽস্য ভরতত্বম্। ভরতস্তু খলু কাশেযীং সার্বসেনীমুপযেমে সুনন্দাং নাম। তস্যামস্য জজ্ঞে ভুমন্যুঃ
এই কারণে তাঁর নাম হয় ভরত। ভরত কাশীর রাজা সার্বসেনের কন্যা, সুনন্দাকে বিবাহ করেন। সুনন্দার গর্ভে তাঁর এক পুত্র জন্মায়, নাম ছিল ভূমন্যু।
ভুমন্যুস্তু খলু দাশার্হীমুপযেমে সুবর্ণাং নাম। তস্যামস্য জজ্ঞে সুহোত্রঃ
ভূমন্যু দাশার্হ বংশের কন্যা, সুভর্ণাকে বিবাহ করেন। তাঁর গর্ভে ভূমন্যুর এক পুত্র জন্মায়, নাম ছিল সুহোত্র।
সুহোত্রস্তু খল্বৈক্ষ্বাকীমুপযেমে জযন্তীং নাম। তস্যামস্য জজ্ঞে হস্তী। য ইদং পুরং নির্মাপযামাস
সুহোত্র ইক্ষ্বাকু বংশের কন্যা, জয়ন্তীকে বিবাহ করেন। তাঁর গর্ভে সুহোত্রের এক পুত্র জন্মায়, নাম ছিল হস্তী, যিনি এই নগরী নির্মাণ করেছিলেন।
তস্মাদ্ধাস্তিনপুরত্বম্। হস্তী খলু ত্রৈগর্তীমুপযেমে যশোদাং নাম তস্যামস্য জজ্ঞে বিকুঞ্জতঃ
তাঁর নামেই এই নগরীর নাম হয় হস্তিনাপুর। হস্তী ত্রিগর্ত বংশের কন্যা, যশোদাকে বিবাহ করেন। তাঁর গর্ভে হস্তীর এক পুত্র জন্মায়, নাম ছিল বিকুঞ্জন।
বিকুঞ্জনস্তু খলু দাশার্হীমুপযেমে সুন্দরাং নাম। তস্যামস্য জজ্ঞেঽজমীঢঃ
বিকুঞ্জন দাশার্হ বংশের কন্যা, সুন্দরাকে বিবাহ করেন। তাঁর গর্ভে বিকুঞ্জনের এক পুত্র জন্মায়, নাম ছিল অজমীঢ়।
অজমীঢস্য তু চতুর্বিংশতিপুত্রশতং বভূব। কৈকয্যাং নাগাযাং গান্ধার্যাং বিমলাযামৃক্ষাযামিতি
অজমীঢ়ের কাইকয়ী, নাগা, গান্ধারী, বিমলা ও ঋক্ষার গর্ভে একশো চব্বিশটি পুত্র জন্মেছিল।
পৃথগ্বংশকর্তারো নৃপতযঃ। তত্র অজমীঢাদৃক্ষাযাং সংবরণো জজ্ঞে স বংশকরঃ
তাঁদের মধ্য থেকে অনেক রাজা জন্মান, যারা নিজ নিজ বংশের প্রতিষ্ঠাতা। তাদের মধ্যে অজমীঢ় ও ঋক্ষার গর্ভে সংবরণ জন্মান, যিনি বংশ চালিয়ে যান।
সবরণস্তু বৈবস্বতীং তপতীং নামোপযেমে। তস্যামস্য জজ্ঞে কুরুঃ
সংবরণ বৈবস্বতের কন্যা, তপতীকে বিবাহ করেন। তাঁর গর্ভে সংবরণের এক পুত্র জন্মায়, নাম ছিল কুরু।
কুরুস্তু খলু দাশার্হীমুপযেমে শুভাঙ্গীং নাম। তস্যামস্য জজ্ঞে বিদূরথঃ
কুরু দাশার্হ বংশের কন্যা, শুভাঙ্গীকে বিবাহ করেন। তাঁর গর্ভে কুরুর এক পুত্র জন্মায়, নাম ছিল বিদূরথ।
বিদূরথস্তু খলু মাগধীমুপযেমে সংপ্রিযাং নাম। তস্যামস্য জজ্ঞেঽনশ্বান্
বিদূরথ মগধ বংশের কন্যা, সম্প্রিয়াকে বিবাহ করেন। তাঁর গর্ভে বিদূরথের এক পুত্র জন্মায়, নাম ছিল অনশ্বান।
অনশ্বাংস্তু খলু মাগধীমুপযেমেঽমৃতাং নাম। তস্যামস্য জজ্ঞে পরিক্ষিত্
অনশ্বান মগধ বংশের কন্যা, অমৃতাকে বিবাহ করেন। তাঁর গর্ভে অনশ্বানের এক পুত্র জন্মায়, নাম ছিল পরীক্ষিত।
পরিক্ষিত্খলু বাহুকামুপযেমে সুবেষাং নাম। তস্যামস্য জজ্ঞে ভীমসেনঃ
পরীক্ষিত বাহুকার কন্যা, সুভেষাকে বিবাহ করেন। তাঁর গর্ভে পরীক্ষিতের এক পুত্র জন্মায়, নাম ছিল ভীমসেন।
ভীমসেনস্তু খলু কৈকযীমুপযেমে সুকুমারীং নাম। তস্যামস্য জজ্ঞে পরিশ্রবাঃ
ভীমসেন কাইকয়ী বংশের কন্যা, সুকুমারীকে বিবাহ করেন। তাঁর গর্ভে ভীমসেনের এক পুত্র জন্মায়, নাম ছিল পরিশ্রবাঃ।
যমাহুঃ প্রতীপ ইতি। প্রতীপস্তু খলু শৈব্যামুপযেমে সুনন্দীং নাম। তস্যাং ত্রীন্পুত্রানুত্পাদযামাস দেবাপিং শন্তনুং বাহ্লীকং চেতি
তিনিই প্রতীপ নামে পরিচিত। প্রতীপ শৈব্য বংশের কন্যা, সুনন্দীকে বিবাহ করেন। তাঁর গর্ভে প্রতীপের তিন পুত্র জন্মায়— দেবাপি, শান্তনু ও বাহ্লীক।
দেবাপিস্তু খলু বাল এবারণ্যং প্রবিবেশ। শন্তনুস্তু মহীপালোঽভবত্
দেবাপি ছোট বয়সেই বনবাসে চলে যান। শান্তনু রাজা হন।
তত্র শ্লোকো ভবতি। যং যং করাভ্যাং স্পৃশতি জীর্ণং স সুখমশ্নুতে। পুনর্যুবা চ ভবতি তস্মাত্তং শন্তনুং বিদুঃ
এ বিষয়ে একটি শ্লোক আছে— শান্তনু যেই পুরানো জিনিস হাত দিয়ে স্পর্শ করতেন, সেটি আবার আরামদায়ক হয়ে উঠত এবং তিনি নিজেও আবার তরুণ হয়ে যেতেন। এজন্য সবাই তাঁকে শান্তনু নামে জানত।
তদস্য শন্তনুত্বং। শন্তনুস্তু খলু গঙ্গাং ভাগীরথীমুপযেমে তস্যামস্য জজ্ঞে দেবব্রতঃ। যমাহুর্ভীষ্ম ইতি
এই কারণেই তাঁর নাম শান্তনু হয়েছিল। শান্তনু ভাগীরথীর কন্যা গঙ্গাকে বিয়ে করেছিলেন এবং তাঁদের ঘরে দেবব্রত জন্ম নেন, যিনি ভীষ্ম নামে পরিচিত।
ভীষ্মস্তু খলু পিতুঃ প্রিযচিকীর্ষযা সত্যবতীমানযামাস মাতরং। যামাহুঃ কালীতি
ভীষ্ম তাঁর পিতার মন রাখতে সত্যবতীকে নিয়ে আসেন, যাঁকে অনেকে কালী নামেও ডাকতেন, এবং তিনি ভীষ্মের মা হন।
তস্যাং পূর্বং পুরাশরাত্কন্যাগর্ভো দ্বৈপাযনঃ। তস্যামেব শন্তনোর্দ্বৌ পুত্রৌ বভূবতুঃ চিত্রাঙ্গদো বিচিত্রবীর্যশ্চ
সত্যবতীর গর্ভে আগে মহর্ষি পরাশর থেকে দ্বৈপায়ন জন্মেছিলেন। পরে শান্তনুর সঙ্গে তাঁর গর্ভে দুই পুত্র জন্ম নেন— চিত্রাঙ্গদ ও বিচিত্রবীর্য।
চিত্রাঙ্গদস্তু প্রাপ্তরাজ্য এব গন্ধর্বেণ নিহৃতঃ। ততো বিচিত্রবীর্যো রাজা বভূব
চিত্রাঙ্গদ রাজ্য লাভ করার পর গন্ধর্বের হাতে নিহত হন। এরপর বিচিত্রবীর্য রাজা হন।
বিচিত্রবীর্যস্তু খলুকাশিরাজস্য সুতে অম্বিকাম্বালিকে উদবহত্। বিচিত্রবীর্যোঽনুত্পন্নাপত্য এব বিদেহত্বং প্রাপ্তঃ
বিচিত্রবীর্য কাশীরাজের দুই কন্যা অম্বিকা ও অম্বালিকাকে বিয়ে করেন। কিন্তু তিনি সন্তান না রেখে মারা যান।
ততঃ সত্যবতী চিন্তযামাস কথং নু খলু শন্তনোঃ পিণ্ডবিচ্ছেদো ন স্যাদিতি
তখন সত্যবতী চিন্তা করতে লাগলেন, কীভাবে শান্তনুর বংশ যেন বন্ধ না হয়ে যায়।
সাথ দ্বৈপাযনং চিন্তযামাস সোঽগ্রতঃ স্থিতঃ কিং করবাণীতি। তং সত্যবত্যুবাচ ভ্রাতা তেঽনপত্য এব স্বর্গতঃ তস্যার্থেঽপত্যমুত্পাদযেতি
তখন তিনি দ্বৈপায়নকে স্মরণ করলেন। দ্বৈপায়ন সামনে এসে জিজ্ঞেস করলেন, 'আমি কী করব?' সত্যবতী বললেন, 'তোমার ভাই সন্তান না রেখেই চলে গেছে; তার জন্য তুমি সন্তান দাও।'
স পরমিত্যুবাচ স তত্র ত্রীন্পুত্রানুত্পাদযামাস ধৃতরাষ্ট্রং পাণ্ডুং বিদুরং চেতি
দ্বৈপায়ন সম্মতি দিয়ে সেখানে তিন পুত্র জন্ম দিলেন— ধৃতরাষ্ট্র, পাণ্ডু ও বিদুর।
ধৃতরাষ্ট্রাত্পুত্রশতং বভূব গান্ধার্যাং বরদানাদ্দ্বৈপাযনস্য তেষাং চ ধার্তরাষ্ট্রাণাং চত্বারঃ প্রধানাঃ দুর্যোধনো দুশ্শাসনো বিকর্ণশ্চিত্রসেনশ্চেতি
ধৃতরাষ্ট্রের গর্ভে গান্ধারী ও দ্বৈপায়নের আশীর্বাদে একশো পুত্র জন্ম নেয়। তাদের মধ্যে চারজন প্রধান— দুর্যোধন, দুঃশাসন, বিকর্ণ ও চিত্রসেন।
পাণ্ডোস্তু কুন্তী মাদ্রীতি স্ত্রীরত্নে বভূবতুঃ। স মৃগযাং চরন্মৈথুনগতমৃষিং মৃগচারিণং বাণেন জঘান
পাণ্ডুর দুই শ্রেষ্ঠ স্ত্রী হয়েছিলেন— কুন্তী ও মাদ্রী। একদিন শিকার করতে গিয়ে তিনি মিলনে রত এক ঋষিকে, যিনি হরিণরূপে ছিলেন, তীর দিয়ে হত্যা করেন।
স বাণবিদ্ধ উবাচ পাণ্ডুম্। অত্র শ্লোকো ভবতি
তীরবিদ্ধ ঋষি পাণ্ডুকে বললেন। এ বিষয়ে একটি শ্লোক আছে।